Статьи журнала - Христианское чтение
Все статьи: 1431
Современные белорусские переводы Священного писания (конец ХХ - начало ХХI вв.)
Статья научная
Статья знакомит читателя с современными библейскими переводами на белорусский язык. Представлен исторический обзор этих переводов, сделанных в кон. ХХ - нач. ХХI в. Хотя история переводов Священного Писания на белорусский язык уходит вглубь веков вплоть до XVI в. (по некоторым оценкам, даже раньше), все же тот язык отличался от современного. Современную историю переводов можно проследить с начала ХХ в. Но тогда белорусский язык еще не имел общепризнанной грамматики и лексики. Постоянно велись филологические споры. Поэтому особый интерес представляют позднейшие переводы Священного Писания на белорусский язык, относящиеся к тому времени, когда филологические споры более-менее утихли. В статье присутствует фрагментарный анализ некоторых переводов. Так как переводов много, повествование о них идет в хронологической последовательности, по дате издания. Рассматриваются переводы Священного Писания, сделанные представителями разных конфессий.
Бесплатно
Современные противоэпидемические мероприятия как фактор радикализации религиозной ситуации
Статья научная
Современные противоэпидемические мероприятия приводят к радикализации религиозных отношений и способствуют формированию экстремистского дискурса, востребованного частью фанатично настроенных верующих. Данная статья посвящена анализу его структуры и семантических особенностей. Исследование выполнено в рамках семио-герменевтического подхода к исследованию сложных религиозных феноменов. Используется концептуальный аппарат и инструментарий категориального семиотического анализа религиозных процессов. Источниками исследования являются оригинальные тексты эсхатологической направленности, среди них профетические и псевдопрофетические нарративы в том числе анонимного и псевдонимного характера. Проведенный нами анализ текстов позволил выявить основные мифологемы и мифотеологемы, являющиеся базовыми для эсхатологических медицинских конспирологических нарративов. Это мифологемы демонизации вакцинирования, социальных ограничений, предписанных церковной властью изменений литургического характера. Вакцинация объявляется печатью антихриста. Основными направлениями радикализации являются; категорический запрет вакцинации, сопровождающийся открытой демонизацией противоэпидемических мероприятий. Запрет молитвенного и евхаристического общения со всеми имеющими сертификат о вакцинации. Уподобление медиков и представителей власти, осуществляющих противоэпидемические мероприятия, «фашистам», предсказание их метафорической, а возможно, и реальной казни через повешение. Призывы к реальной войне / «подготовке к войне» с органами власти и всеми сторонниками противоэпидемических мероприятий и др. В заключении делается вывод о том, что спекуляции вокруг противоэпидемических мероприятий, провокационные обвинения их сторонников в «маловерии» и «отступничестве» активно используются в целях радикализации конфессиональных отношений и трансляции идей экстремизма под прикрытием идеологических установок религиозного псевдотрадиционализма.
Бесплатно
Соотношение веры и разума в трудах Ансельма Кентерберийского
Статья научная
Целью статьи является изучение соотношения веры и разума в трудах «отца схоластики» Кентерберийского архиепископа Ансельма. Данный вопрос малоизучен, но важен для понимания становления схоластического богословия. Статья основана на сочинениях самого Ансельма, трудах святых отцов и мнениях философов по рассматриваемому вопросу. Автор приходит к выводу, что Ансельм Кентерберийский преувеличил значение разума в постижении сверхъестественного до такой степени, что его взгляды стали во многом неприемлемы не только для православного, но и для традиционного католического богословия.
Бесплатно
Статья научная
В период хрущевских гонений одним из важнейших направлений государственной политики СССР стало активное влияние на управленческую деятельность Московской Патриархии с целью тотального контроля над церковным руководством и проведения в жизнь решений, противоречащих интересам Церкви. На местах власть стремилась осуществлять эти решения руками епископов, чтобы подорвать их авторитет в глазах верующих. Одним из организаторов церковного сопротивления на Западной Украине в начале гонений 1958-1960 гг. стал архиепископ Львовский и Тернопольский Палладий (Каминский). Вопреки распоряжениям гражданской власти и церковного руководства архиепископ Палладий препятствовал закрытию женского Кременецкого монастыря и Духовского скита Почаевской лавры в Тернопольской области. Борьба монашествующих и мирян продолжалась несколько месяцев и стала большой проблемой для республиканских и союзных органов государственной власти. Однако в конце июля - начале августа 1959 г. Кременецкий женский монастырь и лаврский скит были закрыты. Архиепископ Палладий был смещен в мае 1960 г. с занимаемой кафедры и переведен в Оренбургскую епархию. Авторы исследуют формы и методы сопротивления высшей церковной иерархии антирелигиозным акциям властей на основе впервые введенных в научный оборот архивных документов.
Бесплатно
Статья научная
Цель данной статьи — рассмотрение концепции «колесницы души», использовавшейся эллинистическими философами и христианскими авторами — эта колесница, согласно их представлениям, была своего рода духом (πνεῦμα), — и ее соотношения с традицией интерпретации книги Бытия о сотворении человека, согласно которой первоначальный Адам был создан как световой духовный образ Бога. В своей работе, посвященной антропологии в гностических, герметических и ранних христианских текстах, связанных с традицией апостола Фомы, Лаутаро РойгЛанциллотта высказал предположение о том, что трехчастная антропология, в которой ум (иногда заменявшийся понятиями «дух» или «логос») противопоставлен идее двухсоставной человеческой сущности, состоявшей из души и тела (согласно Платоновской традиции), возможно, восходит к антропологической теории Аристотеля. Наблюдения этого исследователя можно дополнить также рассмотрением вопроса переосмысления концепции пневматической колесницы (ὄχημαπνεῦμα) у христианских авторов, в сопряжении с перекликающимися с этой концепцией мотивами иудеохристианской мистической традиции о созданном в первый день световом духовном человеке. Кроме того, в этой мистической традиции важную роль играло описание видения божественного престолаколесницы (Merkabah) в первой главе книги пророка Иезекииля, где используется выражение «подобие образа человека» (demuth kemareh Adam). Согласно мнению Жиля Квиспела, благодаря греческому переводу в Септуагинте (homoiōma hōs eidos anthrōpou) это выражение вобрало в себя греческую платоническую идею человека, и отголоски этой идеи обнаруживаются в христианской мистической традиции, обозначенной Александром Голициным как «интериоризованная апокалиптика». Изучение подобного рода понятий и теорий способствует лучшему пониманию интеллектуальной атмосферы взаимодействия эллинистической философии, мистической традиции толкования Библии и семитских элементов в раннем христианском богословии.
Бесплатно
Состав воскресных стихир жанрового октоиха
Статья научная
В работе исследуются состав и структура корпуса воскресных стихир рукописей Октоиха, в которых песнопения систематизированы по принципу жанрового родства. На примере 16 таких сборников показано, что списки Октоихов можно отнести к четырем группам. Часть рукописей Октоиха имеет краткую редакцию корпуса воскресных стихир со строгой «3+1» структурой стихирного гласового блока воскресного Октоиха. Согласно такой структуре, в субботу вечера полагалось к исполнению три стихиры на «Господи, воззвах» и одна стихира на стиховне, аналогично в воскресенье утра полагалось три стихиры на хвалитех и одна стихира на стиховне. Такую структуру имеют рукописи первой группы, корпус воскресных стихир которых состоит исключительно из известных по печатному Октоиху «воскресных» стихир, а также рукописи второй группы, состав воскресных стихир которых имеет некоторые отклонения в сравнении со списками первой группы. Третью, наибольшую по количеству рукописей группу жанровых Октоихов (к которым относятся и древнейшие списки Октоихов) составляют сборники, репертуар воскресных стихир которых более обширен, чем в первых двух группах, и поэтому не вписывается в «3+1» структуру...
Бесплатно
Сотериологические аспекты в «Толковании на Послание к Евреям» святителя Кирилла Александрийского
Статья научная
Настоящая статья посвящена исследованию сотериологии свт. Кирилла Александрийского на примере одного из его произведений — «Толкования на Послание к Евреям». Автор статьи опирается на важнейшую монографию Б. Менье, посвященную христологии свт. Кирилла, но также рассматривающую сотериологическое учение святителя как основание его христологической доктрины. В конкретном произведении свт. Кирилла автор статьи находит характерные для святителя сотериологические аспекты, встречающиеся во многих его произведениях. Во-первых, свт. Кирилл составляет так называемые «резюме веры», то есть краткие изложения грехопадения в Адаме и спасения во Христе. Во-вторых, по мысли святителя, преступление Адама повлекло за собой последствия в человеческой природе: физические (смерть и тление), моральные (господство греха и дьявола) и духовные (утрата Святого Духа). Наконец, Александрийский архиепископ учит о том, что Христос как Второй Адам избавил человечество от этих последствий в акте «возглавления», а плоды спасительного домостроительства Христа передаются людям посредством участия в Евхаристии и через освящение Святым Духом.
Бесплатно
Сотериологический подход в библеистике: постановка проблемы
Статья научная
Проблема рецепции достижений мировой библеистики при развитии собственной традиции остается актуальной для православного библейского сообщества и не может считаться решенной. Принципиальное затруднение на этом пути создает оппозиция категорий научности и церковности, принимаемая за аксиому многими значимыми направлениями библейской науки. В статье названные категории проблематизированы с помощью интервальной методологии, разработанной Ф. В. Лазаревым и М. М. Новоселовым, с учетом существенных трансформаций представлений о научности в ХХ-ХХI вв. Показано, что под этим углом зрения характерное для церковной библеистики осознание своих предпосылок и понимание неполноты рациональных описаний многомерного объекта исследования в новых методологических условиях оказывается скорее преимуществом, чем недостатком. Найденный подход позволяет очертить границы применимости историко-критического метода и агностической парадигмы библеистики в целом. На основании сделанных выводов намечена постановка задачи - переосмыслить методологическую составляющую церковной библеистики в контексте современных представлений о научной рациональности. Искомому результату дано рабочее название «сотериологический подход», предложенное на IV Всероссийском семинаре преподавателей и исследователей Священного Писания, состоявшемся в 2022 г. в СПбДА. Вопрос о рецепции результатов иных направлений библеистики преобразуется в комплекс задач в рамках разработки сотериологического подхода, включая анализ их аксиоматики и прояснение пределов применения методов.
Бесплатно
Сотериологическое измерение богообщения в богословии апостола Павла на примере послания к римлянам
Статья научная
Рассматривается значение общения между Богом и человеком для спасения всего тварного космоса на материале послания св. ап. Павла к Римлянам.
Бесплатно
Сотериология протоиерея Петра Гнедича: школьный богослов против школьного богословия
Статья научная
Статья посвящена критике элементов школьного богословия в магистерской диссертации протоиерея Петра Гнедича «Догмат искупления в русской богословской науке (1893-1944)». Отец П. Гнедич - один из наиболее ярких представителей православного богословия советского периода. Основной труд о. П. Гнедича, его магистерская диссертация, рассматривает проблему влияния западного богословия на русскую сотериологию. Выводы, к которым пришел о. Петр, неутешительны: практически все отечественные авторы в той или иной степени зависели от ино- славной мысли. Однако и сам о. П. Гнедич не избавился от влияния прозападного школьного богословия. В соответствии с западной традицией он делает особый акцент на распятии Спасителя, а в качестве первого богословия выделяет сотерио- логию. Критикуя абсолютизацию Божия правосудия, о. П. Гнедич абсолютизирует Божию неизменяемость. В «Догмате» подвергается сомнению общецерковный статус учения преподобного Максима Исповедника о «деле Христовом как исполнении „призвания“ Адама, объединении миров тварного с нетварным, обожении космоса». Критикуется использование ключевого понятия православного богословия «обожение» в системе Владимира Лосского. Собственное богословие о. П. Гнедича, таким образом, принадлежит переходному периоду в отечественной науке, когда догматика пытается избавиться от западного влияния, но при этом сама зависит от критикуемого богословия. Отдельно рассматривается вопрос о тождественности идей протоиерея Петра Гнедича и игумена Павла (Черемухина). Данных авторов объединяют общее учение о природе и целях богословия, особый акцент на учении о спасении, а также ошибочные представления о католической сотериологии. Сегодня трудно определить природу обнаруженных параллелей. Тем не менее, мы далеки от подозрений в плагиате. Скорее всего, общность идей - результат дружеского об- щения авторов. Подобный перихорезис требует воспринимать наследие протоиерея Петра Гнедича и игумена Павла (Черемухина) как нечто единое.
Бесплатно
Статья научная
Рецензия посвящена рассмотрению антологии «Православная Церковь и социализм. Вторая половина XIX-XX век», вышедшей в Санкт-Петербурге в 2023 г. В рецензии рассматриваются подходы авторов-составителей к изучению и осмыслению текстов, демонстрирующих отношение православных церковных авторов (иерархов, клириков и мирян) к идеологии и практике социализма в России во 2-й пол. XIX-XX вв. Можно признать правильным методологический подход составителей к подбору текстов. Антология будет востребована и историками Русской Церкви, и исследователями русской мысли, и теми, кто интересуется общественно-политической позицией православных интеллектуалов 2-й пол. XIX-XX вв. по вопросу о социализме.
Бесплатно
Социальная деятельность монастырей Санкт-Петербурга в XX веке
Статья научная
Статья посвящена социальной деятельности петербургских монастырей. В начале XX в. во всех обителях Северной столицы сложилась довольно значительная система социального служения миру, как церковно-просветительского, так и благотворительного. При этом в Александро-Невской лавре преобладала первая составляющая этого служения, а в двух женских - Свято-Иоанновском и Воскресенском Новодевичьем монастырях, предпочтение отдавалось благотворительной деятельности, прежде всего - содержанию детских приютов и богаделен для престарелых. С началом Первой мировой войны благотворительная деятельность столичных монастырей усилилась - в обителях были открыты лазареты Красного Креста для раненых и больных воинов, все монастыри приняли значительное количество беженцев и т.п. Уже вскоре после Октябрьского переворота 1917 г. социальное служение монашества было запрещено советскими властями, однако оно в той или иной форме продолжалось вплоть до фактического закрытия монастырей (Иоанновского - в 1923 г., Новодевичьего - в 1932 г. и Лавры - в 1933 г.), сначала в полулегальных, а затем и в нелегальных формах. После падения советской власти и возрождения петербургских монастырей их социальная и благотворительная деятельность сразу же возобновилась. Однако ее становление и развитие проходило со значительными трудностями. В целом же социальное служение петербургских монастырей достаточно активно развивается в настоящее время, однако оно еще не достигло своих прежних, дореволюционных размеров.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена отдельной части научно-исследовательского проекта Human Brain Project — the Medical Informatics Platform (медицинская информационная платформа). Автором подробно излагаются цели и задачи этой научной области с последующим описанием: как будут проходить исследования, какие области головного мозга и взаимосвязанные с ними категории заболеваний являются целью изучения, что такое биологическая сигнатура и какова возможность ее моделирования с помощью новейших информационно-коммуникативных технологий, как планируется разработка новых методов лечения и новых лекарственных препаратов. Отмечаются проблемы и вопросы этического характера данной работы как со стороны специально разработанной группы проекта по этическому регулированию, так и со стороны Церкви. В рамках теологии отмечается роль медицины, личности врача и его отношения к пациенту. Дается комментарий, в основе которого лежит Священное Писание и мнение православного научного деятеля. Автор указывает на взаимосвязь физического и духовного здоровья и значение Церкви в его сохранении.
Бесплатно
Статья научная
В предлагаемом исследовании впервые вводятся в научный оборот материалы переписки 1934 г. первонерарха Русской Зарубежной Церкви митрополита Антония (Храповицкого) с разными лицами и организациями. На основании широкого круга источников представлен обзор проблематики внутрицерковной жизни русской послереволюционной эмиграции: осмысление причин крушения государственного и общественного строя Российской империи, осознание задач Русской Зарубежной Церкви, просветительская миссия православия в инокультурном мире, материальное состояние Церкви, ее приходов, клира и паствы, благотворительная деятельность, трудоустройство русских эмигрантов в разных странах пребывания, специфика взаимоотношений с Московской Патриархией и попытки преодоления раскола с митрополитом Евлотием (Георгиевским). В статье приведены новые исторические факты, касающиеся формирования и развития внутрицерковной жизни наших соотечественников в 1930-е годы, а также показана актуальность их опыта в церковном строительстве сегодня.
Бесплатно
Социально-политический статус архиереев домонгольской Руси по летописным источникам
Статья научная
Выявление места епископата в социальной структуре древнерусского обществанеобходимо для осознания роли церковных институтов в политическом развитиивосточнославянского государства домонгольского времени. Высокой степенью ин-формативности по данному вопросу обладают русские летописные своды. Анализизвестий позволяет сделать вывод о нестабильности социального статуса епи-скопата и его прямой зависимости от отношений с княжеской властью и личногоавторитета архиерея. Но можно констатировать, что к концу изучаемого периодавысшее духовенство занимает прочные позиции в социальной структуре русскогообщества в ранге правящей элиты.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируются результаты развития экономик Российской Федерации и Республики Беларусь с момента распада Советского Союза. Рассмотрен современный уровень производства и структура экономик стран. Проведено сравнительное исследование качества жизни российского и белорусского населения в 1990 и 2012 году.
Бесплатно
Социальные изменения и кризисы общества как причина возникновения новых религиозных движений
Статья научная
Статья посвящена анализу современных западных теорий массового появления новых религиозных движений в результате социальных изменений, трансформаций и кризисов общества. Особое внимание уделяется работам американских, английских и немецких социологов, религиоведов, философов, историков и культурологов. Рассматривается вклад в развитие данной темы таких классиков мировой науки, как К. Мангейм, П. Бергер, Т. Лукман, Ч. Глок, Р. Старк, Р. Вузноу, У. Ханеграф и др. Показываются сильные и слабые стороны разбираемых теорий.
Бесплатно
Сочинение святого преподобного Гильды Премудрого "De excidio Britanniae" как проповедь
Статья научная
В работе исследуется жанровая природа текста святого Гильды как язы- ковой личности и исторического лица периода раннего западноевропей- ского Средневековья (граница V-VI вв.). Исходя из выявленных жанровых особенностей, текст интерпретируется как род проповеди, что позволяет на основании анализируемого текста характеризовать состояние церков- но-ораторского искусства в пост-римской Британии. Жанровое опреде- ление текста открывает его как ценнейший источник по истории нравов, церковной риторики, гомилетики, истории Церкви, миссиологии и пр
Бесплатно
Статья научная
В статье дается обзор малоисследованных аспектов внутренней жизни Спасо-Преображенского Ново-Валаамского монастыря во второй половине ХХ века. Ново-Валаамский монастырь был основан в 1939 г. монахами Спасо-Преображенского Валаамского монастыря, вынужденными покинуть остров Валаам в связи с его передачей Финляндией Советскому Союзу по итогам советско-финской войны 1939-1940 гг. Особую роль в жизни монастыря в новых условиях и сохранении в нем монашеской жизни оказал второй предстоятель Финляндской Православной Церкви архиепископ Павел (Олмари), постриженик еще старого Валаама. Привлечение молодых финноязычных насельников, нормализация финансовой и хозяйственной жизни, строительство Спасо-Преображенского собора, изменение монастырского устава, превращение обители в крупнейший в Скандинавии православный духовно-просветительский центр - все это стало возможным благодаря трудам и заботам владыки Павла. Основными источниками в рассмотрении данного вопроса являются неизученные доселе материалы из Государственного архива Российской Федерации и Архива Ново-Валаамского монастыря
Бесплатно
Специфика епархиального судопроизводства второй половины XIX в. на примере одного из дел
Статья научная
В статье раскрывается специфика епархиального судопроизводства 2-й пол. XIX в., его принципы, характер и корреляты. Анализ проблемы дается на основе одного из следственных дел Казанской духовной консистории. Делается вывод, что, несмотря на сравнительно высокий уровень нормативной базы, комплектовавшейся из положений канонического права и церковного законодательства, декларируемые принципы с трудом находили применение в повседневной правоприменительной практике епархиального уровня. Исторические и социальные условия, базировавшиеся на психологии и культуре приходских пастырей и паствы, в определенной степени детерминировали характер их правосознания, оказывая заметное влияние на подходы консисторий к судопроизводству. Де-факто при вынесении решений последними текущие обстоятельства играли едва ли не бόльшую роль, нежели принцип объективной законности, который эксплицитно замещался утилитарностью. Это влекло за собой характерные эффекты. Обозначенная проблема особенно ярко проявляла себя в делах с гендерной спецификой. Заявленная тема является одной из первых попыток очертить контуры новой исторической проблематики. При осуществлении исследования были задействованы историко-генетический и историко-системный подходы. Привлеченные источники впервые вводятся в научный оборот. Статья написана на основании доклада, сделанного автором на конференции «Церковное право и культура: грани взаимодействия» (СПбДА, 21 октября 2022 г.).
Бесплатно
