Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура
Развитие межрелигиозного диалога на основе справедливости и веротерпимости
Статья научная
Статья посвящена обзору текстов главных источников исламского вероучения - Корана и Сунны, в которых устанавливается диалог между различными религиями и культурами. Цель исследования - показать важность межрелигиозного диалога и развития межконфессиональных отношений, принципов равенства и братства всех людей независимо от конфессиональной принадлежности. Научная новизна работы состоит в том, что осуществлен философский анализ диалога религий и культур как феномена, позволяющего бороться с негативными социальными и гуманитарными последствиями упадка духовности. При решении исследовательских задач применяются сравнительно-исторический, описательный и богословский методы исследования, а также принципы, заложенные в идее диалога религий. Сделан вывод о том, что предписания, которые содержатся в Коране и Сунне, направлены на обеспечение мира и согласия в обществе, установление диалога и достижение взаимоуважения между различными религиями и культурами.
Бесплатно
Развитие рационалистических тенденций в византийской философии в процессе исихастских споров
Статья научная
В статье рассматриваются основные философские аспекты исихастских споров между сторонниками и противниками учения Григория Паламы. Исихастские споры, в которых ключевым выступает противостояние Григория Паламы и Варлаама Калабрийского, интерпретируются как конфликт мистических и рациональных тенденций в византийской философии. В рамках исследования автором показано, что в ходе полемики с исихастами происходило развитие рационалистических представлений, которые, однако, не получили широкого распространения. Сторонники исихазма отрицали методы рационального познания Бога, аналогичные западноевропейской схоластике. Поэтому утверждение учения Григория Паламы в качестве официальной церковной доктрины имело важные последствия для развития византийской философии. Победа исихазма превратилась в непреодолимое препятствие на пути широкой рационализации и секуляризации философского мышления в Византии.
Бесплатно
Развитие робототехники и экзистенциальное отчуждение
Статья научная
Статья посвящена анализу проблемы взаимодействия человека и машины на современном этапе развития технологий. Поднимаются этические вопросы сближения человека и разумной техники. Рассуждение строится на сравнительном анализе философских концепций отчуждения в экзистенциализме и философии техники XX в. Прослеживается, как складывается картина мира современного человека: отчужденный от гуманистического начала, при помощи машин он создает искусственный, техногенный мир, который воспринимает как нечто естественное, аналогичное природе. Философия экзистенциализма с ее осмыслением отчуждения человека от гуманистического начала и философия техники с ее попытками решить проблемы отчужденного человека через конструирование мира при помощи машин составили один процесс, сделавший интеграцию машин в человеческое сообщество мягкой и незаметной для самого человека. Робот, вступая в отношения с человеком, становится «другим» по отношению к нему, т. е. появляется взаимная рефлексия человека и робота. Выбирая робота в качестве «другого», человек вынужден наделять его качествами, аналогичными себе или животному, т. е. самостоятельностью действий, - в этой ситуации процесс развития техники приобретает собственное, не зависящее от человека развитие. Столкнувшись с массовой заменой человека роботом, мы вынуждены осознавать и искать решения надвигающихся проблем.
Бесплатно
Развитие российской культуры: от истоков к современным вызовам
Статья научная
Статья исследует эволюцию культуры в России, обращая внимание на вклад отечественных философов и влияние европейских научных традиций. В работе рассматриваются основные этапы культурного развития России, начиная с Древней Руси и заканчивая современным периодом, с фокусом на взаимодействии культуры и идентичности, роли символических систем и мифологии. Особое внимание уделяется влиянию процессов глобализации и интеграции российской культуры в мировое сообщество. Автор связывает и анализирует диалектический подход Г.В.Ф. Гегеля к пониманию культурного развития страны, демонстрируя, как противоречия и их разрешение содействуют эволюции общества. Приводятся выводы о необходимости и значимости сохранения национальной идентичности и культурного наследия в условиях глобализации. В работе также затрагивается вопрос о том, как современные технологии и цифровизация влияют на культурные практики и восприятие идентичности. Автор отмечает, что в условиях быстрого изменения информационного пространства важно сохранять критическое мышление и способность к анализу, чтобы не потерять связь с традициями. В заключение статьи подчеркивается, что будущее российской культуры зависит от умения гармонично сочетать традиции и инновации. Это станет залогом не только выживания, но и процветания российской культурной идентичности в условиях глобализированного мира.
Бесплатно
Развитие субъектности: детерминированность от начальных условий (социально-философский анализ)
Статья научная
В статье рассмотрены проблемы развития субъектности. Сегодня можно констатировать резкое изменение человеческого поведения под влиянием киберпространства. Цель исследования - поиск основы формирования субъектности и нравственного принципа. Новизной работы являются осмысление развития субъектности как детерминированности от начальных условий, как спускового механизма и определение отдавания и принятия как принципа, необходимого в развитии личности, в детерминации базовых ценностных ориентаций. Принцип определяет действие человека, является содержанием его внутреннего мира, способствует самореализации личности, направляет деятельность. Методологическую основу исследования составил диалектический подход, с помощью которого были выявлены особенности формирования субъектности: непрерывность, преемственность в развитии, детерминированность. Практическая значимость исследования определяется необходимостью создания социально-ценностной модели формирования субъектности, где принцип отдавания и принятия может быть использован в качестве методологического инструментария для составления программ по развитию человека. Методологическая платформа позволяет связать начальные условия жизни с последующим развитием личности. Данная исследовательская установка показывает, что развитие сегодня зависит не только от знаний и технологий, но и от мировоззренческой установки, что затрагивает не только гносеологические, но и антропологические параметры в целом. Отмечены перспективы исследования.
Бесплатно
Развитие экологической этики в Китае в контексте интеграции традиций и инноваций
Статья научная
Человечество и природа взаимозависимы, и их отношения оказывают глубокое влияние на выживание и развитие друг друга. Они являются предметом внимания традиционной китайской экологи-ческой этики, в основе которой лежат ключевые положения конфуцианства, даосизма и легизма как концепций, определяющих базовые мировоззренческие представления китайского общества об экологии, касающиеся необходимости ограничения антропогенного воздействия на природу в целях сохранения гармонии и баланса в окружающем мире, а также продвижения идеи ответственного поведения человека в контексте его взаимодействия с природой. Отмечается, что развитие экологической этики в Китае опирается также на положения диалектического материализма как основы государственной идеологии коммунистической партии. Этичное отношение к окружающему миру предполагает уважение законов природы, сохранение созданного ею, следование морально-нравственным ориентирам. Заключается, что для гармоничного развития общества и нивелирования экологических проблем в нем необходимо учитывать как традиционные философские воззрения китайского народа, так и западные инновации.
Бесплатно
Статья научная
В статье методами историко-философского и культурологического анализа сравниваются мировоззренческие подходы к рассмотрению проблемы добра и зла в человеческой природе, которые можно выявить в повести английского писателя Д. Конрада «Сердце тьмы» и в работах З. Фрейда и Ф. Ницше. Выявлено, что при всем различии в мировоззрении и разнообразии творческих подходов к решению философских проблем взгляды этих мыслителей на природу человека были во многом идентичны. Они исходили из представления о человеке как о дуальном существе, глубинная сущность которого определяется не только привнесенными социальными, но и глубинными природными, биологическими компонентами. Причем социальное в природе человека отнюдь не означает безусловно положительного и благого, а мир природы вовсе не привносит с собой злого начала в человеческую сущность. В мире природы нет зла или добра. Этическую и аксиологическую окраску тому или иному явлению всегда придает сам человек. Основные выводы исследования целесообразно применить в общих и специальных курсах по истории философии и зарубежной литературе.
Бесплатно
Статья научная
В статье проведен анализ двух различных ориентаций социально-хозяйственной этики православия, нашедших свое отражение в споре между последователями Иосифа Волоцкого - «стяжателями» и приверженцами Нила Сорского - «нестяжателями», который показал две противоположные точки зрения на хозяйственную деятельность и материальное благосостояние человека и актуализировал специфический спектр вопросов: допустимо ли для Церкви владение собственностью и получение доходов от нее; возможно ли монастырям заниматься хозяйственно-деловыми операциями с землей и стремиться к богатству; может ли активное переустройство земного бытия и благотворительность стать оправданием для богатства. В статье делается вывод о наличии в православной религии потенциала для формирования нравственно-духовных стимулов к осуществлению человеком хозяйственной деятельности и о возможности реализации двух разных практических идеалов христианской жизни.
Бесплатно
Статья научная
Проблема «разумного эгоизма» является актуальной для современного общества. Этический аспект взаимодействия социальных субъектов по законам рыночной экономики получает свое выражение не только в экономической сфере. Связь индивидуального и общественного получила детальное рассмотрение в контексте этического подхода в учениях французских материалистов XVIII в., которыми была выдвинута теория «разумного эгоизма». Согласно Гольбаху и Гельвецию, «правильно понятый собственный интерес», или «разумное себялюбие», не снимает эгоизм в качестве основного нравственного начала, но это уже эгоизм, непосредственно связанный с общественным интересом.
Бесплатно
Раннегреческая философия и наука. Фалес Милетский (VI в. до н. э.)
Статья научная
Писать о первых европейских философах представляется достаточно сложным, потому что их произведения не сохранились, существуют лишь фрагментарные свидетельства поздних философов. Следствием этого является множество различных вариантов философских раннегреческих учений, в том числе и Фалеса Милетского. Однако насколько возможны истинные результаты исследования генезиса европейской философии? Автор статьи, представляя свою реконструкцию философии Фалеса, постарался уйти от модернизации этого учения, используя в своем исследовании в основном древние философские, научные, исторические первоисточники философии милетского мудреца. В статье рассмотрен только один аспект многогранного творчества Фалеса - философской космологии, который анализируется с позиций теологии, физики, астрономии. Достижения философско-космологического учения Фалеса открыли широкий путь для развития европейской философии и науки.
Бесплатно
Статья научная
В статье проведена историографическая реконструкция работ религиозных и светских мыслителей, изучавших инфернальные аспекты фрейдистского учения. Рассмотрены работы русских религиозных философов, философов-марксистов, современных представителей христианства, а также критические оценки доктрины фрейдизма некоторых западных авторов. Проанализировано влияние масонства и каббалистической мистики на формирование идеологических установок в доктринах фрейдизма и сатанизма. В работе выявлена идеологическая взаимосвязь психоаналитических идей и теорий З. Фрейда с идеями и теориями А. Кроули, А. Лавея.
Бесплатно
Статья научная
В статье проведена историографическая реконструкция работ религиозных и светских мыслителей, изучавших инфернальные аспекты фрейдистского учения. Проанализировано влияние масонства и каббалистической мистики на формирование идеологических установок в доктринах фрейдизма и сатанизма. Выявлена идеологическая взаимосвязь психоаналитических идей и теорий З. Фрейда с идеями и теориями А. Кроули, А. Лавея, Р. Хаббарда. Показано, что фрейдизм, кроулианство, лавеизм и хаббардизм имеют некоторые аналогичные методологические характеристики и основываются на общих подходах и принципах психологического воздействия.
Бесплатно
Расширение прав и свобод человека или его расчеловечивание?
Статья научная
Статья посвящена анализу «Принципов 8 марта», представленных рядом международных организаций в качестве набора правовых положений, декриминализующих поведение в области секса, употребления наркотиков, сексуального и репродуктивного здоровья, распространения ВИЧ, бездомности и нищеты. Мальтузианская идея необходимости сокращения населения принимает с их помощью внешне цивилизованные формы («разврат, облеченный в законные формы»), и право здесь не является исключением. Однако если в этом случае «распутная жизнь», как и брак, содействует возрастанию населения, и акцент делается на необходимости целомудрия низших классов населения, то в неомальтузианстве распутство возводится в норму и действительно ведет к сокращению численности людей. Целью статьи является выявление содержания принципов редуцирующего человека как социального субъекта к организму как объекту биологическому. Предмет исследования составили условия расчеловечивания, отраженные в содержании «Принципов 8 марта»: разрушение института семьи, культурной, семейно-ролевой, половой и сексуальной, трудовой идентичностей; легализация наркотиков и педофилии, проституции и попрошайничества как видов коммерческой деятельности; уничтожение культуры. Методологическая основа исследования - диалектический материализм.
Бесплатно
Статья научная
В статье автор обращает внимание на постпозитивистские концепции (Т. Куна, И. Лакатоса, Ст. Тулмина, П. Фейерабенда), которые критикуют друг друга, предлагают различные исследовательские стратегии и модели науки, актуализируя те или иные ее методологические проблемы. Постпозитивизм рассматривает рациональную реконструкцию науки как решение двуединой задачи: переориентации философии науки на историю науки, приведения методологических норм в соответствие с практикой научной деятельности, и в то же время критического переосмысления традиций историко-научных исследований, обеспечение их теоретического уровня и должного философско-методологической культуры. Постпозитивистской модели науки свойственна тесная связь философских (онтологических, метафизических) концепций с научным знанием. Философия не просто «влияет» на науку как некий внешний фактор, а органически входит в «тело» науки как важная компонента системы знания. В статье делается вывод о том, что постпозитивизм значительно приблизил методологию науки к реальной практике научной деятельности, способствуя формированию образа постнеклассической человекоразмерной науки.
Бесплатно
Рациональность обыденного познания: здравый смысл и рассудок
Статья научная
В статье исследуется обыденное познание с позиции феноменологического подхода как один из равноправных видов познания наряду с научным, мифологическим, религиозным, художественным и др. Его основой выступает здравый смысл, который ряд мыслителей называли рассудком. В нем заключается рациональная составляющая обыденного познания, позволяющая человеку ориентироваться в мире, жизни и принимать верные и быстрые решения в разных ситуациях.
Бесплатно
Реактуализация идей Ф. Ницше в контексте осмысления глобальных проблем современности
Статья научная
В данной статье рассматриваются идеи Ницше, которые актуализируются и получают новое звучание сегодня в контексте осмысления мирового кризиса, охватившего человечество. Проверяя классическую модель познания на прочность и видя опасность распространения либерализма, Ницше поставил неутешительный диагноз европейской цивилизации посредством построения концептов, смысловая глубина которых позволяет нам дешифровать катастрофические события современности, когда гуманистическая риторика выступает прикрытием злодеяний, а двойные стандарты являются нормой морали. Творчество Ницше, во многом повлиявшее на интеллектуальную жизнь Европы, оказалось созвучным в определенных посылах современной ему русской религиозной философии. Феномен нигилизма, глубоко осмысленный немецким мыслителем как кризисное явление, в XXI веке выступает в своей новой конфигурации, утратив пафос критической стратегии, он лишь иллюстрирует элиминирование ценностного ядра европейской культуры, определяя антропологический и социальный опыт современности. Уничтожение же исторического христианского вектора развития нигилистическим тоталитаризмом обуславливает противостояние и последующее столкновение цивилизаций.
Бесплатно
Статья научная
В экзистенциальной философии понимание коммуникации специфично, поскольку во многом сводится к внутриличностной мыслекоммуникации между различными компонентами индивидуального «я». Именно поэтому в процессе отождествления субъект и объект идентификации, как правило, совпадают, поскольку являются компонентами одной и той же личности, а значит, и сама идентификация, сохраняя характер интеракции, сводится к самоидентификации. Идентичность в этом случае устанавливается между отдельными компонентами одного и того же «я». На процессы отождествления влияют изменения внешней социальной среды, реализующие преобразование различных структурных элементов сознания личности. Средством самоидентификации являются знаковые системы, реализация которых происходит с помощью речи. Именно символьный характер мыслекоммуникации определяет смысл и значение идентификационных процессов. В статье проанализированы концепции таких известных философов-экзистенциалистов, как К. Ясперс, Ж.-П. Сартр, М. Бубер и др. Исследователи сходятся во мнении, что идентификация необходима, поскольку служит источником сведений о самом себе и способствует личностному самопознанию.
Бесплатно
Революционный и эволюционный пути развития: историко-философский анализ
Статья научная
К сожалению, можно констатировать, что в современном обществе до сих пор недостаточно серьёзно понимают опасность разрушительных революционных потрясений. События на Украине в 2014 г. служат напоминанием всем последующим поколениям о том, как буря массовых эмоций, не подкреплённых пониманием целесообразности социального порядка, способна увлечь в длительную массовую катастрофу, в общем, достаточно успешное в экономическом и социальном планах общество. Именно поэтому необходим взвешенный сравнительный анализ революционного и эволюционного путей развития общества для объяснения и понимания единственного способа нормального развития - эволюционного поступательного, противоположного разрушительному революционному. Исторический опыт показал, что массовый террор и неоправданные социальные эксперименты в области экономики и социальной жизни производят опустошительные воздействия на государство. Примером могут послужить Западная Европа в период кризиса феодальных отношений и Россия в начале XX столетия.
Бесплатно
Революция с точки зрения философии и политики: теория события А. Бадью
Статья научная
Статья посвящена исследованию проблемы революции как предмета философского и политического дискурсов. Французский мыслитель А. Бадью является идеальным объектом для решения этой проблемы, так как он показал различия между политической философией и собственно философским отношением к теме революции. Поэтому теоретический фокус автора сосредоточен на важнейшем в системе идей французского философа концепте - событии, которое понимается им как форма различия между миром и бытием. Основной тезис, который необходим для дальнейшего изложения идей А. Бадью, заключается в обосновании политических условий самоопределения философии как таковой.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассмотрена проблема оценки естественного движения населения в период голода 1932-1933 гг. в Центрально-Черноземном регионе России. Установлено, что он был полностью охвачен системой учета с высокой точностью учета населения в условиях высочайших миграционных потоков. Наблюдалась в первую очередь демографическая катастрофа городского населения, а уничтожение голодом крестьянства не подтверждено историческими данными. Представлены региональные оценки рождаемости и смертности, а также их географическая зональность. Наиболее благоприятная ситуация была на севере и северо-западе региона, а территорией демографической катастрофы был юго-запад (районы современной Белгородской области). Доказано отсутствие какой-либо этнической компоненты (этноцида или геноцида) в событиях 1933 года в Центральном Черноземье России - смертность сельского населения не отличалась в украинских национальных и русских районах. Не выявлена искусственность голода по какой-либо единой системе, организованной центральной властью. Смертность, наиболее вероятно, определялась действиями местных властей либо природными факторами, что требует дополнительной оценки.
Бесплатно
