Статьи журнала - Ученые записки Петрозаводского государственного университета

Все статьи: 2929

«Господь примиряет сердца князей». Две патрологические традиции в толковании и переводе стиха из книги Иова 12:24

«Господь примиряет сердца князей». Две патрологические традиции в толковании и переводе стиха из книги Иова 12:24

Надежкин Алексей Михайлович

Статья научная

Настоящее исследование посвящено проблеме перевода стиха Книги Иова (12:24), который имеет несколько вариантов в различных религиозных традициях. В масоретском тексте он читается так: «...отнимает ум у глав народа земли и оставляет их блуждать в пустыне, где нет пути», а в тексте Септуагинты имеет вид: «Изменяющий сердца владык земных оставляет их блуждать на пути, которого они не знали». Причина разночтения не только в том, что масоретский и греческий варианты опирались на разные значения еврейского слова «רוס» (sûr), но и в том, что существует несколько буквальных переводов стиха с греческого на славянский. Данное исследование показало, что различия в греческом варианте объясняются полисемией слова «διαλλάσσων», что привело к разночтениям в латинских текстах. Возникновение вариативности в данном стихе повлекло за собою развитие нескольких экзегетических традиций, в рамках которых толкователи пытались найти решение данной языковой проблемы. В статье приводятся две экзегетические традиции, одна из которых берет начало в трудах Кирилла Иерусалимского, который понимает греческое слово «διαλλάσσων» как «примиряющий». Иероним Стридонский занимал особую позицию и при работе с книгой Иова использовал оба варианта перевода стиха. Вторая традиция чтения этого текста также принадлежит Иерониму Стридонскому. Он переводил книгу Иова с Септуагинты и выбрал прямое значение слова «διαλλάσσων» («изменяющий») из-за близости к еврейскому тексту и возможности трактовать «изменение сердца» как «лишение разума». Кроме Иеронима Блаженного, слово «inmutat» («изменяет») для передачи греческого «διαλλασσων» использовали также Григорий Двоеслов и Проспер Аквитанский.

Бесплатно

«Грядущий хам» и «Окаянные дни»: Мережковский и Бунин о личном и социальном

«Грядущий хам» и «Окаянные дни»: Мережковский и Бунин о личном и социальном

Пчелина Ольга Викторовна

Статья научная

Статья посвящена анализу произведений «Грядущий Хам» Д. Мережковского и «Окаянные дни» И. Бунина, в которых отражены взгляды авторов на революционные события и которые являются документальными свидетельствами эпохи, источниками для осмысления социальных действий и представлений о судьбе России в ХХ веке.

Бесплатно

«Декабристский миф» в исторических произведениях Б. Окуджавы и Б. Голлера

«Декабристский миф» в исторических произведениях Б. Окуджавы и Б. Голлера

Матюшкина Е.Н.

Статья научная

Цель исследования заключается в том, чтобы на основе контекстуальных связей романа Булата Окуджавы «Бедный Авросимов» и пьесы Бориса Голлера «Сто братьев Бестужевых» проследить присутствие декабристской проблематики в разножанровых произведениях, рассмотреть пересечения, наличие глубинных точек соприкосновения авторов-современников. Используются сравнительный, социокультурный, историко-литературный методы, а также целостный анализ художественного произведения. Новизна исследования заключается в том, что «декабристский» сюжет в исторических произведениях Б. Окуджавы и Б. Голлера рассматривается впервые. Писатели создали схожие художественные миры, а их произведения оказались необыкновенно созвучны времени. Если Б. Голлер, следуя документальной основе, выстраивает психологически достоверный портрет исторической личности, то в романе Б. Окуджавы фокус внимания смещается от образа декабриста Павла Пестеля в сторону духовной жизни «дилетанта», ставшего невольным участником трагедии. Упоминание декабристов давало возможность аллюзий, создания исторических параллелей между прошлым и настоящим, порождая совершенно новое ценностное наполнение понятия «свобода». Выдвигается гипотеза о том, что взгляд двух авторов на восстание декабристов роднит установка на субъективность, на выражение личностного отношения к воссоздаваемым событиям. Все это составляет стилевую основу их произведений. При этом в центре повествования оказывается не непосредственное изображение исторического факта, а раскрытие нравственного мира героя, его переживаний и потрясений.

Бесплатно

«Дело Финляндии - наше дело»: Финляндия в общественном мнении Швеции в годы Первой мировой войны

«Дело Финляндии - наше дело»: Финляндия в общественном мнении Швеции в годы Первой мировой войны

Гриценко Святослав Александрович

Статья научная

Статья посвящена активным общественным дискуссиям о политическом положении и перспективах Финляндии, развернувшимся в Швеции в начале Первой мировой войны и во многом заложившим основы современной шведской внешней политики в Балто-скандинавском регионе. Главной целью работы стало выяснение места и значения «финляндского вопроса» в шведских общественно-политических дискуссиях в годы войны. На основе изучения историко-сравнительным, историко-типологическим и рядом других специальных методов материалов шведской публицистики и прессы, а также ряда дипломатических документов делается вывод о том, что идею о вооруженном вторжении в Великое княжество Финляндское милитаристы увязывали со вступлением Швеции в Первую мировую войну на стороне Германии. Эти идеи легли в основу «прогерманизма» (прогерманского «активизма»), охватившего часть шведского офицерства, интеллигенции и политического истеблишмента в те годы. Тем не менее влияние «активистов» на общественное мнение в стране оказалось не таким значительным, чтобы вынудить монархическое правительство вступить в военный союз в Германии и открыть против России фронт в Финляндии. В результате к концу 1916 года министр иностранных дел Кнут Валленберг окончательно отказался от этой идеи, а большинство шведских публицистов прекратило милитаристскую пропаганду.

Бесплатно

«Драма сознания» А. Стриндберга и «Мозговая игра» А. Белого. К проблеме типологических связей

«Драма сознания» А. Стриндберга и «Мозговая игра» А. Белого. К проблеме типологических связей

Шарапенкова Наталья Геннадьевна

Статья

В статье поднят вопрос о типологической связи проблематики и поэтики драм А. Стриндберга и романа Андрея Белого «Петербург». Выявлены два смысловых узла - богоискательство как главное проблемное поле драмы «На пути в Дамаск», представленное в сознании героя, и прием «мозговой игры» Андрея Белого как воплощение игры сознания и реализация жанровых потенций модернистского романа.

Бесплатно

«Женский миф» в романе А.М. Ремизова «Иверень»

«Женский миф» в романе А.М. Ремизова «Иверень»

Дементьева Антонина Александровна

Статья научная

Задачей настоящей статьи является изучение способов мифологизации женского образа в тексте книги «Иверень», представляющей собой одно из итоговых произведений писателя. Основной метод исследования - историко-литературный. Научная новизна работы заключается в том, что ряд женских образов книги рассматривается в аспекте мифологических исканий А.М. Ремизова. В результате проведенного анализа текста установлено, что при конструировании собственного «женского мифа» А. Ремизов обращается к фольклорным представлениям о женском начале, выбирая для этого образы лесавки, «печальной» ведьмы, Белоснежки-Снегурочки и кикиморы. Писатель формирует во многом противоречивое представление о женском образе. Обращение к мифологии подчеркивает иномирное происхождение женщины. Самыми важными, по мысли писателя, в рамках сконструированного мифа аспектами женского образа являются жертвенность, способность сострадать, вдохновлять, а также иррациональность мироощущения и поведения. В контексте русской литературной традиции ремизовское обращение к фольклору выглядит как отражение общего для начала XX века духа мифостроительства.

Бесплатно

«Извещение чюдесе о сложении триех первых перстов...» (м. 1677) в собрании РГБ: история издания и бытования экземпляров

«Извещение чюдесе о сложении триех первых перстов...» (м. 1677) в собрании РГБ: история издания и бытования экземпляров

Борисов М.Ю.

Статья научная

В историографии «Извещение чюдесе о сложении триех первых перстов... » ( М. 1677) рассмотрено недостаточно подробно. Книга стала важным документом в противостоянии официальной церкви и старообрядчества. В ней повествуется о чуде, произошедшем с бывшим ясельничим царя Алексея Михайловича Федором Вышеславцевым. Цель исследования заключается в изучении истории издания данной книги и особенностей бытования ее экземпляров с применением методов источниковедческого и книговедческого анализа. В статье отмечается, что автор книги использовал основные положения «Жезла правления» (М. 1667) Симеона Полоцкого о троеперстном крестном знамении в полемике со старообрядцами. Определено, что в первоначальной редакции заимствования были практически дословными, а изменения, упрощающие восприятие текста, внесены только при подготовке печатного издания. Рассмотрены девять экземпляров «Извещения чюдесе.» из собрания Российской государственной библиотеки, изучены их переплеты, экслибрисы, записи и пометы. Был выявлен и использован корпус архивных документов об издании «Извещения чюдесе. », а также черновая рукопись, что позволило сделать вывод о текстологических особенностях данной книги и о предназначении издания для самого широкого круга читателей.

Бесплатно

«Карельский проект» или «карельская лихорадка»?

«Карельский проект» или «карельская лихорадка»?

Ефремкин Евгений

Статья научная

Данная работа представляет собой исследование двух главных движущих сил «карельского исхода» - тех, кто инициировал и реализовывал «карельский проект», и тех канадских финнов, для кого карельский феномен превратился в «лихорадку». Это поможет наиболее полно охарактеризовать природу «карельского исхода».

Бесплатно

«Клуб для избранных»: русское и европейское офицерство в дневниках В. С. Савонько

«Клуб для избранных»: русское и европейское офицерство в дневниках В. С. Савонько

Назаренко К.Б.

Статья научная

Дневники русского гвардейского офицера В. С. Савонько, недавно приобретенные Отделом рукописей РНБ, представляют собой ценный источник по истории русской гвардии и особенно гвардейского офицерства предреволюционной эпохи. Для того чтобы дать правильную оценку этому источнику, необходимо проанализировать систему подготовки офицеров, сложившуюся в сильнейших армиях Европы (русская, германская, французская, австро-венгерская) к концу XIX века. Изучение этого вопроса привело автора статьи к выводу, что во всех европейских армиях офицерский корпус продолжал оставаться клубом для избранных. В разных странах барьеры для проникновения в офицерскую среду выходцев из низких социальных слоев были оформлены по-разному, но везде они действовали одинаково эффективно. В роли таких барьеров могли выступать законодательно оформленные сословные привилегии, плата за обучение в военно-учебных заведениях, длительный срок обучения в них, негласная фильтрация их абитуриентов, отбор кандидатов для службы в определенном полку обществом офицеров, высокие требования к стандартам жизни офицера, которые предполагали дополнительные расходы. Необходимость обеспечить офицерским корпусом массовые армии приводила к тому, что офицерство могло расслаиваться, выделять из своей среды более и менее привилегированные слои. Кроме того, вооруженные силы вынуждены были выполнять в ряде стран (прежде всего в России) роль рассадника культуры и образования, что ставило перед ними дополнительные задачи.

Бесплатно

«Королевское место» (зримое, его дополнение и восполнение)

«Королевское место» (зримое, его дополнение и восполнение)

Сергеев Андрей Михайлович

Статья научная

В статье предпринимается попытка философского рассмотрения проблемы, связанной с тем, как и что мы видим. В контексте решения этой задачи автор детально анализирует процесс и этапы процедуры наблюдения, устройство и изменение континуума зримого, а также некоторые аспекты, связанные с организацией горизонта зрительного восприятия. Проблематика статьи развивается в русле философской антропологии и метафизики. Авторский взгляд на данную проблему позволяет рассмотреть ряд вопросов, затрагивающих историю новоевропейской и современной философии.

Бесплатно

«Мы утешали себя тем, что работали для народа» (учителя гимназий русского Севера в первой половине XIX века)

«Мы утешали себя тем, что работали для народа» (учителя гимназий русского Севера в первой половине XIX века)

Калинина Елена Александровна

Статья научная

Статья посвящена социальным проблемам в истории народного образования. Автор рассматривает правовое положение и социальный статус учителей губернских гимназий Русского Севера. Среди них было много незаурядных личностей, хороших специалистов, обладавших глубокими знаниями, хотя материальная необеспеченность и низкое социальное положение учителя делали педагогическую карьеру малопривлекательной.

Бесплатно

«Нобелевская лекция» А. И. Солженицына как эстетическое кредо писателя

«Нобелевская лекция» А. И. Солженицына как эстетическое кредо писателя

Алтынбаева Гульнара Монеровна

Статья научная

Цель статьи - показать, что «Нобелевская лекция» (1972) А. И. Солженицына является эстетическим ключом к его творчеству. Новизна заключается в том, что впервые «Нобелевская лекция» рассматривается как центральное звено метатекста писателя. В работе проводится сопоставительный анализ «нобелевских» высказываний Солженицына, фрагментов его публицистических выступлений, дневника и художественных текстов, написанных до и после присуждения Нобелевской премии. Автор статьи, изучая эстетику Солженицына, показывает, как собственное «теоретическое» понимание стоящих перед литературой задач писатель применяет при оценке творчества других художников. Всемирность и субъективность солженицынских критериев нераздельны: художественный опыт писателя до и после «Нобелевской лекции» един в последовательном осуществлении заявленного кредо, многообразен, глубок, прогностичен эстетически и исторически. Материалом работы послужили публицистика, художественные тексты и дневник Солженицына. Проведенное исследование важно для понимания художественных принципов писателя, его метапоэтики и может помочь при изучении его феномена студентами, исследователями, рядовыми читателями.

Бесплатно

«О бедном рецензенте замолвите слово…»

«О бедном рецензенте замолвите слово…»

Ефимова Виктория Викторовна

Другой

Бесплатно

«Огонь сердца» А. Стриндберга и «Пожар сердца» В. Маяковского: опыт типологического сравнения

«Огонь сердца» А. Стриндберга и «Пожар сердца» В. Маяковского: опыт типологического сравнения

Абрамова Оксана Геннадьевна

Статья

Представлен опыт сравнительно-типологического анализа семантики и функций метафоры горения в художественной структуре «Любовной болезни» А. Стриндберга и «Облака в штанах» В. Маяковского. Предпринята попытка выявить авторские образные модели и общие закономерности эволюции формы и содержания поэзии модернизма.

Бесплатно

«Орнамент оттенков»: о символике цвета в романе Андрея Белого «Москва»

«Орнамент оттенков»: о символике цвета в романе Андрея Белого «Москва»

Шарапенкова Наталья Геннадьевна

Статья научная

Цель работы - представить один из путей интерпретации недостаточно изученного романа Андрея Белого «Москва» (1926-1932) через выявление символики цветовых решений при описании Первопрестольной и при воссоздании образов двух героев-антагонистов. Для анализа взяты три цвета: желтый, красный и золотой, а также их индивидуально-авторские оттенки и модификации (леопардовый, пепельно-желтый), составляющие вместе с другими (черным, серым и т. д.) единый цветовой «орнамент» всего произведения. Декодировка (интерпретация) цветовых решений в тексте позволила показать их происхождение через обращение к переписке писателя и воспоминаниям, выстроить связи с ранними творениями Андрея Белого символистского периода, выйти к глубинному идейному плану произведения. Делается вывод о специфике индивидуального стиля писателя, в котором цвет обладает повышенной знаковостью и семиотичностью. Намечен один из путей «прочтения» (интерпретации) одного из сложнейших художественных произведений ХХ века, что позволит в дальнейшем выстроить творческую эволюцию Белого-прозаика, а также вписать роман в литературный ландшафт отечественной культуры ХХ века.

Бесплатно

«Пещера» на Яше-ручье: к вопросу об одной аскетической практике в Карелии

«Пещера» на Яше-ручье: к вопросу об одной аскетической практике в Карелии

Шахнович Марк Михайлович, Сонина Анжелла Валерьевна, Кожевникова Юлия Николаевна

Статья научная

В Южной Карелии находится небольшой Яшезерский Благовещенский монастырь, основанный в XVI веке преподобным Ионой. Недалеко от него, на берегу Яше-ручья, в 2013 году археологическая экспедиция Национального музея Республики Карелия обследовала неизвестный памятник - «пещеру» в расщелине скалы. Анализ и интерпретация объекта затруднены из-за отсутствия находок. В настоящее время метод лихенометрии (определение возраста субстрата относительно размера таллома лишайника) широко используется в геологических исследованиях и для датировки древних каменных сооружений. На основании изучения роста лишайников на камнях строительство «пещеры» датируется серединой XVIII века или древнее. В историях позднесредневековых православных монастырей Карелии есть данные о существовании общей для православного мира традиции монашеского подвига жизни в кельях-пещерах. Использовали их для молитвы и гонимые сторонники старой веры. Поэтому создателями «пещеры» могут быть монахи-аскеты или местные крестьяне-старообрядцы. Это первый позднесредневековый памятник такого вида в Карелии, изученный комплексной научной экспедицией.

Бесплатно

«Полезный класс государственных служителей»: к истории формирования российского учительства (по материалам русского севера)

«Полезный класс государственных служителей»: к истории формирования российского учительства (по материалам русского севера)

Жуковская Т.Н., Калинина Е.А.

Статья научная

Историю российской школы невозможно представить без рассмотрения положения учителя - неотъемлемого элемента школьной системы. С привлечением источников, отражающих региональную проекцию образовательных реформ Александра I и Николая I как долговременного курса, рассматривается важнейшее условие их эффективности, а именно качество подготовки педагогических кадров. На основе законодательных и делопроизводственных документов прослеживается правовой, образовательный и социальный статус провинциальных учителей в 1800-1840-е годы, их семейное и материальное положение. Авторы анализируют общественную репутацию учителей, особенности повседневной жизни и социальной мобильности этой социопрофессиональной группы, а также социальные истоки формирующейся этики учительской профессии. В основу наблюдений положены фонды Министерства народного просвещения, канцелярии попечителя столичного учебного округа, С.-Петербургского университета и Педагогического института в Петербурге, а также малоизученные фонды трех губернских училищных дирекций: Олонецкой, Архангельской и Вологодской. На региональном материале прослежены результаты школьных реформ первой трети XIX века, важнейшим из которых было формирование системы училищ и штата профессиональных педагогов, действующих в губернских и уездных городах. Их многочисленность, общность происхождения и карьерных траекторий, осознание корпоративного единства и, кроме того, сохранение и поддержание связей с Петербургом свидетельствуют о важной роли С.-Петербургского университета и Педагогического института в просвещении края, выполняемой ими как в качестве центров администрирования, так и опосредованно - через своих выпускников как агентов влияния. В начале 1850-х годов численность профессиональных педагогов по трем рассматриваемым губерниям превысила 300 человек, не считая учителей начальных училищ, что сопоставимо с имеющимися данными по другим учебным округам. Данная локальная общность является представительной для понимания особенностей правового и социального статуса провинциального учителя в дореформенной России. Система управления училищами, а также кадровая политика и условия учительской службы в это время менялись в рамках общероссийской модели просвещения и социального конструирования сверху, поэтому выводы, полученные на региональном материале, создают понимание этапов и социальных результатов модернизационного проекта власти в целом.

Бесплатно

«Ползущие-шипящие»: наименования понятия «змея» в вепсском языке (на основе диалектных и фольклорных материалов)

«Ползущие-шипящие»: наименования понятия «змея» в вепсском языке (на основе диалектных и фольклорных материалов)

Жукова О.Ю., Зайцева Н.Г.

Статья научная

В ареальном, этимологическом, семантическом, лингвогеографическом аспектах рассмотрены наименования понятия «змея» в диалектах вепсского языка и в вепсском фольклоре, прежде всего в наиболее древних формах заговоров от укуса змеи. Как свидетельствуют исследования, в прибалтийско-финском языковом ареале из-за плохого знания змей людьми одни и те же названия могут даже в одном населенном пункте обозначать разные виды змей или выступать в качестве их общего наименования, что подтверждается и данными вепсского языка. В диалектах вепсского языка в наименовании змеи сохранилось прибалтийско-финское (mado, vaskic) и даже уральское (км) наследие, нашедшее место и в фольклоре в более древнем фонетическом воплощении лексемы ku (kija, kihi, kihikeine, tihikiine); в диалектах представлены заимствования из русского языка (gad), а также возникли собственно вепсские лексические элементы (ujelii). Наименования понятия «змея» в вепсском фольклоре описательны, представлены формами существительных и причастий, определяя номинацией облик животного (‘клубок, плохой клубок’ kereine, tuhj kereine; ‘полоска ивовой коры’ - pajusarg; ‘злоба’ - pahust’paha; ‘шипение и свист’ - siheidajad-saheidajad, siheric-viheric и т. д.). Сдвоенные наименования, употребляемые в фольклоре, характеризуются аллитерацией (pahust’ paha, kandoiden kabicii). Возникновение описательных названий змеи в фольклоре может объясняться как табу на произношение имени опасного животного, так и особенностями языка фольклора.

Бесплатно

Журнал