Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология @historyphilology
Статьи журнала - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Все статьи: 3652
Концепт деньги в фильме А. Звягинцева "Елена": вербальная и визуальная репрезентация
Статья научная
Рассматривается многоуровневая репрезентация концепта ДЕНЬГИ в художественном фильме А. Звягинцева «Елена»: сюжетная, визуальная и вербальная. Деньги являются в первую очередь сюжетообразующим элементом, поскольку именно из-за них происходит конфликт между главными героями, трагичное разрешение которого демонстрируется на протяжении фильма. На визуальном уровне концепт репрезентируется, во-первых, эксплицитно, через постоянную демонстрацию денег в кадре, во-вторых, имплицитно, с помощью образов, отражающих уровень достатка людей. Очень яркий визуальный контраст наблюдается между «миром богатых», главным представителем которого в фильме является Владимир, и «миром бедных», в котором живет семья сына Елены. Главная героиня соединяет эти два мира. На вербальном уровне, проявляющемся в репликах героев, было выделено несколько признаков концепта ДЕНЬГИ. Ряд этих признаков связан с функционированием денег, их использованием в повседневной жизни, юридическими аспектами, обеспечивающими законное распоряжение финансами. В речи Владимира присутствуют вербальные показатели, выражающие его восприятие денег как символа труда, ответственности за свою жизнь и за благополучие своей семьи, зрелости, самостоятельности. Анализ речи Елены и ее родственников выявил совершенно иные репрезентанты концепта, показывающие, что в их понимании деньги - это помощь, поддержка, которую необходимо оказывать в трудной ситуации. К периферийным концептуальным признакам относятся смысл жизни и свобода.
Бесплатно
Концепт новость в общепринятой и журналистской трактовках
Статья научная
Проанализированы данные словарей, Национального корпуса русского языка и ассоциативного психолингвистического эксперимента, позволяющие выявить различия в содержании концепта «новость» в массовом и профессиональном сознании.
Бесплатно
Концепт позитивное мироощущение в русской лингвокультуре
Статья научная
Приводятся предварительные результаты исследования концепта ПОЗИТИВНОЕ МИРООЩУЩЕНИЕ русских на основе анализа данных словарей, включая словарь ассоциативных норм, данных национального корпуса русского языка, а также опроса информантов.
Бесплатно
Концепт сына неба и прообраз Гэсэра
Статья научная
Рассматривается проблема генезиса небесного героя в контексте мифопоэтической традиции тюрко-монгольских народов. Концепт сына неба, являвшийся краеугольным камнем идеологии правящих кланов на территории Великой степи, опирался на устную традицию, существовавшую у кочевников со стародавних времен и связанную с их верованиями. Значимость уранического фактора в религиозно-мифологических представлениях номадов нашла отражение в прообразе Гэсэра - эпическом герое небесного происхождения.
Бесплатно
Концептуализация трикстера в современном литературном процессе
Рецензия
Рассматривается монография Н. В. Ковтун «Трикстер как герой нашего времени. На материале русской прозы второй половины XX - XXI века», где суммируются и дополняются атрибутивные признаки архетипа трикстера. Обосновывается актуальность данного типажа и его признаки как героя времени. Свою научную гипотезу автор подтверждает как эстетическими, так и социально-историческими основаниями. Проанализирован большой объем эмпирического материала. Рассмотрены герои с признаками трикстера в произведениях А. Солженицына, В. Шукшина, В. Маканина, М. Тарковского, О. Битова, Л. Улицкой, Т. Толстой. Создана мощная методологическая база для будущих исследований. Обозначена тенденция деперсонификации трикстера на современном этапе: если риторическая фигура обрела самостоятельную коммуникативную субъектность, то возникает вопрос о персонализации трикстера и самой категории героя-концепта.
Бесплатно
Концепты культурной памяти и социальные практики в Казахстане
Статья научная
Одним из актуальных направлений «новой исторической науки» является культурная (историческая) память, в частности, в ракурсе анализа ситуации на постсоветском пространстве в условиях нациестроительства и определения этноидентичности. Авторы на примере общественно-политических процессов современного Казахстана раскрывают основные концепты формирования культурной памяти и реализации социальных практик, историческую амнезию и обращение к историко-культурному наследию истории Казахстана. Статья направлена на анализ конструирования прошлого и формирования суверенной семиотики в стратегии государства при научно-нарративном сопровождении. Авторы рассматривают процесс формирования культурной памяти казахстанского общества, акцентируя внимание на ключевых концептах, вызывающих острые дискуссии: национально-политические конструкты (идеологемы) развития, процессы нациестроительства, национальный язык и проблемы формирования культурной памяти. Сделан вывод о том, что содержание социальных практик порой не соответствует государственным концептам исторической памяти.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается концепция «престижных технологий» канадского антрополога Брайана Хейдена (Университет Саймон Фрэзер, Британская Колумбия), посвященная анализу лидерства и происхождению социального неравенства в древних и традиционных обществах. Автор делит все предметы материальной культуры на две категории: практические и престижные технологии. Последние отражают степень развития социальной иерархии, формы власти, а также культы и ритуалы, направленные на демонстрацию богатства и успеха. Наиболее важными аспектами «престижных технологий» являются факторы их появления, механизм функционирования, типы, деятельность отдельных личностей или группы лиц, направленная на приобретение власти. Хейден оценивает «престижные технологии» как обязательное условие генезиса и развития социальной сложности в трансэгалитарных обществах. По его мнению, символы власти появились раньше, чем сама власть.
Бесплатно
Концепция героического в творчестве А. Н. Радищева
Статья научная
В статье рассматривается трактовка героического в творчестве А. Н. Радищева в связи с концептом «твердость», выявляются связи этого концепта с поэтикой Псалтири, его значение в этических взглядах писателя.
Бесплатно
Статья научная
Рассматривается статус инфинитивных предложений в синтаксической концепции К. А. Тимофеева как уникального класса односоставных предложений, в которых инфинитив проявляет себя как независимая предикативная форма, сопровождающаяся своеобразными показателями модальности, времени и лица. Модальные характеристики инфинитивных предложений делают их особым структурно-семантическим образованием, специфика которого раскрывается на фоне сопоставления с предложениями и оборотами другой грамматической природы: с зависимым и независимым инфинитивом, с субъектным и объектным инфинитивом, как в синхронии, так и в диахронии. В работах К. А. Тимофеева сформулирован методологический ориентир изучения синтаксических категорий на примере выделения одного из объектов синтаксиса - инфинитивных предложений, которые оказались выведенными из исследовательскогозахолустья теориибезличности. Исследуется роль инфинитивных предложений в системе сложноподчиненных предложений, прежде всего - с придаточными цели. На основе модальных характеристик, структурных показателей и лексических стандартизованных компонентов выделяется две разновидности сложноподчиненных предложений цели - собственно синтаксические и лексико-синтаксические. Собственно синтаксические разновидности по своей модальной характеристике неоднородны. Собственно целевым с ярко выраженной модальностью цели-намерения могут быть противопоставлены разновидности условно-целевого характера, основной приметой которых является наличие модальности долженствования в главной части, сказуемое которой включает в свой состав модальные слова категории состояния надо, нужно, необходимо. К лексико-синтаксической разновидности сложноподчиненных предложений цели относятся целевые предложения степени и причинно-целевые предложения. В целевых предложениях степени в качестве главного члена используется предикативное наречие достаточно при целенаправленном глаголе, выступающем как сказуемое главной части. В роли спрягаемого элемента сказуемого главной части причинно-целевых предложений используются нецеленаправленные глаголы со значением опасения: бояться, опа саться, не сметь, не решаться. Это приводит к тому, что придаточная часть осложняется причинным значением. Глагол в придаточной части сопровождается отрицанием. Употребление целевого союза возможно потому, что в качестве присвязочного элементавглавнойчастииспользуетсяинфинитив целенаправленного характера.
Бесплатно
Концепция культурного наследия в этнонациональных дискурсах Республики Алтай
Статья научная
В настоящее время в Российской Федерации, в том числе и Республике Алтай, происходит переосмысление роли и места историко-культурного наследия в жизни общества. Конструирование новой региональной и этнической идентичности сопровождается обращением национальных элит к образам исторического прошлого. С помощью таких понятий, как «память», «наследие» и «юбилейные торжества» нации пытаются освятить свою сегодняшнюю идентичность. На основе архивных документов, публикаций местной периодики и авторских полевых материалов, собранных в Чемальском и Усть-Канском районах Республики Алтай, в статье рассматривается деятельность региональных учреждений культуры (музеев и этнокультурных центров), а также роль общественных и религиозных организаций в формировании образов прошлого, сохранении и распространении историко-культурного наследия населения региона. Анализ этнонациональных дискурсов позволил выделить следующие виды современных коммеморативных практик: удревнение этнической культуры, идентификация своего этноса с местными археологическими культурами, расширение этнополитических границ в территориальных и временных рамках, возрождение прежних и создание новых священных локусов.
Бесплатно
Концепция культурного наследия: мировой и российский опыт формирования
Статья научная
Рассматривается история разработки и введения в мировой и российский опыт концепции культурного наследия. Отмечается, что она начала формироваться в 1940–1970-е гг. С середины ХХ в. в международное право вошел термин «культурные ценности». Ценности, выступая формой материализации цивилизационных различий и памяти, осваивались и использовались в контексте социокультурной модернизации мирового и, прежде всего, европейского сообщества на протяжении XVIII–XX вв. Переход к пониманию неотчуждаемости ценностей (памятников прошлого) от актуальной культуры стал особенностью прочтения категории «культурные ценности» в ХХ в. Это предопределило появление концепта «культурное наследие». Он формировался во второй половине ХХ в. и был закреплен серией документов ЮНЕСКО. В России концепт «культурное наследие» на уровне политико-правовых, общественных и академических практик стал осваиваться в последние десятилетия. Включая материальные и нематериальные ценности, он развивается динамично, вбирая все новые и новые аспекты и, в целом, соответствуя общемировым тенденциям.
Бесплатно
Концепция языковой личности в исследованиях дискурса СМИ
Статья научная
Концепция языковой личности Ю. Н. Караулова рассматривается как концептуальная установка для изучения дискурса СМИ. Вводятся дополнительные понятия речевой личности и речевого поведения.
Бесплатно
Конь в свадебной обрядности хакасов (конец XIX - середина XX века)
Статья научная
Впервые представлена характеристика коня / лошади, как ключевого объекта, задействованного в свадебной обрядности хакасов. Исследование базируется на историко-этнографических, фольклорных источниках и данных хакасского языка. Используемые в работе фольклорные материалы - отрывки из героических сказаний (алыптығ нымахтар) в авторском переводе на русский язык и архивные этнографические сведения публикуются впервые.В работе дан анализ места и роль коня в фольклоре, соционормативной и ритуальной практике, связанных с брачной традицией хакасов. В ходе изучения данного вопроса автор приходит к выводу о том, что конь и его образ играли одну из главных ролей в свадебном обряде народа, что обусловлено рациональным и иррациональным значениями. С утилитарной точки зрения лошадь являлась незаменимым и ключевым транспортным средством, эквивалентом материальной ценности, показателем социального положения владельца и, наконец, одним из источников мясной пищи. В религиозно-мифологическом значении конь был тесно связан с миром духов и божеств, мыслился продолжением человека и мог использоваться в качестве символической замены души человека - пас ат. Образ коня устойчиво ассоциировался с идеей витальности и плодородия, наделяясь апотропейными свойствами. Это способствовало активному вовлечению его в дарообменные процессы как внутри человеческого коллектива, так и во взаимоотношениях с потусторонним миром и его обитателями.
Бесплатно
Статья научная
Рассмотрен оригинальный конструктивный элемент длиннодревкового оружия воинов Великой степи и сопредельных территорий, получивший известность под названием копейный «отрез». На основании комплексного анализа вещественных, изобразительных и письменных источников автор приходит к выводу, что копейный «отрез» представлял собой вытянутую заточенную с внешней стороны железную пластину, крепившуюся встык к древку пики. Он служил усилителем деревянного древка и не позволял вражескому воину отвести удар, ухватившись рукой за пику. Кроме того, «отрез» выполнял функцию рубящего оружия – им наносили удары по корпусу и конечностям противника, а также древкам вражеских копий. Таким образом, снабженные «отрезом» пики могут быть отнесены к числу комбинированного длиннодревкового оружия. Пики с «отрезами» применяли ойратские, монгольские, казахские, киргизские, уйгурские, цинские воины, а также российские казаки. Пик популярности «отрезов» пришелся на XVIII – первую половину XIX в. и был связан с распространением и интенсификацией конного копейного боя, а также постепенным вытеснением защитного вооружения из широкого военного обихода. Кочевники Средней Азии продолжали применять снабженные «отрезами» пики даже во второй половине XIX в. На изготовление копий с «отрезами» шло большое количество железа, которое традиционно относилось в степях к числу дефицитных товаров. Поэтому основными потребителями такого оружия были наиболее зажиточные представители кочевых сообществ. Кроме того, для эффективного применения пик с «отрезом» требовались определенный опыт и подготовка. Эти факторы ограничивали распространение копий с «отрезами» среди кочевников Центральной Азии.
Бесплатно
Копейный наконечник с s-образными "отрожками" из Сузунского района Новосибирской области
Статья научная
Рассматривается копейный наконечник, происходящий из числа случайных находок с территории Сузунского района Новосибирской области. Он снабжен треугольным в сечении пером удлиненно-ромбической формы, S-образным «отрожком» на вытянутой уплощенной шейке и конической, частично разомкнутой по шву втулкой. На основе анализа конструкции и системы оформления установлено, что образцом для кузнецов, изготовивших данный наконечник, послужили русские рогатины XVI-XVII вв. Характерным элементом конструкции рогатин российского производства данного периода были кольцевидные «отрожки», выполнявшие роль ограничителя, не позволявшего перу наконечника входить в тело противника слишком глубоко, что затрудняло бы его последующее извлечение. В XVII - первой половине XVIII в. наконечники подобной конструкции были широко распространены среди русского и аборигенного населения таежного и лесостепного Зауралья. Необычное украшение в виде «отрожков» привлекло внимание тюркских и монгольских кочевников, которые стали снабжать ими наконечники рогатин, копий и пик собственного производства. Ближайшие аналоги наконечника из Сузунского района Новосибирской области происходят с территории Алтайского края. Особенности конструкции и оформления наконечников данной серии указывают на то, что они не были ввезены в Сибирь с территории европейской России, а были изготовлены местными мастерами из числа русских мигрантов или аборигенного населения. Наиболее вероятно, что рассматриваемый наконечник был выкован русскими, тюркскими или ойратскими оружейниками Южной Сибири в XVII - первой половине XVIII в.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируются наконечники копий с завитками (или отрожками), обнаруженные на территории Южной Сибири. В результате проведенного исследования авторы статьи пришли к заключению, что такие образцы копий оказались на вооружении у воинов тюркских и монгольских народов под влиянием контактов с русскими служилыми людьми в XVII-XVIII вв.
Бесплатно
Корейская артиллерия периода Имджинской войны
Статья научная
Наиболее боеспособной частью корейских вооруженных сил в годы Имджинской войны (1592-1598 гг.) была сухопутная и морская артиллерия. Корейский артиллерийский парк включал в себя большое количество орудий различного назначения. Хорошая оснащенность корабельной артиллерией обеспечила корейскому флоту господство на море. Война дала сильный толчок к развитию артиллерии и огнестрельного оружия в Корее.
Бесплатно
