Статьи журнала - Вестник ВолГУ. Серия: История. Регионоведение. Международные отношения
Все статьи: 1707
О дате образования крымской готии
Статья научная
Историки датируют образование Крымской Готии 325 г., или началом V в., или началом VIII века. Для обоснования даты образования Крымской Готии необходимо проанализировать все упоминания топонима в письменных источниках. Топоним «Готия» (Γοτθία) впервые упомянут в подписи епископа Готии Феофила в протоколе созванного в 325 г. в Никее I Вселенского собора. П.И. Кеппен, Ф.К. Брун и В. Томашек и другие видели в Готии Феофила епархию, находившуюся на территории Крыма. Д.Н. Беликов, В.Г. Васильевский, А.А. Васильев и другие помещали Готию на Нижнем Дунае. Согласно Э.А. Томпсон и О.Д. Менхен-Хельфен, Иоанн Златоуст также послал миссионеров в бассейн Дуная к готам, которые «говорили на том же языке, как те» (Ðμόγλωττοι ™κείνοις). В начале VIII в. хазары, воспользовавшись своим военным превосходством в регионе, захватили климаты Херсона. Вероятно, каган объединил климаты (архонтии) Горного Крыма в новую «провинцию» Готию со столицей в Доросе для облегчения сбора дани. Очевидно, правителем Готии каган назначил архонта климата Дорас и поручил ему сбор дани для каганата. В письменных источниках IV-VI вв. топонимом «Готия» называли расположенные на Нижнем Дунае княжество и епархию. В письменных источниках VIII-IX вв. населенный аланами и готами Юго-Западный Крым в VI-VII вв. именовали топонимом «Дори», а с VIII в. - топонимом «Готия».
Бесплатно
О древнейших керамических традициях населения северного прикаспия
Статья научная
Территория Северного Прикаспия играет значительную роль в изучении неолита Восточной Европы. Ведущий критерий для характеристики этой эпохи - глиняная посуда. Одним из наиболее сложных вопросов являлось установление времени появления керамического производства. За последние 10 лет удалось получить 68 радиоуглеродных дат по различным материалам: уголь, кости, органика в керамике, нагар, гумус. Они позволили достоверно определить время появления древнейшей посуды в Северном Прикаспии - середина VII тысячелетия до н.э. Были установлены хронологические рамки развития неолита Северного Прикаспия: 6600-5500 лет ВС. Не менее значимым стало выявление характерных и специфических черт керамических традиций на интересуемой территории. Технико-технологический анализ керамики позволил прояснить генезис, особенности динамики и дальнейшую судьбу гончарства в этом регионе. Совокупность новейших данных позволяет аргументированно относить памятники неолита Северного Прикаспия к ареалу древнейшего гончарства в Восточной Европе. А.А. Выборновым подготовлена археологическая часть статьи, проанализирован весь банк радиоуглеродных дат и определены хронологические рамки неолита Северного Прикаспия. И.Н. Васильевой проведен технико-технологический анализ керамического инвентаря памятников каиршакского и тентексорского типов, выявлены их характерные черты и осуществлен сравнительный анализ с материалами сопредельных территорий. М.А. Кульковой и Л.А. Нестеровой получены радиоуглеродные даты для стоянок Кугат IV, Каиршак III, Тентексор I и Же-калган I. Проведено сравнение дат по разным органическим материалам. М. Ойноненом и Г. Посснертом получены на АМС по костям и проанализированы даты для неолитических стоянок Каиршак III и Тентексор I.
Бесплатно
О находках металлических крестов на средневековом могильнике горзувиты (южный берег крыма)
Статья научная
В 2018 г. Институтом археологии РАН проводились раскопки грунтового могильника («Артек», Гурзуф, Ялтинский округ). Первым исследователем этого памятника был А.Л. Якобсон, он открыл десять безынвентарных захоронений. В 2018 г. на могильнике выявлено более двадцати могил как с погребальным инвентарем, так и безынвентарных. Среди археологического материала особого внимания заслуживают металлические кресты из погребения 7А. Один - бронзовый нагрудный крест с циркульным декором, второй - железный крест с загнутой, удлиненной нижней ветвью. Найденные в могиле проволочные серьги, небольшие металлические бубенчики-пуговки, стеклянные мелкие бусы известны на многих памятниках в широком временном диапазоне. Фрагменты керамид из погребения относятся к 1-й, 2-й, 4-й технологическим группам, которые могут быть датированы от VIII до XII (XIII?) века. Поиск аналогий и проведенный сравнительный анализ не дает возможности однозначно определить время бытования бронзового креста, его можно датировать лишь в широком хронологическом диапазоне - VI-XI вв., не исключая XII в., железный крест относится, скорее всего, к IX-X векам. По совокупности предметов погребение 7А предварительно можно датировать достаточно широко - от VIII до XI века. Возможно, с помощью естественнонаучных методов, которые проводятся в настоящее время, мы сможем уточнить дату погребения 7А. Особый интерес рассмотренных предметов христианского культа заключается именно в их ординарности и стандартности, они показывают униформизацию византийской материальной культуры на очень широкой территории от Египта до Крыма. Могильник Горзувиты демонстрирует византинизацию местного варварского населения как в материальной культуре, так и в погребальном обряде. Находки крестов в погребении 7А хорошо вписываются в византийский контекст и являются еще одним ярким подтверждением эволюции и хронологии распространения христианства в Крыму.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена семантическому и хронологическому анализу изображений на плите из белого туфа, выявленной на территории г. Ставрополя. Центральную часть рельефа занимает изображение стола-жертвенника с водруженной на него головой быка (на заднем плане) и свисающей частью бычьей шкуры (на переднем плане). Между выступающими краями свисающей шкуры и ниже (между ножками жертвенника) в три строки вырезана древнегреческая фраза. Сюжет, представленный на лицевой стороне предмета: жертвоприношение быка, характерен как для культурных традиций античной Греции, так и для древневосточных государств. Обстоятельство совмещения на ставропольском алтаре изображений и надписей, типичных для эллинистической культуры и древнеиранской мифологии, следует связывать с религиозной политикой понтийских царей, проводимой со второй половины III в. до н. э. и ориентированной на постепенное вытеснение местных культов из официального пантеона и замену их греческими. В качестве причин попадания на Ставропольскую возвышенность малоазийского алтарика следует назвать: 1) военные походы сарматов во II-I вв. до н. э. в Малую Азию; 2) налаживание политических и экономических связей населения Предкавказья с государством Селевкидов во II в. до н. э., с Парфией во II-I вв. до н. э. и особенно с Понтийским царством в I в. до н. э.
Бесплатно
