Археология и антропология Евразии. Рубрика в журнале - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Берестяные изделия хунно-сарматской эпохи могильника Дялян (Горный Алтай)
Статья научная
Рассматриваются берестяные изделия из курганов завершающего этапа хунно-сарматской эпохи могильника Дялян в Горном Алтае. Данная категория источников сохраняется в археологических памятниках очень редко, поэтому каждая находка вносит весомый вклад в реконструкцию хозяйственно-бытового уклада населения данной эпохи. В мужском воинском захоронении кургана № 7 обнаружен берестяной колчан, в котором находились один костяной и три железных наконечника стрел. В женском захоронении кургана № 8 найдена берестяная коробочка с остатками косметического средства. Анализируется устройство и технология изготовления колчана и коробочки. Однослойный берестяной колчан, состоял из двух разных частей, имевших отличную друг от друга конструкцию. Высказывается предположение о том, что колчан был сшит специально для погребения. Прямоугольная берестяная коробочка изготовлена из одного листа бересты путем сложения углов по диагонали в треугольники и наложения друг на друга на торцевых стенках. Подобные простые по устройству берестяные сосуды имеют многочисленные аналоги в памятниках Средневековья и этнографической современности сибирских алтайцев, татар, хантов. Материалы могильника Дялян позволяют сделать вывод о том, что формы и конструкции изделий, технологические приемы обработки бересты, которые использовались в Средневековье и этнографическое время были известны в Горном Алтае и на юге Западной Сибири с хунно-сарматского времени.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена бронзовой булавке, найденной in situ рядом с ключицей погребенного в могиле № 2 кургана № 24 некрополя восточного варианта пахомовской культуры Старый Сад (Венгеровский район, Новосибирская область). Представлены ее метрические данные и описание навершия своеобразной формы. Подобные изделия обнаружены также на памятниках лесостепного Прииртышья: Инберень VI и Омская Стоянка. Высказано предположение, что предметы эпохально близки, датируются финальной стадией бронзового века - переходного времени от эпохи бронзы к раннему железному веку и тяготеют к иртышскому ареалу культур. Установлено, что достаточно близкие параллели с данными изделиями существуют в Центральной Азии. Связи между носителями восточного варианта пахомовской культуры и бегазы-дандыбаевской культуры Центрального Казахстана подтверждаются не только сходством керамического материала, антропологическими и генетическими данными, но и наличием булавок с навершиями. Проведены аналогии между изделиями из памятников Старый Сад, Инберень VI и из могильника Северный Тагискен, Шамшинского и Хакского кладов, памятников Сумбар I и II, Пархай-1.
Бесплатно
Бронзовые бляшки с изображениями из Чуйской долины и Иссык-Кульской котловины Кыргызстана
Статья научная
Рассмотрены основные сведения по истории изучения средневековых предметов декоративно-прикладного искусства на территории Кыргызстана середины ХХ - начала ХХI в. В составе исследуемых коллекций имеются разнообразные бронзовые бляшки, на внешней поверхности которых изображены антропоморфные личины, различные животные и растения. Среди них есть фигуры верблюдов, кошачьего хищника, рыбы, цветочного бутона, бляхи с антропоморфными личинами, крыльями и бубенчиками. Возможно, некоторые из них представляли собой благопожелательные символы, которые должны были обеспечивать успешное существование их владельцам. Прослежено распространение аналогичных и близких по характеру бляшек с территории северного Кыргызстана с похожими художественными металлическими изделиями с сопредельных территорий степей Центральной Азии и более отдаленных районов Южной Сибири. Приведена аргументация в пользу определения хронологии распространения таких бронзовых бляшек из Чуйской долины и Иссык-Кульской котловины в пределах раннего Средневековья. Высказано предположение о том, что данные предметы поясной и сбруйной фурнитуры могли быть изготовлены в городских ремесленных центрах в пределах территории Семиречья. По находкам с сопредельных территорий определено, что такие бляшки использовались тюркскими кочевниками в качестве украшений наборных поясов раннего Средневековья, а также для оформления уздечных и седельных ремней в составе убранства верховых коней. Некоторые формы бляшек с аналогичной и близкой по сюжетам орнаментацией в течение VIII- X вв. были широко распространены в предметных комплексах культур енисейских кыргызов и кимаков, которые доминировали в Центрально-Азиатском историко-культурном регионе в этот период.
Бесплатно
Вопросы интерпретации костыльков-кочедыков населения Верхнего Приобья эпохи раннего железа
Статья научная
Работа посвящена проблемам функциональной, культовой и культурно-исторической интерпретации костыльков- кочедыков , распространенных на памятниках культур степного пояса Евразии эпохи раннего железа. Рассматривается историография вопроса. Обсуждаются варианты реконструкции функционального использования этих находок - подвеска, поясная застежка. Установлено, что независимо от пола погребенных топография костыльков- кочедыков в захоронениях варьировала - они обнаружены справа или слева по одному, реже по два у бедренных или тазовых костей, когда пояс был застегнут. Когда пояс был расстегнут и уложен вдоль тела, они располагались в районе грудной клетки, колен или ступней. Изделия могли как входить в состав комплекса, так и быть единственным элементом поясной фурнитуры, что косвенно указывает на самодостаточность кочедыка как элемента погребального облачения. Обсуждается спорность их культовой интерпретации. На основе гипотезы поликультурности населения Верхнего Приобья рассматриваются новые возможности интерпретации костыльков- кочедыков .
Бесплатно
Вспомогательные деревянные инструменты гончара из Албазинского острога (Амурская область)
Статья научная
Важность и нужность введения в научный оборот артефактов из необработанных коллекций, полученных при исследовании археологических памятников много лет назад, не подлежит сомнению. Новая информация, полученная при комплексном анализе первоисточника, расширяет наши знания о культурном потенциале, приумножает сведения о неизвестных ранее сторонах жизни и деятельности населения, создавшего эти вещи. Классификация предметов по функциональному назначению не только определяет их ассортимент, но и позволяет выделить виды и группы изделий. Изучение приемов и способов изготовления каждого артефакта дает нам сведения об уровне развития того или иного вида производства, о возникновении и трансформации технологических традиций, о тонкостях и особенностях обработки материала, об инструментарии, который использовали древние мастера. Данная статья посвящена исследованию и введению в научный оборот деревянных предметов из Албазинского острога XVII в. в Амурской области, найденных при раскопках в середине 70-х гг. прошлого столетия.
Бесплатно
Статья научная
Археологические исследования в северной части Лебапского велаята (Восточный Туркменистан) в пределах Дарганского оазиса позволяют охарактеризовать роль городов, поселений и караван-сараев в системе торгово-караванных путей Древности и Средневековья. Между границей Чарджоуского оазиса и караван-сараем Дая-Хатын сохранились руины ряда укрепленных поселений и рабатов, которые разрушаются под влиянием природных факторов и деятельности человека. Центр Дарганского оазиса (историческая область Южного Хорезма в пределах Лебапского региона) - городище Дарган исследован пока рекогносцировочно. Уникальным объектом оазиса является архитектурный комплекс караван-сарая Дая-Хатын (рабат Тахирия). Важным центром на торгово-караванном пути между Амулем и Гурганджем был город Джигербент. На участке торговых путей Дарган - Джигербент расположены развалины Ак-рабата. Важными центрами были Садвар, Капарас и Елхарас. Дальнейшее изучение остатков городов и поселений Лебапского региона, расположенных на трассе древних и средневековых торгово-караванных путей, на одном из важных участков Великого шелкового пути, является одной из важнейших задач исторической и археологической науки.
Бесплатно
Городище верхнеобской культуры Крохалёвка-18
Статья научная
Памятник Крохалёвка-18 является городищем верхнеобской культуры - одним из наиболее ярких в истории Средневековья Сибири. В статье впервые публикуются результаты археологических исследований на этом памятнике, уточнена его датировка. На основании планов и материалов делается вывод о том, что объект имел в своем строении две части - укрепленную «цитадель» меньшего размера и неукрепленную - большего. Выявлены особенности оборонительной системы. Выделены два типа жилищных построек на основании их размеров: малые - площадью 6-9 кв. м., большие - площадью 40-50 кв. м. Выявлены конструктивные особенности жилищных строений: малые жилища имели срубную конструкцию, большие - срубно-столбовую. Сделана попытка реконструкции крыши хозяйственных и жилищных строений. Высказано предположение о шатровом характере крыши и о самонесущем характере конструкции. На памятнике встречены две группы керамики. Керамический комплекс первой группы многочисленный, аналогичен материалу с памятников одинцовского этапа верхнеобской культуры, что позволяет датировать объект V-VI вв. н. э. Керамика второй группы представлена несколькими фрагментами, которые датируются концом II - началом I тыс. до н. э.
Бесплатно
Статья научная
Рассматривается деревообработка в г. Тобольске в конце XVI - XVII в. по материалам археологических исследований 2003-2008 гг. Деревообрабатывающий промысел был одним из самых распространенных у русского населения в Западной Сибири, но в научной литературе ощущается нехватка детализированной информации о нем. Представленные в публикации археологические находки позволили конкретизировать материальную основу этой производственной отрасли жителей г. Тобольска в конце XVI - XVII в. Отдельно анализируются инструменты деревообработки (топоры, тесло, сверла, ножи), определяется их примерный набор и основные рабочие характеристики. Выполнено описание строительных принадлежностей (гвозди, пробои, жиковина, корабельные скобы). Археологический материал, найденный в Тобольске, дает возможность рассмотреть использование дерева в строительном деле, в изготовлении транспортных средств, производственного, промыслового и хозяйственного инвентаря, предметов быта. Сделан вывод, что развитие деревообрабатывающей отрасли хозяйства оказывало непосредственное влияние на развитие основных промыслов и ремесел, существовавших в городе.
Бесплатно
Деревянные остовы седел из могильника Боз-Адыр на Тянь-Шане
Статья научная
Могильник Боз-Адыр - новый памятник раннего и развитого Средневековья. Расположен у с. Туура-Суу в южном Прииссыккулье. Открыт в 2011 г. в ходе планомерных археологических разведок, предпринятых совместным отрядом (с участием студентов) Кыргызско-Турецкого университета «Манас» и Новосибирского государственного университета. В течение полевых сезонов 2012-2013 гг. на памятнике были вскрыты погребения древнетюркского и монгольского времен, давшие интересный материал. Объект исследования - два деревянных остова седел, обнаруженных в погребениях монгольской эпохи. Для полного представления обстоятельств и контекста находок приводится описание курганов. Судя по конструктивным особенностям и аналогиям, рассматриваемые седла относятся к кругу изделий так называемого монгольского типа, распространенных с начала II тыс. н. э. по всей степной зоне Евразии. По-видимому, они были привнесены на Тянь-Шань в эпоху основания и расширения державы Чингиз-хана. При этом известны разные варианты седел, различающиеся, главным образом, по форме передних лук. Очевидно, применение различных типов седел было связано с разным назначением этих изделий. Судя по этнографическим данным, они играли важную роль в процессе эволюции конского снаряжения кыргызов ТяньШаня.
Бесплатно
Деревянный огневой прибор скифского времени из могильника Ала-Гаил-3 в горном Алтае
Статья научная
Эволюция огневых приборов отражает процесс адаптации человека к изменяющимся условиям жизни. В Центральной Азии деревянные огнива были найдены в районе Таримской впадины, отличающейся повышенной засушливостью климата. На территории Сибири к настоящему времени были известны и частично введены в научный оборот три достоверные находки, происходящие из памятников скифского времени. Однако еще в 1974 г. В. Д. Кубаревым в погребении кургана 1 на могильнике Ала-Гаил-3 был обнаружен комплект из двух деревянных предметов, который с определенной долей уверенности относится к огневым приборам. Деревянная планка и стержень помещены в небольшую кожаную сумочку, зафиксированную среди погребального инвентаря, сопровождавшего «старого» мужчину, убитого ударом чекана в голову. В монографии, посвященной публикации материалов из скифских погребальных комплексов долин рек Чуи и Урсула, автором раскопок было высказано сомнение в первоначальном определении этой находки, как прибора для добывания огня. Оно было связано с отсутствием признаков обугливания на лунках. Детальное знакомство с находками показало, что это функциональный прибор, а не вотивная, уменьшенная копия. Он эксплуатировался в течение определенного времени и, судя по сработанности лунок, его еще можно было использоваться по назначению. Аналогичный вид и характерные следы сработанности имеются на ряде деревянных огневых приборов из скифских могильников Синьцзяна. Ала-гаилская находка - наиболее ранняя из известных поясных сумочек для хранения огневых приборов. Она находится в самом начале чрезвычайно продолжительной культурной традиции, протянувшейся от скифского времени через Средневековье к этнографическому времени, когда появились поясные кресальные сумочки тюркомонгольского типа.
Бесплатно
Драгоценные и поделочные камни в археологии Корейского полуострова (неолит - средневековье)
Статья научная
Впервые изделия из нефрита появились на Корейском полуострове в неолите. Вплоть до периода Объединенного Силла (668-935 гг.) нефрит был очень редким камнем, поэтому в качестве сырья для изготовления украшений и других типов престижных изделий обычно использовали амазонит, агат, янтарь, аргиллит, мрамор, горный хрусталь либо искусственные материалы типа стекла, реже - яшму, жадеит. Нефрит же до эпохи Корё (918- 1392 гг.) в основном известен по украшениям из силласких курганов. Сведения о месторождениях драгоценных, поделочных камней имеются лишь в позднесредневековых письменных источниках. Типичные украшения из камней - это магатамы, цилиндрические продолговатые бусы, шарообразные бусины. При проведении дальнейших исследований необходимо внимательнее относиться к сообщениям о нефрите и других камнях, содержащимся в исторических источниках, активнее привлекать естественнонаучные методы для анализа данных находок. Лишь после этого следует пытаться рассматривать корейский материал на фоне сведений по северо-востоку Китая, Японии, а также Монголии и Сибири.
Бесплатно
Статья научная
Рассматриваются вопросы хронологии и первоначального назначения старонисийского комплекса, расположенного возле современного Ашхабада. Анализ фортификации, архитектурного и скульптурного декора памятника, а также привлечение письменных источников позволяют прийти к выводу о том, что древнейшие сооружения на Старой Нисе появляются в конце IV - начале III в. до н. э., возможно, в период совместного правления Селевка I и Антиоха I (294-281 гг. до н. э.). Через несколько десятилетий, но не позднее 250 г. до н. э., на старонисийском холме возводятся стены, а на месте снесенных первоначальных построек возникает Центральный комплекс (Северо-Восточное сооружение, Здание с Квадратным залом, Башенное сооружение, Сооружение с Круглым залом и Красное Здание), о предназначении которого мы можем судить по его архитектурному и скульптурному декору. Время сооружения памятника, метопы с изображением селевкидского якоря, монументальные глиняные статуи мужчин и женщин в греческих одеяниях, представлявшие, по всей видимости, богов и богинь олимпийского пантеона, а также членов правящей династии, - все это доказывает, что Старая Ниса первоначально являлась династическим культовым центром Селевкидов.
Бесплатно
Статья научная
Исследуется коллекция железного оружия, собранная в ходе экспедиции 1840-1843 гг. А. И. Шренком. Собрание в настоящее время хранится в МАЭ РАН. Планировалось проанализировать и классифицировать по формальным признакам железные предметы вооружения из рассматриваемой коллекции; изложить аргументацию в отношении их этнокультурной принадлежности. Изученные изделия были нами классифицированы по формальным признакам на группы и типы, в зависимости от особенностей сечения и формы пера каждого наконечника. Предложено обоснование хронологии и культурной принадлежности типов железных наконечников копья и стрел, выделенных в процессе анализа. Проанализированные предметы вооружения могли принадлежать представителям различных средневековых этносов и этнических групп и относиться к различным хронологическим периодам. Полученные сведения дополнили представления о наборе предметов вооружения дистанционного и ближнего боя, применявшихся на территории Западной Сибири, Степного Алтая, Северного и Восточного Казахстана на протяжении раннего и развитого Средневековья.
Бесплатно
Статья научная
Исследуются железные наконечники стрел, обнаруженные в процессе раскопок в течение 2005, 2007, 2008 гг. на памятнике Улуг-Чолтух в долине р. Эдиган в Горном Алтае. Прослеживаются основные результаты предшествующих исследований, в ходе которых были изучены предметы вооружения дистанционного боя из вещественных комплексов археологических культур древних номадов хунно-сяньбийской эпохи в Южной Сибири и Центрально-Азиатском историко-культурном регионе. Рассматриваются некоторые монографические работы и статьи, в которых были опубликованы находки железных наконечников стрел, обнаруженные в ходе раскопок горно-алтайских исследователей на одном из памятников айрыдашского типа в долине р. Катунь. Проанализированные железные наконечники стрел из мужских захоронений, раскопанных в течение трех полевых сезонов на могильнике Улуг-Чолтух, были классифицированы по формальным признакам. Прослежены аналогии с некоторыми формами трехлопастных железных наконечников стрел из памятников Улуг-Чолтух на р. Эдиган и Айрыдаш I на Средней Катуни в комплексах других культур первой половины I тыс. н. э. в Саяно-Алтае и Центральной Азии. Рассматривается история развития разных типов железных наконечников стрел, предназначенных для поражения незащищенного металлическими доспехами противника в культурах древних номадов в Южной Сибири и Центральной Азии в течение хунно-сяньбийской эпохи. Прослежено распространение различных форм универсальных железных наконечников стрел, ориентированных на пробивание защитного покрытия, изготовленного из металла или органических материалов. Подобные стрелы применялись лучниками из племен - носителей булан-кобинской и кок-пашской культур, комплексов айрыдашского и берельского типов. Проанализированы основные этапы эволюции оружия дистанционного боя в культурах древних кочевников Горного Алтая на протяжении длительного исторического периода - с начала раннего железного века до рубежа хунно-сяньбийской и древнетюркской эпох.
Бесплатно
Железные наконечники стрел кочевников Тянь-Шаня в монгольское время
Статья научная
Изучаемый комплекс наконечников стрел кочевников Тянь-Шаня монгольского времени состоит из 7 типов плоских и по одному типу прямоугольного, линзовидного и ромбического сечения наконечников. Плоские экземпляры помимо типологического разнообразия демонстрируют и количественное превосходство: преобладают асимметрично-ромбические наконечники. Групповое разнообразие монолитных в сечении проникателей весьма показательно. В их составе, кроме широко известных прямоугольных томаров и линзовидных боеголовковых ударников, представлен неизвестный ранее ромбический эллипсоидный наконечник. Судя по нему и по плоскому секторно-четырехугольному изделию, в монгольское время на Тянь-Шане шла активная технологическая разработка новых видов проникателей. В целом, рассматриваемый комплекс представляет типичный набор наконечников стрел, распространенный практически по всей территории Монгольской империи и государств чингизидов.
Бесплатно
Железный меч скифо-сарматского времени из степного Алтая
Статья научная
Исследуется случайно обнаруженный в начале ХХ в. в окрестностях с. Солоновка современного Алтайского края железный меч, переданный на хранение в музей Западно-Сибирского отдела Русского Географического общества в г. Омске. В настоящее время меч находится в составе археологической коллекции Омского государственного историко-краеведческого музея. Описаны его характерные элементы, прослежены аналогии среди предметов длинноклинкового оружия в составе сопроводительного инвентаря археологических памятников скифо-сарматского времени, изученных в предшествующие десятилетия на территории Среднеазиатского региона и сопредельных районов степного пояса Евразии. Рассмотрены основные события истории обнаружения и изучения подобных мечей в лесостепном и степном Алтае, определены их хронология и культурная принадлежность. Данную, достаточно редкую, находку, можно отнести ко второй половине раннего железного века. Предпринят опыт анализа истории развития клинкового оружия скифо-сарматского круга в пределах Среднеазиатского региона и степного пояса Евразии. Согласно результатам исследований население степных районов Западной Сибири во второй половине I тыс. до н. э. сумело освоить это наиболее эффективное клинковое оружие.
Бесплатно
Женщины-воины у народов Сибири и Центральной Азии в древности и средние века
Статья научная
Анализируются исторические и фольклорные сведения, изобразительные и археологические источники, свидетельствующие об эпизодическом участии женщин некоторых древних и средневековых народов региона в военных действиях. Приводятся данные о том, что женщины возглавляли отдельные племена Средней Азии. Исследуются сведения исторических источников об использовании древними воительницами разных видов оружия, в том числе луков и стрел, боевых топоров, шлемов, защитных поясов и щитов. Изучаются изображения женщин с оружием на настенной живописи средневекового согдийского городища Пенджикент, являющиеся иллюстрациями к средневековой персидской эпической поэме. Рассматриваются описания образов воинственных женщин из героических эпосов тюркских и монгольских народов Центральной Азии. Приводятся факты присутствия предметов вооружения в составе сопроводительного инвентаря женских захоронений савроматов и сарматов в Северном Причерноморье. Исследуются статуя из памятника Туура-Суу на Тянь-Шане, где изображен чело-век в мужской одежде с длинными волосами, без усов, с подвешенной к поясу саблей, захоронения женщин с оружием в кургане пазырыкской культуры в Горном Алтае и погребении позднего Средневековья в Минусинской котловине. Материалы археологических памятников служат важным дополнением к сообщениям исторических и фольклорных источников, свидетельствующих о том, что женщины в редких случаях принимали участие в военной деятельности в Центрально-Азиатском историко-культурном регионе.
Бесплатно
Изображения волка в декоре тагарских ножей и оружия
Статья научная
Работа посвящена изображениям волка в декоре ножей и оружия тагарской культуры (всего известно 39 экз.). Навершия и рукояти ножей в виде головы волка, его изображения на кинжалах являются одной из характерных особенностей этой культуры. Выделена специфика исполнения образа согласно категориям предметов. Стилистически близкие параллели выявлены в искусстве саков и савроматов VI-IV вв. до н. э., а также на ножах и кинжалах из памятников этого же времени лесостепного Алтая. Судя по выявленной деградации мотива в декоре данных изделий, а также типу декорируемых предметов, такая традиция существовала в тагарской культуре довольно длительное время. В других культурах скифского облика этот мотив использовали для украшения ряда иных категорий вещей, за исключением Алтая, где были обнаружены аналогичные тагарским ножи и кинжалы, декорированные изображениями волка (Староалейка II, Фирсово XIV). В целом, это культурное явление относится к понятию, которое определяется как «скифский звериный стиль».
Бесплатно
Статья научная
В последние годы научное наследие европейских ученых, исследовавших в конце XIX - начале XX в. древние и традиционные культуры разных народов, населявших Восточный Туркестан, активно изучается российскими востоковедами и археологами. Важное место занимают научные труды немецких археологов, в том числе Альберта фон Ле Кока. В статье анализируются изображения воинов на фресках из нескольких археологических памятников, обнаруженных на территории Синьцзяна в начале ХХ в. А. фон Ле Коком. В составе германских научных экспедиций он в течение ряда лет описывал древние и средневековые объекты и опубликовал несколько книг по археологии Восточного Туркестана. По его мнению, на настенных росписях памятников Карашар, Кызыл и Шорчук изображены тохарские воины. Они одеты в сферические шлемы и длинные панцири, похожие на доспехи иранских воинов, использовавшиеся в раннем Средневековье, в период правления в Персии династии Сасанидов. Воин на фреске из Кызыла изображен в шлеме с крыльями, на древке копья показано навершие в виде головы дракона. По мнению А. фон Ле Кока, подобные экземпляры были характерны для воинов Парфии. В руке у всадника из Карашара изображено знамя с полотнищем полукруглой формы и двумя треугольными окончаниями. Тохарский всадник на настенной росписи из памятника Шорчук воспроизведен со щитом овальной формы, к поясу подвешены меч в ножнах, лук в налучье и колчан. Благодаря этим настенным росписям исследователи обладают информативными иллюстративными источниками для реконструкции комплекса вооружения тохарских воинов Восточного Туркестана периода раннего Средневековья.
Бесплатно
Искусственные каменные платформы в горных крепостях "све" на севере Хакасии
Статья научная
Хакасско-Минусинская котловина известна наличием большого количества памятников археологии различных видов и эпох. Среди них присутствуют и горные крепости, называемые хакасами «све». Особенно много таких крепостей построено у места слияния Белого и Черного Июсов на севере Хакасии. Вероятно, они предназначались для защиты какого-то очень важного объекта, предположительно расположенного на площади урочища Албаны на правом берегу Черного Июса. Аналогичную ситуацию можно наблюдать для средневековой Когурё, где столица - Пхеньян - также была окружена горными крепостями, расположенными в стратегически важных местах. В Хакасии чаще всего в оборонительных целях использовались высокие и крутые (обычно скальные) обрывы на склонах и вершинах гор. Каменные стены создавались лишь на тех участках горы, где существовала возможность относительно легкого доступа на территорию, предназначавшуюся к защите. В ряде таких случаев оборонительные стены вынужденно проходили по склонам гор. Кроме того, края обрывов также часто представляли собой участки склона. Это создавало серьезные неудобства для защитников крепости, не имевших для ведения боя уверенной опоры под ногами, т. е. ровной площадки. В связи с этим важно установить способы и приемы, с помощью которых древние строители превращали защищаемую площадь на склонах в удобную для обороняющихся поверхность. В ходе наших полевых исследований 2012-2013 гг. на площади «све» Онло, Кызыл Хая и Паас были зафиксированы специально выполненные каменные платформы, расположенные на склонах. Они представляют собой вертикальную стену снаружи (т. е. в сторону ската) и ровную площадку сверху. Во всех трех случаях платформы располагались по периметру обороны. Создаваемые на склонах на площади горных крепостей, такие платформы могли служить лишь целям обороны. Тем самым дополнительно подтверждается оборонительное назначение таких объектов, как «све», чем вносится определенный вклад в изучение истории военного дела народов Южной Сибири и Центральной Азии.
Бесплатно
