Вестник ВолГУ. Серия: История. Регионоведение. Международные отношения @hfrir-jvolsu
Статьи журнала - Вестник ВолГУ. Серия: История. Регионоведение. Международные отношения
Все статьи: 1726
О древнейших керамических традициях населения северного прикаспия
Статья научная
Территория Северного Прикаспия играет значительную роль в изучении неолита Восточной Европы. Ведущий критерий для характеристики этой эпохи - глиняная посуда. Одним из наиболее сложных вопросов являлось установление времени появления керамического производства. За последние 10 лет удалось получить 68 радиоуглеродных дат по различным материалам: уголь, кости, органика в керамике, нагар, гумус. Они позволили достоверно определить время появления древнейшей посуды в Северном Прикаспии - середина VII тысячелетия до н.э. Были установлены хронологические рамки развития неолита Северного Прикаспия: 6600-5500 лет ВС. Не менее значимым стало выявление характерных и специфических черт керамических традиций на интересуемой территории. Технико-технологический анализ керамики позволил прояснить генезис, особенности динамики и дальнейшую судьбу гончарства в этом регионе. Совокупность новейших данных позволяет аргументированно относить памятники неолита Северного Прикаспия к ареалу древнейшего гончарства в Восточной Европе. А.А. Выборновым подготовлена археологическая часть статьи, проанализирован весь банк радиоуглеродных дат и определены хронологические рамки неолита Северного Прикаспия. И.Н. Васильевой проведен технико-технологический анализ керамического инвентаря памятников каиршакского и тентексорского типов, выявлены их характерные черты и осуществлен сравнительный анализ с материалами сопредельных территорий. М.А. Кульковой и Л.А. Нестеровой получены радиоуглеродные даты для стоянок Кугат IV, Каиршак III, Тентексор I и Же-калган I. Проведено сравнение дат по разным органическим материалам. М. Ойноненом и Г. Посснертом получены на АМС по костям и проанализированы даты для неолитических стоянок Каиршак III и Тентексор I.
Бесплатно
О находках металлических крестов на средневековом могильнике горзувиты (южный берег крыма)
Статья научная
В 2018 г. Институтом археологии РАН проводились раскопки грунтового могильника («Артек», Гурзуф, Ялтинский округ). Первым исследователем этого памятника был А.Л. Якобсон, он открыл десять безынвентарных захоронений. В 2018 г. на могильнике выявлено более двадцати могил как с погребальным инвентарем, так и безынвентарных. Среди археологического материала особого внимания заслуживают металлические кресты из погребения 7А. Один - бронзовый нагрудный крест с циркульным декором, второй - железный крест с загнутой, удлиненной нижней ветвью. Найденные в могиле проволочные серьги, небольшие металлические бубенчики-пуговки, стеклянные мелкие бусы известны на многих памятниках в широком временном диапазоне. Фрагменты керамид из погребения относятся к 1-й, 2-й, 4-й технологическим группам, которые могут быть датированы от VIII до XII (XIII?) века. Поиск аналогий и проведенный сравнительный анализ не дает возможности однозначно определить время бытования бронзового креста, его можно датировать лишь в широком хронологическом диапазоне - VI-XI вв., не исключая XII в., железный крест относится, скорее всего, к IX-X векам. По совокупности предметов погребение 7А предварительно можно датировать достаточно широко - от VIII до XI века. Возможно, с помощью естественнонаучных методов, которые проводятся в настоящее время, мы сможем уточнить дату погребения 7А. Особый интерес рассмотренных предметов христианского культа заключается именно в их ординарности и стандартности, они показывают униформизацию византийской материальной культуры на очень широкой территории от Египта до Крыма. Могильник Горзувиты демонстрирует византинизацию местного варварского населения как в материальной культуре, так и в погребальном обряде. Находки крестов в погребении 7А хорошо вписываются в византийский контекст и являются еще одним ярким подтверждением эволюции и хронологии распространения христианства в Крыму.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена семантическому и хронологическому анализу изображений на плите из белого туфа, выявленной на территории г. Ставрополя. Центральную часть рельефа занимает изображение стола-жертвенника с водруженной на него головой быка (на заднем плане) и свисающей частью бычьей шкуры (на переднем плане). Между выступающими краями свисающей шкуры и ниже (между ножками жертвенника) в три строки вырезана древнегреческая фраза. Сюжет, представленный на лицевой стороне предмета: жертвоприношение быка, характерен как для культурных традиций античной Греции, так и для древневосточных государств. Обстоятельство совмещения на ставропольском алтаре изображений и надписей, типичных для эллинистической культуры и древнеиранской мифологии, следует связывать с религиозной политикой понтийских царей, проводимой со второй половины III в. до н. э. и ориентированной на постепенное вытеснение местных культов из официального пантеона и замену их греческими. В качестве причин попадания на Ставропольскую возвышенность малоазийского алтарика следует назвать: 1) военные походы сарматов во II-I вв. до н. э. в Малую Азию; 2) налаживание политических и экономических связей населения Предкавказья с государством Селевкидов во II в. до н. э., с Парфией во II-I вв. до н. э. и особенно с Понтийским царством в I в. до н. э.
Бесплатно
О некоторых особенностях начала функционирования северного ответвления Великого шелкового пути
Статья научная
Наличие экономических связей по северному ответвлению Великого шелкового пути обычно реконструируется по сведениям Клавдия Птолемея. Есть основания связывать их активизацию с установлением политического господства аланов на юго-востоке Европы. Анализ археологического материала свидетельствует, что не все находки вещей, связанные с Китаем, в сарматских погребальных комплексах первых веков нашей эры являются результатом торговых операций, многие из них были принесены сюда в результате миграции кочевников. Появление аланов в степях Юго-Восточной Европы относится к I в. нашей эры. Это племенное объединение сформировалось в Средней Азии. Аланы подчиняют обширные степные пространства от Аральского моря до Дона. На раннем этапе истории их политическим центром становится Нижний Дон. В погребениях, принадлежащих аланской знати, обнаружено большое количество предметов восточного происхождения, которые попали сюда в большинстве своем вместе с приходом новых кочевников. Экономические отношения в этом районе начинают налаживаться после установления политической стабильности, что нашло отражение в сочинении Клавдия Птолемея.
Бесплатно
О новой группе погребений постсарматского времени на Среднем Дону
Статья научная
В статье ставится вопрос о выделении на Среднем Дону курганных погребений, следующих за классической позднесарматской культурой. Среди недавно раскопанных памятников есть катакомба Т-образного типа, открытая в Правобережье Дона (Лосево). Скорее всего, она принадлежала алану-танаиту, уцелевшему после гуннского погрома и откочевавшему на север, в глубинные районы Подонья, не затронутые гуннским вторжением. В Левобережье (Березовка) исследованы синхронные лосевской катакомбе подбойные погребения, по обряду и инвентарю продолжавшие позднесарматские традиции (тип погребального сооружения, северная ориентировка погребенных, искусственная деформация черепа, остатки жертвенной пищи в виде костей мелкого рогатого скота и пр.). В керамическом комплексе этих погребений присутствуют лепные и гончарные сосуды позднесарматского и центрально-кавказского производства. В воинском погребении кургана 9 у с. Березовка, помимо характерной позднесарматской керамики, была поставлена груболепная посуда, скорее всего, связанная с более северными традициями. Она могла принадлежать оседлому населению Среднего Прихоперья, оставившему памятники типа Инясево. Обе группы погребений содержат хроноиндикаторы (металлические детали конской упряжи, поясные пряжки, фибула черняховского стиля) второй половины IV - начала V в. н. э. Но в них еще нет никаких специфических признаков культуры собственно гуннов. Исходя из традиционной периодизации, представленные выше комплексы можно отнести к финальному этапу развития позднесарматской культуры. Однако, по мнению авторов, они больше соответствуют определению «постсарматское» время» (или «горизонт»). Проанализированные подкурганные захоронения непосредственно предшествуют грунтовым могильникам гуннского времени на Верхнем Дону первой половины V в. н. э. (Животинное, Ксизово, Мухино и др.). В.Д. Березуцкий провел раскопки курганов у с. Лосево и Березовка, открыл и описал публикуемые погребения, подготовил иллюстративный материал. А.П. Медведев проанализировал погребения в курганах у с. Лосево и Березовка, определил их датировку, установил культурную принадлежность и место в системе позднесарматских древностей лесостепного Подонья.
Бесплатно
О политическом значении ингурского сражения 25 октября (6 ноября) 1855 года
Статья научная
В статье проанализировано с политической точки зрения сражение на р. Ингур 25 октября (6 ноября) 1855 года. Цель анализа - установить значение Ингурского сражения в рамках кампании 1855 г. на Кавказском ТВД Крымской войны 1853-1856 годов. Используя подход, предложенный К. Клаузевицем и развитый А.А. Свечиным, автор рассматривает войну как продолжение политики и исследует связь Ингурского боя с развитием партизанской войны против турецкой армии Омер-паши в Мингрелии. Тактический разбор сражения демонстрирует, что его организация и ведение с русской стороны содержали серьезные ошибки. Однако рассмотрение событий с политической точки зрения позволяет понять, что значение Ингурского сражения выходило за рамки его непосредственного тактического результата. В условиях политической нестабильности в регионе генерал-майор И.К. Багратион-Мухранский, командовавший русским Гурийским отрядом, должен был дать Омер-паше отпор на границе Мингрелии, чтобы подтвердить в глазах местного населения состоятельность русской власти. Готовность России сражаться за Мингрелию благоприятно повлияла на обстановку и способствовала развитию партизанской войны против армии Омер-паши. Это было особенно выгодно в сложных условиях батумского оперативного направления и внесло значительный вклад в исход кампании. Таким образом, установлено, что Ингурское сражение следует рассматривать не как плачевное поражение, а как разумное принесение тактики в жертву политике, положительные плоды которого значительно повлияли на исход Кавказской кампании 1855 года.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается конфликт, происходивший во второй половине XIV в. на территории Горного Крыма между митрополитом Херсонским с одной стороны и митрополитами Готским и Сугдейско-Фульским - с другой, боровшимися за владение двумя церковными округами Элисс и Кинсанус на территории Горного Крыма. Историческая канва событий содержится в пяти актах Константинопольского Патриарха за 1382-1390 годы. Эти округа удалось локализовать на территории Южного берега Крыма, от селения Никита на западе до селения Канака (совр. Луч) на востоке, граничили они друг с другом в районе западнее Алушты. Исследование показало, что перемещение православного населения в границах различных митрополий привело к тому, что к середине XIV в. самая старейшая, некогда богатейшая и наиболее населенная епархия в Крыму - Херсонская приходит в запустение, Херсонес теряет статус крупного города и значительного регионального центра. Захват Херсонскими иерархами новых округов стал возможен в силу двух причин. Первая причина - изменение политических границ в этом регионе. После почти тысячелетнего вхождения в Византийскую империю в середине XIII в. Южный берег Крыма с ромейским (греческим) земледельческим населением переходит под юрисдикцию монгольского государства. Затем, во второй половине XIV в., начинается новый процесс - переход приморских территорий Горного Крыма от Золотой Орды к Генуэзскому государству, который закончится в 1387 году. Вторая причина - покровительство Херсонским митрополитам со стороны новых генуэзских властей при одобрении лояльных к генуэзцам императоров Андроника IV и Иоанна VII Палеологов и их ставленника - константинопольского патриарха Макария.
Бесплатно
О работе Центра региональных и трансграничных исследований ВолГУ в 2003/2004 учебном году
Статья
Бесплатно
О работе Центра региональных и трансграничных исследований ВолГУ в 2003/2004 учебном году
Другой
Бесплатно
О реформе системы управления владениями Византии в Крыму в последней четверти VI века
Статья научная
Византийское господство над Крымом усилилось во время правления Юстиниана I (527-565), который, согласно Прокопию Кесарийскому, укрепил стены Херсона и Боспора. Император также построил две крепости на побережье: Алустон и Горзубиты. В 571 г. или после 572 г. граничившие с азиатским Боспором степи между Меотидой и Кавказскими горами захватили тюрки. Надписи из Херсона и Тамани указывают на реакцию Византии на новую угрозу. Юстин II учредил в Крыму новый приграничный дукат и подчинил дуке Херсона гражданскую администрацию и византийские войска в Крыму. В 581 г. умер каган тюрков, и они ушли из Крыма. В правление императора Маврикия (582-602) в Юго-Западном Крыму они построили крепости на плато Эски-Кермен, Бакла и Чуфут-Кале. Император подчинил дуке Херсона Боспор и Юго-Западный Крым. В результате фортификационного строительства область Дори разделили на районы, называвшиеся климатами или архонтиями, с резиденциями архонтов в крепостях.
Бесплатно
Статья научная
В системе защитного вооружения скифов щиты занимали достойное место. Изготовленные из органических материалов, они плохо прослеживаются по археологическим раскопкам. К тому же чешуйчатое покрытие щитов на практике часто воспринималось как остатки чешуйчатого панцыря. Е.В.Черненко удалось разглядеть отличие чешуйчатых пластин щитов от чешуй панцыря. Верхний край чешуй щитов загнут вовнутрь, и пластины щита имели проволочное крепление. Эти наблюдения позволили значительно увеличить количество щитов, обнаруженных в погребальных комплексах скифов. Сопоставление археологических материалов и изображений скифских воинов позволяют выделить основные формы скифских щитов. Все щиты делятся на категории: фехтовальные щиты и щиты-заслоны. К фехтовальным щитам относятся круглые деревянные щиты, обитые бронзовым листом, и круглые луновидные щиты с выемкой в верхней части, с металлическим чешуйчатым покрытием. Они появились у скифов под греческим влиянием и известны в памятниках IV в. до н.э. Овальные щиты с чешуйчатым покрытием (спинные щиты-заслоны) использовались скифской кавалерией. Они защищали всадника при фронтальной атаке, а в случае совершения маневра или в ближнем бою смещались за спину. Тактика скифского боя основывалась на стремительном сближении с противником, в ходе которого противник забрасывался дротиками, и не менее стремительном отходе. Дротики застревали в щитах противника, заставляя его бросать щиты, раскрываться, и в этой фазе боя совершалась атака лучников по расстроенным рядам врага. За этим следовала фаза рукопашного боя. Овальная форма деревянного щита с кожаным покрытием использовалась скифской пехотой, копейщиками. Особую категорию щитов составляют прямоугольные щиты: деревянные и плетенные из прутьев. Верхняя часть такого щита была деревянной, к ней крепился плетеный на кожаной основе фартук. Такой щит мог быть надежной защитой от стрел, но против метательных копий он защитить не мог. В отдельную группу выделяются прямоугольные деревянные щиты. Нижний край такого щита делался овальным. Деревянная основа щита имела толщину до 1 см, покрывалась воловьей кожей. Особо ценились щиты, покрытые кожей тура, который в античных источниках называется тарандом. Щит удерживался с помощью двух ременных петель. В одну продевалось предплечье, другая удерживалась кистью левой руки. Имеются основания предполагать и наличие парных металлических скоб на обратной стороне щита, использовавшихся для удержания щита. Централизованного производства щитов у скифов не существовало, этим объясняется многообразие форм.
Бесплатно
