Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура

Публикации в рубрике (1202): Философия
все рубрики
Диалектика традиций и инноваций в хозяйственной культуре

Диалектика традиций и инноваций в хозяйственной культуре

Побегуца Алексей Васильевич

Статья научная

Гармоничное сочетание традиций и инноваций в хозяйственной культуре может обеспечить взлет модернизационных преобразований. В случае догоняющей модернизации, когда общество не готово к восприятию нового, успехи преобразований могут быть сомнительными. Актуальность темы состоит в том, что в современных условиях России необходимо выйти на собственный - национальный путь развития, найти те рычаги воздействия, которые дадут толчок хозяйственной модернизации с учетом особенностей российской национальной культуры и требований современного российского общества. Новизна исследования заключается в том, что была предпринята попытка проанализировать хозяйственный опыт Китая, успешно сочетающего традиции и инновации, и найти в российской культуре потенциал и механизмы, являющиеся залогом успешных реформ в настоящем и будущем.

Бесплатно

Диалектическое движение философской мысли: генезис системы знания в философии Александра Кожева. Статья вторая: синтез дискурсов

Диалектическое движение философской мысли: генезис системы знания в философии Александра Кожева. Статья вторая: синтез дискурсов

Дорофеев Я.С.

Статья научная

В статье рассматривается историко-философская концепция французского неогегельянца Александра Кожева - Система Знания - проект завершения исторического становления философского дискурса, вдохновлённого Г. Гегелем. Представляемая вниманию читателей вторая статья завершает и подытоживает рассмотрение и анализ кожевской схемы развития философии, акцентируя внимание на взаимоотношении и синтезе дискурсов теологии, науки и морали в историко-философском контексте философа, проясняя тем самым представление А. Кожева о гегелевском Антропотеизме. Специфика кожевского подхода к истории философии заключается не в акценте на общепринятой преемственности западной мысли от древних греков, а в выделении ключевого изменения, обусловленного влиянием христианства, интегрирующего элементы эллинской языческой философии и иудейский монотеизм. С целью прояснить нерелевантность представлений А. Кожева касательно античной философии (как и философий последующих исторических периодов) и взглядов авторитетных исследователей философии Античности, мы обратились к концепции четырёх жанров историографии в современной философии, предложенной Р. Рорти, согласно которой историко-философскую концепцию А. Кожева следует отнести к Geistesgeschichte или «истории духа».

Бесплатно

Диалектическое движение философской мысли: генезис системы знания в философии Александра Кожева. Статья первая: диалектика и дедогматизация

Диалектическое движение философской мысли: генезис системы знания в философии Александра Кожева. Статья первая: диалектика и дедогматизация

Дорофеев Я.С.

Статья научная

Исследование посвящено основе историко-философской концепции французского неогегельянца Александра Кожева - Системе Знания (вдохновленному Г. Гегелем проекту завершения исторического становления философского дискурса). Мало исследовано то, какое развитие проект А. Кожева получает на историко-философском материале, тогда как в его работе «Толкующая интерпретация истории языческой философии» имеется такого рода экстраполяция «первой философии» А. Кожева. Данное произведение не только представляет собой пояснительный разбор античной мысли, который восходит к «Лекциям по истории философии» Г. Гегеля, но также является авторской интерпретацией истории развития философской мысли как таковой. Так, по истечении серии неполных разрешений дискурсивных антитез, противопоставленных друг другу двух философских доктрин в разные исторические периоды, решающую роль играет И. Кант, возникновение философской системы которого обусловлено, согласно А. Кожеву, иудеохристианством, чьим парадигмальным выразителем был автор «Критики чистого разума». По мысли А. Кожева, в христианском догмате о Боговоплощении, соединившем вечное и временное, было предвосхищено появление науки Нового времени. Без него также было бы невозможным возникновение кантовской философии, в которой устанавливается «христианский» уравновешенный баланс между Господином и Рабом, разнородными дискурсивными компонентами противоположенных античных философских учений, подготовив тем самым всю необходимую почву для их слияния воедино, а также для преобразования себя таким образом в Систему Знания. Исследование состоит из двух частей, публикуемых отдельными статьями. Первая часть посвящена началу рассмотрения генезиса Системы Знания в контексте историко-философской концепции А. Кожева.

Бесплатно

Диалоги Будды с метафизиками. Перевод с пали, предисловие, комментарии

Диалоги Будды с метафизиками. Перевод с пали, предисловие, комментарии

Парибок Андрей Всеволодович

Статья научная

В публикации даны переводы с пали нескольких небольших сутр из канонического свода Tipitaka буддийской школы тхеравада, а именно: Vacchagottasuttam (Majjimanikayo #72), Samyuttanikayo, Nidanavaggo, Nidanasamyuttam, aharavaggo #7, gahapativaggo #6, #8. В них Будда дискутирует со сторонними мыслителями, склонными к обсуждению метафизических вопросов, таких как: вечен ли мир, одно ли и то же душа и тело, тождествен ли совершающий действие с имеющим опыт результатов своей активности либо они различны и т. п. Во всех случаях оказывается, что с позиции Будды вопросы заданы неприемлемо. В своих ответах он демонстрирует последовательно процессуальный подход к пониманию сути человеческого существования, не совместимый с эссенциализмом. Представляемые в статье сутры интересны не только содержательно, но и с точки зрения истории становления понятийного языка индийской философии, тонкостей терминологии и как материал по истории небинарной логики высказываний.

Бесплатно

Диалогизм как преодоление релятивистского "соблазна" социальной эпистемологии

Диалогизм как преодоление релятивистского "соблазна" социальной эпистемологии

Безгодов Дмитрий Николаевич

Статья научная

В статье анализируется логика трансформации классической гносеологии в социоэпистемологию. При этом классическая задача очищения знания от субъективности признается сохраняющей актуальность вопреки явному тяготению социоэпистемологии к релятивизму. Характерная для нее релятивизация знания оценивается как недостаток, являющийся следствием неразрешенного противоречия между требованием объективности знания, понимаемой как очищенность от субъективных примесей, и необходимым для феномена знания моментом субъектности. Из анализа ключевых составляющих субъект-объектной оппозиции в контексте основных историко-философских вех становления социоэпистемологии делается вывод о необходимости при определении специфики социоэпистемологического понимания знания перенести акцент с вопроса коммуникативной природы приобретения и переработки знания на вопрос возможности обоснования коммуникативной природы глубинного основания знания, а следовательно, и самой возможности достижения объективного знания. В качестве теоретико-познавательной парадигмы прояснения коммуникативного основания объективности знания предлагается рассматривать наряду с феноменологией Э. Гуссерля философию диалога М.М. Бахтина.

Бесплатно

Диалогика исторических форм. Социальная философия после постмодерна

Диалогика исторических форм. Социальная философия после постмодерна

Либерман Самсон Александрович

Статья научная

Работа представляет собой попытку пересмотра оснований социальной философии. Необходимость начинать с-начала или возвращаться к «началам» социальной философии продиктована не только сущностью самой философской мысли, но и локальным историческим состоянием социально-философской традиции. После продекларированной Ж. Бодрийяром «смерти социального» социальное измерение, социальная реальность как часть нашей жизни, как наша повседневность никуда не исчезла, однако в социальных науках и социальной философии кризис предметности стал очевиден. Социальное сегодня заметно отличается от предмета классической социологии и социальной философии, отличается настолько сильно, что всерьез встает вопрос о том, можно ли назвать современные общественные отношения социальными. Однако также очевидно, что методологический инструмент традиции постмодерна в силу целого ряда причин устаревает сегодня. Именно поэтому становятся актуальными исследования, посвященные возможности преодоления парадигм как модерна, так и постмодерна.

Бесплатно

Дизайн трансчеловека в проекте “Primo posthuman” Наташи Вита-Мор

Дизайн трансчеловека в проекте “Primo posthuman” Наташи Вита-Мор

Хвастунова Ю.В.

Статья научная

В статье рассматриваются вариации дизайна трансформации человека в трансчеловека и постчеловека. В трансгуманизме наиболее основательно данной проблемой озабочена одна из идеологов и составителей программных документов Наташа Вита-Мор. В ее работах не только представлена предшествующая переходу в трансчеловека этико-правовая основа (концепция морфологической свободы), но и рассматриваются различные аспекты и характеристики «оболочки» трансчеловека с возможными опциями сверхспособностей через процедуры протезирования исходного прототипа «тела как биологического дизайна». Проект “Primo Posthuman” является медийным продуктом Вита-Мор, рекламирующим еще не открытые и не реализованные радикальные технологии в контексте трансформации существующей системы ценностей и культуры. Отсюда Н. Вита-Мор продвигает авторскую междисциплинарную образовательную программу “Human Enhancement Design” (HeD), которая должна привлечь в трансгуманизм новых сторонников, в том числе через концептуальное искусство (биоискусство). В работе представлен критический анализ возможных вариаций указанного проекта, их логики аргументации, инновационности и «полезности», в том числе в последующих модификациях.

Бесплатно

Дилемма морали и политического успеха: от средневековья к новому времени

Дилемма морали и политического успеха: от средневековья к новому времени

Мархинин Василий Васильевич

Статья научная

В статье рассматривается история взгляда на политику как предмет моральных оценок. Основное внимание направлено на осмысление аморальных политических практик в работах авторов, писавших на рубеже Средневековья и Нового времени. Трансформации взглядов на эту проблему становятся одной из предпосылок выработки взгляда на государство и политическую жизнь в целом как на сферу, автономную по отношению к моральным предпочтениям людей. В ходе развития политической мысли рассматриваемой эпохи происходит переосмысление «общих мест» как античных, так и средневековых (обыденных и схоластических) трактовок места морали в деятельности правителя и вырабатывается подход, предполагающий ее оценку с позиции стандартов профессионализма. Показано, что ключевую роль в этом процессе сыграли критики макиавеллизма XVI-XVII вв.

Бесплатно

Дилеммы этики цифрового образования

Дилеммы этики цифрового образования

Валеева Галина Викторовна

Статья научная

Актуальность исследования содержания этики цифрового образования обусловлена активным развитием и внедрением цифровых технологий в сферу образования, в том числе и высшего. Цель исследования заключается в выявлении этических проблем, возникающих в ходе цифровизации высшего образования, и формулировании моральных дилемм этики цифрового образования. В статье на материалах современных исследований рассматриваются основные тренды развития высшего образования в условиях цифровизации; этические проблемы, возникающие в ходе цифровизаци высшей школы; формулируются дилеммы этики цифрового образования. Научная новизна исследования заключается в том, что на основании выявленных этических проблем сформулированы дилеммы этики цифрового образования, проведен анализ их содержания. Определены недостатки и позитивный потенциал цифровизации высшего образования. Делается вывод о том, что обозначение этических проблем в форме моральной дилеммы может содействовать определению содержания этики цифрового образования, что расширит представления об этических критериях использования инновационных технологий в высшей школе.

Бесплатно

Динамика востребованности образа СССР в интернет-пространстве России

Динамика востребованности образа СССР в интернет-пространстве России

Гущин Я.Д., Балаш В.А.

Статья научная

В статье подробно рассмотрена методология определения востребованности образа Советского Союза в целом в контексте исторической памяти. Определена детерминанта этой динамики для интернет-пространства России. Рассмотрены статистические данные о количестве упоминаний терминов «СССР» и «Советский Союз» в издании «Аргументы и факты» за период 1984-2021 гг., а также об истории поисковых запросов «СССР» в Google за 2004-2021 гг. На основании полученной информации делаются предположения о росте интереса к СССР в форме ностальгии и иных проявлений среди разных поколений. Анализируется динамика изменения отношения граждан к советскому государству за новейшую историю России, делается ряд предположений о ее причинах и предпосылках. В частности, спады и подъемы интереса связаны с реализуемой в стране политической программой, внутренним ощущением нестабильности граждан, а также диалогом поколений - носителей ценностей во второй половине 2010-х гг.

Бесплатно

Динамика группового принятия решений: философская перспектива

Динамика группового принятия решений: философская перспектива

Сергиенко Артем Александрович, Деникина Зоя Дмитриевна

Статья научная

В современном мире, где решения принимаются на скоростях, диктуемых технологическим прогрессом, вопросы динамики группового принятия решений приобретают особую актуальность. Исследование философских основ группового принятия решений позволяет глубже понять механизмы, которые движут коллективным разумом и определяют его эффективность. Статья посвящена анализу процессов, лежащих в основе принятия решений в группах, с акцентом на философские аспекты, такие как воля, рациональность и эмоции. Цель исследования - выявление и систематизация факторов, влияющих на процесс группового принятия решений, и определение их роли в формировании коллективного выбора. Авторы ставят задачу не только описать эти процессы, но и предложить пути оптимизации принятия решений в группах, что может иметь практическое значение для управления, образования и социальной работы. Аргументируется, что динамика группового принятия решений не может быть понята без учета социально-философского контекста, в котором эти процессы происходят. Подчеркивается важность этических и ценностных ориентиров, которые направляют групповые решения, представлен новый взгляд на роль лидерства и авторитета в этих процессах.

Бесплатно

Динамика институциализации в доиндустриальном, индустриальном и постиндустриальном обществе

Динамика институциализации в доиндустриальном, индустриальном и постиндустриальном обществе

Федотова Марина Геннадьевна

Статья научная

Предложена модель динамики социальных институтов, основанная на информационном подходе к определению данного понятия. Институциализация означает конструирование социальной реальности, которое в дальнейшем приводит к её объективированию в форме особых норм поведения, способов действия социальных акторов, а также к созданию особых учреждений, организаций. Процесс институциализации завершается конструированием непротиворечивого доминирующего символического универсума, основой которого является определенный способ мышления и понимания социального мира. Символическим универсумам, доминировавшим на иных этапах развития общества, отводится роль периферийных и маргинальных. В динамике развития социального и института предложено выделить четыре этапа: латентный, структурированной институциализации, институционального исчерпания и институциональной трансформации. Предложенная модель обсуждается на примерах развития социальных институтов религии, науки и образа в доиндустриальном, индустриальном и постиндустриальном обществе. Обосновывается гипотеза, что в доиндустриальном обществе в качестве доминирующего способа познания и формирования символического универсума выступает вера, а религия является социальным институтом, легитимирующим ее. В индустриальном - в качестве таковых выступают рациональное систематизированное знание и наука, а в постиндустриальном - образ и киберпространство.

Бесплатно

Динамика общественного пространства мегаполиса: философско-методологический аспект

Динамика общественного пространства мегаполиса: философско-методологический аспект

Кривых Елена Георгиевна

Статья научная

Определение методологии исследования общественного пространства мегаполиса актуально в связи со значимостью этого феномена. Общественное пространство является сферой межличностных коммуникаций, порождающих значимые социальные высказывания. Акторно-сетевой подход и концепт «пространства потоков» позволяют представить общественное пространство в аспекте изменения целей и характера социальных практик, его продуцирующих. Представлены и обоснованы позиции, утверждающие, что происходят «социальное угасание» публичной сферы, отстранение горожан от публичной жизни. Проанализированы некоторые виды социальных практик, которые показывают тенденцию к усилению гедонистической ориентации социального поведения, индивидуализации поведения личности. Вместе с тем на основе новых градостроительных и архитектурных решений в постиндустриальном городе формируются общественные пространства нового типа, обусловливающие и развивающие единство познавательных и гедонистических практик, способствующих формированию новых сообществ. Эти типы пространств конструируются и в медийном пространстве, обладая свойствами открытости, процессуальности, многомерности.

Бесплатно

Дискурсивные и методологические ограничения исследований управления творческими процессами

Дискурсивные и методологические ограничения исследований управления творческими процессами

Крылов Владислав Константинович

Статья научная

Данная работа представляет собой декомпозицию практик исследования творческого процесса во всем их многообразии. На базе работ Э.А. По, Н.А. Бердяева, Ю.С. Моркиной, И.А. Бесковой, К.М. Харрис, Р. де Филиппи и др. автор осуществляет пересборку и выстраивает новую линию, которая может быть более эффективна при рассмотрении творческого процесса. Подобное погружение в многообразие практик позволяет исследовать творческий процесс с той позиции, внутри которой находится его инициатор, то есть исследователь находится на позиции художника. Актуальность работы обусловлена тем, что исследуемый предмет творческого процесса может быть управляем в тесной связи со значением смыслообразующих факторов, что само по себе открывает возможности для применения в таких областях как менеджмент и управление проектами. Особое внимание в работе уделено расширению методологических инструментов, включающих системные и структуралистские подходы, практики, основанные на художественной деятельности исследователя. Кроме этого, в работе уделено внимание проблемам философской герменевтики и управления креативными индустриями.

Бесплатно

Дискурсивные социальные практики языка и религиозная девиация

Дискурсивные социальные практики языка и религиозная девиация

Еникеева И.И.

Статья научная

В статье проводится анализ дискурсивных социальных практик языка в рамках религиозной девиации. Рассматриваются историография и этимология понятий «дискурс», «религиозный дискурс», выделяются его характерные черты. Отмечается, что онтология религиозного дискурса состоит из субъекта и объекта реальной действительности, а также определяется степенью религиозной веры индивида. Дискурсивный анализ девиантных религиозных практик можно рассматривать в качестве концепта религиозного дискурса, представленного ядерной и периферийной категориями. В рамках ядерной зоны девиантного религиозного дискурса используются маркеры идеологической направленности, недоступные для обычного обывателя. Периферийное поле девиантного религиозного дискурса содержит в себе информацию массового характера. Различны стратегии и тактики в процессе коммуникации: агитационная - используется в группе молодых людей, пропагандистская - для более старших лиц. Целью статьи является анализ религиозного дискурса в аспекте деструктивного религиозного сообщества, представляющего свою принадлежность, артикуляцию через дискурсивные формации. Результаты данного исследования, полученные на основе примененной методологии дискурсивного анализа, могут быть использованы в учебных курсах по социальной философии, истории философии, а также философии религии.

Бесплатно

Дистанционное обучение в России: основные концепции

Дистанционное обучение в России: основные концепции

Стрелецкий Я.И., Опошнянский А.В.

Статья научная

В статье анализируются основные концепции отечественных ученых, отражающие проблему дистанционного обучения в вузах и школах страны. Позитивистское направление оформлено теориями технологического, эпистемологического и антропологического детерминизма, представители которых усматривают преимущества дистанционной формы обучения в соответствующих сферах. Негативистское - демонстрирует взгляды участников образовательного процесса, которые априори отрицают онлайн-обучение, анализируют его пагубное воздействие на субъект и объект образовательной деятельности учебных заведений по таким аспектам, как технологический, социально-психологический и когнитивный. Диалектическое направление показывает пограничную позицию ее сторонников, оформленную в вариантах диалектического оптимизма, диалектического пессимизма и технико-аксиологической концепции. Каждое их этих направлений сопровождается критическими авторскими комментариями, демонстрирующими видение анализируемой научной проблемы.

Бесплатно

Допускал ли Кант в третьей "критике" существование трансцендентных сверхчувственных объектов познания и целеполагания?

Допускал ли Кант в третьей "критике" существование трансцендентных сверхчувственных объектов познания и целеполагания?

Бурханов Рафаэль Айратович

Статья научная

Статья посвящена анализу проблемы существования сверхчувственных объектов в «Критике способности суждения» Иммануила Канта, где сама способность суждения понимается как переход от чистой теоретической способности познания к практическому понятию о свободе. Отмечается, что постановка метафизических проблем в этой работе предполагает допущение высшего «сверхчувственного основания» единства многообразного и интеграцию единичного многообразия в универсальную единую систему законов и результатов природы. При этом все частные эмпирические законы рассматриваются в единстве, как если бы такое единство давало природе высший, не человеческий, трансцендентальный, а божественный, трансцендентный рассудок. Будучи разумными существами, люди тем не менее способны познавать природу исходя из каузальности естественных законов материи, а не конечных причин и целей природы. Отвергая интеллектуальную интуицию, Кант пришел к выводу, что все наши знания всегда опираются на опыт. Следовательно, в «Критике способности суждения» он не признавал существования трансцендентных сверхчувственных объектов познания и целеполагания. Мыслимое нами единое сверхчувственное основание для природы и свободы не дает реальных оснований для постижения трансцендентных вещей в себе, но позволяет иметь в душе идеал познания теоретического разума и моральный идеал практического разума.

Бесплатно

Дуализм истины и заблуждения в контексте онто-гносеологического анализа

Дуализм истины и заблуждения в контексте онто-гносеологического анализа

Габдуллин И.Р., Орлова Е.В.

Статья научная

Цель настоящей статьи заключается в исследовании наиболее значимых эпистемологических аспектов понятий истины и заблуждения. В связи с этим основное внимание уделяется сравнению данных понятий и анализу их с точки зрения принципов относительности и научного реализма. Исследование включает в себя выявление конкретных аспектов интерпретации фундаментальных характеристик понятия истины, таких как абсолютность и относительность. Особое внимание уделяется применению статуса относительности и к понятию истины, и к понятию заблуждения. Исследование проводилось с применением деятельностного подхода в понимании научного познания, метода диалектической взаимодополнительности, а также этимологического и формально-логического анализа терминов. В качестве общих методологических установок использованы принципы научного реализма и, отчасти, гипотетического реализма. Ключевые понятия исследования определены на основе научно-философского принципа относительности. Научно-философскую новизну работы составляет интерпретация описанной в тексте проблемы как соотносимой с классами тех проблем, которые в принципе не имеют обобщённой системы точных решений в теории познания, но при этом проявляют себя как требующие комплексного подхода и обозначающие множественность контекстов изучения.

Бесплатно

Дух и душа: фундаментальная двойственность человеческого бытия в антропологии Гегеля

Дух и душа: фундаментальная двойственность человеческого бытия в антропологии Гегеля

Вавилов А.В.

Статья научная

Основываясь на анализе такого раздела «Философии духа» Гегеля, как «Антропология», статья -во многом вопреки распространенному мнению о происходящей в системе немецкого философа элиминации всего чувственного и бессознательного - вскрывает фундаментальную двойственность в человеческом бытии, как его понимает мыслитель. Оказывается, что, несмотря на сущностную свободную духовность и разумность, человеческий индивидуум именно на основе своей конечности и природности заключает в себе неискоренимую возможность отчуждения в сферу непосредственной чувственности, или души.

Бесплатно

Духовно-нравственное развитие личности как фактор общественного развития

Духовно-нравственное развитие личности как фактор общественного развития

Тихомирова Екатерина Сергеевна

Статья научная

Исследуется вопрос о факторах развития общества, рассматриваются имеющиеся в философии подходы к их объяснению. Помимо методов анализа и синтеза, во внимание берутся эволюционный, детерминистский и деятельностный подходы, учитывается взаимовлияние человека и общества друг на друга; развитый человек, и его созидательная деятельность рассматривается как ядро эволюционного развития общества, показывается высокая роль всестороннего развития человека для трансформации и модернизации общества. Делается вывод о необходимости учитывать и оценивать влияние на общественное развитие внутреннего духовно-нравственного развития личности. Подчеркивается, что в современном мире для преодоления антропологического кризиса, дальнейшего поступательного и созидательного развития общества и осуществления его модернизации, важно признавать многомерность человека, необходимость развития качества синтеза и способности к различным видам деятельности в противовес линейным узкопрофессиональным навыкам, которые актуальны на короткий момент и в ограниченных условиях, а одним из важнейших факторов и необходимых условий развития общества принять духовно-нравственное развитие его членов. Человек, его внутреннее совершенствование и духовно-нравственное преображение должны стать целью и условием модернизации как отдельных обществ, так и целых государств. По этой причине необходимо создавать условия для развития индивидов, в том числе, их воли, сознания и мышления, способности к творчеству, труду над собой.

Бесплатно

Журнал