Гуманитарные науки. Рубрика в журнале - Известия Самарского научного центра Российской академии наук. Социальные, гуманитарные, медико-биологические науки
Модернизация классики в драматургии 1920-х годов ("Товарищ Хлестаков" Дм. Смолина)
Статья научная
Модернизация классики - одна из ведущих тенденций художественного процесса 1920-х гг. Как форма диалога с предшественниками она была подготовлена символистскими интерпретациями творчества Пушкина, Лермонтова, Гоголя, Достоевского. Наследие Н.В.Гоголя было прочитано символистами как исполненное «прообразующих» смыслов, как пророчество о судьбе России. В книге «Гоголь и черт» (1906) Д.С.Мережковский вывел Хлестакова на сцену современной действительности: в театре, журналистике, «на страницах всемирной истории» пишет бессмертный гоголевский персонаж свои «водевильчики» [1]. Н.Бердяев в статье «Духи русской революции» (1918), размышляя об укорененности гоголевских героев в современной, теперь уже постреволюционной, действительности, видит в них выразителей глубинных проявлений русской души, ее демонических сторон. Вслед за Мережковским, Бердяев утверждает: «…творчество Гоголя есть художественное откровение зла как начала метафизического и внутреннего, а не зла общественного и внешнего… И сейчас после всех реформ и революций Россия полна мертвыми душами и ревизорами…» [2]. По мнению философа, «бессмертные образы Хлестакова, Петра Верховенского и Смердякова на каждом шагу встречаются в революционной России … они подобрались к самым вершинам власти» [2, с. 56]. Вывод. Пьеса Дм. Смолина, задуманная как переложение гоголевского текста, перерастает свой жанр. А отдельные реплики персонажей, ситуации, художественные приемы предвосхищают блистательные сатирические произведения 1920-х гг.
Бесплатно
Молодежь в фокусе информационно-психологической войны
Статья научная
В статье рассматривается феномен воздействия информационно-психологической войны на сознание молодежи. Социально-политическая категория «информационно-психологическая война» рассматривается как психологическое воздействие на гражданское население, в первую очередь на молодое поколение с целью его деморализации и переформатирования медиа-средствами. Интернет позволил наиболее полно синтезировать современные психотехнологии с информационными технологиями, тем самым эффективно воздействовать на бессознательное поведение человека. Авторами анализируются принципы современной информационно-психологической войны, технологии идеологического, информационно-психологического и культурного воздействия на молодое поколение. Обозначены основные направления вестернизации как культурной экспансии западного мира средствами современных интернет-технологий. Описаны механизмы переформатирования сознания молодежи средствами сетецентрических технологий с манипулятивным и фейковым контентом. Авторы приходят к выводу, что все указанные направления информационно-психологической войны требуют всестороннего изучения и применения специальных мер противодействия деструктивному западному влиянию, купирования угрозы дестабилизации обстановки в социуме, и прежде всего в молодёжных социальных группах, выработки программы позитивного культурно-исторического и патриотического просвещения молодых людей. Системе образования необходимо сконцентрироваться на формировании культуры кибербезопасности. В рамках медиа-образования - усилить работу через обучение молодежи основным правилам психолого-информационной гигиены: не доверять непроверенной и особенно сенсационной информации; опираться только на официальные источники; для получения значимой информации использовать разные медиа-ресурсы; формировать индивидуальное коммуникационное пространство, но не поддаваться однобокой, некритической онлайн-информации.
Бесплатно
Мораль как проблемное поле философии и теологии
Статья научная
Предмет статьи: моральный аргумент в структуре аргументов Божественного бытия, моральная оценка различных моделей коммуникативных реакций. Объект статьи: религиозное обоснование моральности как ее универсальное основание. Цель работы: анализ морального аргумента в контексте других аргументов и философского обоснования необходимости соблюдения законов морали. Методология работы: применён системный анализ основных аргументов Божественного бытия, дана оценка их действенности, дан анализ значения морального аргумента в системе Канта и в мировой философии в целом, проведено оценочное сравнение моделей коммуникативных реакций. Результаты работы: дана общая оценка основаниям аргументов Божественного бытия, показана специфика и значимость морального аргумента в философии, установлены и описаны с позиции морали различные модели коммуникативных реакций. Область применения результатов: история философии, этика, религиоведение, теология. Вывод: с одной стороны, далеко не всегда аргументы Божественного бытия могут считаться убедительными, с другой стороны, нерелигиозная философия, как показывает её история, не в состоянии обосновать обязательность принятия принципов морали. Последнее обстоятельство определяет, с одной стороны, актуальность морального аргумента, с другой - позволяет описать морально значимые коммуникативные реакции в категориях религиозных идеалов и практик.
Бесплатно
Москва и москвичи в романе И. И. Лажечникова "Басурман"
Статья научная
Образ Москвы в романе «Басурман» имеет символический смысл. Столица воплощает идею нового государства, объединившего земли разрозненных княжеств, разных народов и различных культур. Она растет и украшается талантливыми людьми многих национальностей. В Московии, в столице, пересекаются непростые судьбы героев произведения, поэтому И.И.Лажечников, изображая частную жизнь на фоне важных исторических событий, детально воспроизводит центр всех событий, один из основных образов произведения - образ Москвы.
Бесплатно
Статья научная
В данной работе авторы приходят к выводу, что исследуемые ими «Дневные записки» Петра Ознобишина лишь на первый взгляд представляют набор разрозненных заметок: записки изо дня в день по одному и тому же сценарию. Но теория текста показывает, что «Записки» представляют некую содержательную целостность, при всей пестроте фактов, явлений, замечаний, но все это консолидируется образом автора-повествователя. «Записки» скрытно, подспудно, но передают атмосферу Павловской эпохи: мы ощущаем преддверие исторического перехода от «осьмнадцатого» столетия к Александровской эпохе. Воспитанный в просвещенной, пусть и провинциальной дворянской среде, Петр Никанорович способен, если не понять, то почувствовать «смену вех». При этом у него достаточно широкий кругозор: из-за особенностей службы он переезжает по Волге вверх и вниз из города в город, от Казани до Астрахани. «Переломный человек» особенно переживает смену вех, обеспечивая стык культур. И об этом нам повествуют не только синопсисы, истории, художественные тексты…, но и дневники, мемуары, а в данном случае «Записки» явственно отражают эпоху слома: исторические факты поданы через «живого» свидетеля перелома. История постигается не только «выпадающимися» личностями, по выражению М.Н. Виролайнен, но и такими обычными, обыкновенными людьми, каким был П.Н. Ознобишин. Кроме того, авторы полемизируют с польской исследовательницей Элизой Малек, утверждавшей, что «несмотря на все усилия литераторов и властей, отход дворян от службы государству был “повальным”». Многолетние исследования авторов показывают, что какая-то часть русского дворянства, в основном столичного, стремилась пребывать в «праздности и праздничности, … тяготели ко всякого типа игре и забаве», но абсолютное большинство и столичных, и, особенно, провинциальных дворян, служило на военной и гражданской службе. И тому яркое подтверждение огромный род пензенско-симбирских дворян Ознобишиных. Особый интерес "Дневные записки" П.Н. Ознобишина представляют для специалистов в связи с тем, что это сугубо архивный материал и впервые нами вводится в научный оборот.
Бесплатно
Другой
В статье представлен принципиально новый подход к исследованию университета как социокультурного феномена через гуманитарные формы, а именно: вузовский музей. Вывод: обладая феноменальными возможностями, связанными с социализацией и консолидацией студентов и преподавателей, гуманитаризацией пространства в локальном и глобальном измерениях, университет представляет собой многомерное гуманитарное пространство, где пересекается огромное количество действий, устремлений и образов, выраженных в разнообразных формах. Гомосфера университета, с одной стороны, обусловлена историческими условиями его деятельности, а с другой - социокультурными модусами. Разнохарактерная университетская среда, обусловленная культурными, этническими, социальными и другими контекстами уникальна, но при этом она представляет собой целую проблему для эффективной коммуникации. Музей университета - это один из центров дискурсов, призванных, с одной стороны, хранить и передавать социокультурный опыт, накопленный вузом за всю историю его существования, а с другой - они нужны для понимания ценностей прошлого и смыслов настоящего. Наравне с другими гуманитарными проектами университета сегодня музей является стратегическим ресурсом вуза, выступает в роли универсальной коммуникационной площадки для трансляции во внешнюю среду корпоративной культуры университета, закрепляя за ним статус интеллектуального флагмана, актуализирующего новые тенденции, задающего новые импульсы к движению и тренды развития города, региона и страны.
Бесплатно
Музыкальная культура советской России 20-х годов XX века: АСМ и РАПМ в борьбе за "новое искусство"
Статья научная
В данной статье рассматривается отечественная музыкальная культура 20-х годов прошлого века в рамках дискуссии о судьбе новой музыки. Представлен краткий аналитический обзор идей, декларированных деятелями общественных организаций АСМ и РАПМ. Определены роль и значение этих общественных объединений в истории музыки России.
Бесплатно
Музыкальный мир киносценариев Е. Петрова
Другой
В статье исследуется кинодраматургия Евгения Петрова. Доказывается тематическая связь между киносценариями «Музыкальная история», «Антон Иванович сердится», «Тиха украинская ночь» и «Воздушный извозчик». Анализ показывает, что именно тема музыки является объединяющей для большинства сценариев Е. Петрова, герои которых - люди, причастные к музыкальной среде (композиторы, певцы и т.д.). Несмотря на то, что в большинстве случаев это «артисты из народа», Петров создает «живые» образы и избегает «плакатного» изображения при помощи водевильных масок и сюжетных ходов. При легкости внешнего конфликта драматург отстаивает право на все жанры музыки и доказывает необходимость взаимодействия традиционного и новаторского подходов при создании произведений музыкального и - шире - любого вида искусств.
Бесплатно
Музыкальный символизм А.К. Глазунова
Статья научная
В статье рассматривается творчество композитора А.К. Глазунова в относительно новой парадигме. В этой связи автор прибег к биографическому, музыковедческому методам исследования, а также к системному анализу. На примере его произведения «Саломея» рассмотрен вклад композитора в мир символизма, популярного в конце 19 - начале 20 вв. «Танец Саломеи», написанный для Иды Рубенштейн и исполненный ею вопреки цензурным ограничениям, является ярким примером новаторского искусства того времени. Над постановкой трудились и другие выдающиеся художники того времени - Мейерхольд, Бакст, Фокин. В статье изучается роль экзотической музыки в творчестве А.К. Глазунова. Выводы исследования: А.К. Глазунов создал великолепное символистское произведение в духе передовых идей своего времени, раскрыв новые грани своего таланта. В творчестве А.К. Глазунова «Саломея» не единственное «экзотическое» произведение, были еще несколько, в том числе «Испанская серенада» (1888), «Восточная мечта » (1888 г.), «Восточная сказка» из струнного квартета «Пять новелл» (1886), «Восточный танец» из балетных сцен (1904), «Вакханалия» из оперы «Раймонда» (1898), Восточная рапсодия (1889 г.), Восточная сюита (1895) и песня «Восточный романс» в дополнение к отрывку из «Сезонов», использованному в «Клеопатре».
Бесплатно
Н.П. Огарев - М.Ю. Лермонтов: музыкально-поэтический диалог
Статья научная
Предмет статьи : Н.П. Огарев - М.Ю. Лермонтов: музыкально-поэтический диалог. Объект статьи: интеллектуальная жизнь России ХIХ века сквозь призму музыкальных увлечений передовых людей того времени. Цель проекта: актуализировать для научного и учебного мира информацию о композиторских опытах Н.П. Огарева (известного мыслителя, поэта и публициста), раскрыв широту и глубину его интересов, показать: как через сферу музыки высвечивалась жизнь души; как погружение в искусство, наслаждение музыкой, свобода художественно-эстетических высказываний, а также занятия композиторским творчеством способствовали особому типу мышления и философствования. Методология работы : включение композиторских опытов Огарева (семь романсов на стихи Лермонтова) в общую картину становления музыкального сознания в середине ХIХ столетия в России позволило увидеть в этом феномене музыку как богатство, благотворность, как вольную струю, как одну из важных ипостасей в духовной жизни человека. Данный контекст изучения музыкальных интересов Огарева возможен с помощью сравнительно-исторического и культурологического подходов, а также искусствоведческих методов анализа. Результаты работы: рассмотрение музыкальных сочинений Огарева на стихи Лермонтова дает возможность построения концепции контекста уникального явления в культуре России - дилетантизма в музыке. Область применения результатов : композиторские опыты Огарева как дилетанта в музыке становятся основой формирования новой научной парадигмы, стимулируют исследовательский интерес, открывают возможности сравнительно-сопоставительной методологии в изучении жизни и творчества личности. Осмысление обращения Огарева к поэзии Лермонтова для написания романсов позволяет уточнить/детализировать общие закономерности развития отечественной музыкальной мысли для искусствоведов и культурологов. Вывод: научная новизна исследования состоит в комплексном анализе материалов композиторского творчества Огарева в контексте российской культуры, что способствует усовершенствованию базы данных, отражающих жизнь и творчество Огарева, включению этих материалов в научный оборот как уникальных, меняющих восприятие состояния истории и человека середины ХIХ в., дает возможность влить его творчество в российскую музыкальную культуру, включив Огарева в ряды музыкальных деятелей. Таким образом, выводы, представленные в статье, аргументированы и логичны.
Бесплатно
Нарративная организация анимационного фильма Ж.-Ф. Лагиони "Картина"
Статья научная
В статье впервые предпринята попытка нарративного исследования анимационного фильма. Рассматривается фильм режиссера Жана-Франсуа Лагиони «Картина» (2011) (авторы сценария - Стефани Ши, Жан-Франсуа Лагиони, Аник Лерай) как сложноорганизованное метаповествование. Автор опирается на методологические принципы нарративного анализа текста и оперирует ключевыми категориями: «событие, о котором рассказывается в тексте» и «событие самого рассказывания» (М.М.Бахтин). В качестве средств организации нарратива анимационного фильма исследуются «знаки знаков» (Ю.М.Лотман) - произведения живописи - «ожившие картины» и путешествие героев по множественным художественным мирам, созданным Художником. Выявляются источники стиля анимационного фильма - работы Шагала, Матисса, Пикассо, Модильяни. В ходе анализа нарративной структуры анимационного фильма принципиальным явилось обращение к эстетическим концепциям «серийного мышления» и текста non-finito. Было выделено несколько повествовательных уровней, каждый из которых строится по своим законам: события, разворачивающиеся в незаконченной картине художника; путешествие героев по другим картинам художника (завершенным и незавершенным) в Доме и мастерской Художника; выход в Мир Художника, забывшего о своей картине. Нарративная организация анимационного фильма «Картина» строится на взаимосвязи и взаимозависимости элементов различных повествовательных уровней.
Бесплатно
Статья научная
«Раковый корпус» - воплощение отдельного этапа жизни и мысли писателя - свидетельствует о процессе формирования художественного метода Солженицына. Нарративную стратегию определяет главное стремление автора - показать реальную жизнь в ее многообразии, «видеть, слышать, убрать встроенную ложь». В рамках замкнутого хронотопа больничной палаты сталкиваются персонажи, принадлежащие к самым разным слоям действительности: их судьбы, идеи, нравственно-философские искания. Так возникает объемная художественная панорама, противопоставленная типизирующим нарративам соцреалистических романов. При этом, по существу, «Раковый корпус» не является полифонией со множеством «самостоятельных и неслиянных голосов и сознаний» или даже «перцептивных миров». Раскрывая полноту жизни, писатель не наделяет героев независимыми голосами; свободно монтируя ограниченные точки зрения, формирует собственную аксиологическую систему; создавая различные нарративные плоскости, наполняет их субъективным содержанием. Вывод: Стремясь передать жизнь в ее многообразии, писатель талантливо создает объемную художественную структуру. Многоголосие Солженицына как художественный метод является попыткой возразить системе и литературной доминанте советской эпохи. Жанровая типология полифонического романа только начинает формироваться.
Бесплатно
Статья научная
В литературе известны примеры различного рода «урезывания» (сокращения) черновых редакций, и, напротив, их дописывание, переписывание ранних произведений на новом уровне, развитие собственных замыслов, создание равноправных редакций одного и того же замысла (например, в форме эпического и лирического произведений), уничтожение автором собственной рукописи и другие. Среди незаконченных произведений Ф.М.Достоевского особый интерес представляют два - «История Карла Ивановича» и «Слесарек». Незавершенные фрагменты помещены в рабочей тетради 1875-1876 гг., представляющей собой черновой автограф Ф.М.Достоевского.
Бесплатно
Ницшеанский герой С. Беккета ("Мерфи")
Статья научная
В статье дается краткая характеристика заглавных героев двух авторов: романа «Мерфи» С. Беккета и поэмы «Так говорил Заратустра» Ф. Ницше. Несмотря на существенную разницу между ними, выявляются такие их общие черты, как герметичность сознания Мерфи и Заратустры, замкнутость их внутренних миров, фрагментарность сознания, негативное восприятие идеи прогресса, предпочтение личной свободы и независимости требованиям общечеловеческой морали, что указывает на близость художественных миров обоих авторов.
Бесплатно
О некоторых проблемах концептуализации мира средствами естественного языка
Другой
Предмет статьи - ряд проблем, наиболее часто возникающих в научном исследовании при концептуализации окружающего мира средствами естественного языка. Основная тема - изучение причин возникновения определённого рода затруднений и неясностей при концептуализации мира, объяснение их природы или выработка предположений на эту тему. Методология проведения работы состоит в анализе наиболее часто встречающихся проблем, возникающих в процессе концептуализации окружающей действительности при помощи естественного языка. Результаты работы - выявление ряда проблем, возникающих в процессе концептуализации мира, выявление и объяснение некоторых причин их возникновения. Областью применения результатов являются различного рода научные исследования на тему особенностей и проблем протекания процессов концептуализации и категоризации при построении и анализе различных языковых картин мира.
Бесплатно
О системе и системности в восприятия музыкального текста
Статья научная
Изучение восприятия музыкальных произведений - одна из наиболее значимых проблем музыкальной педагогики. В статье рассмотрены теоретические положения информативности музыкального текста и возможности его восприятия в зависимости от степени упорядоченности содержащейся в нем информации.
Бесплатно
Обзор некоторых теоретических подходов к исследованию метафоры и юмора
Статья научная
Предмет статьи - когнитивные модели метафоры и юмора и их рассмотрение в свете некоторых существующих теоретических подходов. Основная тема - обзор когнитивных подходов к исследованию метафоры и юмора. Целью работы является попытка рассмотреть и проанализировать некоторые теоретические подходы к исследованию метафоры и юмора, выявить их общие характеристики. Методологической базой послужили труды отечественных и зарубежных ученых в области когнитивной лингвистики. Основным методом является метод описательного анализа, метод обобщения и сравнения. Результаты работы содержат обзор и анализ некоторых когнитивных подходов к исследованию метафоры и юмора. и могут послужить целям дальнейшего продвижения в решении вопроса недостаточной изученности совместного функционирования данных когнитивных моделей и создания совместной категории «метафорический юмор». Областью применения результатов может являться разработка спецкурсов по лингвокультурологии, теории языка, стилистике. Вывод. Изложены некоторые теоретические подходы к исследованию метафоры и юмора. Сложность и многоаспектность как метафоры, так и юмора, частое их использование в любой сфере человеческого общения обуславливают большое разнообразие существующих теорий и многочисленных исследований относительно природы их возникновения и роли с точки зрения социокультурного аспекта человеческой деятельности. Комбинированный подход вышеприведенных теорий может быть использован при анализе описания когнитивных процессов, объясняющих потенциальное функционирование метафоры и юмора в одном выражении.
Бесплатно
Статья научная
Предмет статьи: вопросы познания мира как предметное поле взаимосвязей науки, философии и теологии. Объект статьи: гносеологический, эпистемологический и онтологический аспекты взаимодействия науки, философии и теологии при поисках ответа на принципиальные вопросы познания мира. Цель работы: анализ методологически корректных стратегий поиска ответов на принципиальные вопросы познания мира, которые позволят избегать типичных ошибок при оценке взаимосвязи религиозных и научных учений. Методология работы: применён анализ базовых принципов взаимодействия науки, философии и теологии в рамках системного подхода, дано описание перспектив их взаимодействия. Результаты работы: раскрыта специфика взаимоотношений философии, науки и теологии на гносеологическом, эпистемологическом и онтологическом уровнях. Область применения результатов: естественные науки, разделы философии и теологии, изучающие и описывающие глобальные проблемы бытия и познания мира, а также специфику научного познания мира. Вывод: исследование позволило прийти к троякому выводу: 1) философия служит для теологии не источником знаний о мироустройстве, а источником обогащения познавательного инструментария; 2) все научные, философские и религиозные учения есть системы знания о природе и человеке; 3) научные, философские и религиозные учения всегда сходились на общем вопросе происхождения вселенной, жизни и человека. В религиозных учениях этот вопрос однозначно решается догматически; в философских - либо скептически, либо метафизически; в научных гипотетически. Примером такого общего рассмотрения являются современные космогонические концепции. В качестве итогового вывода следует отметить невозможность решить глобальные вопросы космогонии и антропогенеза при опоре только на научные данные, игнорируя философские и религиозные подходы.
Бесплатно
Другой
Предмет статьи: наука, философия и религия как инстанции и стимуляторы нравственно ответственного поведения. Объект статьи: вопросы обоснования этического поведения применительно к современности и будущему, психологический аспект догматизма, исторические циклы взаимоотношений науки, философии и религии. Цель работы: выявление оснований связей философии, естественнонаучного знания и теологии как инстанций и реципиентов методологического инструментария. Методология работы: в работе использованы историософский анализ, прогностический анализ, типологический метод. Результаты работы: установлена необходимость теологическо-философской взаимосвязи при изучении базовых вопросов этики, объяснено тяготение человека к догматическим схемам, указаны периодические циклы взаимосвязи науки, философии и религии, перечислены типичные ошибки оценки взаимосвязи религиозных, философских и научных доктрин. Область применения результатов: психология, экология, этика, другие разделы философии и теологии. Вывод: Вопросы этики и эсхатологического аспекта экологии по необходимости являются общими для науки, философии и религии; хотя действительно существуют эпохи расхождения философско-естественнонаучного знания и религии, они сменяются эпохами их сближения, одна из которых характеризует наше время; научное знание может включаться как в религиозное, так и в атеистическое мировоззрение.
Бесплатно
Образ Японии в "New york Times" в 1918 году
Другой
В начале XX века образ Японии в представлении граждан Соединенных Штатов Америки в основном формировала пресса. Более того, это была довольно востребованная тема, с помощью которой можно было не только актуализировать определённые черты образа Японии в США, но и подчеркнуть значимые элементы собственно американского общества. Особую роль при этом играет не просто пресса крупных городов, а ведущие периодические издания, формирующие общий настрой прессы и общества. Одним из безусловных лидеров среди американских газет была «New York Times». В 1918 году американская пресса формировала образ соседнего государства в контексте следующих шести направлений или наиболее приоритетных для прессы США тем: роль Японии в будущей мирной конференции; японское влияние в Китае; отношения Японии и России; англо-японский союз; бывшие германские колонии; экономика Японии.
Бесплатно
