Археология. Рубрика в журнале - Вестник ВолГУ. Серия: История. Регионоведение. Международные отношения
Погребальный обряд позднесарматского времени Жутовского курганного могильника
Статья научная
В статье проводится анализ погребального обряда археологических комплексов Жутовского курганного могильника, датируемых позднесарматским временем. Выявляются особенности, свойственные этим комплексам, и взаимосвязь ритуальной традиции с предшествующим - среднесарматским временем.
Бесплатно
Погребение эпохи энеолита грунтового могильника максимовка i из самарского заволжья
Статья научная
Материалы грунтовых могильников послужили основой для выделения в начале 80-х гг. XX в. особого энеолитического периода в истории Среднего и Нижнего Поволжья. Процесс накопления источниковой базы по погребальным энеолитическим комплексам идет медленными темпами. В связи с этим публикация новых данных о погребальных комплексах медно-каменного века является весьма актуальной. В данной работе вводятся в научный оборот материалы из разведок на грунтовом могильнике Максимовка I, расположенном в бассейне р. Самара. Коллективное погребение на грунтовом могильнике Максимовка I состояло из трех, возможно четырех, костяков. Они лежали на спине с согнутыми в коленях ногами и были ориентированы головой на северо-восток. Погребальный инвентарь состоял из костяного орудия, отжимника, подвески из песчаника, кремневых скребков и проколки, наконечников стрел с прямым или выемчатым насадом. При сравнении погребального обряда с материалами других энеолитических могильников наибольшее сходство наблюдается в комплексах хвалынской энеолитической культуры (наличие коллективных захоронений, положение костяков на спине с завалившимися ногами, ориентировка погребенных головой на северо-восток). Наконечники стрел листовидной формы с зауженным основанием и выемкой на насаде имели широкий диапазон бытования в эпоху энеолита и раннего бронзового века в Волго-Донском междуречье, однако в степной зоне Поволжского региона они характерны для прикаспийских и алтатинских комплексов. На основании имеющихся на данный момент радиоуглеродных дат по энеолитическим материалам грунтовых могильников и поселенческих памятников погребение на грунтовом могильнике Максимовка I в предварительном плане следует датировать 5200-4500 BC. Вклад авторов. В.А. Цибин - описание погребального комплекса, внесение принципиальных изменений в текст статьи, одобрение окончательной версии; А.А. Шалапинин - интерпретация данных, обзор литературы, написание текста статьи.
Бесплатно
Погребения раннесарматской культуры Нижнего Поволжья с деталями повозки в закладе могильной камеры
Статья научная
Погребальный обряд раннесарматской археологической культуры достаточно хорошо описан с позиции общих стандартизирующих признаков. В настоящее время гораздо больше внимания уделяется особенным элементам, среди которых неоднократно обращалось внимание на элементы повозок: колеса, ступицы, детали кузова, - находимые во входной яме погребальной камеры. Небольшое количество таких комплексов постепенно увеличивается, причем на раннесарматском этапе они концентрируются в Нижнем Поволжье, где фиксируются по обе стороны Волги. Обращает на себя внимание хронологическая определенность тех комплексов, которые могут быть узко датированы. Все они не выходят за рамки II-I вв. до н.э. Учитывая известный восточный миграционный импульс этого периода, отразившийся в целом наборе инноваций явно восточного происхождения на территории Нижнего Поволжья, и погребальные традиции Центральной Азии, можно предположить, что появление заклада погребения колесами повозки также связано с появлением нового населения, мигрировавшего с востока.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена раскопкам А.В. Терещенко в 1843 г. подземного купольного склепа на Царевском городище. Основываясь на архивных данных, автор анализирует обстоятельства его обнаружения, дает характеристику объекта. Привлечение комплексных данных (дневниковых описаний А.В. Терещенко, топографических планов 1842-1843 гг., современных космоснимков) позволило автору локализовать место раскопок склепа на местности. Также в статье приводится датировка, аналогии и интерпретация данного погребального сооружения. Автором установлено, что царевский склеп относится к типу склепов, располагавшихся под надземными сооружениями (мавзолеями). Автором делается вывод об элитарности исследованного А.В. Терещенко погребального комплекса.
Бесплатно
Позднесарматское элитное воинское погребение из Южного Приуралья
Статья научная
Статья посвящена анализу погребения воина позднесарматского времени из Южного Приуралья. Комплекс из кургана 4 могильника Таксай I отличается большими размерами погребальной насыпи и могильной ямы. Реконструируемая высота насыпи кургана превышала 2 метра. Глубина могильной ямы более 3 метров. Для позднесарматской культуры такие размеры могильного сооружения являются уникальными. Под курганной насыпью обнаружена ритуальная площадка из материкового грунта. В погребении обнаружен инвентарь, характерный для воина-всадника: конская узда, набор клинкового вооружения, состоящий из длинного меча, кинжала и боевого ножа с бронзовыми деталями рукояти. Также найден бронзовый кованный котелок. Анализ инвентаря позволяет датировать данное погребение второй половиной III в. н.э. Данное захоронение относится к элитным погребальным комплексам позднесарматской культуры и входит в круг захоронений профессиональных воинов. Эта социальная страта оформилась в позднесарматском обществе в конце II - первой половине III в. нашей эры. Наибольшее количество воинских погребений относится к первой половине III в. н. э. и встречается на Нижнем Дону и в Поволжье. Ситуация в этих регионах изменяется в середине III в. н. э. c вторжением племен северокавказского происхождения. С их появлением связывают разрушение Танаиса в низовьях Дона и распространение в степных памятниках захоронений в Т-образных катакомбах. Традиция погребений воинов-всадников высокого социального статуса практически исчезает в волго-донских степях после середины III в. нашей эры. В Южном Приуралье, на которое эти процессы оказали косвенное влияние, существование традиционной иерархии позднесарматского общества могло сохраниться до конца III в. нашей эры. Среди деталей конской узды обнаружена бронзовая пряжка В-образной формы. Подобные пряжки получают широкое распространение в IV-V в. н. э. в бассейне Камы и Дуная. Найденная пряжка является самым ранним из известных на данный момент образцов этого типа.
Бесплатно
Последовательность появления наборов бус из могильника Филипповка I на Южном Урале
Статья научная
В этой работе изучены различия в составе наборов бус из могильника Филипповка I: установлен характер их взаимовстречаемости. Проведен сравнительный анализ с уже известными наборами из южно-уральских погребений конца VI -рубежа IV-III вв. до н. э. В имеющейся литературе были найдены и проанализированы данные по времени появления или происхождения аналогов бус из филипповских курганов. Интерпретация полученных результатов показала, что различный состав наборов связан с появлением и исчезновением определенных типов в данном регионе. На этом основании предложена последовательность появления наборов на Южном Урале.
Бесплатно
Прядение и ткачество у среднедонского населения скифского времени
Статья научная
В статье анализируется уровень развития прядильного и ткацкого производства у среднедонского населения скифского времени. На основе исследования отпечатков текстиля на днищах керамических сосудов, а также некоторых сохранившихся образцов материи реконструируются тонина нитей и направление их крутки, вид переплетения и плотность тканей. Авторами исследовано 18 образцов отпечатков тканей с днищ лепных сосудов городища Мостище. Снятие негативов производилось при помощи высокопластичной глины. Анализ сохранившихся фрагментов материи проводился с помощью микроскопического оборудования в лаборатории Государственного исторического музея. На керамической посуде с городища Мостище встречены отпечатки тканей разных сортов из волокон растительного происхождения. Плотность более грубых не превышает в основе 10 нитей на 1 см. Большинство составляют ткани с густотой, доходящей до 15 нитей на 1 см в основе. Текстиль из курганных могильников изготовлен из шерстяных нитей, имеет большую плотность и, соответственно, более высокое качество. Кроме того, один из обнаруженных в курганах фрагментов ткани был окрашен в красный цвет и, вероятно, имел импортное происхождение. Практически все проанализированные образцы имели простое полотняное переплетение 1/1. Исключением стал лишь фрагмент ткани, обнаруженный в могильнике у с. Мастюгино, который имел репсовое переплетение 1/3. Тонина нитей в полотнах различалась, но, как правило, была равномерной по всей длине, что свидетельствует о высокоразвитом процессе прядения. А равномерное распределение в структуре тканей нитей утка и основы, а также использование нитей различного направления крутки в одной ткани говорят о развитом ткацком производстве. Анализ других археологических источников, а также привлечение данных этнографии позволили авторам статьи высказать предположение о параллельном использовании в скифское время на Среднем Дону горизонтального и вертикального ткацких станков. М.М. Савенковой были сняты негативы с керамики Мостищенского городища, проведен технологический анализ полученных отпечатков тканей, выполнена реконструкция горизонтального ткацкого станка. А.Н. Меркуловым отобран материал для исследований, проведен сравнительный анализ полученных данных с материалами других регионов Лесостепной Скифии, подготовлен основной текст рукописи и иллюстрации.
Бесплатно
Статья научная
Данные античных письменных источников позволяют реконструировать этническую карту Европы в последние века до нашей эры - первые века нашей эры. За территорией, которая сначала фигурирует под топонимом «Скифия», начиная с работы Клавдия Птолемея, закрепляются названия - «Европейская Сарматия» и «Азиатская Сарматия». На основе детального анализа сведений разных авторов можно проследить перемещение и локализацию различных сарматских племен и племенных союзов на запад и вовлечение их в политические процессы античности, а также полное их исчезновение с исторической арены.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена результатам трасологического исследования вещей из цветных металлов из коллекций Царевского, Водянского и Мечетного городищ, хранящихся в фондах Волгоградского областного краеведческого музея. Были изучены 63 изделия, выделены две большие группы: 1) литые и 2) изделия, для которых основной формообразующей операцией является обработка давлением. Для литых изделий зафиксированы следующие операции: использование открытых и закрытых форм, литье в разъемные составные формы, по выплавляемой модели, по оттиску, вкладышевое литье. Во второй группе выделены такие приемы ковки, как формующая ковка, выколотка, волочение и ковка проволоки, гибка, вытяжка, скручивание, рубка, резка. Из слесарно-сборочных работ отмечена пайка. После формообразования большинство изделий прошло последующую обработку, связанную с удалением дефектов (прежде всего послелитейных) и нанесением декора (тиснение, гравировка, чеканка, полировка). Кроме того, декор мог быть сформирован во время создания самой формы (литой декор). В результате изучения было выявлено применение широкого круга приемов и операций при сравнительной технологической простоте большинства изделий. Замечено, что несколько вещей были специально подготовлены к переработке, что свидетельствует об использовании вторичного сырья.
Бесплатно
Статья научная
В работе представлена попытка патологического изучения искусственно деформированных черепов представителей катакомбной культуры, происходящих из подкурганных захоронений с территории Нижнего Поволжья. Анализ костного материала проводился с помощью метода рентгенологического исследования во фронтальной и боковой проекциях. В работе были изучены рентгенограммы 13 черепов. Оценивались формы черепа, структура костей свода черепа, состояния черепных швов, наличие признаков внутричерепной гипертензии, симптомов сосудистых нарушений. В результате проведенного исследования удалось установить, что носители катакомбной культуры использовали разнообразные способы деформирования черепной коробки. Выяснилось, что искусственная деформация черепа вполне совместима с нормальной жизнедеятельностью человека. Использование деформирующей конструкции в детском возрасте, воздействие бандажей и других приспособлений в течение нескольких лет могли приводить развитию синдрома внутричерепной гипертензии, а также возникновению проблем с облитерацией черепных швов.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена бронзовым сосудам, кувшину и тазу из кургана 1/1967 позднесарматского курганного могильника Лебедевка (Западный Казахстан), датирующегося не позднее середины III в. н. э., точные параллели которым среди провинциально-римских бронзовых сосудов неизвестны. Хотя формы ручки кувшина с загнутым вверх листом между двумя расположенными горизонтально лебедиными головками находит параллели на так называемых «составных кувшинах с ручками», очень необычно горло цилиндрической формы, как у стеклянных кувшинов предположительно сирийской работы, датируемых второй половиной III - IV в. н. э. Еще более необычен таз с горизонтально отогнутым краем и изящно изогнутыми ручками, оформленными в центре жемчужинами, на высоком узком поддоне. РФА-анализы металла кувшина из Лебедевки показали, что тулово и ручка сосуда изготовлены из близкого сплава на медной основе с очень высокими концентрациями цинка (ок. 24-27 %), а также незначительными добавками свинца (до 3 %). Подобный сплав был использован для изготовления сосуда в форме сидящего на корточках юноши-негра из Нидербибера. Большая часть предметов провинциально-римского импорта попадала в Западный Казахстан по маршруту северного ответвления Великого шелкового пути через Боспорское царство. Рассмотренные бронзовые сосуды из Лебедевки позволяют предполагать, что к кочевникам могли попадать импортные предметы, поступавшие по караванным путям и Египта и Сирии и на восток.
Бесплатно
Статья научная
Публикация посвящена археологическим исследованиям катакомбных памятников арысской культуры Южного Казахстана (I в. до н. э. - III в. н. э.), в которых обнаружены артефактные комплексы, по своим этнокультурным параметрам связанные с сарматским миром Евразии. Они включают характерный для сарматов перечень обрядовых действий и погребального инвентаря, включающий вооружение, бронзовые зеркала, ритуальные и культовые предметы, знаки-тамги, украшения (в том числе из египетского фаянса), изделия в «зверином», золото-бирюзовом и полихромном стиле. Приведенные в публикации характеристики погребальных комплексов из катакомб арысской культуры, соответствующие хронологические выкладки и этнокультурные интерпретации позволяют говорить о присутствии на территории региона Южного Казахстана в I в. до н. э. - III в. н. э. азиатских сарматов.
Бесплатно
Сарматские памятники в лесостепном междуречье Дона и Волги (опыт районирования)
Статья научная
Статья посвящена районированию сарматских древностей лесостепного междуречья Дона и Волги. На основании их анализа выделяются четыре района распространения погребальных памятников на северной периферии Азиатской Сарматии, а также этапы освоения сарматами лесостепи по Дону, Хопру и в правобережье Волги. Впервые приводится общая характеристика сарматских памятников лесостепного междуречья Волги и Хопра.
Бесплатно
Сарматские погребения близ села Астанино в Восточном Крыму
Статья научная
В статье публикуются материалы двух сарматских захоронений, изученных в 1966-1967 гг. Керченской новостроечной экспедицией Института археологии АН УССР (начальник экспедиции - А.М. Лесков) близ с. Астанино в Восточном Крыму. Эти захоронения были впущены в насыпи курганов эпохи бронзы на небольшую глубину, из-за чего контуры погребальных сооружений проследить не удалось. Покойные были вытянуты на спине головами на север и северо-восток. Среди сопутствующего им инвентаря - две гончарные сероглиняные пелики, две сероглиняные чаши, краснолаковая миска, гончарный красноглиняный сосуд, набор стеклянных и сердоликовых бус, бисер из египетского фаянса. Данные вещи позволяют уверенно датировать исследованные комплексы в пределах второй половины I в. до н. э. и, возможно, начала I в. н. э. Использование для захоронений уже существующих курганных насыпей, ориентировка покойного в северный сектор, незначительная глубина погребения - главные отличительные черты раннесарматских захоронений Северного Причерноморья, к которым и следует относить публикуемые памятники. Малочисленность раннесарматских погребений при распространении на довольно значительной территории - междуречье Дона и Днепра - свидетельствуют о невысокой плотности кочевого населения в это время. Письменные источники конца II - I в. до н. э. упоминают в данном регионе роксолан/ревксиналов. Описанные захоронения, по-видимому, принадлежали именно этому племени. Исследованные близ с. Астанино комплексы дополняют наши скудные знания о сарматских древностях Крымского полуострова и указывают на прямые контакты кочевников Северного Причерноморья с античными центрами, в непосредственной близости от которых они были найдены.
Бесплатно
Сарматские погребения могильника ковалевка: чужие среди своих?
Статья научная
Исследование 12 погребений из 8 курганов могильника Ковалевка, расположенного в южной части Волго-Донского междуречья, методами перекрестной датировки и сравнительно-типологического анализа дает возможность определить хронологические позиции исследуемого материала и выявить специфику погребального обряда. Керамический комплекс, тяготеющий к северокавказским древностям III-I вв. до н. э., может быть уточнен наличием железных черешковых наконечников стрел, распространенных во II-I вв. до н. э. В это время господствует традиция родовых курганов-кладбищ с несколькими погребениями под одной насыпью, однако анализируемые комплексы представлены новой традицией индивидуальных захоронений, более присущей периоду I-II вв. н. э. К тому же в насыпи и в погребениях обнаружены кости лошади. Это редкость в погребальном обряде раннесарматской культуры. К ним добавляются железные удила в погребениях и сразу несколько железных наконечников копий. Все перечисленные инновации известны в спорных сарматских комплексах рубежа эр, когда происходит смена раннесарматской культуры на среднесарматскую. Еще одной чертой, объединяющей все представленные погребения, является ритуальное ограбление покойников. Погребения разрушены, но с целью осквернения, а не грабежа. Об этом свидетельствуют частично сохранившиеся на дне могилы костяки погребенных и оставшиеся в сочленении части скелета, выброшенные из ямы. Можно предположить, что в конце I в. до н. э. на исследуемую территорию проникла группа хорошо вооруженных кочевников, воспринятая местным населением как чужие. Попытка закрепиться на новом месте привела к тому, что мигранты основали свое кладбище в пойме реки Есауловский Аксай (местные сарматы для этого выбирали водоразделы). Однако эта акция вызвала недовольство аборигенов, результатом чего стало осквернение могил пришельцев.
Бесплатно
Скифский курган второй половины v В. До Н. Э. В нижнем поднестровье
Статья научная
В статье публикуются и анализируются материалы, полученные при исследовании скифского кургана 9 группы «Водовод» у с. Глиное Слободзейского района на левобережье Нижнего Днестра. Курган был окружен кольцевым рвом и содержал два захоронения - основное, скифское, и впускное - средневековых кочевников. Основное погребение совершено в катакомбе необычной конструкции. Входная яма катакомбы забутована каменными плитами и валунами. Несмотря на то, что захоронение было трижды ограблено в древности - через входную яму, свод погребальной камеры и грабительский ход, который шел в погребальную камеру из северо-восточной полы насыпи. Сохранившийся инвентарь представлен лепным горшком, железным ножом, железными иглой и шилом, свинцовой ворворкой, каменной плитой, обожженной галькой, куском минеральной краски, деревянным растиральником, бронзовыми предметами конской упряжи и золотыми подвесками. Каменная плита отличается особой тщательностью изготовления, а деревянный растиральник является второй подобной находкой в Северо-Западном Причерноморье. Бронзовые предметы конского снаряжения не имеют аналогов в скифских погребальных комплексах Северного Причерноморья. На основании золотых подвесок, аналогии которым известны только в кургане Малый Чертомлык в Нижнем Поднепровье, время сооружения кургана 9 группы «Водовод» определяется второй половиной V в. до н. э. Однако более важно то, что описываемый в публикации курган был обнаружен в микрозоне (у с. Глиное Слободзейского района), где на данный момент известны не только скифские погребальные памятники V-II вв. до н. э., но и поселение, функционировавшее в то же время. Это свидетельствует о непрерывном проживании скифов на левобережье Нижнего Днестра в указанный период. Вклад авторов. В.С. Синика - руководитель и непосредственный участник раскопок, автор аналитической части статьи; С.Д. Лысенко - участник раскопок кургана, автор описаний и рисунков находок; Н.П. Тельнов - участник раскопок, автор вводной и соавтор аналитической частей статьи; С.Н. Разумов - участник раскопок кургана, автор описаний погребальных конструкций, чертежа плана кургана и его профилей, а также чертежей погребального сооружения.
Бесплатно
Стрелковое вооружение скифов. О времени появления сигмовидного лука в Восточной Европе
Статья научная
Конные стрелки из лука, хорошо известные в древнем мире, использовали для стрельбы сложносоставной сигмовидный лук, конструктивные особенности которого не ускользнули от внимания исследователей. Этот тип лука формируется конвергентно на Востоке в Китае в середине II тыс. до н. э. и в Предкавказье в середине IV тыс. до нашей эры. В Северное Причерноморье он попадает вместе со скифами в конце VII - начале VI в. до н. э., что приводит к резкому изменению типов наконечников стрел. Грекам он становится известным в последней трети VI в. до нашей эры. Луки принято делить на простые и сложные. Простые - это луки, изготовленные из одного цельного бруска. Сложные - это луки, изготовленные из нескольких слоев разных пород дерева. Составные - это луки, созданные из нескольких последовательно соединенных брусков. К этим типам добавляется еще усиленный лук - это лук, пружинящие свойства которого усилены накладками из кости или сухожилий. Поскольку в производстве древние мастера использовали разные способы, комбинируя их, в литературе можно встретить и определение - сложносоставной усиленный лук. Европейское стрелковое вооружение развивалось по линии совершенствования простого лука. Мощность такого лука достигалась его величиной. Большие луки малопригодны для стрельбы с коня. Поэтому в культурах, связанных с развитием всадничества, шел поиск увеличения мощности лука при уменьшении его размеров. В Азии внимание обращалось не на конструкцию плеч, а на материалы. В результате на востоке появляются сложные композитные луки, которые изготавливались из нескольких кусков дерева, соединенных с центральной частью рукоятью под углом. После появления скифов на Ближнем Востоке угловая конструкция луков здесь заменяется на сигмовидную (scythicus acrus).
Бесплатно
Технико-технологический анализ керамики позднебронзовой стоянки Озерки-1 в Башкирском Приуралье
Статья научная
В статье приведены результаты технико-технологического анализа керамического материала, полученного в ходе исследования памятника эпохи поздней бронзы «Озерки-1, стоянка», расположенного в Мелеузовском районе Республики Башкортостан. Анализ керамики проведен в рамках историко-культурного подхода, по методике, разработанной А.А. Бобринским. В ходе исследования выделено большое количество рецептов формовочных масс. Данный факт, полученный в ходе анализа керамики со сравнительно небольшой площади раскопа, может быть связан с активными процессами трансформации приспособительных гончарных традиций, происходившими, вероятно, в ходе межкультурных контактов. Полученные данные могут быть использованы в сопоставительных работах, отражающих ход исторических процессов эпохи поздней бронзы на территории лесостепного Приуралья.
Бесплатно
Статья научная
В статье обосновывается предположение о соотнесении Самосдельского городища в дельте Волги с остатками торгового города Саксина, который известен по данным письменных источников. Это становится возможным благодаря сопоставлению материалов раскопок на Самосдельском городище в дельте Волги с описаниями города Саксина, составленными средневековым арабским путешественником Абу Хамидом ал-Гарнати. Путешественник пишет о городе, расположенном в стране хазар на огромной реке. Город населен гузами, булгарами, суварами и хазарами. Кроме того, ал-Гарнати упоминает о тысячах купцов разных народностей, в том числе и арабов из Магриба. Это позволяет охарактеризовать Саксин как центр транзитной торговли на Волго-Каспийском торговом пути. Из внутренних продуктов Саксина путешественник упоминает соль, рыбу и мясо. Отчасти реконструируется система торговли Саксина. Автор констатирует неразвитость монетного обращения в Саксине и выдвигает предположение, что внутренняя торговля была основана на использовании слитков свинца в качестве обменного эквивалента, приравненного к арабским и персидским денежно-весовым единицам. Внешняя транзитная торговля также осуществлялась, вероятно, на принципах безмонетного обмена. Внутреннее хозяйство Саксина было комплексным, основанным на разведении мясного скота, рыбодобыче и выращивании культурных растений - злаков и фруктов. Археологические материалы свидетельствуют о развитой рыбной ловле, о поставках в город товарного мяса, о выращивании культурных растений в окрестностях города. Эти же сведения мы можем найти в сочинении ал-Гарнати.
Бесплатно
Статья научная
В курганных могильниках Прикаспийского Дагестана 2-й половины II - 1-й половины V в. н. э. прослеживается преемственность ряда традиций, восходящих к погребальному обряду среднесарматской культуры. Признаки этой культуры с течением времени в них постепенно трансформируются. Это осложнялось влияниями традиций позднесарматской культуры (ориентировка некоторых погребенных); более значимы - традиции населения раннесарматского времени: катакомбы типа II, узкие ямы и подбои, западная ориентировка погребенных. Наиболее важными были результаты контактов потомков носителей среднесарматской культуры с населением аланской культуры Северного Кавказа, проявившиеся в распространении катакомб типа I и формировании под их влиянием катакомб типа IV. Одновременно происходит резкое уменьшение доли захоронений в широких прямоугольных ямах и исчезновение диагонального положения погребенных (середина III - IV в. н. э.), приводя к формированию обрядового комплекса, фиксируемого в Львовских могильниках. Этот комплекс в 1-й половине - середине IV в. н. э. был перенесен его носителями с территории Терско-Сулакского междуречья в Южный Дагестан, где сохранился вплоть до 1-й половины - середины V в. нашей эры. На этом завершается процесс развития в регионе среднесарматского обрядового комплекса, впитавшего ряд традиций раннесарматского времени, существовавшего в условиях относительной изоляции от позднесарматских культурных влияний, но испытывавшего воздействие со стороны носителей аланской культуры. Учитывая также, что формирование аланской культуры происходит на основе культуры населения региона II в. до н. э. - I в. н. э. под воздействием среднесарматского миграционного импульса, представляется, что носители среднесарматских традиций при участии населения равнин центральных и восточных районов Северного Кавказа раннесарматского времени сыграли определяющую роль в культурно-исторических процессах 1-й половины I тыс. н. э. на данной территории.
Бесплатно
