Статьи. Рубрика в журнале - Нижневолжский археологический вестник
Кыпчаки Южного Урала. Череда культурных перемен
Статья научная
Статья посвящена проблеме интерпретации письменных источников и археологических материалов развитого средневековья. Разночтение данных значительного числа письменных источников истории кимако-кыпчакского объединения настойчиво требовало их систематизации и сопоставления с целью выявления реальных сведений о раннем этапе кыпчакской истории. Новые археологические данные о локализации сросткинских памятников на Южном Урале (конец VIII - IX в.) позволили подтвердить ранее высказанное мнение об их соотнесении с кыпчакским этапом. Факт появления тюркокультурных кочевников VIII-IX вв. в урало-казахстанских степях многократно отмечен на страницах различных изданий. В большинстве случаев эти сведения опираются на данные письменных источников, которые содержат сведения конца IX - X века. Новые археологические материалы, полученные в результате исследования южноуральского погребального комплекса Уелги, позволили выделить целый пласт комплексов и материалов сросткинского типа. На основании сравнительно-типологического и радиоуглеродного датирования они были отнесены к концу VIII, IX и началу X века. Таким образом, можно констатировать непрерывное развитие сросткинской культуры от раннего (инского) до среднего этапа этой культуры в пределах Южного Урала. Основными явились методы сравнительного и сопоставительного анализа письменных источников, методы сравнительно-типологического и радиоуглеродного датирования. Таким образом, полученные новые археологические материалы погребального комплекса Уелги позволяют утверждать, что кыпчакский компонент в составе Уелгинского комплекса появляется на самом раннем этапе существования сросткинской культуры (инской) и впоследствии присутствует здесь и в других южноуральских памятниках.
Бесплатно
Лепные сосудики для воскурений из погребений кочевников Южного Приуралья IV-II вв. до н.э
Статья научная
Статья посвящена одной из категорий керамической посуды ранних кочевников Южного Приуралья. Это небольшие сосуды со слегка раздутым туловом и высоким горлом, орнаментированные вертикальными или наклонными каннелюрами, либо не имеющие орнамента. Находки внутри них обугленных остатков растений, в том числе дурмана, указывают на то, что эти сосудики применялись для воскурения, получения ароматного дыма, в том числе, очевидно, дыма с наркотическим эффектом. На внутренней поверхности сосудиков бывает обнаружен толстый слой нагара. Сожжение растений в сосудиках осуществлялось путем помещения в них «нагревательных элементов» - раскаленных камней, фрагментов керамики и так называемых «молоточков», часто изготовленных из талька. На многих из них зафиксированы следы пребывания в огне. Сосудики для воскурений появляются на Южном Урале в IV в. до н.э. и достаточно широко распространяются в III-II вв. до н.э. Традиция сожжения в специальных лепных сосудиках-курильницах растений, в том числе наркотических (конопли), была зафиксирована в Среднем Поднестровье (могильник Глиное). Ближайшие аналогии орнаментации и форме южноуральских сосудиков для воскурений находятся в материалах Прикубанья и Нижнего Дона. Можно предполагать, что именно из этих регионов пришла на Южный Урал традиция сожжения растений в сосудиках, равно как и форма, и орнаментация таких сосудиков. С Южного Урала эта традиция проникла на юг, в Среднюю Азию (чирикрабатская культура) и северо-восток («айский тип» саргатской культурной общности). Можно предполагать, что такие сосудики применялись в ритуалах очищения в процессе погребального обряда.
Бесплатно
Статья научная
Представлен анализ погребального обряда и хронологии Гумаровского курганного могильника, расположенного на границе степной и горно-степной зон Южного Урала, на южной оконечности низкогорного и практически полностью покрытого лесом Зилаирского плато (Россия, Оренбургская область, правый берег р. Сакмара). Могильник состоит из 5 каменных курганов, исследованных в 1979-1980 гг. экспедицией под руководством Р.Б. Исмагилова. В одном из курганов (так называемом «Большом Гумаровском») выявлено погребение раннескифского времени, сразу же получившее широкую известность у исследователей. Сам могильник относится к более позднему, «савроматскому», времени. На основе хронологических индикаторов и совстречаемости категорий сопровождающего инвентаря установлено, что могильник датируется концом V - началом IV вв. до н.э. и существовал очень недолго. Погребальный обряд Гумаровских курганов (каменные насыпи, широкие овальные могильные ямы, наклонные стенки и кольцевые ниши-полуподбои, ориентировка умерших головами на запад и восток) свидетельствует о его принадлежности к особой «мугоджарской» группе кочевников восточной части степей Южного Урала. Происхождение данной группы кочевников связывается с миграцией номадов Северного и Центрального Казахстана в степи Орско-Илекского междуречья, то есть к западу от Мугоджарского хребта, их длительным взаимодействием с местным населением савроматского (блюменфельдский и восточноприаральский комплексы) и раннесарматского времени, а также ассимиляцией части населения раннесакского облика, занимавшего степи Южного Зауралья в VII-VI вв. до н.э. Показано, что именно «мугоджарские» признаки придают значительную специфику памятникам восточной части степей Южного Урала.
Бесплатно
Материалы ямно-репинского культурного типа эпохи бронзы с поселения Карамышево 9 на Верхнем Дону
Статья научная
В 2002–2003 гг. были проведены раскопки многослойного поселения Карамышево 9 площадью в 724 кв. м. В центральной части раскопа на участке около 200 кв. м изучены 21 столбовая и хозяйственная ямы, а также два зольника, относящиеся к двум постройкам эпохи бронзы. Их мы связываем с населением, изготавливавшим керамику ямно-репинского культурного типа. Она представлена фрагментами не менее чем от 40 сосудов с диаметром венчиков от 16 до 40 см, пяти различных форм. В орнаментации преобладают веревочные и гребенчатые штампы. В качестве исходного сырья для изготовления всех горшков сосудов использовалась илистая глина. На обширной территории лесостепного Подонья мы фиксируем четыре поселения ямно-репинского культурного типа с насыщенным культурным слоем: Карамышево 9, Терновое, Шилово, Черкасская и несколько десятков памятников с незначительной мощностью культурного слоя. Первые два памятника имеют хозяйственные сооружения. Эти стоянки вместе с классическими ямными закрывают лакуну наличия памятников ранней бронзы на Верхнем Дону. Для датировки данных поселений и стоянок помогают первые прямые радиоуглеродные даты, сделанные по конкретным керамическим сосудам ямно-репинского типа поселения Карамышево 9, посуде позднего этапа репинской культуры и известные радиоуглеродные даты для ямной культуры в курганных могильниках Среднего Дона. Таким образом, если оценивать возможное время контакта репинского и ямного населения, а соответственно и время существования поселка ямно-репинского культурного типа Карамышево 9 с гибридной керамикой этих культур, то логично предположить, что это могло произойти между бытованием населения позднего этапа репинской культуры и раннего этапа ямной. Если анализировать известные нам радиоуглеродные даты, то время этих событий было в интервале второй половины IV тыс. до н.э., с наибольшей вероятностью в промежутке 3400–3200 гг. до н.э.
Бесплатно
Статья научная
В работе рассматривается небольшая серия сероглиняных двуручных ваз и лекан из меотских памятников Прикубанья. Все сосуды изготовлены на быстровращающемся гончарном круге. Взаимовстречаемость в погребениях с греческими амфорами позволяет для каждого комплекса и вида сосудов установить узкие хронологические рамки. Основным видовым признаком ваз являются две, как правило вертикальные, арочные ручки на венчике. Эти сосуды, выполненные под влиянием античной керамики, представлены двумя типами: тип I - на высоком полом поддоне; тип II - на низком кольцевом поддоне. Вазы первого типа датируются концом первой - второй четвертью IV в. до н.э. Хронология ваз второго типа ограничивается в рамках конца первой четверти - конца IV в. до н.э. К отдельному виду столовой керамики относятся две двуручные чаши, которые в точности повторяют форму, включая детали, греческих лекан конца V - начала IV в. до н.э. Меотские леканы происходят из погребений первой четверти IV в. до н.э. Установленные временные рамки бытования сероглиняных ваз и лекан у меотов позволяют использовать их для определения хронологии погребений, в которых не было амфор или другого материала, пригодного для узкой датировки.
Бесплатно
Меотские сероглиняные кружки IV-III вв. до н.э
Статья научная
Статья посвящена типологии и хронологии сероглиняных кружек из меотских могильников правобережья Кубани. Тип 1 - биконические кружки с высоким, узким горлом, расширяющимся кверху (30 экз.). Немногим более половины всего количества учтенных в работе сосудов происходит из комплексов с широким хронологическим диапазоном IV - начала III в. до н.э., где им сопутствуют мечи синдо-меотского типа или наборы керамики, характерные для этого периода. Остальные погребения с кружками можно датировать более узко благодаря находкам тарных амфор разных центров (Гераклея, Фасос, Икос, Менда, Синопа и др.). Широкие хронологические рамки бытования у меотов кружек типа 1 можно определить в пределах первой половины IV в. до н.э., но их узкая хронология ограничивается второй четвертью этого столетия. Выдвигаются две версии происхождения кружек этой формы: первая - от привозных красноглиняных сосудов, вторая - от лепных кружек VI-V вв. до н.э. Тип 2 - кружки усеченно-конической формы, расширяющиеся кверху (13 экз.). Для узкой датировки этого типа кружек пока не достает твердых хронологических привязок. В трех комплексах совместно с кружками были встречены импортные сосуды (амфоры Родоса, чернолаковые тарелка и рыбное блюдо). Анализ комплексов показывает, что кружки типа 2 бытовали у меотов довольно ограниченный период времени - с середины - второй половины III в. до н.э. до начала следующего столетия.
Бесплатно
Местонахождения раннего палеолита на 145-метровой террасе реки Усиша в Центральном Дагестане
Статья научная
Статья посвящена характеристике каменного инвентаря из местонахождений раннего палеолита Айникаб 3, Айникаб 4 и Айникаб 6, расположенных на 145-метровой террасе реки Усиша в Центральном Дагестане. Возраст отложений террасы на основе обобщения палеогеографических данных установлен в широком диапазоне в рамках первой половины среднего плейстоцена. Каменные индустрии рассматриваемых местонахождений моносырьевые, основаны на использовании местного мелового кремня различных оттенков серого цвета. Первичное расщепление сырья характеризуется простейшими приемами получения отщепов преимущественно путем однонаправленных продольных снятий без предварительной подготовки нуклеусов. Отщепы являлись основным видом заготовок для орудий, в том числе для крупных рубящих, раскалывающих и дробящих. Кроме того, в качестве заготовок использовались обломки кремня и желваки. Орудийный набор включает односторонние и двусторонние чопперы, массивные пики с трехгранным поперечным сечением корпуса или заостренного конца, плоские пики, разнообразные ретушированные орудия на отщепах и обломках (скребла, ножи, орудия с выемкой, острия, отщепы с ретушью). Наиболее существенным признаком рассматриваемой индустрии, отличающим его от более древних олдованских комплексов Центрального Дагестана, является присутствие в составе орудий архаичных форм рубил. Эти находки - самые ранние из известных рубил во внутреннем Дагестане и одни из самых древних на Северном Кавказе. Рубила диагностичны для ашеля. Наличие этих изделий вместе с пиками и другими режущими орудиями в каменном инвентаре рассматриваемых местонахождений позволяет определить каменную индустрию этих пунктов как ашель. Эти находки дают возможность расширить ареал ашельской культуры Северного Кавказа за счет включения в него территории Внутригорного Дагестана.
Бесплатно
Мечи и кинжалы без металлического навершия из меотских памятников правобережья Кубани
Статья научная
Статья посвящена типологии и хронологии мечей и кинжалов без металлического навершия из меотских грунтовых могильников правобережья Кубани. Нами учтено 57 экземпляров этого вида оружия из закрытых комплексов. В работе мы используем типологическую схему А.М. Хазанова, разработанную на материалах сарматского вооружения. Меотские мечи и кинжалы этого отдела относятся к трем типам: тип 1 - мечи и кинжалы с перекрестием; тип 2 - мечи и кинжалы без перекрестья, клинок которых переходит в черенок под тупым углом; тип 3 - мечи и кинжалы без перекрестья, клинок которых переходит в черенок под прямым углом. Металлические черенки рукоятей отличаются формой и размерами и разделены на два варианта: «а» - прямоугольные или треугольные; «б» - длинный штырь. Мечи варианта «а» имели деревянные накладки на рукояти, которые иногда крепились с помощью заклепки или обмотки, а рукояти мечей варианта «б» насаживались на штырь. Хронологическая атрибуция погребений показывает, что клинковое оружие этого типа появляется у меотов правобережья Кубани в начале I в. н.э. и бытует вплоть до середины III в. н.э. Причем основное время их использования приходится на I-II н.э. Как и в сарматских погребениях Нижнего Поволжья, в меотских комплексах мечи и кинжалы всех типов синхронны. Но, в отличие от сарматских памятников, где не отмечается преобладание какого-то одного типа мечей, у меотов явное преимущество имели клинки типа 2.
Бесплатно
Микробиологический подход к реконструкции исходного содержимого горшков из подкурганных захоронений
Статья научная
В модельном почвенном эксперименте изучены характер и скорость микробного разложения различных органических субстратов. Показано, что при этом процессе изменяются функциональные особенности микробных сообществ. Эти изменения оцениваются с помощью мультисубстратного тестирования дыхательной активности микроорганизмов, когда почвенным микробным сообществам предлагаются низкомолекулярные индукторы дыхания (аминокислоты и карбоновые кислоты) и регистрируют изменение интенсивности выделения углекислого газа почвенными микроорганизмами. Выявлены индикаторные соединения, такие как аскорбат, лактат, ацетат - из группы солей карбоновых кислот, цистеин - из группы аминокислот, которые перспективны для использования в реконструкциях исходного содержимого ритуальных сосудов. В качестве примера в статье приводятся результаты реконструкции исходного содержимого одного из горшков из погребения эпохи бронзы с помощью мультисубстратного тестирования дыхательной активности микроорганизмов. Высокая микробная биомасса в придонном слое и специфические дыхательные отклики микробных сообществ на внесение солей карбоновых кислот (аскорбата, лактата и ацетата) и аминокислоты цистеина указывают на то, что в горшке находился питательный продукт, разложение которого привело как к увеличению микробной биомассы,так и к изменению функциональной структуры микробного сообщества в почвенно-грунтовом заполнении придонного слоя. Результаты статистического анализа реакций микробных сообществ почвы из горшка и почв модельного эксперимента с известными органическими материалами указывают на то, что горшок изначально содержал белковый продукт с возможной составляющей масла и крахмала.
Бесплатно
Миски эпохи ранней бронзы приморского Дагестана (вопросы типологии, декора, хронологии)
Статья научная
Статья посвящена изучению керамических мисок - одной из показательных категорий глиняной посуды, представленной в довольно большом количестве на памятниках Приморского Дагестана эпохи ранней бронзы. Основной целью работы является разработка типологии мисок, происходящих как из поселенческих (Геме-тюбе I, II, Кабаз-кутан I, II, Торпах-кала, Уллу-Ачи), так и погребальных (Великентский могильник I (катакомба 8), Великентский могильник II (катакомба 1), Великентский могильник III (катакомба 1), Карабудахкентский могильник II, Каякентский могильник VI) памятников рассматриваемого региона, а также рассмотрение вопросов их декора и хронологии. По форме тулова выделяются два основных типа мисок: тип I - миски в форме перевернутого усеченного конуса с прямыми или слегка овальными вверху стенками; тип II - округлобокие миски со слегка загнутым внутрь краем. Миски типа I по форме венчика подразделяются на четыре подтипа (A, B, C, D). Миски типа II не имеют четких разновидностей. Для каждого типа и подтипа мисок приводятся аналогии и параллели не только с сопредельными с Дагестаном регионами, но и с другими областями (Восточная и Центральная Анатолия, Северо-Западный Иран и т. д.), где также получила распространение куро-аракская культура. На основании типологического анализа и статистических подсчетов определяются распространенные и редкие типы и подтипы мисок. В статье также рассматриваются вопросы декорирования мисок, что является для них эпизодическим явлением (врезной орнамент по внутреннему краю миски, вдавленный декор). На основании датировки памятников, некоторых стратиграфических наблюдений и серии радиоуглеродных дат предпринята попытка изучения хронологии мисок, выделения их ранних и поздних типов и подтипов.
Бесплатно
Многокомнатные дома Cамосдельского городища (по материалам I раскопа)
Статья научная
Статья посвящена публикации материалов раскопок Самосдельского городища, многослойного памятника, существовавшего с хазарского времени (IX–X вв.) по первую половину XIV в. в Нижнем Поволжье. В нижних (хазарских) слоях памятника жилые постройки были представлены юртообразными жилищами, полуземлянками и однокомнатными турлучными домами. Слои XI – первой половины XIII в. исследователи связывают с городом Саксином, известным по письменным источникам. В это время на городище возникают многокомнатные дома, построенные из сырца и обожженного кирпича вторичного использования. В статье подробно рассматривается один из таких домов, в котором было не менее пяти помещений. Такая планировка не была изначальной, а возникла в результате соединения отдельных комнат воедино. Здание имело два строительных периода. В первом периоде стены его были сложены преимущественно из сырцового кирпича. Некоторые стены имели панцирное строение, и внешние фасы их были сложены из мелких обломков обожженного кирпича. Во втором периоде все стены были сложены с внешних сторон из целых обожженных кирпичей и их крупных обломков. Забивка между панцирями была из глины с мелкими обломками кирпича. При перестройке общая планировка дома не изменилась. Особенностью этой постройки является наличие ленточного фундамента под некоторыми помещениями, что совершенно не характерно для этого времени. Анализ перестроек позволяет предположить, что дом первого периода погиб в результате какого-то катастрофического события, затронувшего весь город. Впоследствии здание было восстановлено в первоначальном объеме.
Бесплатно
Модели виртуального экспонирования археологического наследия в сети Интернет
Статья научная
В данной статье рассмотрены проблемы виртуального экспонирования археологических объектов и артефактов. Важное место отведено систематизации виртуально-визуальных практик демонстрации и интерпретации культурного наследия на примере открытых информационных ресурсов научных учреждений, вузов и музеев археологического профиля в русскоязычном сегменте сети Интернет. Особое внимание уделено вопросам использования виртуального экспонирования в сугубо исследовательских целях в среде научного сообщества и научно-популярного аспекта интерпретации археологического наследия. В результате анализа были выделены три основные модели виртуальных археологических экспозиций: коллекционная, средовая и тематическая. Основа коллекционной модели - цифровое документирование и показ движимых объектов археологического наследия. Средовая модель реализуется в формате виртуального тура и направлена на воспроизведение среды недвижимых археологических памятников, позволяя широкой аудитории ощутить эффект присутствия. В тематической модели смысловой контекст преобладает над археологическими артефактами. Коллекционная модель в большей степени ориентирована на научное и образовательное сообщество, в то время как средовая и тематическая модели - на широкую публику. Основной тенденцией развития виртуальных археологических экспозиций является интеграция разных технологий, повышение их иммерсивности и интерактивности. В этом авторы видят практический подход к реализации проекта создания виртуального музея археологии Самарского университета и тематических выставок на его базе.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена морфологии детских погребений раннесарматской культуры Нижнего Поволжья, которые изучались на материалах пяти могильников: Бережновка, Калиновка, Ковалевка, Первомайский, Перегрузное I. В процессе анализа рассматривались возрастные группы детей: 0-4 года; 5-9 лет; 10-14 лет из 132 детских захоронений. Во всех случаях был детализирован возраст в рамках этих трех возрастных групп. Кроме этого, погребения детей младенческого возраста (от новорожденности до 1 года) рассматривались как отдельно, так и в группе детей от 0-4 лет. Результаты исследования показали, что во всех могильниках был высокий уровень детской и младенческой смертности. Смертность детей зависела от возраста, и она падала от первой возрастной группы (0-4 года) к последней (10-14 лет). Особенности погребального обряда, содержание в погребениях вещей также напрямую были связаны с количеством прожитых лет и возможным статусом умершего ребенка, который повышался по мере взросления. Результаты исследования показали, что снабжение детей сопроводительными предметами при погребении было, видимо, менее обязательным, чем при погребении взрослых и подростков, которые заметно выделяются более частым присутствием предметов сопроводительного инвентаря, не встреченных в захоронениях детей младших групп...
Бесплатно
Наконечники копий Келийского каменноящечного могильника (Горная Ингушетия)
Статья научная
В статье впервые публикуются все 20 наконечников копий и один вток, обнаруженные в результате раскопок 1987-1988 гг. в каменных ящиках и грунтовых погребениях Келийского могильника Высокогорной Ингушетии. Публикуется краткое описание погребений, содержащих указанные артефакты. Особенностью данного могильника является то, что погребальные сооружения - каменные ящики, предназначенные в первую очередь для индивидуальных захоронений, использовались для многократных (до 5 раз) подзахоронений. И только небольшая часть копий была зафиксирована в погребениях in situ, в то время как остальные были переотложены (вместе с костными останками погребенных) - сдвинуты в конец ящика, перемещены на его перекрытие или закопаны в грунте над ящиком. Авторы статьи предполагают инокультурное происхождение населения (по крайней мере значительной его части), оставившего каменноящечный могильник. Соответственно, артефакты (элементы защитного и наступательного вооружения), сопровождающие погребенных, в значительной степени также представляются импортами. Публикуемая коллекция наконечников копий, содержащая небольшое разнообразие типов, позволяет считать Келийский могильник опорным памятником для типологии наконечников копий Северного Кавказа XIII-XIV веков.
Бесплатно
Население Прикубанья раннего железного века по данным краниофенетики (предварительные данные)
Статья научная
Материалом для данного исследования послужили две антропологические серии, происходящие с территории могильника Волна 1 и могильника Старокорсунского городища 2. Могильник Волна 1 располагается в 10 км от станицы Тамань и, по мнению археологов, является ранее неизвестной греческой апойкией. На сегодняшний день раскопки памятника полностью завершены, что дает нам возможность с уверенностью говорить о его датировке VI-II вв. до н.э. Второй рассмотренный нами могильник относится к Старокорсунскому городищу 2, расположенному в 6 км от станицы, имя которой он носит. Городище и прилегающий к нему некрополь уже почти 35 лет изучаются Краснодарской археологической экспедицией, в результате чего была собрана обширная антропологическая коллекция, часть которой и стала предметом данного изучения. Памятник датируется VI в. до н.э. - III в. н.э. и считается эталонным и одним из самых крупных меотских поселений на Кубани. Для обоих могильников характерна плохая сохранность костной ткани и сильная фрагментированность скелетов. Несмотря на это по краниофенетической программе нами были изучены: 81 череп, полученный при раскопках Волны 1, и 60 черепов, происходящих из раскопок, проведенных в разные годы на могильнике Старокорсунского городища. В результате попарного внутригруппового сравнения с помощью хи-квадрата двух групп населения Волны 1 VI-IV вв. до н.э. и IV-II вв. до н.э. мы не можем говорить о статистически значимом различии. При сравнении объединенной выборки Волны 1 с меотами Старокорсунского городища № 2 было отмечено высокое сходство жителей причерноморских территорий с меотским населением Прикубанья, что позволяет предположить преобладание меотского компонента у населения Волны 1.
Бесплатно
Находки 2013 г. в контексте звериного стиля кургана 1 курганного могильника Филипповка 1
Статья научная
В статье идет речь о произведениях скифского звериного стиля, найденных при доследовании кургана 1 курганного могильника Филипповка 1 (ранее он назывался «1-й Филипповский курган») в 2013 году. Анализируемые предметы в скифском зверином стиле происходят из вновь раскопанного погребения 2. Здесь найдены золотые оковки деревянных сосудов с зооморфными ручками, к одному из которых относилась роговая крышка с ручкой в форме птичьей головы, серебряное зеркало с позолоченной ручкой, оформленной в зверином стиле. Зооморфные изображения присутствуют и на золотых нашивках на одежду погребенной, золотых височных подвесках, золотых перстнях и на некоторых привесках к одному из браслетов. Описанные произведения искусства находят много стилистических параллелей с предметами, обнаруженными в кургане прежде. Сравнивая предметы, мы выявили некоторые специфические черты звериного стиля кургана 1 курганного могильника Филипповка 1. Среди новых находок есть и уникальные. В недавнее время на рукавах одежды В.Е. Трегубовым и К.С. Окороковым были обнаружены фигуры оленей. В статье впервые публикуются результаты исследования К.С. Окорокова, реконструировавшего эти фигуры. Они также находят стилистические параллели с произведениями искусства из кургана 1 курганного могильника Филипповка 1. В составе некоторых предметов ахеменидского производства имеются элементы, выполненные в скифском зверином стиле, а также прослеживаются специфические черты звериного стиля Филипповки. Поэтому мы можем предположить, что они сделаны ахеменидскими мастерами по заказу кочевников Филипповки. Наша работа подтверждает тезис о стилистическом единстве произведений искусства из 1-го Филипповского кургана.
Бесплатно
Находки фибул черняховской традиции в бассейне верхней Оки
Статья научная
Статья посвящена публикации полного каталога находок черняховских фибул в бассейне верхней Оки, начиная с ее верховьев до впадения р. Москва. В нем учтено 74 экземпляра из 40 пунктов, что практически в 5 раз превышает ранее опубликованные материалы. Это позволяет достоверно очертить границы зоны черняховского влияния в регионе и более подробно охарактеризовать это явление. Большая часть находок связана с памятниками мощинской культуры и памятниками типа Криволучье. Основная зона их концентрации расположена на Окско-Донском водоразделе. На левом берегу Оки количество находок значительно уменьшается, и они тяготеют к руслу, примыкая к основной зоне концентрации. Наиболее далекие единичные находки известны на памятниках дьяковской культуры. Появление черняховских фибул среди мощинских древностей связано со 2-м культурно-хронологическим горизонтом памятников Окско-Донского водораздела, датирующимся начиная с рубежа III/IV вв. до середины IV века. Продолжается их использование на памятниках 3-го культурно-хронологического горизонта, датирующегося 2-й половиной IV века. Некоторые новые находки позволяют предположить, что традиция их использования на верхней Оке продолжалась до начала эпохи Великого переселения народов. И.О. Гавритухиным ранее было сделано важное наблюдение о том, что на мощинских памятниках необычно много железных экземпляров фибул черняховского облика, причем в процентном отношении к бронзовым они явно превосходят подборки с территории черняховской культуры и других зон. Оно подтверждается на более обширном материале, доступном сейчас. Этот факт позволяет говорить о возможности их собственного производства носителями мощинской культуры наряду с импортом.
Бесплатно
Некоторые замечания о происхождении одного из образов раннесредневекового искусства
Статья научная
Статья посвящена происхождению образа «дракона» со змеевидным телом, известного по раннесредневековым древностям восточноевропейских кочевников. Изображения этого существа на различных предметах, найденных в памятниках Поволжья и Приуралья, давно обсуждаются исследователями. Наиболее актуальная версия, выдвинутая Н.А. Лифановым, устанавливает общее соответствие этого образа античному «Kyфпт», который, по его мнению, был заимствован в результате знакомства степняков с образцами позднеантичного / ранневизантийского искусства. В публикуемой работе приводится круг источников, позволяющих предложить другую версию генезиса указанного образа. Выделяются изображения фантастических существ, связанных с раннебуддийским искусством и известных в ряде памятников Восточного Туркестана. Они демонстрируют прямые морфологические и стилистические соответствия с восточноевропейскими изображениями. Близки им также изображения из монументальной живописи и пластики Согда. Изображения из Восточного Туркестана воспроизводят прототипы, которые хорошо известны в буддийском искусстве Гандхары. В основе гандхарских изображений лежат образы «KЮфеб» и других «seamonsters», широко распространенных в искусстве эллинистической Бактрии и являющихся частью его средиземноморской составляющей. «KЮфеб», спутники морских божеств в античной мифологии, органично включаются в декор головных уборов скульптурных изображений Будды, известны в сценах поклонения Будде или его реликвиям, часто встречаются на архитектурных деталях ступ. Есть предположения, что «KЮфеб» в греко-индийской традиции эволюционировали из «порождения моря» в «Творение моря, воздуха и земли», становясь медиаторами между мирами, которые могли наделяться и «сотериологическими» функциями. Видимо, эти свойства были понятны тюркам, принимавшим непосредственное участие во всех событиях, происходивших в Средней Азии и Восточном Туркестане, а сами образы могли быть переосмыслены и включены в состав их изобразительной системы.
Бесплатно
Статья научная
Работа представляет собой результат сравнительного анализа серии средневекового населения, происходящего из подкурганных и грунтовых захоронений Нижнего Поволжья, разделенной по признаку наличия и отсутствия следов непреднамеренной искусственной деформации. Всего было исследовано 753 мозговые капсулы. Из них на 220 были выявлены признаки непреднамеренной искусственной деформации колыбельного (бешикового) типа. Серии разделены на кочевую группу (подкурганные и грунтовые захоронения хазарского, огузского, половецкого и золотоордынского времени) и выборку оседлого населения (некрополи Водянского, Красноярского и Селитренного городищ, могильники Царевского городища и его пригородов, могильник Шареный Бугор). Сравнение групп осуществлялось по 20 патологическим и дискретно варьирующим состояниям у взрослых и по 8 признакам у неполовозрелых индивидов. Сопоставление частот взрослых серий проводилось с помощью непараметрического критерия – хи-квадрата (χ2) Пирсона, детских серий – точного теста Фишера; результаты проверялись непараметрическим критерием U Манна – Уитни. Сравнительный анализ черепов с деформацией и без нее показал, что по большей части признаков статистических различий в рассматриваемых сериях не выявлено, причем как в суммарных, разнополых, так и группах неполовозрелых индивидов. В то же время удалось обнаружить состояния, по которым сравниваемые серии различаются. Частота встречаемости этих признаков практически всегда выше в выборках с непреднамеренной деформацией головы. Особенно выделяются такие состояния, как дегенеративные изменения в области височно-нижнечелюстного сустава, васкулярная реакция и травмы носа, которые достоверно чаще наблюдаются и у оседлого, и у кочевого населения с бешиковой деформацией. Зафиксированные различия между индивидами, которые имеют на черепе следы непреднамеренной искусствен-ной деформацией и без нее, вероятнее всего, являются индикаторами населения, которое не только использовало в быту колыбель по типу «бешик», но и придерживалось традиций в семейных отношениях, питании и образе жизни, берущих свое начало в кочевой среде древних народов Средней Азии. Непреднамеренная искусственная деформация, зафиксированная на черепах населения второй половины VII – XV в., вполне совместима с нормальной жизнедеятельностью, а выявленные у ее носителей патологические отклонения вызваны средовыми и социокультурными факторами, воздействующими на организм человека.
Бесплатно
Новая находка длинного скифского меча с золотой обкладкой рукояти
Статья научная
В 2019 г. в кургане у с. Высочино близ г. Азова в погребении воина был обнаружен длинный железный меч с золотой обкладкой рукояти. На навершии рукояти меча было стилизованное изображение хищной птицы. Этот тип меча получил название тип Солоха, по первой находке в кургане Солоха. Публикуемая находка уверенно датируется по пяти амфорам, обнаруженным в погребении, ранним IV в. до н.э. Мечи с орлиноголовыми навершиями появляются еще в VI в. до н.э. в центральноазиатском регионе. Там они изготовливались в реалистической манере. В V-IV вв. до н.э. этот тип изделий проникает в Европейскую Скифию. При этом утрачивается реализм, изображения птичьих голов схематизируются. Утрачивается характерная деталь образа - крупный круглый глаз. Навершие превращается в когтевидное. Смена семантического значения навершия, в архаический период скифской культуры имевшее фаллическое выражение, на орнитоморфное свидетельствует об изменении мировоззренческих идей, которые принесла с собой новая волна мигрантов из Центральной Азии на рубеже VI-V вв. до н.э.
Бесплатно
