Статьи. Рубрика в журнале - Нижневолжский археологический вестник
Статья научная
Представлен анализ бокового погребения (№ 2) кургана 23 могильника Филипповка 1 (Россия, Оренбургская область, водораздел рек Урал и Илек), исследованного в 1990 г. экспедицией Башкирского филиала Академии наук СССР под руководством А.Х. Пшеничнюка. На основе анализа стратиграфической и планиграфической информации, а также благодаря привлечению архивных фотографий показано, что данным курганом был перекрыт небольшой земляной курган (№ 23а), сооруженный несколькими годами ранее. Судя по обрядовым характеристикам и наличию плоскодонного сосуда с желобчатым носиком-сливом, единственное погребение этого кургана может быть названо «позднесавроматским» или синкретичным «савромато-раннесарматским», более характерным для самой западной части Южного Урала. Погребенный в этой могильной яме человек был уложен в «позе всадника» и ориентирован головой на юго-восток. В более позднем кургане 23 фиксируются традиции, характерные для раннего этапа прохоровской культуры (дромосное и катакомбное погребения, сожженная деревянная конструкция шатровой формы). Полученные данные показывают, что субстратные («савроматские») и суперстратные (раннепрохоровские) традиции на территории формирования новой культуры достаточно длительно сосуществовали друг с другом, в том числе и среди населения, оставившего элитный некрополь Филипповка 1. Погребенный курган 23а является наглядным подтверждением данного сосуществования. Механическое наложение раннепрохоровских традиций на памятники предшествующего, «савроматского», времени и генетическая близость носителей новых традиций свидетельствуют о том, что их распространение на территории Южного Урала шло по линии постепенного превращения этнического комплекса погребальной обрядности в престижный надэтничный.
Бесплатно
Статья научная
В статье описана методика определения исходного присутствия изделий из шерсти в погребальном обряде нескольких культур эпох бронзы - средневековья. Метод основан на анализе численности кератинолитических грибов в почвах. Кератин - биополимер белковой природы, входящий в состав шерсти, кожи, пера и др. материалов. Его разложение в почве происходит при участии небольшой группы почвенных грибов, обладающих кератинолитической активностью. При поступлении в почвы археологических памятников шерсти и других кератин-содержащих субстратов в древности резко возрастала численность кератинолитических грибов. После того как весь кератин-содержащий субстрат был утилизирован, эти грибы переходили в покоящиеся формы (цисты и споры), и в таком состоянии они могли сохраняться до наших дней. Наличие кератинолитических микроорганизмов определялось прямым подсчетом колониеобразующих единиц по чашечным посевам на среды с шерстью, внесенной в субстрат в качестве единственного источника питательных веществ для почвенных микроорганизмов...
Бесплатно
Почвенно-микробиологические подходы к реконструкции назначения построек на древних поселениях
Статья научная
Статья посвящена реконструкции назначения построек на древних поселениях с использованием комплекса химических и микробиологических индикаторов. В качестве объекта исследований было выбрано поселение позднего бронзового века Багай-1 в северо-западной части Крымского полуострова. Исследованы химические и микробиологические свойства культурного в постройках разных форм и размеров в разных частях памятника. Установлено, что поселение Багай-1 представляет собой стационарный поселок скотоводов, либо предназначалось для проживания в зимний период. Повсеместно выявлены следы накопления навоза, что подтверждается высокими значениями таких почвенных индикаторов содержания скота, как активность уреазы, численность кератинолитических грибов и термофильных бактерий в культурном слое. Результаты исследований показали, что большая часть построек на поселении была связана с содержанием скота. Нельзя исключать и совместное пребывание в помещениях и животных, и человека, особенно в холодное время года, когда скот использовался как источник тепла. Тем не менее построек, которые по комплексу естественнонаучных данных можно было бы назвать исключительно жилыми, не выявлено, и во всех случаях следы содержания скота выражены намного более ярко, чем следы проживания человека. При этом на территории поселения выявлены обширные участки без следов каменных построек, но с высоким содержанием в культурном слое минеральных форм фосфатов и высокими значениями магнитной восприимчивости, что указывает на поступление в почву большого количества керамики, золы и пирогенных остатков. Сочетание таких свойств можно рассматривать как индикатор проживания человека.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена анализу предметов, обнаруженных при исследовании курганных могильников Филипповка 1 и Филипповка 2 и имеющих важное значение для реконструкции одежды ранних кочевников Южного Приуралья. Исследуемые предметы разделены на два блока - одни несут на себе изображения самих кочевников, это исключительно образы мужчины-всадника с оружием; другие являются разнообразными декоративными элементами из драгоценных металлов, нашивками, подвесками и вышивками, по расположению которых в погребении относительно костяка можно получить представление о костюме в целом. Все погребения, где декоративные нашивные элементы обнаружены in situ, - женские. Абсолютное большинство нашивных украшений выполнено в том варианте звериного стиля, который традиционно ассоциируется со звериным стилем могильника Филипповка 1 и представлен в значительной мере обкладками из драгоценных металлов на деревянные сосуды. Очевидно, именно этот корпус предметов выражает мировоззрения ранних кочевников, оставивших указанные погребальные памятники на территории Южного Урала, отражая религиозно-мифологические представления, взгляды на окружающий мир и видение самих себя. Вероятнее всего, эти предметы производились не в кочевой среде, а в мастерских, местоположение которых еще предстоит выяснить. В любом случае их следует отделять от ахеменидских сокровищ, являющихся «антиквариатом», и переделанных кочевниками под собственные нужды.
Бесплатно
Статья научная
В рамках трехэтапной периодизации рассматриваются металлокомплексы конца эпохи средней - начала эпохи поздней бронзы степной и лесостепной зоны Восточной Европы. В системе радиоуглеродных дат этот период охватывает XXIII/XXII - XVIII/XVII cal BC и ряд культурных образований посткатакомбного, постшнурового, колесничного круга, а также замыкающий их всех раннесрубный пласт памятников. Источниковой базой исследования являются металлические предметы закрытых погребальных комплексов. Подробному сравнительно-морфологическому анализу подвергнуты наиболее вариативные, широко распространенные, многочисленные и хронологически значимые категории вещей, в изменчивости которых отчетливо прослеживаются новые тенденции формообразования (моды): клинковые орудия, височные кольца, пронизи, браслеты. Морфологические особенности некоторых других категорий оцениваются как свидетельства генетической взаимосвязи или межкультурного взаимодействия в процессе сложения общих стандартов металлообработки позднего бронзового века. Анализ проводится на уровнях «территория - хронология - культура» в контексте данных о стандартах металлопроизводства предшествующего и последующего периодов, что позволяет выявить черты преемственности местных и инородных традиций, новации и инновации. Автор приходит к выводу, что в основе металлокомплекса посткатакомбных культур лежат традиции эпохи средней бронзы с новациями центрально-европейского происхождения преимущественно на западе, в культурном круге Бабино, и кавказского происхождения преимущественно на юго-востоке, в культурном круге Лола. Облик металлического инвентаря колесничных культур определяли новации, распространявшиеся преимущественно с севера и востока при сохранении ряда кавказско-степных архаических стереотипов. На раннесрубном этапе металлообработка продолжает этот путь развития с учетом актуальных тенденций формообразования.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена вопросам преемственности и новациям в савроматской и раннесарматской культурах и в антропологическом типе населения. Для решения данного вопроса использовалась археологическая база данных, насчитывающая 5 погребений савроматского и 48 раннесарматского времени. Антропологическая база данных состоит из 31 измеренного черепа раннесарматского времени (IV-I вв. до н.э.). Антропологический материал изучался методами одномерной и многомерной статистики. Авторы особое внимание обращают на синкретичный характер ряда погребений савроматской и раннесарматской культуры в период ее появления на территории Поволжья во второй половине IV - I в. до н.э. Неустойчивость погребального обряда проявляется в сочетании типично савроматских традиций ориентировки в широтном направлении с северной и южной ориентировкой, расположении мечей вдоль тела вместо савроматской традиции - на поясе наискось; сохранении савроматской практики сопровождения покойника сопутствующей пищей в виде бока крупного домашнего животного...
Бесплатно
Статья научная
В данной статье на основе материалов могильника Старица рассмотрены проблемы преемственности и новаций в сарматских культурах среднего и позднего периодов. Могильник раскапывался в 60-е годы XX столетия археологической экспедицией под руководством В.П. Шилова. Для решения поставленной задачи были проанализированы характерные особенности погребальных комплексов и антропологических материалов I-III вв. н.э. Источниковой базой исследования явились материалы по 30 погребальным комплексам и краниологические измерения по 22 черепам. Для выделения переходных периодов был использован метод определения веса признака при отнесении его к предшествующей или последующей культуре, а также его хронологический диапазон. Для выявления преемственности населения, черт сходства и различий цифровая информация по антропологическим сериям, полученная в процессе измерения черепов, обрабатывалась методами простой и многомерной статистики. В результате исследования была выявлена и обоснована частичная преемственность двух культурных традиций на этапе их взаимодействия, которое началось, видимо, около середины II в...
Бесплатно
Проблемы датирования неаттических канфаров классических форм
Статья научная
Статья посвящена анализу проблем датирования канфаров классических форм, выпускавшихся в мастерских Малой Азии, Македонии, Фессалии, Фракии и других античных центров с последней трети IV до середины - конца II в. до н.э. Эти проблемы тесным образом связаны с вопросами выявления центров их изготовления, к постановке и решению которых в последнее время наблюдается повышенный интерес. В статье даны основные характеристики форм классических канфаров в зависимости от времени и центра их производства. Собраны сведения об опубликованных фрагментах и целых сосудах, а также впервые публикуются пять поздних неаттических канфаров, найденных на территории Пантикапея и Танаиса. Рассматриваются общие тенденции и особенности в их развитии. Морфологическое сравнение неаттических канфаров с их аттическими прототипами дает возможность сделать вывод об их синхронном развитии. Анализ форм и пропорций двух из трех основных вариантов канфаров, относящихся к группе Понтийской эллинистической керамики, а также контекстов, в которых они были найдены, в том числе на памятниках, расположенных в Северном Причерноморье, позволил проследить трансформацию формы в сторону изменения пропорций, а именно вытягивания профиля и/или постепенного уменьшения объема тулова в хронологический промежуток от третьей четверти III до начала - середины II в...
Бесплатно
Проблемы физико-химического исследования керамики из археологических памятников Нижнего Дона
Статья научная
В этой обзорной статье проводится анализ всего спектра естественнонаучных методов и методик исследования археологической керамики. Естественнонаучные методы направлены на исследование химического состава, разнообразных свойств и особенностей технологии изготовления керамических изделий, которые в случае археологической керамики позволяют решать задачи, далеко выходящие за рамки материаловедения, а именно делать выводы об уровне развития, территориальных и культурных связях человека, этот материал производившего. Вся совокупность естественнонаучных методов, используемых для исследования археологической керамики, условно делится нами на следующие основные группы. К первой группе относятся методы определения возраста керамических находок, такие как метод радиоуглеродного датирования и метод термолюминесцентного датирования. Ко второй группе мы отнесли методы изучения физических свойств керамики, в нее входят: исследование водонасыщения, петрографический метод, ртутная порометрия, методы строительных ГОСТов, испытания керамики на прочность в зависимости от характера примесей, температуры обжига и качества глины...
Бесплатно
Производственные бронзолитейные комплексы городов Золотой Орды: поиск аналогий
Статья научная
Статья посвящена золотоордынским комплексам, связанным с обработкой цветных металлов и вопросами организации ремесленного производства. В историографии неоднократно озвучивалась значительная роль мастеров завоеванных территорий в становлении металлообрабатывающего производства Золотой Орды. В рамках статьи характерные черты золотоордынских ремесленных комплексов рассмотрены в сравнении с аналогичными комплексами древнерусских городов, а также с некоторыми традициями организации среднеазиатского ремесла. Привлечены данные мастерских по обработке цветных металлов Царевского, Увекского, Болгарского городищ, Старого Орхея. Комплексы рассмотрены по таким параметрам, как расположение в системе планировки города, тип сооружения, наличие плавильных печей и гидротехнических сооружений, направление производства, ассортимент продукции, сосуществование с другими производствами. Отмечено, что в городах Золотой Орды функционируют разные формы организации металлообрабатывающего ремесла, небольшие мастерские в ремесленных кварталах и комплексные мастерские, функционирующие в рамках приусадебных хозяйств. Расположение мастерских не имеет четко выраженной локализации, в основном они не формируют специализированные районы. Сооружения, в которых функционируют мастерские, не имеют конструктивных особенностей, могут не содержать теплотехнические сооружения. Мастерские по обработке цветных металлов чаще всего функционируют в комплексе с косторезным и гончарным производствами, реже - в составе с кожевенным, стеклоделательным и обработкой камней. Это значительно отличается от ситуации в древнерусских городах, где обработка цветных металлов чаще всего в разных формах сочетается с обработкой черных металлов. Ремесленные комплексы золотоордынских городов демонстрируют большое разнообразие форм, и большинство из них находит свои аналогии в материалах древнерусских городов, поэтому выделить специфические черты, указывающие на возможные генетические связи, затруднительно.
Бесплатно
Статья научная
В статье впервые обобщаются данные специального исследования макролитических каменных орудий труда из погребений ямной культуры на территории Западного Оренбуржья и Самарского Поволжья. Получены результаты трасологического анализа 16 каменных макроорудий. Все орудия представляли собой в основном изделия в виде массивных и тяжелых по весу удлиненных пестов из крупного галечного камня. Выделены группы орудий: 1) для металлопроизводства; 2) песты для растирания и обработки растений; 3) орудия ударного действия, отбойники для обработки камня. Численно преобладают орудия, связанные с металлообработкой: песты для дробления руды, кузнечные молоты, наковальни, орудия для обработки поверхностей готовых медных изделий. Часто орудия использовались неоднократно: вначале в металлопроизводстве, а позднее, возможно, уже по ходу совершения погребальной церемонии для обработки растений, использовавшихся в изготовлении подстилок, покрывал и подушек для оформления могил. В итоге обращено внимание на помещение орудий металлопроизводства в неординарные курганы с неординарными захоронениями. В числе таких курганов находятся наиболее монументальные сооружения в могильниках Утевка I, Красносамарское I, Болдырево I, Тамар-Уткуль VII. Все погребения, в которых обнаружена данная группа артефактов, отличаются трудовыми затратами, значительно превышающими стандарты большинства известных курганов ямной культуры. Предметы из камня в погребениях обнаружены в сочетании с медными орудиями труда, оружием, сакральными символами и украшениями из металла. Сделан вывод о символическом указании каменных орудий труда на связи индивидов с трудовой деятельностью и их принадлежностью к определенным кланам, связанным с наиболее важными для ямных коллективов производствами, прежде всего с металлопроизводством, добычей медной руды и ее переработкой. По мнению авторов, сложное сочетание как производственной, так и воинской и культово-религиозной символики в наиболее крупных и значимых погребальных сооружениях ямной культуры в Волго-Уралье типично для погребений суперлидеров-вождей на преполитарной ступени развития общества.
Бесплатно
Статья научная
В статье проанализирован весь корпус источников по тамгам хунну. Выявлены причины возникновения в культуре кочевников тамгообразных знаков, в основе которых лежит круг. Анализ имеющегося материала позволил высказать предположение о том, что тамги хунну могли появиться на базе китайских традиционных символов и иероглифов. Процесс возникновения родовых знаков проходил на фоне коренных изменений в иероглифическом письме в Китайской империи, поэтому каждая тамга была по сути идеографом, выражающим основную идею, понятие. Важнейшим ключом к пониманию принципов возникновения тамг являются концевые диски черепицы эпохи Хань, особенно с территории Монголии и Внутренней Монголии. Возникшая потребность у вождей хунну иметь собственные знаки, отражающие солярную символику, подчеркивающую изначальную связь кочевых родов с Небом, была исторической необходимостью в противовес Ханьскому Китаю. В дальнейшем именно передвижение на Запад хуннских племен, перенявших ханьские традиции, повлияло на появление подобных тамг в сарматском мире...
Бесплатно
Псалии с зооморфными изображениями у кочевников Самаро-Уральского региона в VI-IV вв. до н.э
Статья научная
Статья посвящена исследованию псалиев с зооморфными изображениями, использовавшихся кочевниками Самаро-Уральского региона в конце VI - IV в. до н.э. Представлен обзор 79 псалиев, приведена их характеристика. Вся совокупность этих принадлежностей конской амуниции разделена на две хронологические группы. Дата ранней группы приходится на конец VI - V в. до н.э. Для нее характерны стержневидные прямые и дуговидно изогнутые бронзовые, железные, биметаллические двудырчатые псалии с зооморфными окончаниями. Наиболее распространены окончания, украшенные реалистично выполненными скульптурными изображениями голов хищной птицы / грифона, волков и лошадей. Редкими встречаются сочетания изображений голов хищного животного и хищной птицы, хищного животного и коня, верблюда и коня, а также головы хищной птицы и копыта. Дата поздней группы - конец V - IV в. до н.э. Для поздней группы характерны псалии: S-видные с окончаниями в виде конских копыт; Г-образные, у одного загнутое окончание оформлено в виде копыта коня или ажурной пластины, представляющей собой стилизованное изображение лапы птицы, когти которой трансформированы в головы птиц или зверей. Констатируется значительное различие этих групп, выражающееся в их составе, мотивах (сюжетах) изображений и их стилистике. Картографирование находок позволило зафиксировать концентрацию наиболее многочисленных групп псалиев (прямых с окончаниями в виде голов хищных птиц / грифонов, волков, лошадей, а также S-видных псалиев с окончаниями в виде конских копыт) на территории степей, прилегающих к западным склонам Уральских гор. Это в основном степи в бассейне среднего и нижнего течения р. Илек.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассмотрена деятельность в 1950-1960-е гг. М.Г. Мошковой по изучению археологических памятников бронзового века, раннего железного века и эпохи средневековья на востоке Оренбургской области. Отрядом Южно-Уральской археологической экспедиции под руководством М.Г. Мошковой были исследованы могильники Ново-Кумакский и Аландское I-III. Изучение памятников восточного ареала савроматской культуры позволило уточнить границы ее распространения и выявить проявления культа огня в погребальном обряде. Была высказана мысль о складывании южноуральской раннесарматской культуры на основе савроматской при участии в этом процессе племен лесостепного Зауралья и Приаралья. Также М.Г. Мошковой были выявлены и исследованы погребальные и поселенческие памятники алакульской культуры, что позволило внести коррективы в периодизацию андроновской культурно-исторической общности. Изучение захоронений средневековых кочевников в Ново-Кумакском могильнике привело к уточнению периодизации истории Южного Урала в первой половине II тыс. до н.э. Таким образом, работы М.Г. Мошковой на востоке Оренбургской области способствовали решению ключевых проблем истории Южного Приуралья и Зауралья во II тыс. до н.э. - II тыс. н.э.
Бесплатно
Раннесарматские памятники Орель-Самарского междуречья
Статья научная
В статье критически анализируются погребения междуречья Орели и Самары, опубликованные в свое время как раннесарматские. В силу ошибочных определений керамики, путаницы в нумерации курганов и других субъективных причин они были неверно интерпретированы и датированы. В статье предлагается объективный анализ спорных памятников и их реальная датировка. Из подборки В.И. Костенко два погребения (Спасское - Верхняя Маевка, Перещепино) относятся к белозерской культуре, одно (Ново-Подкряж) - к катакомбной, несколько сарматских погребений (Подгородное, Александровка, Соколово) датированы неверно и на с мом деле более поздние. В целом, из 22 погребений региона, считающихся раннесарматскими, только 10 можно датировать ІІ-І вв. до н.э. Это погребения со среднелатенскими фибулами (Жемчужное, Богдановка, Лычково), ранними зеркалами (Соколово, Пролетарское) и клинками с серповидным навершием (Жемчужное, Терны, Преображенка), с прохоровской керамикой (Колпаковка). К этому же времени относится «клад» из Булаховки с серебряными коническими чашами, фаларами и ранним котлом. По обряду и инвентарю они практически не отличаютсяот всего причерноморского массива. Это впускные погребения, ориентированные преимущественно в северном секторе. Орель-Самарское междуречье представляло собой северо-западную периферию земель роксолан.
Бесплатно
Ранние сарматы IV-III вв. до н.э. с территории Нижнего Поволжья по данным палеопатологии
Статья научная
Целью исследования является изучение палеоантропологических материалов кочевников, датирующихся IV-III вв. до н.э. с территории Нижнего Поволжья с помощью палеопатологической методики. Причиной обращения к данной тематике была попытка выявления патологических особенностей у ранних кочевников сарматской эпохи в связи с существованием проблемы выделения памятников IV-III вв. до н.э. В процессе работы с антропологическим материалом применялась стандартная программа оценки встречаемости патологических состояний на костях посткраниального скелета и черепа, разработанная А.П. Бужиловой [Бужилова, 1995; 1998]. Материалом для исследования послужили костные останки, происходящие из подкурганных захоронений раннесарматского времени с территории Нижнего Поволжья, датирующиеся IV-III вв. до н.э., в количестве 16 индивидов. В результате проведенного исследования удалось установить, что для савромато-сарматских племен, вероятно, существование общего генетического начала, которое объединяет всех кочевников раннего железного века южнорусских степей. Заселение Волгоградского Заволжья в IV-III вв. до н.э. происходило путем прихода в основном мужской части населения, которое характеризуется хорошим уровнем адаптации к воздействию негативных факторов окружающей среды. Диета сарматов первого этапа развития раннесарматской культуры базировалась на мясных и молочных продуктах. Яркой чертой сарматов IV-III вв. до н.э. является отсутствие признаков воспалительных процессов, что указывает на незначительную плотность мигрирующих в заволжские степи кочевых групп. Высокие частоты встречаемости травм и признаков воздействия низких температур у сарматов раннего этапа по сравнению с более поздним периодом может быть следствием сложной политической обстановки, спровоцированной непростой экологической ситуацией в виде резкой континентальности и аридизации климата в данное время.
Бесплатно
Статья научная
В статье представлены результаты археопаразитологического и палинологического изучения культурных слоев античного поселения Артезиан, расположенного в восточном Крыму. В рамках проведенного исследования удалось определить видовой состав паразитов и палинологический спектр культурных напластований. Распределение яиц паразитов по слоям показывает их обсемененность практически во все периоды существования цитадели. Обилие в исследуемых пробах яиц геогельминтов, которые могут принадлежать как человеку, так и домашним животным, свидетельствует о неудовлетворительном санитарном состоянии поселения и постоянном риске заражения геогельминтозами и кишечными инфекциями, имеющими одинаковый фекально-оральный путь передачи. Особенности изученных спорово-пыльцевых спектров не позволяют провести детальную реконструкцию динамики растительности, окружавшую городище Артезиан на рубеже тысячелетий. Основной причиной является сложность формирования спектров - помимо пыльцы, оседающей из воздуха (пыльцевого дождя), значительную долю составляют пыльцевые зерна, привнесенные из других источников. Интерпретация спорово-пыльцевых спектров, кроме того, осложняется и наличием большого количества микроуглей и обожженных пыльцевых зерен. Несмотря на вышеизложенные трудности изучения образцов из культурных слоев археологического памятника Артезиан, спорово-пыльцевым методом удалось определить, что обитатели городища, вероятно, применяли навоз животных в качестве топлива и что на рубеже тысячелетий вокруг поселения преобладали безлесные открытые ландшафты, покрытые степной растительностью. Немаловажным результатом исследования является демонстрация нераскрытых возможностей исследования культурных слоев археопаразитологическим и палинологическим методами и использование полученных данных в качестве источника биоархеологической информации.
Бесплатно
Ритуальный клад из кургана 1 могильника Рестумов II в Ростовской области
Статья научная
В статье рассматривается ритуальный комплекс, найденный при раскопках кург. 1 могильника Рестумов II на левобережье р. Северский Донец в Ростовской области в 2001 году. Комплекс представлял собой бронзовый котел с вещами внутри: удила, стержневидные псалии с уплощенными окончаниями, уздечные фалары с остатками золотой плакировки, железные трехлопастные наконечники стрел с длинными черешками, кольцевая пряжка с подвижным язычком, фрагмент зеркала, ложковидные подвески - наконечники ремней, фрагмент железной втулки с бронзовым кольцом. Комплекс находился в восточной поле кургана на глубине около 1,5 м. Ритуальный клад из могильника Рестумова II может быть датирован в рамках II-I вв. до н.э. Трехлопастные наконечники стрел с длинными гранеными черешками позволяют сузить дату комплекса до первой половины - средней части II в. до н.э. Преобладание в комплексе вещей, характерных для раннесарматской культуры Нижнего Подонья, позволяет утверждать, что клад был захоронен сарматами...
Бесплатно
Саламатинский браслет: проблема идентификации звериных образов
Статья научная
Статья посвящена анализу зооморфных изображений на спиральном золотом браслете из сарматского погребения I в. н.э. у с. Саламатина Волгоградской области, а также проблеме интерпретации образа фантастического животного на наконечниках браслета. Стилистические и технологические особенности исполнения ювелирного украшения могут служить индикаторами культурной принадлежности предмета. Браслет сделан, скорее всего, варварским мастером по образцу какого-то ювелирного украшения не местного производства. Самой близкой аналогией по композиционным и изобразительным характеристикам непонятному животному на наконечниках саламатинского браслета является фантастический монстр на паре браслетов из Амударьинского клада (Британский Музей), стилистически отличающийся от изображений иранского искусства ахеменидского времени. Происхождение этой пары браслетов неизвестно, но некоторые особенности стилистического характера позволяют не исключать допущения китайского или центральноазиатского ювелирного производства или существования неких ювелирных мастерских в регионе, где сказывалось культурное влияние как Ирана, так и Китая. Еще одну отдаленную аналогию в стиле для пары рассматриваемых браслетов из сокровищ Окса представляют образы хищных зверей на золотых гривнах из Ставропольского клада. Хронологический разрыв между саламатинским браслетом и украшениями из Амударьинского и Ставропольского кладов не позволяет связать их однозначно, но черты сходства, безусловно, свидетельствуют о наличии общих культурных корней. Идентифицировать фантастического гибридного зверя на наконечниках саламатинского браслета с каким-либо конкретным мифологическим существом пока не представляется возможным.
Бесплатно
Сарматские погребальные памятники степного Крыма
Статья научная
Работа посвящена общей характеристике захоронений сарматского времени, происходящих из курганов Степного Крыма, с целью определения их культурно-хронологической принадлежности. Всего на данный момент известно 19 таких памятников. Все они впущены в насыпи более древних курганов. Большинство покойных ориентированы в северный сектор и лишь один - в южный. Сопровождающий их инвентарь укладывается в хронологические рамки II в. до н. э. - I в. н. э., при этом время формирования 12 комплексов тяготеет к периоду до рубежа н. э., и только три объекта относятся к последующему времени. Четыре захоронения узко не датируются. Аналогичные впускные северо-ориентированные погребения широко распространены в причерноморских степях к северу от Крымского полуострова. Происходящий из них инвентарь характерен в основном для конца II в. до н. э. - первой половины I в. н. э. Вещи, надежно датируемые второй половиной I - началом II в. н. э., встречаются в захоронениях уже другой погребальной традиции - подкурганных основных. В этой связи можно заключить, что и рассматриваемые памятники также относятся ко времени до середины I в. н. э. Их главные отличительные черты - использование для захоронения насыпей более древних курганов, преимущественная ориентировка покойного в северный сектор, незначительная глубина погребения, скромность погребального инвентаря и т. п. - типичны для раннесарматских памятников Северного Причерноморья, поэтому их и следует относить к данному кругу древностей.
Бесплатно
