Статьи. Рубрика в журнале - Нижневолжский археологический вестник

Статья научная
В данной статье рассматриваются происхождение и распространение эмалевых предметов к югу и востоку от основного «днепровского» ареала таких изделий. Вводятся в научный оборот ранее неизвестные артефакты. Развитие местных варварских ювелирных стилей на территории Восточной Европы достигло своего апогея в конце II - середине III в. н.э. Большинство известных эмалевых находок относится именно к этому временному периоду, хотя некоторые типы изделий прослеживаются до конца IV - начала V века. Археологические находки из закрытых комплексов в Северо-Западном Причерноморье, Крыму, на Северном Кавказе и Нижнем Дону датируются всеми стадиями развития эмалевой стилистики. К ранней стадии относятся такие памятники, как Бедражи Нои и Красный Маяк, к средней стадии - Валовый I, Кепы, Чатыр-Даг, Дивизия, Скалистое (погр. 28Л) и Неаполь-Скифский. К поздней стадии развития можно отнести Нейзац (могилы 275 и 480). Довольно многочисленные случайные находки в Крыму позволяют говорить о регулярных связях северных лесостепных и лесных территорий с полуостровом от ранних форм до позднейших разновидностей вещей с эмалями. В статье обсуждаются вопросы этнокультурной атрибуции и распространения эмалевых изделий. Различные теории и гипотезы о происхождении эмалей связывают их с различными этническими группами и регионами. Движение группировок из Поднепровья на восток через Среднее Подонье и Хопер формирует контакты с местным населением вплоть до Поволжья. Кавказские находки, благодаря своей удаленности и специфичному контексту, представляют особый интерес. Военные походы вдоль побережья Черного моря и участие многочисленных племен способствовали распространению эмалевой традиции, что подтверждается находками в Крыму и на Нижнем Дону. Нельзя исключать и различные формы матримониальных контактов, учитывая женский контекст многих погребений.
Бесплатно

Псалии с зооморфными изображениями у кочевников Самаро-Уральского региона в VI-IV вв. до н.э
Статья научная
Статья посвящена исследованию псалиев с зооморфными изображениями, использовавшихся кочевниками Самаро-Уральского региона в конце VI - IV в. до н.э. Представлен обзор 79 псалиев, приведена их характеристика. Вся совокупность этих принадлежностей конской амуниции разделена на две хронологические группы. Дата ранней группы приходится на конец VI - V в. до н.э. Для нее характерны стержневидные прямые и дуговидно изогнутые бронзовые, железные, биметаллические двудырчатые псалии с зооморфными окончаниями. Наиболее распространены окончания, украшенные реалистично выполненными скульптурными изображениями голов хищной птицы / грифона, волков и лошадей. Редкими встречаются сочетания изображений голов хищного животного и хищной птицы, хищного животного и коня, верблюда и коня, а также головы хищной птицы и копыта. Дата поздней группы - конец V - IV в. до н.э. Для поздней группы характерны псалии: S-видные с окончаниями в виде конских копыт; Г-образные, у одного загнутое окончание оформлено в виде копыта коня или ажурной пластины, представляющей собой стилизованное изображение лапы птицы, когти которой трансформированы в головы птиц или зверей. Констатируется значительное различие этих групп, выражающееся в их составе, мотивах (сюжетах) изображений и их стилистике. Картографирование находок позволило зафиксировать концентрацию наиболее многочисленных групп псалиев (прямых с окончаниями в виде голов хищных птиц / грифонов, волков, лошадей, а также S-видных псалиев с окончаниями в виде конских копыт) на территории степей, прилегающих к западным склонам Уральских гор. Это в основном степи в бассейне среднего и нижнего течения р. Илек.
Бесплатно

Статья научная
В статье рассмотрена деятельность в 1950-1960-е гг. М.Г. Мошковой по изучению археологических памятников бронзового века, раннего железного века и эпохи средневековья на востоке Оренбургской области. Отрядом Южно-Уральской археологической экспедиции под руководством М.Г. Мошковой были исследованы могильники Ново-Кумакский и Аландское I-III. Изучение памятников восточного ареала савроматской культуры позволило уточнить границы ее распространения и выявить проявления культа огня в погребальном обряде. Была высказана мысль о складывании южноуральской раннесарматской культуры на основе савроматской при участии в этом процессе племен лесостепного Зауралья и Приаралья. Также М.Г. Мошковой были выявлены и исследованы погребальные и поселенческие памятники алакульской культуры, что позволило внести коррективы в периодизацию андроновской культурно-исторической общности. Изучение захоронений средневековых кочевников в Ново-Кумакском могильнике привело к уточнению периодизации истории Южного Урала в первой половине II тыс. до н.э. Таким образом, работы М.Г. Мошковой на востоке Оренбургской области способствовали решению ключевых проблем истории Южного Приуралья и Зауралья во II тыс. до н.э. - II тыс. н.э.
Бесплатно

Раннесарматские памятники Орель-Самарского междуречья
Статья научная
В статье критически анализируются погребения междуречья Орели и Самары, опубликованные в свое время как раннесарматские. В силу ошибочных определений керамики, путаницы в нумерации курганов и других субъективных причин они были неверно интерпретированы и датированы. В статье предлагается объективный анализ спорных памятников и их реальная датировка. Из подборки В.И. Костенко два погребения (Спасское - Верхняя Маевка, Перещепино) относятся к белозерской культуре, одно (Ново-Подкряж) - к катакомбной, несколько сарматских погребений (Подгородное, Александровка, Соколово) датированы неверно и на с мом деле более поздние. В целом, из 22 погребений региона, считающихся раннесарматскими, только 10 можно датировать ІІ-І вв. до н.э. Это погребения со среднелатенскими фибулами (Жемчужное, Богдановка, Лычково), ранними зеркалами (Соколово, Пролетарское) и клинками с серповидным навершием (Жемчужное, Терны, Преображенка), с прохоровской керамикой (Колпаковка). К этому же времени относится «клад» из Булаховки с серебряными коническими чашами, фаларами и ранним котлом. По обряду и инвентарю они практически не отличаютсяот всего причерноморского массива. Это впускные погребения, ориентированные преимущественно в северном секторе. Орель-Самарское междуречье представляло собой северо-западную периферию земель роксолан.
Бесплатно

Ранние сарматы IV-III вв. до н.э. с территории Нижнего Поволжья по данным палеопатологии
Статья научная
Целью исследования является изучение палеоантропологических материалов кочевников, датирующихся IV-III вв. до н.э. с территории Нижнего Поволжья с помощью палеопатологической методики. Причиной обращения к данной тематике была попытка выявления патологических особенностей у ранних кочевников сарматской эпохи в связи с существованием проблемы выделения памятников IV-III вв. до н.э. В процессе работы с антропологическим материалом применялась стандартная программа оценки встречаемости патологических состояний на костях посткраниального скелета и черепа, разработанная А.П. Бужиловой [Бужилова, 1995; 1998]. Материалом для исследования послужили костные останки, происходящие из подкурганных захоронений раннесарматского времени с территории Нижнего Поволжья, датирующиеся IV-III вв. до н.э., в количестве 16 индивидов. В результате проведенного исследования удалось установить, что для савромато-сарматских племен, вероятно, существование общего генетического начала, которое объединяет всех кочевников раннего железного века южнорусских степей. Заселение Волгоградского Заволжья в IV-III вв. до н.э. происходило путем прихода в основном мужской части населения, которое характеризуется хорошим уровнем адаптации к воздействию негативных факторов окружающей среды. Диета сарматов первого этапа развития раннесарматской культуры базировалась на мясных и молочных продуктах. Яркой чертой сарматов IV-III вв. до н.э. является отсутствие признаков воспалительных процессов, что указывает на незначительную плотность мигрирующих в заволжские степи кочевых групп. Высокие частоты встречаемости травм и признаков воздействия низких температур у сарматов раннего этапа по сравнению с более поздним периодом может быть следствием сложной политической обстановки, спровоцированной непростой экологической ситуацией в виде резкой континентальности и аридизации климата в данное время.
Бесплатно

Статья научная
В статье представлены результаты археопаразитологического и палинологического изучения культурных слоев античного поселения Артезиан, расположенного в восточном Крыму. В рамках проведенного исследования удалось определить видовой состав паразитов и палинологический спектр культурных напластований. Распределение яиц паразитов по слоям показывает их обсемененность практически во все периоды существования цитадели. Обилие в исследуемых пробах яиц геогельминтов, которые могут принадлежать как человеку, так и домашним животным, свидетельствует о неудовлетворительном санитарном состоянии поселения и постоянном риске заражения геогельминтозами и кишечными инфекциями, имеющими одинаковый фекально-оральный путь передачи. Особенности изученных спорово-пыльцевых спектров не позволяют провести детальную реконструкцию динамики растительности, окружавшую городище Артезиан на рубеже тысячелетий. Основной причиной является сложность формирования спектров - помимо пыльцы, оседающей из воздуха (пыльцевого дождя), значительную долю составляют пыльцевые зерна, привнесенные из других источников. Интерпретация спорово-пыльцевых спектров, кроме того, осложняется и наличием большого количества микроуглей и обожженных пыльцевых зерен. Несмотря на вышеизложенные трудности изучения образцов из культурных слоев археологического памятника Артезиан, спорово-пыльцевым методом удалось определить, что обитатели городища, вероятно, применяли навоз животных в качестве топлива и что на рубеже тысячелетий вокруг поселения преобладали безлесные открытые ландшафты, покрытые степной растительностью. Немаловажным результатом исследования является демонстрация нераскрытых возможностей исследования культурных слоев археопаразитологическим и палинологическим методами и использование полученных данных в качестве источника биоархеологической информации.
Бесплатно

Ритуальный клад из кургана 1 могильника Рестумов II в Ростовской области
Статья научная
В статье рассматривается ритуальный комплекс, найденный при раскопках кург. 1 могильника Рестумов II на левобережье р. Северский Донец в Ростовской области в 2001 году. Комплекс представлял собой бронзовый котел с вещами внутри: удила, стержневидные псалии с уплощенными окончаниями, уздечные фалары с остатками золотой плакировки, железные трехлопастные наконечники стрел с длинными черешками, кольцевая пряжка с подвижным язычком, фрагмент зеркала, ложковидные подвески - наконечники ремней, фрагмент железной втулки с бронзовым кольцом. Комплекс находился в восточной поле кургана на глубине около 1,5 м. Ритуальный клад из могильника Рестумова II может быть датирован в рамках II-I вв. до н.э. Трехлопастные наконечники стрел с длинными гранеными черешками позволяют сузить дату комплекса до первой половины - средней части II в. до н.э. Преобладание в комплексе вещей, характерных для раннесарматской культуры Нижнего Подонья, позволяет утверждать, что клад был захоронен сарматами...
Бесплатно

Саламатинский браслет: проблема идентификации звериных образов
Статья научная
Статья посвящена анализу зооморфных изображений на спиральном золотом браслете из сарматского погребения I в. н.э. у с. Саламатина Волгоградской области, а также проблеме интерпретации образа фантастического животного на наконечниках браслета. Стилистические и технологические особенности исполнения ювелирного украшения могут служить индикаторами культурной принадлежности предмета. Браслет сделан, скорее всего, варварским мастером по образцу какого-то ювелирного украшения не местного производства. Самой близкой аналогией по композиционным и изобразительным характеристикам непонятному животному на наконечниках саламатинского браслета является фантастический монстр на паре браслетов из Амударьинского клада (Британский Музей), стилистически отличающийся от изображений иранского искусства ахеменидского времени. Происхождение этой пары браслетов неизвестно, но некоторые особенности стилистического характера позволяют не исключать допущения китайского или центральноазиатского ювелирного производства или существования неких ювелирных мастерских в регионе, где сказывалось культурное влияние как Ирана, так и Китая. Еще одну отдаленную аналогию в стиле для пары рассматриваемых браслетов из сокровищ Окса представляют образы хищных зверей на золотых гривнах из Ставропольского клада. Хронологический разрыв между саламатинским браслетом и украшениями из Амударьинского и Ставропольского кладов не позволяет связать их однозначно, но черты сходства, безусловно, свидетельствуют о наличии общих культурных корней. Идентифицировать фантастического гибридного зверя на наконечниках саламатинского браслета с каким-либо конкретным мифологическим существом пока не представляется возможным.
Бесплатно

Сарматские погребальные памятники степного Крыма
Статья научная
Работа посвящена общей характеристике захоронений сарматского времени, происходящих из курганов Степного Крыма, с целью определения их культурно-хронологической принадлежности. Всего на данный момент известно 19 таких памятников. Все они впущены в насыпи более древних курганов. Большинство покойных ориентированы в северный сектор и лишь один - в южный. Сопровождающий их инвентарь укладывается в хронологические рамки II в. до н. э. - I в. н. э., при этом время формирования 12 комплексов тяготеет к периоду до рубежа н. э., и только три объекта относятся к последующему времени. Четыре захоронения узко не датируются. Аналогичные впускные северо-ориентированные погребения широко распространены в причерноморских степях к северу от Крымского полуострова. Происходящий из них инвентарь характерен в основном для конца II в. до н. э. - первой половины I в. н. э. Вещи, надежно датируемые второй половиной I - началом II в. н. э., встречаются в захоронениях уже другой погребальной традиции - подкурганных основных. В этой связи можно заключить, что и рассматриваемые памятники также относятся ко времени до середины I в. н. э. Их главные отличительные черты - использование для захоронения насыпей более древних курганов, преимущественная ориентировка покойного в северный сектор, незначительная глубина погребения, скромность погребального инвентаря и т. п. - типичны для раннесарматских памятников Северного Причерноморья, поэтому их и следует относить к данному кругу древностей.
Бесплатно

Своеобразное погребение эпохи великого переселения народов некрополя Карбан-I (Северный Алтай)
Статья научная
В статье представлены результаты изучения материалов кургана 11 памятника Карбан-I, раскопанного в 1989 г. экспедицией Барнаульского государственного педагогического института. Данный археологический комплекс расположен на левом берегу р. Катунь, в 1,7 км к северо-западу от с. Куюс Чемальского района Республики Алтай. Ключевые характеристики зафиксированных конструкций (насыпь с выкладкой-крепидой овальной формы; неглубокая могильная яма, погребальная камера в виде каменного ящика) и способа ингумации (одиночное трупоположение на спине; ориентировка умершего головой в западный сектор горизонта; отсутствие сопроводительного захоронения лошади) свидетельствуют о том, что данный объект относится к карбанской традиции обрядовой практики населения Алтая II в. до н.э. - V в. н.э. Анализ обнаруженного инвентаря (роговые накладки на лук, боевой нож, наборный пояс, костяные наконечники стрел, шило, подвески и накосники из цветного металла, бусы) и его сопоставление с материалами из синхронных комплексов на сопредельных территориях стали основанием для определения хронологии погребения в рамках раннесяньбийского времени (II - начало III в. н.э.). Установлено, что в составе набора вещей присутствовали изделия, характерные как для женского, так и для мужского «стандарта» обряда кочевников Алтая данного периода. Сделано заключение о том, что данный индивид, скорее всего мужчина, являлся представителем зажиточной прослойки рядового населения. Судя по наличию средств ведения дальнего и ближнего боя, а также многочисленного снаряжения, он входил в группу профессиональных воинов. При этом покойный при жизни занимал достаточно высокое положение в небольшой группе скотоводов, оставившей некрополь Карбан-I.
Бесплатно

Скифские браслеты и кольца с выступами из могильника у села Глиное
Статья научная
Статья посвящена браслетам и кольцам латенского стиля из скифских погребений курганного могильника у с. Глиное Слободзейского района на левобережье Нижнего Днестра. Браслеты обнаружены в трех погребальных комплексах, относящихся к разным курганным группам (Глиное-Сад, кург. 8, погр. 5; Глиное-Водовод, кург. 16, погр. 6; Глиное, кург. 71, погр. 1). Одиночные кольца с выступами найдены в двух погребениях (Глиное-Сад, кург. 8, погр. 2; Глиное-Водовод, кург. 7, погр. 2). Из одного комплекса (Глиное-Водовод, кург. 14, погр. 3) происходят две цепочки из сдвоенных и одна из строенных колец латенского стиля. Автор рассматривает типологическую принадлежность этих вещей по существующим типологиям, касается вопроса их изготовления и датировки, а также характера использования. Глинянские браслеты с выступами в виде розеток из двух, трех и четырех выпуклин изготовлены, видимо, методом литья по восковой модели. А учитывая небольшое количество браслетов такого типа в Северном Причерноморье, на наш взгляд, пока сложно делать однозначный вывод об их местном производстве. Все исследователи сходятся на датировке таких браслетов второй половиной IV - началом III в. до н.э. Назначение рассматриваемых изделий не оставляет сомнений - их носили на руках женщины и дети. Датировка колец с одинарными, сдвоенными и строенными выступами практически совпадает с датировкой браслетов такого же типа - IV - начало III в. до н.э. Есть данные для того, чтобы говорить об использовании их в сложносоставных ожерельях.
Бесплатно

Склеп с многократными погребениями III в. н.э. из могильника Опушки
Статья научная
Могильник Опушки расположен приблизительно в 15 км к востоку от Симферополя, в центральной части крымских предгорий. Раскопки памятника ведутся с 2003 года. К настоящему времени открыто более 300 разнообразных погребальных сооружений. Они относятся к позднескифской, среднесарматской и позднесарматской культурам. Один комплекс представлен кремацией, появление которой обусловлено продвижением в Крым германцев. Публикуемый комплекс принадлежит большой группе склепов с коротким дромосом позднеримского времени, присутствующих в разных могильниках предгорного Крыма. Такие погребальные сооружения отождествляются с мигрировавшими на полуостров с Северного Кавказа предками средневековых алан. Самые ранние склепы с дромосами появляются в предгорьях полуострова в первой половине III в. н.э., но большинство захоронений в них совершаются в IV в. н.э. Склеп № 158 интересен двумя особенностями. Здесь зафиксирован обряд многократных погребений, типичный для позднескифских склепов I в. до н.э. - первой половины II в. н.э. В склепах позднеримского времени такое явление встречено впервые. Анализ погребального инвентаря свидетельствует, что публикуемый комплекс является одним из самых ранних, если не самым ранним, из раскопанных в Крыму склепов с короткими дромосами. Он был сооружен во второй половине / конце II в. или в самом начале III в. н.э. и использовался в течение первой половины III в. Результаты исследования этого погребального сооружения дают новые материалы, необходимые для решения дискуссионного вопроса о происхождении крымских склепов с короткими дромосами и реконструкции этнических процессов, происходивших в Крыму в позднеримский период.
Бесплатно

Склеп с монетами III в. н.э. из могильника Опушки
Статья научная
Могильник Опушки расположен приблизительно в 15 км к востоку от Симферополя, в Крымских предгорьях. В процессе раскопок, ведущихся с 2003 г., открыты разнообразные погребальные сооружения, относящиеся к разным археологическим культурам. Публикуемый склеп, в котором совершили четыре погребения, особенно интересен сделанной в нем находкой шести монет. Над погребальной камерой склепа раскопано погребение ребенка, сопровождаемое, как и погребения в склепе, разнообразным инвентарем. Публикуемые погребения были совершены во второй половине III в. н.э. Вторая половина III в. н.э. - это время, представленное в Крыму наименьшим количеством комплексов, если сравнивать с предшествующим и последующим периодами. Разнообразный погребальный инвентарь из склепа и детской могилы значительно расширяют наши представления о материальной культуре людей, населявших предгорный Крым в этой трудноуловимой археологическими методами половине столетия. Склеп № 133 принадлежит большой группе погребальных сооружений, распространенных в Крыму в позднеримское время. Их отличительной чертой является короткий дромос. Первые склепы такой конструкции появились в первой половине III в. н.э. Ко второй половине III в. н.э. тоже относятся немногие из них. В IV в. н. э. в таких склепах в крымских предгорьях производилось большинство захоронений. Многие исследователи видят в конструкции склепов свидетельство проникновения в Крым предков средневековых северокавказских алан. Материальную культуру населения крымских предгорий позднеримского времени можно назвать эклектичной, сложившейся под воздействием разных факторов. Ее источниками служили античная и сарматская культуры. На месте были произведены не имеющие аналогий за пределами полуострова лепные сосуды. Некоторые вещи попали в Крым с территорий, заселенных германцами.
Бесплатно

Статья научная
Некрополь Соборного холма г. Вязьмы, датирующийся преимущественно второй половиной XIII в., предположительно являлся местом захоронения жителей города высокого социального статуса, о чем в первую очередь говорит высокий показатель среднего возраста смерти. В погребении № 15 были обнаружены останки женщины в возрасте 35-40 лет. Сохранность костей скелета хорошая, комплектность костяка полная. Практически все длинные кости рук и ног были деформированы в результате периостита - избыточного образования костной ткани в области диафизов и метафизов. В результате дифференциальной диагностики с применением методов рентгенографии и микрфокусной томографии было установлено, что изменения костей, вероятнее всего, являются проявлением синдрома Мари-Бамбергера, или вторичной гипертрофической остеоартропатии (ГОА). Этот костный патологический процесс может проявляться при некоторых хронически протекающих заболеваниях легких и плевры (в том числе доброкачественных и злокачественных опухолях, туберкулезных поражениях), средостения и сердца, а также иногда и других органов и систем. Заболевание, которое привело к наблюдаемым у исследуемого индивида поражениям костей, не может быть точно установлено в связи с отсутствием мягких тканей. Однако детальное описание проявления этой патологии, на наш взгляд, все же будет способствовать облегчению соотнесения периостита такого типа и локализации на останках различной степени сохранности и комплектности с определенным синдромом. Важно, что, хотя данный синдром может указывать на целый спектр возможных болезненных состояний, в 80 % случаев они связаны с различными заболеваниями легких.
Бесплатно

Средневековые кочевнические памятники Саратовской области домонгольского времени
Статья научная
Целью статьи стало создание актуальной сводки археологических памятников средневековых кочевников домонгольского времени на территории Саратовской области. Решались следующие задачи: культурная и хронологическая атрибуция комплексов; их картографирование; обобщение и анализ полученных данных в контексте истории кочевников Восточной Европы. В работе применялись различные методы: диахронный (построение периодизации бытования кочевников на исследуемой территории), историко-системный (изучение кочевого общества как целостной системы, во взаимосвязи ее элементов и процессов) и историко-сравнительный (выделение общих закономерностей и особенностей в развитии кочевых обществ), типологический (типология и классификация археологических материалов и комплексов с привлечением аналогий из других регионов) и хронологический (рассмотрение поэтапного развития кочевого мира Нижнего Поволжья). Основным источником послужили материалы и публикации исследований кочевнических археологических памятников в Саратовской области, а также предшествующие обобщающие работы по данной тематике. Были проанализированы и картографированы данные о 74 памятниках. Комплексы сгруппированы по трем природно-географическим зонам (бассейн рек Хопра и Медведицы; Приволжская возвышенность, Степное Заволжье) и трем условным хронологическим горизонтам: салтово-маяцкому (VIII-IX вв.); огузско-печенежскому (IX-XI вв.) и половецкому (вторая половина XI - начало XIII в.). Предпринята попытка соотнести известные комплексы салтово-маяцкой культуры с ее отдельными этнокультурными группами (булгарами, хазарами и аланами), а среди материалов IX-XI вв. выделить печенежский и огузский компоненты. Половецкие изваяния и погребения были соотнесены с письменными данными о группировках кочевников в Волго-Донских степях в середине XI - начале XIII века.
Бесплатно

Тонковаликовая керамика финала раннего железного века из могильника Пинчуга-6 (Нижнее Приангарье)
Статья научная
Первая половина I тыс. н.э. - практически не исследованный период в истории Нижнего Приангарья. Первым полностью раскопанным могильником финала раннего железного века в регионе стал памятник Пинчуга-6. Он датируется в диапазоне III-IV вв. н.э. Материалы могильника позволяют впервые сформировать представление о керамической посуде, бытовавшей в это время в Нижнем Приангарье. На могильнике выявлено пять типологически единообразных сосудов. В статье приводится развернутое описание керамики из погребений, включая технико-морфологическую характеристику сосудов и условия их размещения в погребениях. На основании данных признаков обосновано выделение нового типа тонковаликовой керамики - язаевского. Приведены известные аналогии, определен ареал посуды этого типа, ограниченный южной тайгой Среднего Енисея и Нижней Ангары. Обозначены следующие признаки керамики язаевского типа: среднезапесоченная формовочная масса с включением дресвы; донно-емкостная программа конструирования лоскутным налепом; формообразование в форме-емкости с кожаной прокладкой; круглодонные, плоскодонные и остродонные формы, как с низким шаровидным, так и высоким, параболоидным туловом; орнаментация сосудов в верхней трети части формы налепными треугольными валиками, оформленными горизонтальными пальцевыми защипами или примазкой; орнаментация венчика вдавлениями или насечками, а шейки - пальцевыми наколами. Однотипная керамика присутствует как на погребальных, так и на поселенческих комплексах. Язаевский тип керамики датируется второй четвертью I тыс. н.э., в памятниках второй половины I тыс. н.э. эта посуда уже не встречается.
Бесплатно

Статья научная
Статья посвящена характеристике уздечных бляшек с зооморфными и антропоморфными изображениями, которые использовались кочевниками Южного Приуралья в VI-IV вв. до н.э. Представлена сводка этих деталей конской амуниции, которая включает в себя около 80 находок. Предложена типология этих предметов. Типы уздечных бляшек выделены по сочетанию признаков, характеризующих сюжет, композицию и стилистику изображений. Рассматриваемые предметы представлены различными типами бляшек в виде хищных и копытных животных, птиц, нескольких видов животных или их частей, рыб, всадника на коне. Все бляшки в соответствии с принятыми в настоящее время датами памятников, в которых они обнаружены, разделены на четыре хронологические группы: конца VI - начала V в. до н.э., конца VI - V в. до н.э., конца V - IV в. до н.э., конца VI - IV в. до н.э. Таким образом, бляшки с зооморфными изображениями использовались кочевниками на протяжении всего рассматриваемого периода. Распределение типов бляшек с зооморфными изображениями по хронологическим группам демонстрирует как преемственность в развитии культуры кочевников на протяжении VI-IV вв...
Бесплатно

Фибулы Усть-Каменского могильника на Нижнем Днепре
Статья научная
Работа посвящена анализу 24 фибул, происходящих из Усть-Каменского курганного могильника. В типологическом плане эти изделия не очень разнообразны. Самые многочисленные среди них - лучковые подвязные фибулы (18 экз.). Значительно меньшим количеством представлены шарнирные дуговидные (3 экз.) и воинские (2 экз.) застежки. И только в одном экземпляре известна пружинная фибула с кнопкой на конце сплошного пластинчатого приемника. Абсолютное большинство указанных украшений (21 экз.) составляют единую хронологическую группу, датируемую по разным хронологическим схемам второй - третьей четвертями I в. н.э. или второй половиной этого столетия - началом следующего века. Только три застежки не входят в эту группу: две из них - воинские фибулы - более ранние, одна - пружинная фибула с кнопкой на конце приемника - более поздняя. Воинские фибулы с учетом современных исследований не могут быть датированы позднее начала - первой половины I в. н.э. Застежка с кнопкой на конце приемника относится к первой половине - середине II в. н.э. Учитывая то, что фибулы являются самыми надежными и узко датированными индикаторами в инвентаре Усть-Каменского могильника, их датировка уверенно может быть перенесена на хронологию всего могильника в целом. Соответственно, памятник функционировал не менее 100 лет: как минимум, с начала - первой половины I в. н.э. вплоть до первой половины - середины II в. н.э., а не только в середине I - начале II в. н.э., как считалось ранее. Большинство фибул из усть-каменской коллекции, вероятно, были изготовлены в Ольвии или завезены через нее из римских провинций. Лишь воинские фибулы и пружинная с кнопкой на конце приемника, по-видимому, имеют иное происхождение.
Бесплатно

Химический состав металла медных и бронзовых наконечников стрел могильника Кичигино I
Статья научная
Методом рентгенофлуоресцентного анализа исследовано 580 бронзовых наконечников стрел из погребений второй половины VI - IV в. до н.э. могильника Кичигино I в Южном Зауралье. Основу металла всех наконечников стрел составляла медь, кроме нее могут присутствовать мышьяк, сурьма, свинец, олово. Исследование показало, что около середины IV в. до н.э. происходит смена источников поступления цветного металла кочевникам степной зоны Южного Зауралья. В V - первой половине IV в. до н.э. почти весь металл поступал из иткульского очага металлургии и металлообработки, который находился в предгорной лесостепной части Зауралья. Этот металл представлен в абсолютном большинстве «чистой» медью без примесей или медью с добавками мышьяка, иногда - мышьяка и сурьмы. Во второй половине IV в. до н.э. появляется большое количество наконечников стрел, изготовленных из медных сплавов, содержащих свинец в качестве одного из компонентов. Источники части этого металла расположены к юго-западу и западу от Зауралья. Переход к новым источникам обусловлен массовыми переселениями кочевого населения зауральской степи в Южное Приуралье и установлением тесных связей с населением Арало-Каспийского региона и Волго-Донских степей, а также постепенным затуханием в течение IV в. до н.э. иткульского очага металлургии, который в III в. до н.э. прекращает свое существование. Нехватка цветного металла, поставляемого иткульскими металлургами, привела также к вторичному использованию легированных оловом бронзовых изделий более раннего времени. Результаты анализов свидетельствуют о том, что между формой наконечников стрел и составом металла в них нет никакой зависимости. Наконечники одной формы могли изготовляться из металла разного состава и, наоборот, из одного и того же металла изготавливались наконечники разных форм.
Бесплатно

Химический состав металлических находок из позднескифского могильника Левадки
Статья научная
В статье рассматриваются результаты исследования химического состава сплава изделий из цветного и драгоценного металла, происходящих из могильника Левадки в Центральном Крыму. Изучение элементного состава вещей проводилось методом неразрушающего безэталонного рентгенофлуоресцентного анализа в фондах Центрального музея Тавриды. Для исследования было отобрано 68 предметов и их составных частей из 23 погребальных сооружений, датирующихся позднеэллинистическим и римским временем. Выборка разделена по рецептуре основных компонентов сплава следующим образом: «чистая» медь - 17,65 %, латунь - 8,82 %, многокомпонентные цинкосодержащие сплавы - 11,76 %, свинцовая бронза - 1,47 %, оловянная бронза - 19,12 %, оловянно-свинцовая и свинцово-оловянная бронзы - 38,24 %, свинец - 1,47 %, серебро - 1,47 %. Анализ состава сплава по категориям инвентаря продемонстрировал, что основными легирующими компонентами материала изготовления фибул служили олово и цинк. Поясная и портупейная гарнитура изготовлена из разных по рецептуре сплавов - от «чистой» меди до трехкомпонентных бронз. В рамках изучения украшений и аксессуаров выявлено, что в группу входят как изделия из «чистой» меди, так и легированные оловом и свинцом, причем последнего компонента может быть от трети до половины состава, особенно в литых украшениях. Группа распадается как минимум на три подгруппы, различающиеся способом изготовления вещей и составом сплава. Предметы вооружения представлены наконечниками стрел. В трех случаях они выполнены из свинцово-оловянистой бронзы и еще в одном из «чистой» меди.
Бесплатно