Статьи. Рубрика в журнале - Нижневолжский археологический вестник
Своеобразное погребение эпохи великого переселения народов некрополя Карбан-I (Северный Алтай)
Статья научная
В статье представлены результаты изучения материалов кургана 11 памятника Карбан-I, раскопанного в 1989 г. экспедицией Барнаульского государственного педагогического института. Данный археологический комплекс расположен на левом берегу р. Катунь, в 1,7 км к северо-западу от с. Куюс Чемальского района Республики Алтай. Ключевые характеристики зафиксированных конструкций (насыпь с выкладкой-крепидой овальной формы; неглубокая могильная яма, погребальная камера в виде каменного ящика) и способа ингумации (одиночное трупоположение на спине; ориентировка умершего головой в западный сектор горизонта; отсутствие сопроводительного захоронения лошади) свидетельствуют о том, что данный объект относится к карбанской традиции обрядовой практики населения Алтая II в. до н.э. - V в. н.э. Анализ обнаруженного инвентаря (роговые накладки на лук, боевой нож, наборный пояс, костяные наконечники стрел, шило, подвески и накосники из цветного металла, бусы) и его сопоставление с материалами из синхронных комплексов на сопредельных территориях стали основанием для определения хронологии погребения в рамках раннесяньбийского времени (II - начало III в. н.э.). Установлено, что в составе набора вещей присутствовали изделия, характерные как для женского, так и для мужского «стандарта» обряда кочевников Алтая данного периода. Сделано заключение о том, что данный индивид, скорее всего мужчина, являлся представителем зажиточной прослойки рядового населения. Судя по наличию средств ведения дальнего и ближнего боя, а также многочисленного снаряжения, он входил в группу профессиональных воинов. При этом покойный при жизни занимал достаточно высокое положение в небольшой группе скотоводов, оставившей некрополь Карбан-I.
Бесплатно
Скифские браслеты и кольца с выступами из могильника у села Глиное
Статья научная
Статья посвящена браслетам и кольцам латенского стиля из скифских погребений курганного могильника у с. Глиное Слободзейского района на левобережье Нижнего Днестра. Браслеты обнаружены в трех погребальных комплексах, относящихся к разным курганным группам (Глиное-Сад, кург. 8, погр. 5; Глиное-Водовод, кург. 16, погр. 6; Глиное, кург. 71, погр. 1). Одиночные кольца с выступами найдены в двух погребениях (Глиное-Сад, кург. 8, погр. 2; Глиное-Водовод, кург. 7, погр. 2). Из одного комплекса (Глиное-Водовод, кург. 14, погр. 3) происходят две цепочки из сдвоенных и одна из строенных колец латенского стиля. Автор рассматривает типологическую принадлежность этих вещей по существующим типологиям, касается вопроса их изготовления и датировки, а также характера использования. Глинянские браслеты с выступами в виде розеток из двух, трех и четырех выпуклин изготовлены, видимо, методом литья по восковой модели. А учитывая небольшое количество браслетов такого типа в Северном Причерноморье, на наш взгляд, пока сложно делать однозначный вывод об их местном производстве. Все исследователи сходятся на датировке таких браслетов второй половиной IV - началом III в. до н.э. Назначение рассматриваемых изделий не оставляет сомнений - их носили на руках женщины и дети. Датировка колец с одинарными, сдвоенными и строенными выступами практически совпадает с датировкой браслетов такого же типа - IV - начало III в. до н.э. Есть данные для того, чтобы говорить об использовании их в сложносоставных ожерельях.
Бесплатно
Склеп с многократными погребениями III в. н.э. из могильника Опушки
Статья научная
Могильник Опушки расположен приблизительно в 15 км к востоку от Симферополя, в центральной части крымских предгорий. Раскопки памятника ведутся с 2003 года. К настоящему времени открыто более 300 разнообразных погребальных сооружений. Они относятся к позднескифской, среднесарматской и позднесарматской культурам. Один комплекс представлен кремацией, появление которой обусловлено продвижением в Крым германцев. Публикуемый комплекс принадлежит большой группе склепов с коротким дромосом позднеримского времени, присутствующих в разных могильниках предгорного Крыма. Такие погребальные сооружения отождествляются с мигрировавшими на полуостров с Северного Кавказа предками средневековых алан. Самые ранние склепы с дромосами появляются в предгорьях полуострова в первой половине III в. н.э., но большинство захоронений в них совершаются в IV в. н.э. Склеп № 158 интересен двумя особенностями. Здесь зафиксирован обряд многократных погребений, типичный для позднескифских склепов I в. до н.э. - первой половины II в. н.э. В склепах позднеримского времени такое явление встречено впервые. Анализ погребального инвентаря свидетельствует, что публикуемый комплекс является одним из самых ранних, если не самым ранним, из раскопанных в Крыму склепов с короткими дромосами. Он был сооружен во второй половине / конце II в. или в самом начале III в. н.э. и использовался в течение первой половины III в. Результаты исследования этого погребального сооружения дают новые материалы, необходимые для решения дискуссионного вопроса о происхождении крымских склепов с короткими дромосами и реконструкции этнических процессов, происходивших в Крыму в позднеримский период.
Бесплатно
Склеп с монетами III в. н.э. из могильника Опушки
Статья научная
Могильник Опушки расположен приблизительно в 15 км к востоку от Симферополя, в Крымских предгорьях. В процессе раскопок, ведущихся с 2003 г., открыты разнообразные погребальные сооружения, относящиеся к разным археологическим культурам. Публикуемый склеп, в котором совершили четыре погребения, особенно интересен сделанной в нем находкой шести монет. Над погребальной камерой склепа раскопано погребение ребенка, сопровождаемое, как и погребения в склепе, разнообразным инвентарем. Публикуемые погребения были совершены во второй половине III в. н.э. Вторая половина III в. н.э. - это время, представленное в Крыму наименьшим количеством комплексов, если сравнивать с предшествующим и последующим периодами. Разнообразный погребальный инвентарь из склепа и детской могилы значительно расширяют наши представления о материальной культуре людей, населявших предгорный Крым в этой трудноуловимой археологическими методами половине столетия. Склеп № 133 принадлежит большой группе погребальных сооружений, распространенных в Крыму в позднеримское время. Их отличительной чертой является короткий дромос. Первые склепы такой конструкции появились в первой половине III в. н.э. Ко второй половине III в. н.э. тоже относятся немногие из них. В IV в. н. э. в таких склепах в крымских предгорьях производилось большинство захоронений. Многие исследователи видят в конструкции склепов свидетельство проникновения в Крым предков средневековых северокавказских алан. Материальную культуру населения крымских предгорий позднеримского времени можно назвать эклектичной, сложившейся под воздействием разных факторов. Ее источниками служили античная и сарматская культуры. На месте были произведены не имеющие аналогий за пределами полуострова лепные сосуды. Некоторые вещи попали в Крым с территорий, заселенных германцами.
Бесплатно
Статья научная
Некрополь Соборного холма г. Вязьмы, датирующийся преимущественно второй половиной XIII в., предположительно являлся местом захоронения жителей города высокого социального статуса, о чем в первую очередь говорит высокий показатель среднего возраста смерти. В погребении № 15 были обнаружены останки женщины в возрасте 35-40 лет. Сохранность костей скелета хорошая, комплектность костяка полная. Практически все длинные кости рук и ног были деформированы в результате периостита - избыточного образования костной ткани в области диафизов и метафизов. В результате дифференциальной диагностики с применением методов рентгенографии и микрфокусной томографии было установлено, что изменения костей, вероятнее всего, являются проявлением синдрома Мари-Бамбергера, или вторичной гипертрофической остеоартропатии (ГОА). Этот костный патологический процесс может проявляться при некоторых хронически протекающих заболеваниях легких и плевры (в том числе доброкачественных и злокачественных опухолях, туберкулезных поражениях), средостения и сердца, а также иногда и других органов и систем. Заболевание, которое привело к наблюдаемым у исследуемого индивида поражениям костей, не может быть точно установлено в связи с отсутствием мягких тканей. Однако детальное описание проявления этой патологии, на наш взгляд, все же будет способствовать облегчению соотнесения периостита такого типа и локализации на останках различной степени сохранности и комплектности с определенным синдромом. Важно, что, хотя данный синдром может указывать на целый спектр возможных болезненных состояний, в 80 % случаев они связаны с различными заболеваниями легких.
Бесплатно
Тонковаликовая керамика финала раннего железного века из могильника Пинчуга-6 (Нижнее Приангарье)
Статья научная
Первая половина I тыс. н.э. - практически не исследованный период в истории Нижнего Приангарья. Первым полностью раскопанным могильником финала раннего железного века в регионе стал памятник Пинчуга-6. Он датируется в диапазоне III-IV вв. н.э. Материалы могильника позволяют впервые сформировать представление о керамической посуде, бытовавшей в это время в Нижнем Приангарье. На могильнике выявлено пять типологически единообразных сосудов. В статье приводится развернутое описание керамики из погребений, включая технико-морфологическую характеристику сосудов и условия их размещения в погребениях. На основании данных признаков обосновано выделение нового типа тонковаликовой керамики - язаевского. Приведены известные аналогии, определен ареал посуды этого типа, ограниченный южной тайгой Среднего Енисея и Нижней Ангары. Обозначены следующие признаки керамики язаевского типа: среднезапесоченная формовочная масса с включением дресвы; донно-емкостная программа конструирования лоскутным налепом; формообразование в форме-емкости с кожаной прокладкой; круглодонные, плоскодонные и остродонные формы, как с низким шаровидным, так и высоким, параболоидным туловом; орнаментация сосудов в верхней трети части формы налепными треугольными валиками, оформленными горизонтальными пальцевыми защипами или примазкой; орнаментация венчика вдавлениями или насечками, а шейки - пальцевыми наколами. Однотипная керамика присутствует как на погребальных, так и на поселенческих комплексах. Язаевский тип керамики датируется второй четвертью I тыс. н.э., в памятниках второй половины I тыс. н.э. эта посуда уже не встречается.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена характеристике уздечных бляшек с зооморфными и антропоморфными изображениями, которые использовались кочевниками Южного Приуралья в VI-IV вв. до н.э. Представлена сводка этих деталей конской амуниции, которая включает в себя около 80 находок. Предложена типология этих предметов. Типы уздечных бляшек выделены по сочетанию признаков, характеризующих сюжет, композицию и стилистику изображений. Рассматриваемые предметы представлены различными типами бляшек в виде хищных и копытных животных, птиц, нескольких видов животных или их частей, рыб, всадника на коне. Все бляшки в соответствии с принятыми в настоящее время датами памятников, в которых они обнаружены, разделены на четыре хронологические группы: конца VI - начала V в. до н.э., конца VI - V в. до н.э., конца V - IV в. до н.э., конца VI - IV в. до н.э. Таким образом, бляшки с зооморфными изображениями использовались кочевниками на протяжении всего рассматриваемого периода. Распределение типов бляшек с зооморфными изображениями по хронологическим группам демонстрирует как преемственность в развитии культуры кочевников на протяжении VI-IV вв...
Бесплатно
Фибулы Усть-Каменского могильника на Нижнем Днепре
Статья научная
Работа посвящена анализу 24 фибул, происходящих из Усть-Каменского курганного могильника. В типологическом плане эти изделия не очень разнообразны. Самые многочисленные среди них - лучковые подвязные фибулы (18 экз.). Значительно меньшим количеством представлены шарнирные дуговидные (3 экз.) и воинские (2 экз.) застежки. И только в одном экземпляре известна пружинная фибула с кнопкой на конце сплошного пластинчатого приемника. Абсолютное большинство указанных украшений (21 экз.) составляют единую хронологическую группу, датируемую по разным хронологическим схемам второй - третьей четвертями I в. н.э. или второй половиной этого столетия - началом следующего века. Только три застежки не входят в эту группу: две из них - воинские фибулы - более ранние, одна - пружинная фибула с кнопкой на конце приемника - более поздняя. Воинские фибулы с учетом современных исследований не могут быть датированы позднее начала - первой половины I в. н.э. Застежка с кнопкой на конце приемника относится к первой половине - середине II в. н.э. Учитывая то, что фибулы являются самыми надежными и узко датированными индикаторами в инвентаре Усть-Каменского могильника, их датировка уверенно может быть перенесена на хронологию всего могильника в целом. Соответственно, памятник функционировал не менее 100 лет: как минимум, с начала - первой половины I в. н.э. вплоть до первой половины - середины II в. н.э., а не только в середине I - начале II в. н.э., как считалось ранее. Большинство фибул из усть-каменской коллекции, вероятно, были изготовлены в Ольвии или завезены через нее из римских провинций. Лишь воинские фибулы и пружинная с кнопкой на конце приемника, по-видимому, имеют иное происхождение.
Бесплатно
Химический состав металла медных и бронзовых наконечников стрел могильника Кичигино I
Статья научная
Методом рентгенофлуоресцентного анализа исследовано 580 бронзовых наконечников стрел из погребений второй половины VI - IV в. до н.э. могильника Кичигино I в Южном Зауралье. Основу металла всех наконечников стрел составляла медь, кроме нее могут присутствовать мышьяк, сурьма, свинец, олово. Исследование показало, что около середины IV в. до н.э. происходит смена источников поступления цветного металла кочевникам степной зоны Южного Зауралья. В V - первой половине IV в. до н.э. почти весь металл поступал из иткульского очага металлургии и металлообработки, который находился в предгорной лесостепной части Зауралья. Этот металл представлен в абсолютном большинстве «чистой» медью без примесей или медью с добавками мышьяка, иногда - мышьяка и сурьмы. Во второй половине IV в. до н.э. появляется большое количество наконечников стрел, изготовленных из медных сплавов, содержащих свинец в качестве одного из компонентов. Источники части этого металла расположены к юго-западу и западу от Зауралья. Переход к новым источникам обусловлен массовыми переселениями кочевого населения зауральской степи в Южное Приуралье и установлением тесных связей с населением Арало-Каспийского региона и Волго-Донских степей, а также постепенным затуханием в течение IV в. до н.э. иткульского очага металлургии, который в III в. до н.э. прекращает свое существование. Нехватка цветного металла, поставляемого иткульскими металлургами, привела также к вторичному использованию легированных оловом бронзовых изделий более раннего времени. Результаты анализов свидетельствуют о том, что между формой наконечников стрел и составом металла в них нет никакой зависимости. Наконечники одной формы могли изготовляться из металла разного состава и, наоборот, из одного и того же металла изготавливались наконечники разных форм.
Бесплатно
Химический состав металлических находок из позднескифского могильника Левадки
Статья научная
В статье рассматриваются результаты исследования химического состава сплава изделий из цветного и драгоценного металла, происходящих из могильника Левадки в Центральном Крыму. Изучение элементного состава вещей проводилось методом неразрушающего безэталонного рентгенофлуоресцентного анализа в фондах Центрального музея Тавриды. Для исследования было отобрано 68 предметов и их составных частей из 23 погребальных сооружений, датирующихся позднеэллинистическим и римским временем. Выборка разделена по рецептуре основных компонентов сплава следующим образом: «чистая» медь - 17,65 %, латунь - 8,82 %, многокомпонентные цинкосодержащие сплавы - 11,76 %, свинцовая бронза - 1,47 %, оловянная бронза - 19,12 %, оловянно-свинцовая и свинцово-оловянная бронзы - 38,24 %, свинец - 1,47 %, серебро - 1,47 %. Анализ состава сплава по категориям инвентаря продемонстрировал, что основными легирующими компонентами материала изготовления фибул служили олово и цинк. Поясная и портупейная гарнитура изготовлена из разных по рецептуре сплавов - от «чистой» меди до трехкомпонентных бронз. В рамках изучения украшений и аксессуаров выявлено, что в группу входят как изделия из «чистой» меди, так и легированные оловом и свинцом, причем последнего компонента может быть от трети до половины состава, особенно в литых украшениях. Группа распадается как минимум на три подгруппы, различающиеся способом изготовления вещей и составом сплава. Предметы вооружения представлены наконечниками стрел. В трех случаях они выполнены из свинцово-оловянистой бронзы и еще в одном из «чистой» меди.
Бесплатно
Хроноиндикаторы I-III вв. н.э. из лесостепных памятников Тоболо-Иртышья
Статья научная
В статье рассматриваются находки из курганов лесостепного Зауралья и Западной Сибири, показательные для оценки датировки древностей саргатской культуры и более поздних комплексов, формирующихся в ареале ее распространения и на ее основе. Акцент делается на анализ ременной гарнитуры. Новизну исследованию придает не столько обращение к вопросам хронологии, сколько выявление в известных коллекциях довольно редких экземпляров пряжек, позволяющих расширить наши представления о материальном мире лесостепного населения первых веков нашей эры и сформулировать гипотезу о времени и истоках появления пряжек с подвижным язычком на основе римских образцов. При этом предполагается, что процессы формирования данной конструкции ременных застежек на юге Восточной Европы с одной стороны и в Средней Азии и Сибири - с другой, происходили, в целом, независимо друг от друга. Появление пряжек с подвижным язычком в азиатском регионе можно отнести ко времени не ранее второй половины I в. до н.э. Рассмотрение находок из наиболее поздних комплексов позволяет говорить о верхней границе саргатской культуры, не выходящей за середину III в. н.э. Фиксирующееся в начале III в. н.э. угасание и размывание основных черт саргатской культуры приводит к тому, что после середины столетия в качестве целостного явления она отсутствует на большей части лесостепи к востоку от Урала. Допускаем, что от предшествующего времени лесостепные древности начала эпохи Великого переселения народов отделены небольшой временной лакуной.
Бесплатно
Хронологические индикаторы степных древностей постгуннского времени в Восточной Европе
Статья научная
В статье рассматриваются хронологически важные вещи из находок, принадлежавших степным кочевникам постгуннского времени в Восточной Европе - от Урала до Нижнего Дуная (середина V - середина VI в.). Это оружие, конское снаряжение, элементы костюма, украшения. Отмечено, что на всем степном пространстве в постгуннское время доминируют очень похожие типы этих вещей, что свидетельствует о гомогенности культуры степных кочевников, независимо от их происхождения и этнической принадлежности. Отдельные вещи из степных могил этого времени имеют более широкую дату и существуют вплоть до VII века. С одной стороны, часть вещей характерна для ранней стадии постгуннского горизонта (около середины - второй половины V века). С другой стороны, некоторые вещи маркируют конец постгуннской эпохи и примерная дата их существования - около середины - второй половины VI века. Время бытования большинства рассмотренных здесь вещей устанавливается по внешним аналогам, известным на обширных территориях, включая западноевропейский и балкано-дунайский регионы, где разработана аргументированная хронология древностей V-VI вв., которая опирается на многочисленные монетные находки, а также на дендрохронологию. Не меньшее значение для хронологии степных древностей имеют и аналоги, происходящие из памятников оседлого населения степного пограничья, оттуда, где есть многочисленные закрытые комплексы. В первую очередь это памятники Северного Кавказа и Крыма, по хронологии которых имеются многочисленные исследования. Некоторые из рассмотренных нами вещей принадлежат престижной «княжеской» культуре и имеют средиземноморское или азиатское происхождение и таким образом отражают культурные, военно-политические, экономические связи степного населения и политическую ориентацию степных «княжеских» элит в начале средневековья.
Бесплатно
Хронология мечей с кольцевым навершием из меотских памятников правобережья Кубани
Статья научная
Статья посвящена хронологическому анализу меотских погребений, содержавших мечи с кольцевыми навершиями. В настоящее время существует большой разброс в датировках этого типа оружия - от I в. до н.э. до II в. н.э. За последнее время в результате новых раскопок коллекция мечей данного типа из меотских памятников правобережья Кубани значительно увеличилась, появилась возможность уточнить их хронологию в этом регионе. Мечи и кинжалы с кольцевым навершием (62 экз.) представлены двумя типами: I - с прямым брусковидным перекрестием; II - без перекрестия. По форме клинка выделено 2 варианта. Количественно преобладают мечи с брусковидным перекрестием (45 экз.). В некрополе городища Спорное встречены только мечи этого типа. Из 11 мечей, найденных на Елизаветинском могильнике № 2, лишь один относится к типу II. Большинство хорошо датированных комплексов происходит из могильников городищ Спорное, Старокорсунское № 2 и Елизаветинское № 2. К самым ранним экземплярам относятся всего два меча, которые по сопровождающему инвентарю можно датировать первой половиной I в. до н.э. Еще 8 комплексов датируются в пределах I в. до н.э. Для погребений с мечами I в. н.э. характерно присутствие фибул (типа «Авцисса», шарнирных без эмали и др.), стеклянных литых скифосов и других датирующих предметов, что дает возможность во многих случаях конкретизировать хронологию комплексов. К первой половине столетия относятся 5 погребений, 11 датируются второй половиной I в. н.э. Хронология остальных комплексов - широкая, однако только несколько погребений могут по датировке «заходить» в начало - первую половину II в. н.э. Основное время бытования мечей с кольцевым навершием у меотов правобережья Кубани следует ограничить I в. до н.э. - началом II в. н.э. Преобладание мечей с прямым перекрестием, вероятно, свидетельствует о заимствовании этого типа меча у сармат.
Бесплатно
Хронология раннескифских комплексов островной части дельты Дона
Статья научная
В статье рассматривается хронология погребальных комплексов раннескифского времени, а также случайных находок того же периода, обнаруженных в островной части дельты Дона. Всего в настоящее время известно 4 раннескифских погребения: Малахов Ерик II, который на основании анализа вещевого комплекса датирован автором статьи первой половиной VI в. до н.э.; погр. 108 могильника «Крест», отнесенное на основании аналогий колчанного набора к рубежу VII-VI вв. до н.э.; погр. 9 кург. 136 Елизаветовского могильника, датирующегося на основании стратиграфии, погребального обряда и инвентаря первой половиной VI в. до н.э.; погр. 10 кург. 136 Елизаветовского могильника, на основании погребального инвентаря получившего дату - конец VII в. до н.э. В числе случайных находок, обнаруженных в рассматриваемом регионе, нужно отметить две бронзовые крестовидные бляхи и ионийский красноглиняный кувшинчик. Мнения специалистов касательно датировки крестовидных блях на данный момент сильно расходятся - их относят как к первой, так и ко второй половине VI в...
Бесплатно
Эрот и психея на медальонах чаш из Садового кургана: новые данные
Статья научная
В состав сервиза из восьми серебряных фиал, раскопанных в 1962 г. в Садовом кургане на окраине г. Новочеркасска, входит пара чаш с медальонами, на которых изображены сцены с Эротами и Психеей. Детальный анализ элементов перистого орнамента, которым покрыта вся внутренняя поверхность чаш, показывает, что наносился он разными мастерами, при том что чаши сделаны, безусловно, в одной мастерской. Центральные персонажи сцен на обоих медальонах привязаны к украшенным гирляндами колоннам, на которых стоят сосуды. Оба сосуда сферической формы на невысоких широких поддонах с коническими крышками относятся к типу турибулумов. На одном из сосудов видна фигурка, припаянная к верхней части стенок корпуса сосуда справа. Вторая фигурка, припаянная слева, видна не так отчетливо. Подобный сосуд происходит из кургана Хохлач и относится к изделиям II-I вв. до н.э. Выявленные параллели позволяют поставить вопрос об изготовлении медальонов чаш из Садового кургана и турибулума из Хохлача в мастерских одного региона, вероятно - в Восточном Средиземноморье.
Бесплатно
Статья научная
Исследование посвящено выделению группы древностей 2-й пол. VII - VIII в. Верхнего Поочья. На территории региона памятники мощинской культуры, бытовавшие с середины III в., практически исчезают около середины VII века. К этому же времени относится финал позднедьяковской культуры в бассейне р. Москвы и исчезновение основной части рязано-окских памятников в Среднем Поочье. Начиная с IX в. на Верхней Оке возникают многочисленные памятники, соотносимые с древностями роменской культуры. Об этнокультурной картине региона в «предроменский» период до недавнего времени не имелось четкого представления. На сегодняшний день накоплен массив археологического материала, характерного для этого периода. Он представлен находками керамических сосудов, украшений и деталей поясного набора, которые происходят с городищ Супруты, Петровское, Никулино, Муравлево, а также с селищ Каменка-1, Б. Тризново-3, Торхово-3, Уткино-1. На основании анализа находок можно предположить, что основным населением Верхнего Поочья в период 2-й пол. VII - VIII в. являлись носители древностей типа сахновки-волынцево. Находки сосудов мощинской традиции в комплексах IX-X вв. городища Супруты и поселения Каменка-1 свидетельствуют о существовании в предроменский и роменский периоды остатков населения, бытовавшего на территории региона с середины III по середину VII века. Изучение уникального поминального комплекса у деревни Гора Услань позволяет предполагать участие в сложении этнокультурной картины Верхнего Поочья во 2-й пол. VII - VIII в. представителей степного круга культур эпохи раннего Хазарского каганата.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена публикации уникального ювелирного изделия, найденного в не тронутом грабителями захоронении знатной женщины раннесарматского элитного могильника на Южном Урале. Его отличают неординарная сложная конструкция, полихромный стиль, разнообразие материалов и технических приемов изготовления, наличие композиции на центральном диске украшения, выполненной в технике перегородчатой инкрустации (cloisonnй work). Анализ контекста предмета в погребении и выявленных особенностей его технологии изготовления и конструкции убедительно показал, что предмет не носился как украшение в повседневной / светской жизни, а служил драгоценной реликвией, которая могла использоваться только кратковременно в религиозных церемониях и ритуальных практиках. Детальное исследование технологии изготовления позволяет реконструировать способы крепления и использования предмета. Поиски аналогий образам, представленным на центральном медальоне, позволили уточнить их семантику и предложить смысловую нагрузку составленной композиции. Ее центральным персонажем является священное дерево, охраняемое божественной силой «khvarenah», представленной в двух ипостасях - крылатого солнечного диска и священных птиц Veraghna. Общий смысл ритуалов отражает идею приумножения плодородия во всех его проявлениях: обеспечении благополучия и приумножения потомства, здоровья, богатства и преуспевания рода. В медальоне применяется новоассирийская композиционная схема, которая появляется в начале IX в. до н.э. и широко распространяется в VIII-VII вв. до н.э. на территориях Урарту и доахеменидской Мидии. Находка реликвии в раннекочевническом погребении IV в. до н.э. свидетельствует о широкой преемственности древнеиранских религиозных культов, которые продолжают существовать в сатрапиях ахеменидского Ирана, воспринимаются элитой сарматских племен Южного Приуралья и распространяются в кочевнической среде.
Бесплатно
Юртообразные жилища и постройки X-XII вв. на Самосдельском городище
Статья научная
Статья посвящена публикации ряда юртообразных жилищ X-XII вв., обнаруженных в ходе раскопок на городище Самосделка и на примыкающем к нему Левобережном Самосдельском селище в дельте Волги. Городище известно как место предполагаемой локализации средневековых городов Саксин (XI-XIV вв.) и Итиль (IX-X вв.). В статье кратко характеризуется планиграфия памятника и условия обнаружения четырех круглоплановых жилищ. Три из них относятся к X в. и датируются хазарской эпохой. Одно жилище имеет более сложную конструкцию и относится к периоду расцвета города Саксина (XI-XII вв.) Анализируются конструктивные особенности жилищ, приводятся археологические и этнографические аналогии как жилищам в целом, так и отдельным их элементам. Две ранние круглоплановые постройки не имели внутри следов очага, поэтому мы можем считать их не жилищами, а юртообразными сооружениями хозяйственного назначения. Имелись очаги в одной постройке X в., обнаруженной на периферии Левобережного селища, а также в сооружении XI-XII вв. в центральной части городища. Эти сооружения мы можем с полным правом называть именно юртообразными жилищами. Последняя постройка имеет самую сложную конструкцию, она выполнена с использованием обожженного кирпича квадратной формы для обкладки края суфы и стен в цокольной части. Кирпичи использовались также в качестве опор для жердей и столбов. Наличие кирпичей свидетельствует о времени возникновения этого жилища после разборки стен цитадели городища на строительный материал. Обнаруженное жилище является подтверждением слов Абу Хамида ал-Гарнати, который писал, что в городе Саксине знатные огузы имеют большие «шатры», подобные куполам, вмещающие большое количество людей. Прямые аналогии подобным жилищам мы можем найти в конструкции казахских юртообразных построек XIX - начала XX века.
Бесплатно
