Статьи журнала - Проблемы исторической поэтики
Все статьи: 873
Христианская традиция и художественное творчество
Статья научная
Традицию автор статьи определяет как присутствие в произведении культурной памяти. Осмысление в художественном творчестве христианской сущности человека свидетельствует о христианской традиции. Рассматривается традиция в фольклоре, в риторическую эпоху, в Новое время. Антитрадиционализм 20 века в статье интерпретируется как разрыв именно с христианской традицией. Прослеживаются в этом аспекте неявные связи между ведущими русскими формалистами и теоретиками постмодернизма¸ сделавшими ставку на маргинальное культурное меньшинство. Особое внимание уделяется приверженцам христианской традиции в художественном творчестве 20 века как в России, так и на Западе.
Бесплатно
Христианские аспекты историософского спора А. С. Пушкина с П. Я. Чаадаевым
Статья научная
Урок мудрости и трезвости, необходимости «терпеть противуречие», ясно осознавать неизбывные коллизии жизни, изнанку пропагандируемых идей, не только величие, но и нищету человеческого существования преподает нам Пушкин на примере философического диалога с Чаадаевым. Чаадаев же, выступивший в роли архитектора перестройки своего времени, при всей его искренней устремленности к истине не был свободен от «греха односторонности» и тем самым удалялся от искомой цели, от совершенства «гармонической правильности распределения предметов».
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается своеобразие жанра святочного рассказа в творчестве Н. С. Лескова.
Бесплатно
Христианские и антихристианские тенденции творчества Андрея Платонова 1910-1920-х годов
Статья научная
Материалом исследования стало раннее творчество А. Платонова. В статье рассмотрен конфликт христианских ценностей и революционных идей в публицистике, поэзии и прозе писателя рубежа 1910-1920-х гг., анализируется использование и трансформация христианских образов, символов, сюжетов.
Бесплатно
Христианские источники “Россиады” М. М. Хераскова
Статья
В рамках анализа источников "Россиады" автор сопоставляет с текстом М.М.Хераскова Св. Писание, "Освобождённый Иерусалим" Торквато Тассо, "Генриаду" Вольтера, и приходит к выводу, что Ни эпическая форма, ни языческая атрибутика не являются для благочестивого писателя непреодолимым препятствием.
Бесплатно
Христианские мотивы в «военных» стихах сборника Н. С. Гумилева «Колчан»
Статья научная
В статье рассматриваются христианские образы в «военных » стихах сборника Н. С. Гумилева «Колчан». Автором были проанализированы некоторые особенности хронотопа, выделены христианские категории, значимые с точки зрения трактовки военной темы. Заглавие книги во многом определяет тематику и значимость группы военных стихотворений в системе сборника в целом. Связь заглавия с ветхозаветными образами придает новые смыслы в интерпретации военной темы. Важную роль в осмыслении военных стихов играют образы хронотопа. Время настоящее в стихотворениях связано с временем прошлым, историческим, и с вечностью: человек на войне, реализуя свое предназначение, выстраивает жизнь в контексте истории, исполняя Божью волю, становится частью замысла Творца, обретает связь с вечностью. Таким образом, тема единства божественного замысла, предназначения, связи человека с историей является одной из ключевых в сборнике. Потеря своего предназначения представлена Гумилевым как переходное состояние, болезнь. Исцеление даруется высшими небесными силами. Спасение для поэта связано с поиском веры и обретением духовной силы, осознанием своего предназначения. Согласно христианской традиции, любая война — несчастие, явление страшное, мучительное, но она может принести и очищение души через страдание, укрепление ее. Н. С. Гумилев в военных стихах воспевает подвиг, доблесть и славу, самопожертвование. Для поэта война — это обретение веры и путь христианина-воина.
Бесплатно
Христианские мотивы в поэзии К. Фофанова
Статья научная
Автор прослеживает принципы художественного воплощения библейских мотивов в лирике К. Фофанова и их эволюцию. Показано, как христианское мировосприятие интегрировано и трансформировано в эстетике неоромантизма и модернизма.
Бесплатно
Христианские мотивы в фантастической повести М. А. Булгакова «Дьяволиада»
Статья
В статье рассматривается повесть М. А. Булгакова «Дьяволиада» с точки зрения христианских традиций.
Бесплатно
Христианские мотивы и образы в рассказе В. Г. Короленко «В дурном обществе»
Статья научная
В статье анализируются христианские мотивы и образы, евангельские цитаты и реминисценции, составляющие важный семантический пласт произведения. В центре событий - судьба шестилетнего мальчика, после смерти матери испытавшего «ужас одиночества» и ищущего «родную душу». Евангельские реминисценции: «отделять овец от козлищ» (Мф. 25:32), «оказывать помощь ближним» (Мф. 25:33-46) - дают возможность выявить аксиологические координаты жителей украинского местечка, в котором живет семья главного героя. Поведение горожан эксплицирует такое явление религиозной жизни, как фарисейство, напоминая об обращении Христа к книжникам и фарисеям (Мф. 25:27-28). Выявленная в тексте аллюзия к библейской истории о Содоме и Гоморре (Быт. 13:13) намечает параллель, согласно которой небольшой городок на западе Украины существует лишь благодаря трем живущим в нем праведникам, одним из которых является отец рассказчика. Упоминание библейского пророка Иеремии также представляется не случайным: он должен был обращать отступивший от веры народ к Богу, хорошо зная, что его призывы к покаянию останутся безрезультатными (Иер. 20:8). События рассказа показывают, что формирование личности мальчика происходит под влиянием нищих и бродяг, стремящихся соблюдать нравственный закон и противопоставленных обывателям. Важное место в сюжетной структуре произведения занимают оппозиции «добро/зло», «жизнь/смерть» и «сердце/камень», намечающие главные различия в этических системах персонажей. В художественном мире рассказа жителям Княж-городка, чьи сердца ожесточились и очерствели, антитезу составляют мальчик Вася и его друзья из подземелья - обладатели милосердного, трепетного и отзывчивого сердца. Всем своим существованием они как бы напоминают читателям слова Спасителя: «…если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Мф. 18:3).
Бесплатно
Христианские мотивы и образы в творчестве Н. А. Некрасова (1830-1850-е годы)
Статья научная
В статье анализируются христианские мотивы в поэзии раннего Некрасова, для которого были характерны глубокие религиозные переживания.
Бесплатно
Христианские образы и мотивы в кижских сюжетах русской прозы 1960 - начала 1970-х гг
Статья научная
В статье представлен анализ христианской топики в прозаических произведениях об острове Кижи. Методологически исследование сочетает ставшие уже классическими приемы изучения локального текста с принципами исторической поэтики, возвращая к возможностям диахронического анализа. Это позволяет принять во внимание не только вневременные семантические константы образа острова Кижи в литературе, но и интеллектуальный контекст позднесоветской литературы, привлекающий сейчас внимание многих исследователей. 1960-70-е гг. - период появления наибольшего массива текстов об острове. В статье предложена классификация христианских топосов в текстах этого времени. Более подробно рассмотрены три произведения разных авторов (рассказ Ю. Казакова «Адам и Ева», рассказ И. Мазурук «Кижи», книга В. Пулькина «Кижские рассказы»), в которых эксплицитно и имплицитно присутствует христианская топика - образы церкви, иконы, библейский сюжет об Адаме и Еве, евангельские образы апостолов. В прозе советских писателей, как и в поэзии, исконное религиозное значение христианских топосов чаще всего уведено в подтекст. Присутствие христианских символов носит здесь амбивалентный характер и требует легитимизации: через фольклорные сюжеты, через тему исторической памяти, диалога прошлого и настоящего и т. д. Эта амбивалентность хорошо иллюстрирует сложность оттепельной интеллектуальной и духовной атмосферы, противоречивое отношение к христианским традициям русской литературы.
Бесплатно
Христианские реминисценции в творчестве А. Кантемира
Статья научная
К анализу христианских реминисценций в творчестве А.Д. Кантемира привлекаются произведения Кантемира, относящиеся к псалмической поэзии: «Симфония на Псалтырь», парафразы «Metaphrasis Ps.36», «Metaphrasis Ps.72», Песнь I «Против безбожных», Песнь II «О надежде на Бога». Образы, мотивы и отдельные стихи псалмов встречаются во многих произведениях Кантемира разных лет, от юношеской «Симфонии» до позднего перевода «Доказательства бытия Бога» Фенелона. В своих переложениях А. Д. Кантемир соединял псалтырные стихи с похожими мотивами произведений античных авторов.
Бесплатно
Христианские традиции в книге стихов Александра Васильева «Имени твоему...» (2011)
Статья научная
В статье рассмотрены особенности рецепции христианской традиции в поэзии А. П. Васильева. Православная основа творчества Васильева находит отражение в лексике, мотивно-образной структуре и топике книги стихов «Имени Твоему…». Заглавие книги стихов представляет собой прямую цитату из Псалма 113. Библейский текст концентрирует в себе множество смысловых пластов: судьба и история народа, ставшего «владением» и «святыней» Бога, Исход из Египта, единство народа Божия, воспевание Господа, порицание поклонения идолам и кумирам. В книге «Имени Твоему…» нашли отражение главные темы Псалма. Соответственно, проблематика книги стихов сфокусирована на таких вечных вопросах, как духовные основы бытия человека и его место в системе истории, на рубеже эпох. Темы национальной и личной судьбы, истории и эсхатологии освещены в контексте христианской традиции. В художественной логике книги стихов акцент смещается от исторической темы к идее возрождения души: общечеловеческая судьба конкретизируется в личных переживаниях лирического субъекта. Многостороннее осмысление получает концепт «молитва», утверждается синтез поэзии и молитвы.
Бесплатно
Христианские традиции в русской фантастической литературе XX — начала XXI века (статья 2)
Статья научная
В статье рассматриваются различные аспекты усвоения христианской тради- ции русской фантастической литературой (жанр фэнтези). При этом учитыва- ются и непосредственно-содержательные, и формально-поэтические моменты отмеченной традиции.
Бесплатно
Христианские ценности в историософской концепции авангардной книги Алексея Ремизова «С. П. Р.-Д.»
Статья научная
В статье проанализировано созданное в 1945 г. А. М. Ремизовым монументальное авангардное произведение, основанное на материалах архива его жены - Серафимы Павловны Ремизовой-Довгелло († 1943). Ее инициалы образуют название книги, озаглавленной: «С. П. Р.-Д.». Рукопись сохранилась в архиве Ремизова в Государственном музее истории российской литературы имени В. И. Даля (ГЛМ) и в настоящее время опубликована сотрудниками Института русской литературы (Пушкинский Дом) РАН. В этом произведении разнообразные документы С. П. (ее дневники, воспоминания, письма, записи сновидений, деловые бумаги и т. п.) соединены с перемежающими их текстами самого Ремизова: его обширными комментариями к записям С. П ., воспоминаниями, эссе, отрывками из неопубликованных произведений. В книге сквозь условную канву биографии С. П . (в юности - участницы революционного движения, последовательницы традиций народников; в петербургские годы - разочаровавшейся участницы религиозных экспериментов Мережковских; в Париже - преподавательницы славяно-русской палеографии в Сорбонне и прихожанки православного собора на Рю Дарю) Ремизов рассматривает и судит не только ушедшую эпоху Серебряного века, но русскую революцию 1917 г. Эпоха Серебряного века в лице ее лидеров (Д. Мережковского, З. Гиппиус, А. Блока, Андрея Белого) характеризуется им как эпоха декаданса , подвергается жесткой критике за отход ее мэтров от нравственных, и прежде всего православных традиций русской литературы. В оценке революции 1917 г. Ремизов подчеркивает ее антихристианский характер. По мнению писателя, Россия, ступив на революционный путь, отошла от своего исторического пути - пути ее естественного развития, неотъемлемо связанного с христианскими ценностями.
Бесплатно
Христианские ценности в ранней прозе В. К. Кюхельбекера
Статья научная
В статье мы представляем результаты исследования повествовательной прозы В. К. Кюхельбекера первой половины 1820-х годов. Для анализа выбраны наиболее значимые произведения этого периода — книга путевых записок «Путешествие» и повесть «Адо». В ходе исследования решается вопрос об отношении Кюхельбекера раннего периода творчества к христианству и христианским ценностям. Применяется аксиологический подход, методы историко-типологического и структурно-семиотического изучения художественных текстов. В тексте «Путешествия» для подробного анализа мы выделяем письма, в которых даны описания выставленных в Дрезденской галерее полотен художников фламандской и голландской школ, немецких и итальянских живописцев XVII—XVIII веков. Кюхельбекер отдает предпочтение картинам на библейские сюжеты, в сравнении с теми, которые представляют натуралистические бытовые сцены. Особое внимание он уделяет евангелическим темам. Его привлекает светоносная, Божественная природа младенца Христа. В изображении Богоматери — небесная чистота и высокое смирение. В образе святого Себастьяна — выражение радостного страдания за Христа. Исторический сюжет повести «Адо» обращен к периоду насильственного крещения прибалтийских народов рыцарями Ордена меченосцев. Прибалтийцы стараются сохранить веру предков. Они восстают против жестокого наместника Ордена рыцаря Убальда. В тексте повести выделяется образ рыцаря Михаила, который вступился за притесняемых. Рыцарь, подобно архангелу Михаилу, оказывается на границе Добра и Зла. С этим образом мы связываем важную для Кюхельбекера идею жертвенной христианской любви и вечной жизни в духе. В результате проведенного исследования сделан вывод о причастности Кюхельбекера в ранний период творчества основным духовным и нравственным ценностям христианства.
Бесплатно
Христианский идеал и постмодернизм
Статья научная
В статье дан обзор христианской темы в произведениях современных писателей, в которых проявляются болезненные процессы искания истины, превращения их в текст.
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуется жанровое содержание произведения Е. Р. Домбровской, которое автор именует метароманом. Главный сюжет, который связан одновременно с историей становления героя, его аскетическим опытом и постижением феномена Чехова, развертывается в жанре романа воспитания и духовных странствий героя. «Переводя» читателя из духовных глубин в сферу творчества, философии и критики, автор четко придерживается критериев и мотивировок, выработанных практикой духовного делания героя. Такая методология помогает открыть в Чехове подлинно христианского писателя. Авторская мысль об органичности, духовной целостности процесса освоения творческого наследия классика, о постепенном «возрастании» уровня его понимания акцентируется лейтмотивным образом евангельского зерна. Постижение Чехова осуществляется в сопряжении литературных и личных / семейных реалий. Семейный роман, объемный по содержанию, связан с проблемной (противостояние семьи как малой Церкви и мира), а также интонационной (умиление) составляющими книги. Включая многие жанровые разновидности и моделируя сквозную ситуацию духовно-творческого процесса, книга Домбровской внутренне целостна, что достигается позицией автора, четко выверенной евангельской и святоотеческой традицией, его видением - у «подножия последнего рубежа - Евангелия с его Духом и заповедями». Это редкий в нынешней литературе пример христианского метаромана.
Бесплатно
Христианский мотив и поздний рассказ А. П. Чехова: жанр и повествование
Статья научная
В статье приводятся обобщённые результаты анализа ряда поздних рассказов А. П. Чехова, в которых христианский мотив выступает как главный. Рассматриваются различные функции христианского мотива, влияние на развитие сюжета и т.д.
Бесплатно
Христианский реализм в русской литературе (постановка проблемы)
Статья научная
В статье дан анализ истории термина реализм в русской критике и литературоведении, обоснована концепция реализма как исторического типа мимесиса, критикуется представление о русском реализме как «критическом реализме», аргументирована концепция христианского реализма.
Бесплатно
