Статьи журнала - Финно-угорский мир

Все статьи: 1005

Этнографическое изучение мордвы Башкирии (историографический обзор)

Этнографическое изучение мордвы Башкирии (историографический обзор)

Садиков Ранус Рафикович, Абдулхаликов Ришат Абдуллажанович

Статья научная

Введение. Одну из значительных и интересных в этнографическом плане этнических групп в Башкирии составляет мордва. Здесь издавна проживают как эрзя, так и мокша. В статье дается историографический обзор работ, посвященных истории формирования и этнографическим особенностям мордвы, проживающей ныне в пределах Башкортостана. Объект исследования - этнография мордвы Башкирии; предмет - история этнографического изучения данной этнотерриториальной группы. Целью исследования являются обзор и анализ научных и научно-популярных работ, посвященных этнографическому изучению мордовского населения Республики Башкортостан. Материалы статьи станут необходимым компонентом обобщающего исследования по истории изучения этнографии мордовского этноса. Материалы и методы. Авторы постарались обобщить имеющиеся на сегодня публикации по данной теме, расположив их в хронологическом порядке, и ввести малоизвестные работы в научный оборот. Исследование базируется на принципе историзма. Основными методами послужили историко-генетический, сравнительно-исторический и проблемно-хронологический. Результаты исследования и их обсуждение. Начало этнографического изучения приуральской мордвы было положено в XVIII в. В XIX столетии мордвы Уфимской губернии касались многие исследователи и краеведы. В их работах нашли отражение этнические особенности хозяйственных занятий, поселений и жилища, пищи и одежды. Наибольший вклад в исследование этнографии мордвы Башкирии в советское время внесли работы В. Н. Белицер. В постсоветский период изучением мордвы региона занимаются М. В. Мурзабулатов и А. С. Щербаков. Заключение. Историографический анализ публикаций, посвященных истории и этнографическим особенностям мордвы Башкирии показывает, что наиболее полно были изучены история формирования данной этнотерриториальной группы, этносоциальные, этнодемографические и этноязыковые процессы. В определенной степени исследованы региональные особенности эрзянской и мокшанской одежды и эволюция ее форм. Слабо изученными остаются другие аспекты традиционной материальной и духовной культуры.

Бесплатно

Этнодемографические процессы у удмуртов Кировской области в советский период

Этнодемографические процессы у удмуртов Кировской области в советский период

Чернышева Н.В.

Статья научная

Введение. Исторически российское общество складывалось как многонациональное, и сегодня его состав претерпевает изменения, которые во многом обусловлены ассимиляционными процессами. В этом ключе актуальной, но малоизученной является этнодемографическая тематика. Длительный период времени в СССР демографические сведения были засекречены, а позднее выяснилось, что существующие источники содержат в себе информацию об этнодемографических процессах лишь за отдельные годы, а учет велся неполный. В связи с этим исследователям необходимо привлекать дополнительные источники информации, междисциплинарные исследования, которые отчасти восполнят имеющиеся статистические пробелы. Цель исследования - проанализировать демографические процессы у удмуртов Кировской области с момента ее образования до распада СССР.

Бесплатно

Этнодемографическое и этноязыковое развитие финно-угорских народов в Урало-Поволжье

Этнодемографическое и этноязыковое развитие финно-угорских народов в Урало-Поволжье

Сафин Фаиль Габдуллович, Мухтасарова Эльвира Анваровна, Халиулина Айгуль Ильясовна

Статья научная

Введение. В свете возрождения и развития национальных языков и культур народов Российской Федерации в статье предпринята попытка раскрыть этнодемографическое и этноязыковое развитие финно-угорских народов - мари, мордвы, удмуртов - в Урало-Поволжском регионе. Наряду с национальными республиками проблемы этнодемографического и этноязыкового развития финно-угорских народов важны и для других субъектов, в том числе имеющих свои национально-территориальные образования (коми, коми-пермяки, ханты и манси) и тяготеющих к северной части страны и Западной Сибири. Материалы и методы. Источниковую базу работы составили результаты всесоюзных переписей населения 1979 и 1989 гг. и всероссийских переписей населения 2002 и 2010 гг., а также статистические материалы, выпущенные Госкомстатом Российской Федерации в разные годы. Исследование выполнено на базе сравнительно-исторического, статистического и системного подходов, которые позволили раскрыть динамику этнодемографического развития финно-угорских народов в контексте признания и сохранения родных языков. Результаты исследования и их обсуждение. В России из финно-угорских народов, по данным переписи населения 1979 г., с численностью более 1 млн человек отмечено лишь мордовское население. Удмурты занимают второе место - 685,7 тыс., далее идут марийцы - 599 тыс., коми - более 320 тыс., коми-пермяки - 145,9 тыс. человек. Численность хантов превышала 20 тыс. и манси 7,4 тыс. человек. С 1989 по 2010 г. численность финно-угорских народов снижалась, за исключением ханты и манси. Среди финно-угорских народов высоким оставалось признание родным языка своей национальности. Заключение. С 1979 по 2010 г. численность финно-угорских народов практически во всех субъектах Российской Федерации имела тенденцию к сокращению. Самый высокий процент родного языка был отмечен среди марийцев, коми-пермяков, удмуртов, а также коми и мордвы. У манси половина представителей данной этнической группы в качестве родного языка отметила русский.

Бесплатно

Этнокультурная идентификация и религиозные практики населения Мордовии

Этнокультурная идентификация и религиозные практики населения Мордовии

Богатова Ольга Анатольевна

Статья научная

Анализируются этнокультурные и конфессиональные компоненты этнической идентичности наиболее многочисленных этнических групп населения Республики Мордовия. Основное внимание уделяется религиозности населения республики в аспекте соотношения конфессиональной идентификации как этнокультурного символа и реальных конфессиональных практик верующих.

Бесплатно

Этнокультурная традиция в контексте современной художественной практики

Этнокультурная традиция в контексте современной художественной практики

Беломоева Ольга Герольдовна

Статья научная

Анализируются современные культурные стратегии позиционирования локальной культуры в глобальном культурном пространстве. Характеризуется одна из главных тенденций в художественной культуре - этнофутуризм, рассмотренный на примере живописи художников Мордовии и Марий Эл.

Бесплатно

Этнокультурная традиция в современном мире: функциональный аспект

Этнокультурная традиция в современном мире: функциональный аспект

Беломоева О.Г., Кондратенко Ю.А.

Статья научная

Введение. Феномен «традиция» является ключевым звеном в понимании специфики протекания культурных процессов современности. На фоне возникшего на рубеже XX-XXI вв. так называемого этнического возрождения, повышенного внимания народов, в том числе финно-угорских, к собственным культурным и историческим корням проблема сохранения и развития этнокультурной традиции приобрела новый импульс для осмысления. Этому способствует усиление интеграции культур внутри финно-угорского сообщества в условиях формирования новой социокультурной парадигмы. Материалы и методы. Теоретическим материалом исследования послужили работы ученых в области изучения современного социокультурного процесса, в частности на примере культурного наследия финно-угорских народов. Достоверность и научная обоснованность результатов обеспечиваются социокультурным подходом, а также сравнительным и типологическим методами исследования. Результаты исследования и их обсуждение. В процессе бытия этнокультурной традиции в современном обществе большую роль в числе других обстоятельств играет процесс фестивизации культурного процесса. Для него характерно использование феномена этнокультуры как внешнего атрибута, функционирование которого сводится лишь к развлечению, созданию эффекта праздничности действа, что приводит к девальвации его ценности. Однако осуществленный анализ новой картины мира, сложившейся на рубеже XX-XXI вв., позволяет сделать вывод о том, что идея целостности мира, понимание пространства и времени, лежащие в ее основе, а также экологический и адаптивный потенциалы этнокультурной традиции остаются созвучными современному миру, и это дает основания для их сохранения и развития в современную эпоху. Данные выводы в полной мере относятся и к культурной практике финно-угорских народов на современном этапе. Заключение. На основе исследованного материала сделан вывод об изменении функционирования финно-угорской этнокультурной традиции в соответствии с объективными условиями ее бытия.

Бесплатно

Этнокультурные ценности и межэтнические ориентации населения Республики Марий Эл

Этнокультурные ценности и межэтнические ориентации населения Республики Марий Эл

Шабыков Виталий Иванович, Кудрявцева Раисия Алексеевна

Статья научная

Статья, обобщающая материалы социологических исследований начала ХХI в., посвящена исследованию общественного сознания жителей Республики Марий Эл в аспекте их отношения к этнокультурным ценностям своего и других народов и их межэтнических ориентаций.

Бесплатно

Этнолингвистическая репрезентация обрядовой деятельности во фразеологии русских говоров Республики Мордовия

Этнолингвистическая репрезентация обрядовой деятельности во фразеологии русских говоров Республики Мордовия

Маслова Алина Юрьевна, Мочалова Татьяна Ивановна

Статья научная

В статье представлен этнолингвистический анализ обрядовой деятельности, репрезентированной средствами диалектной фразеологии носителей русских говоров на территории Мордовии.

Бесплатно

Этносоциальные портреты удмурток начала 1930-х гг.: к 110-летию со дня рождения В. Н. Белицер

Этносоциальные портреты удмурток начала 1930-х гг.: к 110-летию со дня рождения В. Н. Белицер

Никитина Галина Аркадьевна

Статья научная

Проведен анализ оригинальных материалов В. Н. Белицер, обнаруженных в Санкт-Петербургском филиале архива РАН, в которых даны социальные портреты удмурток начала 1930-х гг. - колхозницы и единоличницы.

Бесплатно

Этноспорт как способ актуализации этнокультуры (на примере финно-угорских народов)

Этноспорт как способ актуализации этнокультуры (на примере финно-угорских народов)

Ломшина Елена Николаевна, Мигунов Павел Валерьевич, Сафонкина Ольга Сергеевна

Статья научная

Введение. В статье изучается место этноспорта в национальной культуре, раскрывается его роль как важного фактора возврата к аутентичности для сохранения идентичности этносов. Материалы и методы. Приводится теоретическое обоснование этноспорта как методологической базы проектирования и прогнозирования процессов формирования и функционирования социокультурных систем в условиях набирающих силу процессов этнокультурных репрезентаций в спорте, выходящих за пределы мест компактного проживания этносов, национальных государств и континентов. Методология изучения этноспорта представляет собой междисциплинарные исследования складывающихся в эпоху глобализации трендов в области физической активности. Результаты исследования и их обсуждение. В статье исследуется значение традиционных игр для актуализации аксиологического поля культуры финно-угорских народов в современном социуме с целью сохранения идентичности этносов в условиях культурной локализации. Особое внимание уделяется возрождению этноспорта в рамках традиционных праздников финно-угорских народов. Подчеркивается, что в основе этноспорта лежат морально-этические воззрения народов, выраженные в исконных забавах, которые описаны в произведениях устного народного творчества. Заключение. Проведение народных праздников наряду с привычными выступлениями фольклорных коллективов все чаще сопровождается традиционными играми. Такой подход вполне историчен, поскольку состязательно-игровая традиция с давних времен выполняла функции культурного ядра народного праздника. Несмотря на то что на территориях, заселенных финно-угорскими народами, существуют различные подходы к возрождению и поддержанию этноспорта, в целом они демонстрируют значительный интерес к этой сфере национального самопознания. Традиционные игры стали частью культурной политики финно-угорских республик.

Бесплатно

Этнотуризм: мода или дань уважения?

Этнотуризм: мода или дань уважения?

Аверина Ольга Ильинична, Кабанова Юлиана Владимировна, Лябушева Анастасия Александровна

Статья научная

На примере Республики Мордовия рассмотрен потенциал развития такого популярного вида туристических услуг, как этнотуризм. Приводятся результаты исследования с целью выявления отношения жителей республики к этнотуризму и особенностям национальной культуры.

Бесплатно

Этнофутуризм и традиционные представления удмуртов о будущем

Этнофутуризм и традиционные представления удмуртов о будущем

Анфиногенов Б.В.

Статья научная

Введение. Проблема традиционных представлений удмуртского народа о времени, пространстве и отношении к будущему является значимой для современной науки. Несмотря на многочисленность публикаций по данной проблематике, практически отсутствуют исследования, рассматривающие преломление традиционных представлений удмуртов о будущем в движении удмуртских этнофутуристов, их видение в этом контексте будущего этнической культуры. Цель исследования - попытаться восполнить данный пробел, рассмотрев и проанализировав, какие именно традиционные представления существуют в удмуртской культуре и каким образом их используют в своем творчестве этнофутуристы.

Бесплатно

Этноцензовые отношения в Республике Марий Эл: факторы конфликтности

Этноцензовые отношения в Республике Марий Эл: факторы конфликтности

Соловьев Виктор Степанович, Шабыков Виталий Иванович

Статья научная

Доказывается, что в качестве фактора этноконфликтной напряженности в обществе могут выступать национальная гордость и религиозность.

Бесплатно

Этноэкономические аспекты эффективности реализации республиканских целевых программ в современных условиях (на примере Республики Мордовия)

Этноэкономические аспекты эффективности реализации республиканских целевых программ в современных условиях (на примере Республики Мордовия)

Бусалова Светлана Геннадьевна, Макейкина Светлана Михайловн, Панкова Римма Ивановна

Статья научная

Обосновывается необходимость обеспечения высокой эффективности решения современных социально-экономических проблем программными методами. Дается оценка эффективности реализации целевой программы Республики Мордовия на основе региональной методики.

Бесплатно

Этноэстетика в системе этнокультуры: теоретико-методологический аспект

Этноэстетика в системе этнокультуры: теоретико-методологический аспект

Марина Васильевна Логинова

Статья научная

Введение. Исследованы теоретико-методологические основания этноэстетики как «культурного кода» этноса посредством системного подхода при решении проблемы соотношения этнокультуры и этноэстетики. Цель исследования – философский анализ этноэстетики для определения смыслового потенциала символического капитала этнической культуры. Материалы и методы. Логика исследования, восходящая от абстрактного (определение этноэстетики) к конкретному (этнофутуризм), основывается на системном подходе, в рамках которого выделены методы: диалектический (этноэстетика на уровне единичного, особенного и всеобщего), сравнительно-исторический (трансформация этно­эстетических ценностей); структурно-функциональный (этноэстетика как открытая система эстетических ценностей, выполняющих функции «маркеров» своеобразия этнического). Результаты исследования и их обсуждение. Автором обозначены теоретико-методологические аспекты этно­эстетики в современных условиях бытия этноса: выражение в этноэстетике «духа народа», этноэстетические ценности, эстетическая онтология этноса. Выражение в этнической картине мира понятия «дух народа» позволяет выделить уровни существования этноэстетики в этнокультуре: предметно-субстанциональный (эстетическое сознание, эстетические ценности, отражающие/выражающие «дух народа»); функционально-исторический (трансформирующаяся система эстетических отношений и эстетический опыт этноса). Этноэстетические ценности связаны с ментальностью, «духом народа», глубинными пластами этнического сознания (традиции, обряды, верования, мифологические представления, архетипы), искусством как системой создаваемых символических образов. Диалектика единичного, особенного и всеобщего применительно к эстетическим ценностям выделяет этноэстетику как уровень бытия особенного, одновременно объединяющего (ценности и творческий потенциал этноса в освоении мира) и определяющего специфику понимания и интерпретации этносом основных ценностей (прекрасного, трагического, комического и др.) и фиксацию их в языке. Источником эстетической онтологии являются переживания этносом жизни, природы, труда, творчества, имеющие творческий, гармонизирующий потенциал. Заключение. Автор трактует этноэстетику как составную часть эстетики, которая создает философскую теорию эстетического отношения этноса к миру (природе, искусству, трудовой деятельности), отражает процесс формирования и развития эстетической чувственности, эстетического сознания, ценности мира.

Бесплатно

Этноэстетика мордвы как основа искусства С. Д. Эрьзи

Этноэстетика мордвы как основа искусства С. Д. Эрьзи

Клюева Ирина Васильевна

Статья научная

Рассматривается связь творчества скульптора С. Д. Эрьзи с этноэстетикой мордовского народа, прежде всего с эстетическим восприятием дерева. Приводится обзор высказываний деятелей культуры Аргентины о «диалоге» российского скульптора с природой Латинской Америки.

Бесплатно

Этноязыки в медиапространстве Республики Мордовия

Этноязыки в медиапространстве Республики Мордовия

Пакшина И.А., Маскаева Е.Н.

Статья научная

Введение. Трансформация информационного пространства влечет за собой изменения в коммуникационных практиках носителей этнической культуры. Интернет-ресурсы в сочетании с традиционными медиа предоставляют новые, неизвестные ранее возможности презентации и трансляции культурных ценностей, уникальных особенностей этносов. Данное обстоятельство актуализирует необходимость изучения уровня потребления медиапродукции на национальных языках. Цель исследования - оценка потребления жителей Республики Мордовия медиапродукции на языках титульных этносов.

Бесплатно

Эффект символа как механизм узнавания ритуала

Эффект символа как механизм узнавания ритуала

Мастина Марина Анатольевна

Статья научная

Рассматриваются особенности обрядовой культуры мордовского народа. Раскрываются структурность обряда, понятие повторяемости - как информационной ценности в обряде.

Бесплатно

Ювелирная красота руками женщины (к 130-летию со дня рождения Альмы Пиль)

Ювелирная красота руками женщины (к 130-летию со дня рождения Альмы Пиль)

Калачина Лариса Викторовна

Персоналии

Бесплатно

Журнал