Статьи журнала - Нижневолжский археологический вестник

Все статьи: 248

Бескурганный могильник сарматского времени на малом сторожевом городище в Среднем Подонье

Бескурганный могильник сарматского времени на малом сторожевом городище в Среднем Подонье

Разуваев Юрий Дмитриевич, Меркулов Александр Николаевич, Нелюбов Сергей Алексеевич, Неретина Юлия Александровна

Статья научная

Публикуются пять погребений, открытых на меньшем из двух городищ скифской эпохи, расположенных у с. Сторожевое 1-е на р. Дон. Результаты их комплексного археолого-антропологического исследования характеризуют малоизученную в лесостепном Подонье бескурганную похоронную традицию сарматского времени. Этнокультурная и хронологическая атрибуция комплексов основана на обрядовых и вещевых аналогиях. Исследование антропологических материалов проведено по стандартным методикам. Реконструкция пищевого рациона индивидов осуществлена по результатам соотношения стабильных изотопов азота и углерода (д13C и д15N) в коллагене костных тканей. Погребения размещались в насыпи вала и содержали останки четырех мужчин (25-30, 25-35, 40-44 и 60+ лет), подростка (14-19 лет) и ребенка (5-10 лет). По обряду и немногочисленному инвентарю они предположительно определены как сарматские и датированы в рамках I - начала II века. Как правило, умершие размещались в относительно неглубоких могилах (около 0,4 м), на спине в вытянутом положении, головой обращены на юго-восток. Две могилы разрушили более ранние погребения подростка и ребенка, чьи скелетированные останки оказались смещенными. Выделяется погребение старшего мужчины, похороненного в более глубокой могиле (0,7 м) и с набором предметов (железный кинжал, глиняная миска с железным ножом и костями животных). При двух индивидах находились серебряная серьга и костяная пронизь. Следы травм и патологий на костях либо отсутствовали, либо были немногочисленны (кариес, стертость и утрата зубов). В пищевом рационе индивидов преобладал растительный компонент (видимо, просо), но важное место занимала мясомолочная пища. Погребения, очевидно, принадлежали обитателям расположенного по соседству городища Большое Сторожевое, слои которого содержат и материалы сарматской эпохи. Они составляли небольшой могильник, появление которого, возможно, следует связывать с трансформацией образа жизни одного из полукочевых социумов региона.

Бесплатно

Боспор. Полихромные стили позднеримской эпохи

Боспор. Полихромные стили позднеримской эпохи

Шаров Олег Васильевич

Статья научная

Под полихромным стилем позднеримской эпохи понимается сочетание следующих признаков: устойчивый набор элементов орнамента, техника нанесения орнамента (тиснение, басма, напаянные зернь и филигрань) и вставки полудрагоценных камней/стекла в напаянные или вырезанные касты. Для позднеримской эпохи можно выделить пять стилистических групп полихромных изделий, выполненных в различных орнаментальных стилях. К предметам первой стилистической группы «Иллеруп - Керчь» можно отнести типы изделий, украшенные тонкими золотыми пластинами с тиснением следующих типов орнамента: зерни, филиграни, концентрических кругов и змеек. Они появляются еще во второй трети III в. и бытуют вплоть до середины IV в. н.э. К предметам второй стилистической группы «Беркасово - Кишпек» можно отнести типы изделий, украшенные главным образом уже серебряными позолоченными тонкими пластинками с тиснением как известных, так и новых типов орнамента: косых крестов, звездочек, треугольников. Эти предметы появляются не ранее начала IV в., продолжают существовать также и в развитом IV в. К предметам третьей стилистической группы «Горгиппия - Лоо» следует отнести массивные золотые предметы, украшенные в центре обойм бирюзовыми, сердоликовыми и гранатовыми вставками, а по полю - орнаментом в виде фестонов из напаянной зерни, по краям обойм и вокруг гнезд - в виде напаянной филиграни. В позднеримское время они характерны для памятников Кавказа (Армазисхеви, Клдеети, Лоо и т. д.), в основном второй половины II - первой половины III в., но известны также и на Боспоре (Горгиппия, Пантикапей), и в Прикубанье («Золотое кладбище»). В позднеримское время также известны редкие изделия, выполненные в морфологически близкой технике перегородчатой инкрустации, которые можно выделить в четвертую стилистическую группу «Арагвиспири - Танаис». Это единичные комплексы: Комаров II, кург. 8, Аджимушкай, 1841 г., погребение с Золотой маской, 1837 г., Бердянский курган, мог. Центральный, Танаис, 1972 г. и т. д. Во второй трети IV в. н.э. появляется пятая группа изделий «Мессаксуди - Керчь», которая сочетает в себе признаки двух предыдущих групп - орнаменты третьей группы - настоящая зернь и филигрань, но на тонкой золотой пластинке. Основной орнамент на вещах этой группы - треугольники из настоящей зерни, которые заполняют все поле изделия между кастами, куда вставлены полудрагоценные камни и стекло. Почти все предметы выделенных третьей и пятой групп полихромных изделий по своим признакам могут соотноситься с изделиями I стилистической группы полихромных изделий гуннской эпохи по И.П. Засецкой, но предшествуют им и датируются III-IV вв. н.э.

Бесплатно

Браслеты с расширенными концами, изготовленные из драгоценных металлов в позднеримское время и эпоху Великого переселения народов: дунайско-днепровско-прибалтийские параллели

Браслеты с расширенными концами, изготовленные из драгоценных металлов в позднеримское время и эпоху Великого переселения народов: дунайско-днепровско-прибалтийские параллели

Хомякова О.А.

Статья научная

К V в. массивные браслеты с расширенными концами из золота становятся одним из элементов престижной культуры, символизируя власть глав варварских племенных объединений. Зоны концентрации таких изделий в V в. находятся в карпато-дунайском регионе и Галлии. В западной части Восточно-Европейской равнины в V в. под влиянием данной моды на отображение высокого социального статуса получают распространение браслеты с расширенными концами из серебра - материала, доступного племенам этих территорий. Выделяются две зоны их концентрации: северная - в Прибалтике, Верхнем Поднепровье и Поочье; и южная - в Среднем Поднепровье и в Днепровском лесостепном Левобережье. Браслеты из Среднего Поднепровья, сделанные из серебра и его сплавов, чаще всего находились в женских погребениях и кладах, что указывает на их связь с женским убором. Их появление могло быть связано с влиянием «среднедунайской» модели женского убора эпохи Великого переселения народов, и такая модель сохранялась до VI-VII веков. Вторая группа браслетов зафиксирована на памятниках бассейнов Немана и Западной Двины в Прибалтике. Они преимущественно встречаются в мужских воинских комплексах периода V в., принадлежавших представителям коллективов, которые могли контролировать стратегически важные пути, связывающие Скандинавию и Юго-Восточную Прибалтику с более восточными территориями.

Бесплатно

Бронзовые плоские черешковые наконечники стрел с жальцами из Северного Причерноморья

Бронзовые плоские черешковые наконечники стрел с жальцами из Северного Причерноморья

Лысенко Сергей Дмитриевич, Синика Виталий Степанович, Гуцул Александр Вячеславович

Статья научная

В статье с привлечением новых находок рассмотрены известные на сегодняшний день бронзовые плоские черешковые наконечники стрел с жальцами, обнаруженные в степной и лесостепной зонах Северного Причерноморья. Всего учтено 19 черешковых наконечников стрел с жальцами и три негатива подобных изделий на литейных формах. Ареал распространения таких изделий охватывает всю западную часть региона - между Карпато-Подунавьем и бассейном Днепра. Находки концентрируются в южной части Среднего Поднепровья (9 экз.), Северо-Западном Причерноморье (5 экз.), Верхнем Поднестровье (3 экз.); по одному наконечнику найдено в Подолии и Северной Буковине. Все известные на сегодняшний день литейные формы для изготовления черешковых наконечников стрел с жальцами происходят из Северо-Западного Причерноморья, что позволяет локализовать здесь один из центров по их изготовлению. На основании особенностей конструкции черешка предложено разделение типа плоских черешковых наконечников стрел с жальцами на пять вариантов. Кроме того, рассматривается возможность при необходимости выделения подвариантов: по ширине пера, длине черешка, наличию нервюры в средней части пера, асимметричности жалец, массивности и т. д. В Северном Причерноморье наконечники стрел рассматриваемого типа, контекст находки которых достоверно известен (Магала, Новоселица, Волковка, Гордеевка, Петриков, Старые Буюканы), связаны с закрытыми и замкнутыми комплексами периода BrD - HaB1 (XIII-X вв. до н.э.). В этих пределах могут быть датированы и все случайные находки из региона. На появление в Северном Причерноморье бронзовых черешковых наконечников стрел с жальцами, возможно, повлияли контакты с балкано-карпатскими и ближневосточными культурными центрами. Нельзя также исключать, что в основе регионального изготовления таких наконечников лежит подражание местным кремневым изделиям такого типа, встречающимся в различных культурах эпохи бронзы.

Бесплатно

Бронзовый таз из погребения кургана № 1 группы «Богомольные пески I» в Нижнем Поволжье

Бронзовый таз из погребения кургана № 1 группы «Богомольные пески I» в Нижнем Поволжье

Тимофеев Алексей Анатольевич, Трейстер Михаил Юрьевич

Статья научная

В статье рассматривается бронзовый таз, найденный в погребении № 5 кургана № 1 группы «Богомольные пески I» около села Никольское Енотаевского района Астраханской области. Найденный в районе тазовых костей воина 40-45 лет поясной набор из золота со вставками бирюзы, железный кинжал в деревянных ножнах с железными накладками округлой формы, обтянутыми золотой фольгой и с бирюзовыми вставками, и другие находки позволили автору раскопок отнести погребение к I-II вв. н.э. Очевидно, что погребенный воин принадлежал к кочевой элите. К северному борту могильной ямы, на ее дне, был прислонен стоящий почти вертикально бронзовый таз. Анализ показал, что таз относится к редкому варианту, до сих пор не известному в Сарматии. Наиболее близкой параллелью его края с выпуклым наружу венчиком, оформленным декором в виде полосы ионийского киматия, является таз из княжеского погребения в Хоби на о. Лолланд в Дании, датируемый, как правило, в рамках первой половины I в. н.э. Особенности оформления розетты на дне таза связывают его с тазом типа Tassinari S2300 из Помпей и некоторыми бронзовыми патерами типа Eggers 154 / Nuber D (Хагенау), что также свидетельствует о вероятной близкой датировке не позднее первой половины - середины I в. н.э. Таз носит явные следы преднамеренной порчи. У него не только утрачены поддон и ручки, но само тулово пробито в нескольких местах, в виде клиновидных пробоин от ударов ножа или кинжала (?), очень близких пробоинам на серебряных фаларах и чаше парфянской работы второй половины II - первой половины I в. до н.э. из Заволжья.

Бесплатно

Верхняя хронологическая граница саргатской культуры

Верхняя хронологическая граница саргатской культуры

Шарапова Светлана Владимировна

Статья научная

В статье рассматриваются древности саргатской культуры лесостепного Зауралья и Западной Сибири. Устоявшиеся представления о хронологических рамках охватывают интервал V в. до н.э. - IV-V вв. н.э. Исследования последних лет, как на основной территории, так и за пределами саргатского ареала, дают основания для уточнения верхней хронологической границы культуры. Яркий позднесарматский облик некоторых саргатских погребальных комплексов позволяет рассматривать позднесарматские находки Южного Приуралья референтными, по ним также накоплен богатый материал и детально проработана хронология. Поздние саргатские памятники есть только в двух районах - Притоболье и Приишимье. Предлагаемая корректировка базируется с учетом внешних по отношению к радиоуглеродному методу данных, то есть по археологическому материалу. В коллекциях саргатских могильников не известны предметы, начало периода бытования которых приходится на III в. н.э. Нет таких свидетельств и на поселениях. Судя по имеющимся материалам, количество таких комплексов невелико, инвентарь довольно беден. В статье анализируются погребения из семи курганных могильников в Притоболье и Приишимье, которые могут быть отнесены к поздней группе, и маркирующие верхнюю хронологическую границу. Во второй половине III в. н.э. происходит угасание и размывание основных черт саргатской культуры, она отсутствует на большей части лесостепи к востоку от Урала. Если мои допущения верны, то исчезновение ярких выразительных комплексов, определявших облик саргатской социокультурной системы, выглядит довольно резко. На обширном лесостепном пространстве саргатские памятники IV в. н.э. и позже не известны.

Бесплатно

Воинский комплекс из некрополя «Высокая Могила - Студеникин Мар»: новые находки защитного вооружения ранних кочевников на Южном Урале

Воинский комплекс из некрополя «Высокая Могила - Студеникин Мар»: новые находки защитного вооружения ранних кочевников на Южном Урале

Сиротин Сергей Викторович, Окороков Константин Сергеевич, Богачук Дарья Сергеевна

Статья научная

В статье публикуется воинский комплекс из Южного Приуралья. В кургане, обладающем характерными признаками погребального обряда элитных захоронений южноуральских номадов, было исследовано центральное дромосное погребение с индивидуальным захоронением представителя кочевой военной знати. В погребении найден богатый сопроводительный инвентарь. В его состав входили элементы вооружения, бронзовый котел и бронзовый ковш (черпак). Особый интерес вызывают элементы защитного вооружения. Это фрагменты железного ламинарного доспеха и бронзовый чешуйчатый шлем с железным ламинарным назатыльником. Чешуйчатый бронзовый шлем в комплексах южноуральских номадов найден впервые. Часть вещей из сопроводительного инвентаря в погребении имеет параллели не только в комплексах филипповского круга на Южном Урале, но и в скифских погребениях Поднепровья, Среднего и Нижнего Дона, Северного Кавказа. Интересной находкой является жертвенный комплекс в околокурганном пространстве с элементами конского снаряжения. Часть предметов из него не имеет аналогий на Южном Урале и связана своим происхождением со скифскими и меотскими комплексами Поднепровья, Подонья и Северного Кавказа. По характеру погребального обряда и инвентарю исследованный комплекс датируется в пределах последней трети IV - начала III в. до н.э.

Бесплатно

Воинское кочевническое погребение с бронзовым котлом из некрополя Переволочан 1 на Южном Урале

Воинское кочевническое погребение с бронзовым котлом из некрополя Переволочан 1 на Южном Урале

Демиденко Сергей Викторович, Сиротин Сергей Викторович

Статья научная

В представленной статье публикуются материалы воинского погребения 2 кургана 10 из некрополя Переволочан 1. Материалы данного некрополя имеют большое значение для уточнения хронологической шкалы древностей южноуральских кочевников. Кроме того, они также очень важны для понимания культурно-исторических процессов в степной полосе Южного Урала в середине I тыс. до н.э. Погребения из курганов некрополя Переволочан 1 уже были опубликованы в начале 80-х и середине 90-х гг. XX в. автором раскопок А.Х. Пшеничнюком без детального анализа сопроводительного инвентаря. Вместе с тем вещевые комплексы включают в свой состав предметы, имеющие важное значение как для хронологии, так и для изучения внешних связей ранних кочевников Южного Урала. По своей конструкции курган 10 относился к сложным погребальным сооружениям. В его основании находилось центральное дромосное погребение с надмогильной деревянной конструкцией. Центральное погребение было окружено кольцевым валиком, за пределами которого были сделаны периферийные погребения. Публикуемое погребение относилось к камерным подбойным могилам. Отдельные элементы конского снаряжения, найденные в погребении, позволяют провести аналогии в скифских комплексах Поднепровья, Подонья, Прикубанья и Предкавказья, а также уточнить дату погребения в пределах последних десятилетий IV - начала III в. до н.э. Находки из погребения, их аналогии и датировки подтверждают концепцию о том, что около середины IV - начале III в. до н.э. на Южный Урал поступает большая часть импортов воинского набора (предметы вооружения и конское снаряжение) из скифских территорий. Эти импорты в большинстве своем фиксируются в памятниках филипповского круга. Особого внимания заслуживает бронзовый котел, найденный в погребении, имеющий аналогии на территории Южной Сибири, особенно в Минусинской котловине, в связи с чем данная находка маркирует восточный вектор связей южноуральских номадов. Погребальный обряд, сопроводительный инвентарь погребения 2 из кургана 10 некрополя Переволочан 1 позволяют отнести данный комплекс к воинским погребениям кочевой знати Южного Урала.

Бесплатно

Вооружение меотских всадников IV в. до н.э. (по материалам Прикубанского могильника)

Вооружение меотских всадников IV в. до н.э. (по материалам Прикубанского могильника)

Лимберис Наталья Юрьевна, Марченко Иван Иванович

Статья научная

Всадники, погребения которых исследованы в Прикубанском могильнике, представляли собой элиту меотского войска. В 28 погребениях было найдено оружие. Основными видами вооружения были железные мечи, наконечники копий и наконечники стрел. Мечи синдо-меотского типа встречены в 26 погребениях, причем в четырех погребениях - по два меча разной длины. Мечи различаются по ширине клинка, оформлению перехода от клинка к основанию рукояти и форме брусковидного навершия. Наконечники копий сопровождали все погребения. Средний комплект состоял из 4-6 наконечников копий разных типов, как тяжелых, так и легких. В трех наборах среди наконечников копий находилось по одному наконечнику дротика. Наконечники стрел присутствовали в 20 погребениях. Наборы стрел включали от нескольких штук до нескольких десятков экземпляров. В основном использовались железные трехлопастные наконечники стрел (415 экз.), бронзовые (трехлопастные и трехгранные) практически вышли из употребления (25 экз.), а костяные пулевидные представлены единичными находками. Стрелы помещались в колчанах, которые укладывались рядом с мечом или под ним. В погребениях с двумя мечами было по два колчана. Специфический вид вооружения представляют собой длинные боевые ножи (30-42 см) с костяными рукоятями, встреченные в семи погребениях. Комплект боевых ножей мог состоять из 2-4 экземпляров. Судя по положению в погребении, ножи располагались в особом отделении колчана, в футляре на ножнах меча или в специальных деревянных ножнах. В двух погребениях в комплект вооружения всадников входили железные топоры. Датировки всаднических комплексов опираются на узкую хронологию греческих амфор разных центров производства, которые присутствуют в каждом погребении. Высокий процент всаднических комплексов среди воинских погребений Прикубанского некрополя, возможно, связан с расположением этой группы меотского населения у восточной окраины Азиатского Боспора.

Бесплатно

Геоинформационное моделирование рельефа для выявления перспективных участков археологических исследований на примере памятников Саратовской области

Геоинформационное моделирование рельефа для выявления перспективных участков археологических исследований на примере памятников Саратовской области

Данилов В.А., Лопатин В.А., Морозова В.А., Федоров А.В.

Статья научная

Статья содержит обзор современных средств дистанционного зондирования в археологии. Широкое применение ГИС-технологий и дистанционных методов, таких как фотограмметрия и лазерное сканирование, является отличительной особенностью современной археологии. Дистанционные данные используются не только для анализа археологических объектов и территорий, но и находят применение в оценке цифровых моделей рельефа (ЦМР) с целью поиска и определения перспективных участков археологических раскопок. Спутниковая археология меняет методологию проведения археологических работ. В зарубежной археологии при планировании работ выделяется отдельный полноценный исследовательский этап, который называют предиктивным. Он предполагает предварительный анализ перспективной территории с использованием данных дистанционного зондирования и геоинформационного моделирования. В качестве объектов исследования рассмотрены археологические памятники «Станция Красавка» и «Ахматское городище», расположенные в Аткарском и Красноармейском муниципальных районах Саратовской области. На выбранных участках была применена технология анализа ЦМР, в частности технология Хилшейд (аналитическая светотеневая отмывка рельефа), позволяющая обнаружить неучтенные ранее формы рельефа. На основе полученных результатов были оценены возможности использования данной технологии для поиска отдельных археологических объектов. На участках ранее выполненных археологических исследований была экспериментально определена оптимальная дискретность ЦМР для идентификации и анализа археологических объектов.

Бесплатно

Гончарное производство срубной культуры Предуралья по материалам курганного могильника I у села Твердилово

Гончарное производство срубной культуры Предуралья по материалам курганного могильника I у села Твердилово

Файзуллин Ильдар Асхатович, Купцова Лидия Владимировна, Мухаметдинов Вадим Ильдарович

Статья научная

В статье анализируется керамическая посуда срубной культуры, извлеченная из курганного могильника у с. Твердилово (раскопан в 2017 г. на территории Западного Оренбуржья). Под насыпью кургана 1 было найдено 30 сосудов в 21 захоронении узкого хронологического промежутка. При рассмотрении этих сосудов по одной методической системе, включающей в себя морфологический и технико-технологический анализ, были выделены особенности производства гончарной посуды как отдельно взятой группы населения, так и региона в целом. Анализ технологических традиций изготовления керамики из могильника у с. Твердилово показал неоднородность оставившего его населения. Уже на стадии отбора исходного пластичного сырья выделяются две отличающиеся традиции. Население, придерживающееся одной из них, изготавливало посуду из илистых глин. Вторая традиция связана с использованием природных глин. Единичные случаи применения ила и слабоожелезненной глины на данный момент интерпретировать сложно. Сравнительный анализ основных гончарных традиций, выделенных на других погребальных памятниках Западного Оренбуржья, показал, что их набор наиболее близок к «твердиловскому», фиксируется по материалам Боголюбовского курганного могильника. На нем также выделяются две основные группы населения, использующие в качестве исходного пластичного сырья илистые и природные глины, на обоих могильниках преобладает рецепт формовочной массы «глина + шамот + органика». Гончарные традиции населения, оставившего представленные сосуды, были неоднородны, что фиксируется как по морфологическим так и по технологическим признакам. Подобная картина характерна и для других поселенческих и погребальных памятников Оренбургского Предуралья. На памятнике доминировали гончарные традиции срубной культуры при небольшом влиянии алакульских элементов.

Бесплатно

Грунтовые захоронения на территории Волго-Донского междуречья в эпоху раннего Средневековья

Грунтовые захоронения на территории Волго-Донского междуречья в эпоху раннего Средневековья

Кияшко Яков Алексеевич

Статья научная

Статья посвящена погребальным памятникам эпохи раннего Средневековья на территории Волго-Донского междуречья. Этот регион с середины VII в. по вторую половину X в. был включен в сферу политического влияния Хазарского каганата, где проживало разное в социальном, религиозном и этническом плане население. В последнее время среди исследователей возобновилась дискуссия относительно границ распространения памятников салтово-маяцкой культуры, а следовательно, и Хазарского каганата. Данная проблема имеет особое значение для Волго-Донского междуречья, так как эта территория входила в личные владения царя хазар, что подтверждается письменными источниками. Основной целью работы является обзор захоронений, которые выделяются среди остальных погребальных памятников отсутствием земляной насыпи над погребенным. Всего на рассматриваемой территории известно около одиннадцати мест, где были обнаружены грунтовые погребения. В результате анализа удалось установить, что каждый из объектов представлен небольшим числом захоронений...

Бесплатно

Гунны в равнинном Крыму

Гунны в равнинном Крыму

Айбабин Александр Ильич

Статья научная

В статье рассматриваются свидетельства письменных источников о гуннах в Крыму и найденные в равнинном Крыму погребения гуннов. Многие исследователи истории Крыма датировали вторжение гуннов в Северное Причерноморье по информации лишь некоторых нарративных источников годами правления императора Валента (364-378). Однако в письменных источниках отсутствуют какие-либо сведения о переправе гуннов через пролив Боспор Киммерийский и нападении на боспорские города в 370-е годы. Н.В. Пигулевская по сирийским и греческим источникам аргументированно отнесла переход гуннов через Меотиду и Кавказские горы в Междуречье и на сирийское побережье к 395 году. Эту дату подтверждает уточненная хронология известных в Крыму захоронений кочевников и керамика из боспорских городов и поселений. Очевидно, гунны появились на полуострове уже после своего утверждения в Северном Причерноморье в конце IV-V веке. Могилы гуннов на склоне горы Коклюк, из совхоза им. Калинина, из Беляуса и некрополя Усть-Альма по полихромным вещам датируются первой половиной V века. По погребальному обряду описанные крымские могилы первой половины V в. аналогичны подкурганным захоронениям со шкурой коня, известным в степях Северного Причерноморья. И.П. Засецкая аргументированно связала их с тюрками, входившими в гуннский союз племен. Захоронения кочевников в Изобильном отнесены ко второй половине V в., в Марфовке - к концу V в., а в Чикаренко - к первой половине VI века. Могилы номадов первой половины V в. принадлежали акацирам, а могилы второй половины V в. - первой половины VI в. - гуннам-альциагирам.

Бесплатно

Два новых кинжала раннесарматского облика из Чуйской долины

Два новых кинжала раннесарматского облика из Чуйской долины

Иванов Сергей Сергеевич

Статья научная

Статья посвящена публикации двух новых находок железных кинжалов раннесарматского облика, найденных в южной предгорной зоне Чуйской долины (Киргизия). Данная категория вооружения считается достаточно редкой на территории распространения сакской культуры Притяньшанья. Поэтому каждая новая находка подобных предметов существенно расширяет представления об особенностях формирования и развития клинкового оружия на этой территории. Первый кинжал по своим морфологическим особенностям был датирован второй половиной V - первой половиной IV в. до н.э. Он находит близкие аналогии на территории Лесостепного Алтая, Поволжья и Приуралья, которые позволили уточнить его хронологические позиции. Второй кинжал был отнесен автором к первой половины III в. до н.э. При этом ближайшие морфологические параллели он находит преимущественно в сарматских материалах Южного Урала. Анализ данных двух кинжалов показал, что Притяньшанье уже достаточно рано входило в южную периферию первоначальной территории сложения клинкового оружия раннесарматского типа. Примечательно, что в его появлении и распространении здесь значительную роль сыграли культурные взаимосвязи не только с территориями Южного Приуралья и Поволжья, но и также с Лесостепным Алтаем.

Бесплатно

Две сарматских каменных плиты с тамгами из коллекции Одесского археологического музея

Две сарматских каменных плиты с тамгами из коллекции Одесского археологического музея

Яценко Сергей Александрович

Статья научная

На основе серии качественных фото дан более корректный анализ тамг, а также зооморфных и мужских изображений на сарматских каменных плитах из Кривого Рога и из Горгиппии. Обе плиты были созданы в результате обкалывания краев у камней природной формы, вкопаны в грунт и являлись мини-святилищами, расположенными, вероятно, в святом месте или у въезда в поселения. Они близки по размерам, окрашены в красный цвет и содержали вверху ряд углублений для жертвоприношений (их количество - священные числа 3 или 7). В Кривом Роге (рис. 1-2) вокруг головы бога с ушами животного (аналогичного осетинскому Афсати) размещены крупные первоначальные знаки, более всего - бытовавших на Западной Украине и в «варварских» частях Крыма, более поздние мелкие знаки включают наибольшее число тамг Нижнего Дона и Центральной Азии (Кангюй, Хорезм). Здесь встречены также знаки царей (правитель Хорезма - № 9, соправитель Тиберия Юлия Эвпатора Боспорского - № 8). Комплекс изображений функционировал с начала I по середину III вв. н.э. На плите из Горгиппии (рис. 3) рельефно изображены пять рук разных мужчин: три руки с бокалами для заключения договора, перед ними - колчан с поясом (мотив героизации?), а также рука, поднятая для молитвы, и рука, подающая колчан. Трем участникам соответствуют три тамги (они принадлежат «варварским» районам Крыма) и три углубления наверху для жертвоприношений. Все изображения на ней, вероятно, сделаны одновременно, вскоре после середины II в. н.э.

Бесплатно

Две фибулы из "раннесарматских" погребений Северо-Западного Причерноморья

Две фибулы из "раннесарматских" погребений Северо-Западного Причерноморья

Кропотов Виктор Валерьевич

Статья научная

В статье анализируются металлические застежки-фибулы из погребения 4 грунтового могильника Холмское и погребения 7 из кургана 1 у с. Никольское. Эти захоронения фигурируют в большинстве обобщающих работ в качестве наиболее древних сарматских памятников Северо-Западного Причерноморья, хотя их точная датировка до сих пор остается дискуссионной. Так, комплекс из Холмского исследователи относят то к началу / первой половине I в. до н.э., то к концу этого столетия, то к еще более позднему времени, а погребение из Никольского датируют различными временными промежутками от второй половины III в. до н.э. до середины II в. до н.э. Ознакомление с оригиналом фибулы из погребения 4 могильника Холмское, хранящимся в Одесском археологическом музее НАН Украины, позволило автору отождествить данный образец с наиболее поздней формой фибул раннелатенской схемы, бытовавшей во II в. до н.э., возможно - второй половине этого столетия. Также в пределах II в. до н.э., по-видимому, следует датировать и фибулу из погребения 7 кургана 1 у с. Никольское, относящуюся к «расчлененным» застежкам среднелатенской схемы. Важно подчеркнуть, что оба изделия, независимо от их узкой датировки, несомненно являются более древними артефактами по сравнению с основным массивом фибул Северного Причерноморья, маркирующих самые ранние сарматские памятники региона. Синхронные им древности сарматов известны только в волго-донских степях и далее к востоку. В этой связи рассматриваемые комплексы логичнее соотнести с одновременными и территориально близкими им памятниками Тираспольской группы, обоснованно связываемыми с позднескифской культурой.

Бесплатно

Двусторонние геммы-литики из погребения № 13 кургана № 1 могильника "Богомольные Пески-I"

Двусторонние геммы-литики из погребения № 13 кургана № 1 могильника "Богомольные Пески-I"

Тимофеев Алексей Анатольевич, Трейстер Михаил Юрьевич

Статья научная

В статье рассматриваются пять двусторонних стеклянных гемм, найденных в составе браслета на левом запястье ребенка в возрасте 2,5-3 лет из погребения № 13 кургана № 1 группы «Богомольные пески» около села Никольское Енотаевского района Астраханской области. Инвентарь захоронения дает основания для его датировки в широких рамках I - первой половины II в. н.э. Как и в скифских погребениях Приднепровья VI-IV вв. до н.э., стеклянные литики в кургане группы «Богомольные пески» были найдены в детском погребении. Они рассматривались их владельцами как украшения и амулеты, а не как средство для оттискивания изображений. Обращает на себя внимание тот факт, что изображения на сторонах одной и той же геммы редко смысловым образом связаны между собой, а скорее производят впечатление довольно случайного выбора сюжетов. Во многих случаях мотивы восходят к геммам позднеклассического и эллинистического времени. Учитывая тот факт, что изображения на литиках механически воспроизводились с инталий, есть основания для предположения о том, что это были произведения глиптики еще позднеэллинистического времени, которые теоретически могли использоваться для изготовления литиков и в более позднее время. Уникальность двусторонних литиков, с одной стороны, и распространение их в Северном Причерноморье в VI-IV вв. до н.э., с другой стороны, позволяют предполагать возможность происхождения находок, сделанных в сарматских погребениях Нижнего Поволжья, из мастерских Северного Причерноморья, возможно, Боспора.

Бесплатно

Детские и подростковые палеоантропологические материалы позднесарматского времени из могильников Нижнего Поволжья (палеопатологический аспект)

Детские и подростковые палеоантропологические материалы позднесарматского времени из могильников Нижнего Поволжья (палеопатологический аспект)

Перерва Евгений Владимирович

Статья научная

В работе представлены индивидуальные описания возрастных и палеопатологических особенностей, выявленные на костных материалах детей и подростков позднесарматского времени, происходящие из курганных могильников с территории Нижнего Поволжья. В процессе исследования использовалась методика палеопатологического анализа костных останков человека. Определение возраста индивидов осуществлялось по методикам и схемам, представленным в работах отечественных и зарубежных ученых. Материалом исследования явились скелетные останки 8 человек в возрасте от 0 до 16 лет. Костные останки находятся в хранилище Волгоградского государственного университета. В результате проведенного исследования детских и подростковых костяков позднесарматского времени подтвердились ранее установленные учеными сведения о редкой встречаемости детей в захоронениях данной культуры. Такая ситуация характерна для большинства памятников II-IV вв. н.э. Нижнего Поволжья и Нижнего Дона, что говорит о палеодемографической уникальности позднесарматской культуры...

Бесплатно

Дефекты костной ткани на черепах людей энеолитического могильника Екатериновский мыс юга Среднего Поволжья. К вопросу специфики культурных традиций

Дефекты костной ткани на черепах людей энеолитического могильника Екатериновский мыс юга Среднего Поволжья. К вопросу специфики культурных традиций

Хохлов Александр Александрович

Статья научная

На черепах людей зрелого возраста из могильника энеолита лесостепного Поволжья (Екатериновский мыс) зафиксированы в большой доле своеобразные дефекты преимущественно в виде поверхностных вдавлений эллипсоидной или реже подокруглой формы. Практически все они локализованы на теменных костях. Происхождение малых по размерам поражений могло быть связано с ударной травматикой. Возникновение больших дефектов обязано проведению дополнительной хирургической профилактики методом скобления. Имеются отдельные случаи классической сквозной трепанации (погр. 57/1, 83). Проведен сопоставительный анализ дефектов - травм с подобными повреждениями по материалам из древних могильников Поволжья (Хвалынск I, II), других регионов и времени Европы. Их происхождению ранее придавался ритуальный характер в связи с обрядами возрастной инициации. Этот тезис с поступлением новых источников (Екатериновский мыс) поддерживается. Рассмотрен вопрос о вероятности их отнесения к так называемой символической трепанации. Этот контекст причин не исключается. Однако приоритет в определении технического содержания периода развития травмы, сопровождавшего ритуал, отдан другим целевым установкам. Их натуральное возникновение изначально связано с «ударной символикой» и после проведения всего обряда, при необходимости, применялась поверхностная трепанация в лечебных целях. Такие маргинальные традиции обычно свойственны древним высокоорганизованным и влиятельным обществам, что подтверждается археологическими данными, в частности, относительно известности и роли хвалынского энеолитического населения в культурогенетических процессах центральных районов Евразии. Начало ритуалу травмирования в Поволжском регионе было положено как минимум в 6 тыс. до н.э. (мог. Екатериновский мыс), затем заимствовано и развито древнехвалынскими группами.

Бесплатно

Диагональные погребения как маркер преемственности в сарматских культурах в первые века нашей эры

Диагональные погребения как маркер преемственности в сарматских культурах в первые века нашей эры

Балабанова Мария Афанасьевна, Кривошеев Михаил Васильевич

Статья научная

Статья посвящена диагональным погребальным комплексам как маркерам преемственности сарматских культур в первые века нашей эры. Исследование основано на анализе диагонального обряда погребения и антропологического материала среднесарматского и позднесарматского времени. Для исследования использованы 53 диагональных археологических комплекса позднесарматского времени и краниологические серии: 42 черепа среднесарматского времени; 24 черепа позднесарматского времени. Как показали результаты исследования археологических комплексов, проблема преемственности связана с сохранением обряда, а трансформация - с изменением некоторых элементов материальной культуры. Антропологический материал диагональных погребений демонстрирует отсутствие в этой группе единого краниологического комплекса. Четко выделяется тип длинноголовых европеоидов, который преобладает в позднесарматское время, и брахикранный европеоидный тип с ослабленной горизонтальной профилировкой лицевых структур, характерный для раннесарматского населения...

Бесплатно

Журнал