Статьи журнала - Финно-угорский мир
Все статьи: 1005

Этнографическое изучение мордвы Башкирии (историографический обзор)
Статья научная
Введение. Одну из значительных и интересных в этнографическом плане этнических групп в Башкирии составляет мордва. Здесь издавна проживают как эрзя, так и мокша. В статье дается историографический обзор работ, посвященных истории формирования и этнографическим особенностям мордвы, проживающей ныне в пределах Башкортостана. Объект исследования - этнография мордвы Башкирии; предмет - история этнографического изучения данной этнотерриториальной группы. Целью исследования являются обзор и анализ научных и научно-популярных работ, посвященных этнографическому изучению мордовского населения Республики Башкортостан. Материалы статьи станут необходимым компонентом обобщающего исследования по истории изучения этнографии мордовского этноса. Материалы и методы. Авторы постарались обобщить имеющиеся на сегодня публикации по данной теме, расположив их в хронологическом порядке, и ввести малоизвестные работы в научный оборот. Исследование базируется на принципе историзма. Основными методами послужили историко-генетический, сравнительно-исторический и проблемно-хронологический. Результаты исследования и их обсуждение. Начало этнографического изучения приуральской мордвы было положено в XVIII в. В XIX столетии мордвы Уфимской губернии касались многие исследователи и краеведы. В их работах нашли отражение этнические особенности хозяйственных занятий, поселений и жилища, пищи и одежды. Наибольший вклад в исследование этнографии мордвы Башкирии в советское время внесли работы В. Н. Белицер. В постсоветский период изучением мордвы региона занимаются М. В. Мурзабулатов и А. С. Щербаков. Заключение. Историографический анализ публикаций, посвященных истории и этнографическим особенностям мордвы Башкирии показывает, что наиболее полно были изучены история формирования данной этнотерриториальной группы, этносоциальные, этнодемографические и этноязыковые процессы. В определенной степени исследованы региональные особенности эрзянской и мокшанской одежды и эволюция ее форм. Слабо изученными остаются другие аспекты традиционной материальной и духовной культуры.
Бесплатно

Этнодемографические процессы у удмуртов Кировской области в советский период
Статья научная
Введение. Исторически российское общество складывалось как многонациональное, и сегодня его состав претерпевает изменения, которые во многом обусловлены ассимиляционными процессами. В этом ключе актуальной, но малоизученной является этнодемографическая тематика. Длительный период времени в СССР демографические сведения были засекречены, а позднее выяснилось, что существующие источники содержат в себе информацию об этнодемографических процессах лишь за отдельные годы, а учет велся неполный. В связи с этим исследователям необходимо привлекать дополнительные источники информации, междисциплинарные исследования, которые отчасти восполнят имеющиеся статистические пробелы. Цель исследования - проанализировать демографические процессы у удмуртов Кировской области с момента ее образования до распада СССР.
Бесплатно

Этнодемографическое и этноязыковое развитие финно-угорских народов в Урало-Поволжье
Статья научная
Введение. В свете возрождения и развития национальных языков и культур народов Российской Федерации в статье предпринята попытка раскрыть этнодемографическое и этноязыковое развитие финно-угорских народов - мари, мордвы, удмуртов - в Урало-Поволжском регионе. Наряду с национальными республиками проблемы этнодемографического и этноязыкового развития финно-угорских народов важны и для других субъектов, в том числе имеющих свои национально-территориальные образования (коми, коми-пермяки, ханты и манси) и тяготеющих к северной части страны и Западной Сибири. Материалы и методы. Источниковую базу работы составили результаты всесоюзных переписей населения 1979 и 1989 гг. и всероссийских переписей населения 2002 и 2010 гг., а также статистические материалы, выпущенные Госкомстатом Российской Федерации в разные годы. Исследование выполнено на базе сравнительно-исторического, статистического и системного подходов, которые позволили раскрыть динамику этнодемографического развития финно-угорских народов в контексте признания и сохранения родных языков. Результаты исследования и их обсуждение. В России из финно-угорских народов, по данным переписи населения 1979 г., с численностью более 1 млн человек отмечено лишь мордовское население. Удмурты занимают второе место - 685,7 тыс., далее идут марийцы - 599 тыс., коми - более 320 тыс., коми-пермяки - 145,9 тыс. человек. Численность хантов превышала 20 тыс. и манси 7,4 тыс. человек. С 1989 по 2010 г. численность финно-угорских народов снижалась, за исключением ханты и манси. Среди финно-угорских народов высоким оставалось признание родным языка своей национальности. Заключение. С 1979 по 2010 г. численность финно-угорских народов практически во всех субъектах Российской Федерации имела тенденцию к сокращению. Самый высокий процент родного языка был отмечен среди марийцев, коми-пермяков, удмуртов, а также коми и мордвы. У манси половина представителей данной этнической группы в качестве родного языка отметила русский.
Бесплатно

Этнокультурная идентификация и религиозные практики населения Мордовии
Статья научная
Анализируются этнокультурные и конфессиональные компоненты этнической идентичности наиболее многочисленных этнических групп населения Республики Мордовия. Основное внимание уделяется религиозности населения республики в аспекте соотношения конфессиональной идентификации как этнокультурного символа и реальных конфессиональных практик верующих.
Бесплатно

Этнокультурная традиция в контексте современной художественной практики
Статья научная
Анализируются современные культурные стратегии позиционирования локальной культуры в глобальном культурном пространстве. Характеризуется одна из главных тенденций в художественной культуре - этнофутуризм, рассмотренный на примере живописи художников Мордовии и Марий Эл.
Бесплатно

Этнокультурная традиция в современном мире: функциональный аспект
Статья научная
Введение. Феномен «традиция» является ключевым звеном в понимании специфики протекания культурных процессов современности. На фоне возникшего на рубеже XX-XXI вв. так называемого этнического возрождения, повышенного внимания народов, в том числе финно-угорских, к собственным культурным и историческим корням проблема сохранения и развития этнокультурной традиции приобрела новый импульс для осмысления. Этому способствует усиление интеграции культур внутри финно-угорского сообщества в условиях формирования новой социокультурной парадигмы. Материалы и методы. Теоретическим материалом исследования послужили работы ученых в области изучения современного социокультурного процесса, в частности на примере культурного наследия финно-угорских народов. Достоверность и научная обоснованность результатов обеспечиваются социокультурным подходом, а также сравнительным и типологическим методами исследования. Результаты исследования и их обсуждение. В процессе бытия этнокультурной традиции в современном обществе большую роль в числе других обстоятельств играет процесс фестивизации культурного процесса. Для него характерно использование феномена этнокультуры как внешнего атрибута, функционирование которого сводится лишь к развлечению, созданию эффекта праздничности действа, что приводит к девальвации его ценности. Однако осуществленный анализ новой картины мира, сложившейся на рубеже XX-XXI вв., позволяет сделать вывод о том, что идея целостности мира, понимание пространства и времени, лежащие в ее основе, а также экологический и адаптивный потенциалы этнокультурной традиции остаются созвучными современному миру, и это дает основания для их сохранения и развития в современную эпоху. Данные выводы в полной мере относятся и к культурной практике финно-угорских народов на современном этапе. Заключение. На основе исследованного материала сделан вывод об изменении функционирования финно-угорской этнокультурной традиции в соответствии с объективными условиями ее бытия.
Бесплатно

Этнокультурные ценности и межэтнические ориентации населения Республики Марий Эл
Статья научная
Статья, обобщающая материалы социологических исследований начала ХХI в., посвящена исследованию общественного сознания жителей Республики Марий Эл в аспекте их отношения к этнокультурным ценностям своего и других народов и их межэтнических ориентаций.
Бесплатно

Статья научная
В статье представлен этнолингвистический анализ обрядовой деятельности, репрезентированной средствами диалектной фразеологии носителей русских говоров на территории Мордовии.
Бесплатно

Этносоциальные портреты удмурток начала 1930-х гг.: к 110-летию со дня рождения В. Н. Белицер
Статья научная
Проведен анализ оригинальных материалов В. Н. Белицер, обнаруженных в Санкт-Петербургском филиале архива РАН, в которых даны социальные портреты удмурток начала 1930-х гг. - колхозницы и единоличницы.
Бесплатно

Этноспорт как способ актуализации этнокультуры (на примере финно-угорских народов)
Статья научная
Введение. В статье изучается место этноспорта в национальной культуре, раскрывается его роль как важного фактора возврата к аутентичности для сохранения идентичности этносов. Материалы и методы. Приводится теоретическое обоснование этноспорта как методологической базы проектирования и прогнозирования процессов формирования и функционирования социокультурных систем в условиях набирающих силу процессов этнокультурных репрезентаций в спорте, выходящих за пределы мест компактного проживания этносов, национальных государств и континентов. Методология изучения этноспорта представляет собой междисциплинарные исследования складывающихся в эпоху глобализации трендов в области физической активности. Результаты исследования и их обсуждение. В статье исследуется значение традиционных игр для актуализации аксиологического поля культуры финно-угорских народов в современном социуме с целью сохранения идентичности этносов в условиях культурной локализации. Особое внимание уделяется возрождению этноспорта в рамках традиционных праздников финно-угорских народов. Подчеркивается, что в основе этноспорта лежат морально-этические воззрения народов, выраженные в исконных забавах, которые описаны в произведениях устного народного творчества. Заключение. Проведение народных праздников наряду с привычными выступлениями фольклорных коллективов все чаще сопровождается традиционными играми. Такой подход вполне историчен, поскольку состязательно-игровая традиция с давних времен выполняла функции культурного ядра народного праздника. Несмотря на то что на территориях, заселенных финно-угорскими народами, существуют различные подходы к возрождению и поддержанию этноспорта, в целом они демонстрируют значительный интерес к этой сфере национального самопознания. Традиционные игры стали частью культурной политики финно-угорских республик.
Бесплатно

Этнотуризм: мода или дань уважения?
Статья научная
На примере Республики Мордовия рассмотрен потенциал развития такого популярного вида туристических услуг, как этнотуризм. Приводятся результаты исследования с целью выявления отношения жителей республики к этнотуризму и особенностям национальной культуры.
Бесплатно

Этнофутуризм и традиционные представления удмуртов о будущем
Статья научная
Введение. Проблема традиционных представлений удмуртского народа о времени, пространстве и отношении к будущему является значимой для современной науки. Несмотря на многочисленность публикаций по данной проблематике, практически отсутствуют исследования, рассматривающие преломление традиционных представлений удмуртов о будущем в движении удмуртских этнофутуристов, их видение в этом контексте будущего этнической культуры. Цель исследования - попытаться восполнить данный пробел, рассмотрев и проанализировав, какие именно традиционные представления существуют в удмуртской культуре и каким образом их используют в своем творчестве этнофутуристы.
Бесплатно

Этноцензовые отношения в Республике Марий Эл: факторы конфликтности
Статья научная
Доказывается, что в качестве фактора этноконфликтной напряженности в обществе могут выступать национальная гордость и религиозность.
Бесплатно

Статья научная
Обосновывается необходимость обеспечения высокой эффективности решения современных социально-экономических проблем программными методами. Дается оценка эффективности реализации целевой программы Республики Мордовия на основе региональной методики.
Бесплатно

Этноэстетика в системе этнокультуры: теоретико-методологический аспект
Статья научная
Введение. Исследованы теоретико-методологические основания этноэстетики как «культурного кода» этноса посредством системного подхода при решении проблемы соотношения этнокультуры и этноэстетики. Цель исследования – философский анализ этноэстетики для определения смыслового потенциала символического капитала этнической культуры. Материалы и методы. Логика исследования, восходящая от абстрактного (определение этноэстетики) к конкретному (этнофутуризм), основывается на системном подходе, в рамках которого выделены методы: диалектический (этноэстетика на уровне единичного, особенного и всеобщего), сравнительно-исторический (трансформация этноэстетических ценностей); структурно-функциональный (этноэстетика как открытая система эстетических ценностей, выполняющих функции «маркеров» своеобразия этнического). Результаты исследования и их обсуждение. Автором обозначены теоретико-методологические аспекты этноэстетики в современных условиях бытия этноса: выражение в этноэстетике «духа народа», этноэстетические ценности, эстетическая онтология этноса. Выражение в этнической картине мира понятия «дух народа» позволяет выделить уровни существования этноэстетики в этнокультуре: предметно-субстанциональный (эстетическое сознание, эстетические ценности, отражающие/выражающие «дух народа»); функционально-исторический (трансформирующаяся система эстетических отношений и эстетический опыт этноса). Этноэстетические ценности связаны с ментальностью, «духом народа», глубинными пластами этнического сознания (традиции, обряды, верования, мифологические представления, архетипы), искусством как системой создаваемых символических образов. Диалектика единичного, особенного и всеобщего применительно к эстетическим ценностям выделяет этноэстетику как уровень бытия особенного, одновременно объединяющего (ценности и творческий потенциал этноса в освоении мира) и определяющего специфику понимания и интерпретации этносом основных ценностей (прекрасного, трагического, комического и др.) и фиксацию их в языке. Источником эстетической онтологии являются переживания этносом жизни, природы, труда, творчества, имеющие творческий, гармонизирующий потенциал. Заключение. Автор трактует этноэстетику как составную часть эстетики, которая создает философскую теорию эстетического отношения этноса к миру (природе, искусству, трудовой деятельности), отражает процесс формирования и развития эстетической чувственности, эстетического сознания, ценности мира.
Бесплатно

Этноэстетика мордвы как основа искусства С. Д. Эрьзи
Статья научная
Рассматривается связь творчества скульптора С. Д. Эрьзи с этноэстетикой мордовского народа, прежде всего с эстетическим восприятием дерева. Приводится обзор высказываний деятелей культуры Аргентины о «диалоге» российского скульптора с природой Латинской Америки.
Бесплатно

Этноязыки в медиапространстве Республики Мордовия
Статья научная
Введение. Трансформация информационного пространства влечет за собой изменения в коммуникационных практиках носителей этнической культуры. Интернет-ресурсы в сочетании с традиционными медиа предоставляют новые, неизвестные ранее возможности презентации и трансляции культурных ценностей, уникальных особенностей этносов. Данное обстоятельство актуализирует необходимость изучения уровня потребления медиапродукции на национальных языках. Цель исследования - оценка потребления жителей Республики Мордовия медиапродукции на языках титульных этносов.
Бесплатно

Эффект символа как механизм узнавания ритуала
Статья научная
Рассматриваются особенности обрядовой культуры мордовского народа. Раскрываются структурность обряда, понятие повторяемости - как информационной ценности в обряде.
Бесплатно