Статьи журнала - Археология, этнография и антропология Евразии
Все статьи: 1130
![Без лица: серебряная бляха с восточных склонов Урала Без лица: серебряная бляха с восточных склонов Урала](/file/thumb/14523008/bez-licaserebrjanaja-bljaha-s-vostochnyh-sklonov-urala.png)
Без лица: серебряная бляха с восточных склонов Урала
Статья научная
Статья посвящена уникальной находке, происходящей из неизвестного могильника в бассейне р. Конды (Советский р-н ХМАО-Югры), - серебряной бляхе IX-X вв. Даны ее описание и первичная атрибуция. Отсутствие в погребении фрагмента бляхи с изображением головы (лица) мужчины позволяет предполагать его преднамеренное исключение из погребального инвентаря и последующее использование для изготовления фигуры умершего - вместилища его души. В приложении к статье дается трасологический анализ фрагментации бляхи во время погребального обряда.
Бесплатно
![Бизоны (Bison p. priscus Bojanus, 1827) позднего плейстоцена юго-востока Западной Сибири Бизоны (Bison p. priscus Bojanus, 1827) позднего плейстоцена юго-востока Западной Сибири](/file/thumb/14522652/bizony-bison-p-priscus-bojanus-1827-pozdnego-plejstocena-jugo-vostoka-zapadnoj.png)
Бизоны (Bison p. priscus Bojanus, 1827) позднего плейстоцена юго-востока Западной Сибири
Статья научная
В фаунистических комплексах позднего плейстоцена на юго-востоке Западной Сибири первобытный бизон (Bison p. priscus) был одним из наиболее массово представленных видов мегафауны. С конца казанцевского времени (ок. 100- 90 тыс. л.н.) отмечено направленное уменьшение размеров его тела, достигших своего минимума на завершающем этапе каргинского интерстадиала (ок. 30 тыс. л.н.). Сартанское похолодание вновь дано резкий толчок к увеличению размеров Bison p. priscus. В отличие от Европы и Восточной Сибири, на юге Западной Сибири размеры тела и черепа бизонов в течение позднего плейстоцена практически не изменились. Эта консервативность объясняется, очевидно, относительной стабильностью природно-климатической обстановки, наличием здесь благоприятных для существования вида степных и лесостепных пространств с богатыми кор.мовы.ми ресурсами и малой глубиной снежного покрова.
Бесплатно
![Билатеральная асимметрия длинных костей конечностей у скотоводов Алтая эпохи бронзы и раннего железного века Билатеральная асимметрия длинных костей конечностей у скотоводов Алтая эпохи бронзы и раннего железного века](/file/thumb/14523055/bilateralnaja-asimmetrija-dlinnyh-kostej-konechnostej-u-skotovodov-altaja-jepohi.png)
Статья научная
Цель работы - изучить направленную асимметрию (DA) в скелетных выборках древних скотоводов лесостепного Алтая. Были исследованы две группы, одна из которых относится к эпохе развитой бронзы, другая - к скифскому времени. В результате изучения показателей DA поперечных размеров длинных костей конечностей и ключиц установлены половые и хронологические различия, отражающие специфику физической активности скотоводов. У мужчин обоих хронологических периодов мануальные нагрузки были двусторонними, преимущественно силового характера. Женский труд, особенно в скифское время, требовал более частого использования доминантной руки. Женщины испытывали также асимметричные нагрузки на ноги в медиолатеральной плоскости. DA продольных размеров костей рук в группе эпохи бронзы низкая, скифского времени - высокая, что определяется, по-видимому, хронологическими различиями в уровне средового и/или генетического стресса.
Бесплатно
![Бинокулярный анализ керамики бронзового века лесной зоны Восточной Европы (к обсуждению термина "фатьяноидная" керамика) Бинокулярный анализ керамики бронзового века лесной зоны Восточной Европы (к обсуждению термина "фатьяноидная" керамика)](/file/thumb/145145873/binokuljarnyj-analiz-keramiki-bronzovogo-veka-lesnoj-zony-vostochnoj-evropy-k.png)
Статья научная
Статья посвящена выяснению содержания понятия «фатьяноидная керамика», которое широко используется при описании материалов бронзового века лесной зоны Восточной Европы. Такая керамика является результатом смешения традиций фатьяновского и какого-то другого населения при доминировании первых. Материалы стоянок Николо-Перевоз I (с коллективным погребением) и II содержат большое количество как фатьяновской, так и фатьяноидной керамики. В статье приведены данные их морфологического и технологического анализов, проведенных с позиций историко-культурного подхода к изучению древнего гончарства. Выделены три группы фатьяноидной керамики. Установлено, что фатьяновско-волосовская группа сложилась непосредственно на поселениях Николо-Перевоз, керамика из погребения характеризуется смешанными фатьяноидными традициями, близкими фатьяновско-ошпандинской группе, сформировавшейся в другом месте. Сделанные в результате данного исследования историко-культурные выводы имеют, кроме всего прочего, методическое значение. Дело в том, что конкретные особенности т.н. фатьяноидной керамики зависят как минимум от двух факторов: во-первых, от того, с какими группами местного населения вступали в контакт фатьяновские племена; во-вторых, от уровня социально-экономического развития тех культурных групп, которые участвовали в процессах смешения. Эти особенности в различной степени проявляются при смешении фатьяновцев и волосовцев, фатьяновцев и ошпандинцев. Первые находились на разном, а вторые на близком уровне социально-экономического развития. Все это дает основание для заключения о неправомерности использования в литературе общего термина «культуры с фатьяноидной керамикой».
Бесплатно
![Биоархеология детства в ямной культуре по материалам кургана 1 могильника Болдырево-4 в Южном Приуралье Биоархеология детства в ямной культуре по материалам кургана 1 могильника Болдырево-4 в Южном Приуралье](/file/thumb/145146534/bioarheologija-detstva-v-jamnoj-kulture-po-materialam-kurgana-1-mogilnika.png)
Статья научная
Рассмотрены археологические и палеоантропологические данные о двух детских погребениях, представляющих ранний горизонт в кург. 1 могильника Болдырево-4 в Оренбургской обл., который был исследован в 2019-2020 гг. Ранние насыпи перекрывались огромным курганом над другим, более поздним захоронением взрослых людей. Весь комплекс был сооружен носителями ямной культуры на рубеже раннего и развитого ее этапов, ок. 3300-3100 кал. лет до н.э. Изучены останки трех детей в возрасте ок. 6 лет из двух могил. Выявлены следы серьезных палеопатологий. Ребенок из погр. 3 скончался от метастатического рака. Ребенок 1 из погр. 4, останки которого представлены одним черепом, очевидно, страдал от цинги. Возможными причинами онкологического заболевания могли стать долгое пребывание у задымленного очага или близость к месту металлообработки, поскольку носители ямной культуры Южного Урала активно разрабатывали медные месторождения. В обоих детских комплексах выявлены как стандартные для ямного погребального обряда признаки, так и некоторые особенности. Установлено, что сосуды из погребений близки по форме и орнаментации, но отличаются по технологии изготовления. Различен состав органических подстилок под скелетами. Отличия могут свидетельствовать о принадлежности погребенных к родственным, но самостоятельным родовым коллективам. Очевидно, что дети, захороненные под ранними насыпями, имели наследственный социальный статус, который сыграл роль в дальнейшем сооружении элитного кургана.
Бесплатно
![Биоархеология черепных травм саргатского населения Биоархеология черепных травм саргатского населения](/file/thumb/14522962/bioarheologija-cherepnyh-travm-sargatskogo-naselenija.png)
Биоархеология черепных травм саргатского населения
Статья научная
В статье, основанной на материалах археологических памятников саргатской общности, анализируются травмы черепа. Опираясь на данные погребального инвентаря, в котором присутствует заметная доля предметов вооружения, по аналогии с кочевым миром исследователи неоднократно отмечали ярко выраженный воинский характер захоронений, на основе чего и были предложены различные реконструкции. Однако в ходе антропологического анализа 173 черепов (мужских и женских) было выявлено всего 9 экз. со следами поражений (из них только пять отнесены к разряду боевых, т.е. были нанесены с применением оружия); еще два черепа с проникающими ранениями обнаружены по архивным данным. На основании этого, а также контекстуального анализа погребений и с учетом материалов могильников других культурных образований эпохи железа можно предположить, что военные столкновения имели место в саргатском мире, но они не были постоянными, а наблюдаемое «изобилие» предметов вооружения в захоронениях, вероятнее всего, маркирует статус погребенных.
Бесплатно
![Богатые детские захоронения могильника Зеленый Яр на севере Западной Сибири Богатые детские захоронения могильника Зеленый Яр на севере Западной Сибири](/file/thumb/145146016/bogatye-detskie-zahoronenija-mogilnika-zelenyj-jar-na-severe-zapadnoj-sibiri.png)
Богатые детские захоронения могильника Зеленый Яр на севере Западной Сибири
Статья научная
В статье впервые публикуются материалы элитарных детских погребений средневекового могильника Зеленый Яр в Нижнем Приобье, обнаруженные в полевые сезоны 2015 и 2018 гг. Представлены результаты комплексного исследования захоронений. Большое внимание уделяется изучению погребального обряда. Детально рассматриваются форма и конструкция погребальных сооружений, положение погребенных. Подробно описывается сопроводительный инвентарь: топорик, ножны, браслеты, височные кольца. Обсуждается предположение о высоком социальном статусе детей, останки которых находились в изучаемых погребениях. Проводится сравнительный анализ археологических материалов исследуемых детских захоронений и выявленных на средневековых могильниках сопредельных территорий - Сургутского, Новосибирского и Томского Приобья. Рассматриваются этнографические данные о социальном статусе 6-7-летних мальчиков - представителей коренных малочисленных народов Севера. На основе археологических и этнографических источников выдвигается предположение о появлении особо почитаемых захоронений детей (мальчиков) на территории севера Западной Сибири не позже чем в эпоху Средневековья.
Бесплатно
![Боги и люди: жизнь под одной крышей Боги и люди: жизнь под одной крышей](/file/thumb/145145700/bogi-i-ljudizhizn-pod-odnoj-kryshej.png)
Боги и люди: жизнь под одной крышей
Статья научная
Статья посвящена современному состоянию домашних (семейных) святилищ северных манси, проживающих на территории Березовского р-на ХМАО-Югры. Описаны варианты расположения и состав культовых атрибутов. Отмечены сохраняющиеся в религиозно-обрядовой сфере традиции и произошедшие в последние годы изменения. Вводятся в научный оборот ранее неизвестные варианты жертвенных покрывал, способы формирования фигур божеств, персонажи шаманской практики, уникальные образцы древнего бронзолитейного производства и тобольского среброделия конца XVIII в.
Бесплатно
![Богунице на территориях Моравии и соседних регионов Богунице на территориях Моравии и соседних регионов](/file/thumb/14522995/bogunice-na-territorijah-moravii-i-sosednih-regionov.png)
Богунице на территориях Моравии и соседних регионов
Статья научная
Переход от среднего к верхнему палеолиту на среднем Дунае характеризуется наличием двух переходных технокомплексов богунице и селет, а также ранним появлением ориньяка. В этом регионе у богуницкой индустрии отсутствует местный предшественник и она выглядит как привнесенная. Технология и типология богунице характеризуются сочетанием среднеи верхнепалеолитических компонентов. Хотя богуницкие стоянки в основном концентрируются в районе г. Брно, коллекции каменного инвентаря, имеющего характерные технологические черты богунице и относящегося к тому же хронологическому промежутку, были выявлены как в соседних регионах, так и на территориях, находящихся далеко к востоку от Моравии. Предварительное сравнение этих материалов демонстрирует высокую степень их сходства, что может свидетельствовать о миграциях, гипотетически связанных с расселением человека современного физического типа.
Бесплатно
![Брак у тоболо-иртьпнских татар в конце XVIII - начале XX века Брак у тоболо-иртьпнских татар в конце XVIII - начале XX века](/file/thumb/14522776/brak-u-tobolo-irtpnskih-tatar-v-konce-xviiinachale-xx-veka.png)
Брак у тоболо-иртьпнских татар в конце XVIII - начале XX века
Статья обзорная
В статье рассматривается нормативная база, на основе которой происходило регулирование семейно-брачных отношений у тоболо-иртышских татар. В их регламентации, наряду с общегражданским законодательством, власти допускали применение традиционных правовых норм. Сибирские татары - мусульмане-сунниты по вероисповеданию - при регулировании семейно-брачных отношений опирались на законы шариата. Важной тенденцией было расширение прав женщин. Это проявлялось в возможности вступать в брак по своему усмотрению и инициировать бракоразводный процесс при сохранении имущественной защищенности. Имущественные права супругов регулировались путем регламентации выплаты калыма (махра) и оформления брачного договора.
Бесплатно
![Бронзовые бляшки с изображением всадников из Северного Кыргызстана Бронзовые бляшки с изображением всадников из Северного Кыргызстана](/file/thumb/145145878/bronzovye-bljashki-s-izobrazheniem-vsadnikov-iz-severnogo-kyrgyzstana.png)
Бронзовые бляшки с изображением всадников из Северного Кыргызстана
Статья научная
В статье рассматриваются бронзовые бляшки с изображением вооруженного всадника, обнаруженные в предшествующие годы на территории Иссык-Кульской котловины и Чуйской долины. В настоящее время эти предметы торевтики хранятся в некоторых университетских и частных музеях г. Бишкека. Освещены основные вехи в истории изучения подобных бляшек с территории соседних регионов Южной Сибири и Центральной Азии и отмечен вклад многих известных российских, казахстанских, кыргызстанских и монгольских историков и археологов. Исследуемые находки из Северного Кыргызстана, классифицированные по формальным признакам, отнесены к разным группам и типам бляшек. Аргументированы их хронология, культурная принадлежность и функциональное назначение. По результатам анализа бляшек с изображением всадника они отнесены к культурам раннесредневековых тюркских кочевников Тянь-Шаня и Семиречья. Прослежены аналогии этим изделиям в предметных комплексах, относящихся к культурам енисейских кыргызов в Минусинской котловине в Южной Сибири, кимаков в степном Алтае и Верхнем Прииртышье в Казахстане, древних тюрок в Приуралье и Монголии. Подобные бляшки входили в состав украшений костюма кимаков. Вероятно, так же они могли использоваться древними тюрками, карлуками и енисейскими кыргызами.
Бесплатно
![Бронзовые предметы скифского времени с горы Арчекас (Кузнецкий Алатау): новые находки Бронзовые предметы скифского времени с горы Арчекас (Кузнецкий Алатау): новые находки](/file/thumb/145145813/bronzovye-predmety-skifskogo-vremeni-s-gory-archekas-kuzneckij-alataunovye.png)
Бронзовые предметы скифского времени с горы Арчекас (Кузнецкий Алатау): новые находки
Статья научная
Пограничная зона между Западно-Сибирской низменностью и Кузнецко-Салаирской горной областью представляет собой узкую полосу лесостепи, которая в древности была транзитной территорией и зоной контакта народов двух крупных центров развития археологических культур - верхнеобского и среднеенисейского. Данные обстоятельства вызывают интерес к археологическим материалам из пограничных районов. Одной из физико-географических особенностей этой лесостепи, чаще называемой Мариинской, является гора Арчекас. С ней связано ок. 10 археологических памятников бронзового и раннего железного веков. В октябре 2015 г. на горе Арчекас был найден комплекс бронзовых предметов: котел, четыре наконечника стрел, «зеркало», фигурка оленя и кинжал, рукоять которого украшена в скифо-сибирском стиле. Все они отлиты из оловянной бронзы, в единичных случаях с незначительной примесью мышьяка. В статье представлены условия и место обнаружения находок, описание предметов и их историко-археологическая интерпретация. Несмотря на общескифский облик всех найденных предметов и обширную территорию распространения подобных изделий, обоснована принадлежность данного комплекса тагарской культуре. Более конкретно установлена связь кинжала с лесостепной традицией. Высказано предположение, что он был изготовлен по заказу таежного кулайского населения. Если эта версия верна, то комплекс, датируемый по типолого-морфологическим признакам и принципу аналогий VI-V вв. до н.э., может относиться к более позднему времени, в пределах IV-III вв. до н.э. Анализ комплексов с котлом позволил предположить, что арчекасская находка связана с ритуалом и культовым местом.
Бесплатно
![Бронзовый шлем - новая находка в Монголии Бронзовый шлем - новая находка в Монголии](/file/thumb/14522772/bronzovyj-shlemnovaja-nahodka-v-mongolii.png)
Бронзовый шлем - новая находка в Монголии
Статья обзорная
В древности бронзовые шлемы очень высоко ценились, поэтому их обнаружение в археологических памятниках бронзового и раннего железного веков на территории степного пояса Евразии - большая редкость. В Монголии в 1990-х гг. были найдены три бронзовых шлема, сходные по своей конструкции. Два из них происходят из памятников культуры плиточных могил. В последние годы у горы Хитруун (Центральная Монголия) был обнаружен еще один бронзовый шлем, отличающийся по своим конструктивным особенностям от ранее найденных на территории Забайкалья и Монголии. У него сферический купол с петлей на теменной части, надглазничные вырезы и наносник на лицевой, отверстия для крепления бармицы или подшлемника по нижнему краю. Данный шлем имеет значительное сходство с таковыми у древних кочевников Южной Маньчжурии, а также саков и скифов. Анализ находки позволил уточнить хронологию, культурную принадлежность и типологический состав металлических боевых наголовий у разных этнических групп древних номадов, обитавших в Центральной Азии в эпоху бронзы и раннего железа. Развитие бронзовых шлемов у древних кочевников Центрально-Азиатского региона связано с увеличением эффективности ударного оружия ближнего боя: боевых топоров, чеканов и клевцов. Успешно противостоять противнику, вооруженному этим грозным оружием, могли только воины, располагавшие такими средствами защиты, как бронзовые шлемы.
Бесплатно
![Будничное питание бурят в конце XIX - начале ХХ века Будничное питание бурят в конце XIX - начале ХХ века](/file/thumb/14522689/budnichnoe-pitanie-burjat-v-konce-xixnachale-hh-veka.png)
Будничное питание бурят в конце XIX - начале ХХ века
Другой
В статье проводится регионально-зональное исследование будничного питания предбайкальских, присаянских, селен-гинских и агинских бурят на рубеже XIX-XX вв., выделяется специфика их рациона. В рассматриваемое время наиболее окультуренной была лесостепная зона (Предбайкалье, Селенгинская долина), менее окультуренными являлись горно-таежная (Присаянье) и степная (Агинская степь) зоны. Количество компонентов в повседневной пище варьировало в зависимости от зоны проживания. На рацион влиял и переход части бурят к таким хозяйственным занятиям, как земледелие и огородничество. Новой тенденцией был рост доли зерново-овощных продуктов в пище разных групп бурят, сопровождаемый уменьшением потребления дикоросов; наиболее заметно это проявилось у предбайкальских бурят. Однако мясомолочная составляющая пищи у всех бурят была традиционно высока.
Бесплатно
![Бурый медведь (Ursus arctos L.) из святилища в Канинской пещере (Северный Урал) Бурый медведь (Ursus arctos L.) из святилища в Канинской пещере (Северный Урал)](/file/thumb/145145865/buryj-medved-ursus-arctos-l-iz-svjatilishha-v-kaninskoj-peshhere-severnyj-ural.png)
Бурый медведь (Ursus arctos L.) из святилища в Канинской пещере (Северный Урал)
Статья научная
Изучены голоценовые остатки бурого медведя из Канинской пещеры. Они накапливались в эпоху поздней бронзы, раннем и позднем железном веке в результате деятельности человека. В статье описаны состав элементов скелета и характер раздробленности костей. Определены половозрастной состав особей, остатки которых использовались в обрядах, и сезон проведения обрядов. Установлено, что во все периоды основным объектом обрядовых действий были головы медведей. Черепа и нижние челюсти раскалывались на несколько частей по стандартным схемам. Другие части тела использовались в обрядах значительно реже. Большая часть костей посткраниального скелета также разбивалась на несколько частей. Такое обращение с костями этого хищника противоречит обрядам обских угров, посвященных медведю. В эпоху бронзы в подобных действах использовали головы взрослых самцов и самок. В это время обряды проводили в основном зимой, меньше летом и осенью и очень редко весной. В эпоху железа также использовали головы главным образом взрослых особей, преимущественно самцов. В этот период обряды проводили круглый год, но чаще летом и зимой. Сезонных медвежьих праздников не было. Реконструированы некоторые элементы обрядов, не имеющие аналогий с обрядами, которые совершают в настоящее время обские угры в случае добычи медведя. Современные обряды, связанные с медведем, у обских угров сформировались в конце эпохи железа.
Бесплатно
![Буряты: этносоциальное развитие в условиях постсоветских трансформаций (по материалам опроса молодежи Республики Бурятии, Иркутской области и Забайкальского края в 2017 году) Буряты: этносоциальное развитие в условиях постсоветских трансформаций (по материалам опроса молодежи Республики Бурятии, Иркутской области и Забайкальского края в 2017 году)](/file/thumb/145145948/burjatyjetnosocialnoe-razvitie-v-uslovijah-postsovetskih-transformacij-po.png)
Статья научная
В статье рассматриваются сдвиги в этническом самосознании и социальной мобильности бурят в постсоветский период. Основой исследования служат данные социологического опроса, проведенного летом 2017 г. Объектом изучения являлась бурятская молодежь, проживающая в Республике Бурятии, Иркутской обл. и Забайкальском крае. Изменение традиционной модели жизнедеятельности бурят освещается в контексте процессов этнической консолидации и этнической ассимиляции. Анализируются тенденции трансформации этнического самосознания и этнической идентичности бурят, их языковой компетенции, религиозности и религиозного поведения, социальной и территориальной мобильности в условиях широкого полиэтнического взаимодействия. Выявлены возрастание в постсоветский период этнической консолидации бурят на основе общебурятской идентичности, преодоление субэтническихразличий и разрушение родоплеменной структуры сознания. Важнейшим фактором этнической консолидации становится традиционная религия бурят, что отражает рост числа верующих среди молодежи. Установлено наличие тенденций углубляющейся этнической ассимиляции, о чем свидетельствует, в частности, развивающийся процесс языковой аккультурации. Усиление угрозы этнической ассимиляции связано также с активизацией социальной и территориальной мобильности бурятской молодежи. Показана потенциальная готовность молодежи выйти за рамки привычного этнического окружения, жить в полиэтничной среде, вступать в межнациональные браки. Развитие данных тенденций стимулирует процессы деэтнизации и ассимиляции, что формирует новые вызовы для бурятского этноса. На основе проведенного исследования сделан вывод о необходимости конструирования новой модели развития бурятского этноса на современном этапе.
Бесплатно
![Быстрый Кульёган-38 - укрепленное жилище эпохи бронзы в Сургутском Приобье Быстрый Кульёган-38 - укрепленное жилище эпохи бронзы в Сургутском Приобье](/file/thumb/14522858/bystryj-kuljogan-38ukreplennoe-zhilishhe-jepohi-bronzy-v-surgutskom-priobe.png)
Быстрый Кульёган-38 - укрепленное жилище эпохи бронзы в Сургутском Приобье
Статья научная
В 2000 г. археологами Екатеринбурга и Сургута раскопана сохранившаяся часть (380 м2) укрепленного поселения-жилища эпохи бронзы, расположенного на р. Быстрый Кульёган (правобережье Оби), в 35 км к западу от Сургута. Первоначальные размеры поселения - ок. 650 м2. Одиночное жилище находилось на небольшом песчаном мысу, было защищено с напольной стороны дуговидным рвом, а по периметру, вероятно, оборонительной бревенчатой стеной. Постройка в плане прямоугольная, по общей форме близка высокой усеченной пирамиде со скругленными углами; конструкция каркасно-столбовая с вертикальными опорными столбами, наклонными стенами, сложенными из бревен и жердей, и плоской либо очень низкой двускатной крышей, наподобие тех, что встречаются у традиционных хантыйских наземных жилищ и надмогильных «домовин». Основание стен было укреплено снаружи песчаной завалинкой. Основную площадь помещения занимал прямоугольный котлован с вертикальными стенками высотой 0,4-0,9 м, обшитыми полубревнами или плахами. Вдоль них располагались деревянные нары-«лежанки». Возвышенное пространство между котлованом и основанием стен жилища использовалось для хранения посуды, инвентаря и припасов. К находкам эпохи бронзы относятся 33 предмета из камня и 1 640 фрагментов минимум от 25 сосудов кульёганского типа. Сосуды баночной формы, плоскодонные, орнаментированы гребенчато-ямочными узорами. Памятник предварительно датирован первой половиной или первой третью II тыс. до н.э.
Бесплатно
![Важная роль изменений микроРНК в эволюции homo neanderthalensis и homo denisova Важная роль изменений микроРНК в эволюции homo neanderthalensis и homo denisova](/file/thumb/14522936/vazhnaja-rol-izmenenij-mikrornk-v-jevoljucii-homo-neanderthalensis-i-homo.png)
Важная роль изменений микроРНК в эволюции homo neanderthalensis и homo denisova
Статья научная
Гены микроРНК играют важную роль в регуляции транскрипции белоккодирующих генов, модуляции эмбрионального развития, дифференциации эмбриональных стволовых клеток, образовании тканей и т.д. В настоящей работе проведено комплексное исследование наиболее быстро эволюционировавших микроРНК Homo neanderthalensis и Homo denisova, геномы которых были недавно секвенированы. На основании анализа функций генов-мишеней этих микроРНК и изменений во вторичной структуре их предшественников показано, что мутации генов микроРНК могли играть выдающуюся роль в эволюции H. neanderthalensis и H. denisova, в особенности в развитии и функционировании их мозга.
Бесплатно