Русско-Византийский вестник @russian-byzantine-herald
Статьи журнала - Русско-Византийский вестник
Все статьи: 319
К вопросу о социальном измерении концепции абсолютной мифологии А. Ф. Лосева
Статья научная
Вопрос о социальнофилософском измерении творчества Лосева и, в частности, его теории мифа может быть рассмотрен в двух перспективах. Биографическая перспектива учитывает особенности отношений Лосева к окружавшей его социальной действительности. Философская перспектива подразумевает концептуальный анализ философской системы мыслителя с выявлением и реконструкцией присущих ей социального/политического/историософского содержания и телеологии. В статье рассмотрена вторая из указанных перспектив и осуществлена частичная реконструкция одной из социальнофилософских идей Лосева — социального измерения абсолютной мифологии.
Бесплатно
Статья научная
В статье обращается внимание на некоторые особенности труда В. И. Несмелова «Наука о человеке», которые дают основание сопоставлять идеи казанского богослова с концепциями В. С. Соловьева. Прежде всего, выделяется общее для обоих мыслителей стремление к разумному «оправданию» важнейших христианских догматов. Отмечается, что в своей трактовке «дуализма» человека Несмелов очень близко подошел к признанию характерной для системы В. Соловьева «божественности» человека и утверждал возможность полного и совершенного познания человеком Бога по Его «собственной природе». Особое значение в данном контексте придается учению Несмелова о том, что Боговоплощение имеет спасительное значение не только для человечества, но и для всего Божиего творения, включая падших духов. В этой связи обращается внимание на принятие Несмеловым концепции апокатастасиса и употребление им термина «всеединое» бытие. Отмечается неопределенность в трактовке Несмеловым понятия общей человеческой природы, что связано, по мнению автора, с рассмотрением этого понятия в двух аспектах — как «природа личности» и как «природа физического организма». В качестве выводов предлагаются варианты возможного объяснения причин отмеченного сходства в направлениях мысли В. И. Несмелова и В. С. Соловьева.
Бесплатно
Статья научная
В статье обсуждается проблема наличия в трудах архимандрита Феодора (А. М. Бухарева) положений, характерных для метафизики всеединства. Отмечается, что эта проблема была поставлена в первые десятилетия ХХ в., когда идеи Бухарева стали восприниматься с точки зрения религиозно-философских концепций В. С. Соловьева и последователей движения «нового религиозного сознания». Автор статьи обращается к текстам архим. Феодора, опубликованным в 1860-х гг., и к его работе «Моя апология», написанной Бухаревым уже после его отречения от монашества и священного сана. В этих текстах обнаруживаются две основные позиции, по которым восприятие Бухаревым христианства и служения Христа как «Агнца Божия» может быть соотнесено с парадигмой всеединства. Автор отмечает, что, во-первых, в системе Бухарева можно говорить об изначальном и конечном всеединстве человечества во Христе и, во-вторых, концепции Бухарева свойственно ослабление реальной силы зла, которая здесь, так же как и в системе всеединства, воспринимается неспособным затронуть саму суть человеческого естества. Относительно свойственной метафизике всеединства интуиции Софии как реальности, связывающей мир с Богом, автор полагает, что в концепции Бухарева она обращена всецело ко Христу и не имеет того значения, которое ей придается в софиологии В. Соловьева или П. Флоренского.
Бесплатно
К истории сотрудничества О. А. Новиковой в журнале «Русское обозрение»: три письма редактора
Статья научная
Статья сопровождает публикацию трех неизданных писем к О. А. Новиковой, связанных с ее сотрудничеством в московском консервативном журнале «Русское обозрение». Автор этих посланий — редактор упомянутого журнала (с 1892 г., именно к этому году относятся первые два письма), филолог, поэт и публицист Анатолий Александрович Александров (1861–1930), серьезно обновивший редакционную политику издания и пригласивший к участию в нем ряд авторов, с которыми его сближала память о его наставнике К. Н. Леонтьеве. Письма дают повод вспомнить о первых статьях Новиковой в «Русском обозрении» (в них она предстает в своей традиционной роли посредницы между Россией и Англией) и сообщают неизвестные подробности о подготовке одной из них.
Бесплатно
Статья научная
В научном наследии прот. Георгия Васильевича Флоровского (1893- 1979) монография «Пути русского богословия» занимает центральное место: в ней мыслитель выдвинул и обосновал концепцию «псевдоморфозы православия» как результата ряда волн западного богословско-философского влияния на русскую духовную культуру, а также сформулировал интеллектуальную программу неопатристического синтеза как методологическую задачу современной православной мысли. Издание в 1937 г. этой книги, в которой была дана критическая оценка большинству представителей русской религиозно-философской мысли прошлого, вызвало широкий резонанс и неоднозначные отзывы со стороны общественных кругов русского западноевропейского зарубежья, что в итоге послужило одной из причин отъезда Флоровского в США, где в 1960-е гг. он вынашивает замысел нового, существенно переработанного издания «Путей русского богословия». Этот проект остался неосуществленным, однако авторская концепция нового варианта монографии реконструируется в личной переписке Флоровского со своими конфидентами, и прежде всего - с братом Антонием, работавшим в Чехословакии историком-славистом. Обосновывается тезис, что письмо Г. В. Флоровского брату от 25 января 1968 г. является одним из ключевых текстов в их переписке, проливающим свет на концепцию нового издания «Путей русского богословия». Предлагается научная публикация этого письма, находящегося в фонде А. В. Флоровского в Архиве РАН.
Бесплатно
Статья обзорная
Рассматривается книга А. Г. Дугина, входящая в цикл «Ноомахия» и посвященная философии эпохи эллинизма, поздней античности, Византии и современной Греции. В центре внимания находится методологическая и эвристическая ценность ноологической концепции «трех Логосов», через которую дается оценка различным историческим и культурным сдвигам в многотысячелетней истории греческой культуры. Особое внимание уделено оценкам языческих и христианских философов в свете неоплатонического понимания истории эллинистически-римской и византийской философии.
Бесплатно
К поэтической агиологии Вячеслава Иванова (из путевых заметок филолога)
Статья научная
Заметка представляет собой комментарий к ранее не объясненному фрагменту из важного для биографии Вяч. Иванова текста - письма к сыну и дочери с рассказом о первом знакомстве с городом, где поэт проведет несколько лет, трудясь в Collegio Borromeo. Локальный, казалось бы, сюжет тесно связан с основной «темой жизни» поэта и мыслителя - культуры как памяти.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена исследованию образа графа А. Г. ОрловаЧесменского в «Журнале» участника Первой Архипелагской экспедиции контрадмирала С. П. Хметевского. Анализируются избранные фрагменты «Журнала» в широком контексте боевых операций Российской эскадры. Автор полагает, что граф А. Г. Орлов проявил природные воинские дарования и оказался способным учеником адмиралов Г. А. Спиридова и К. С. Грейга; он действовал в Архипелаге под руководством Екатерины II и от ее имени. Выдвигается гипотеза, что лакуна в рукописи «Журнала», которая охватывает события 1774–1776 гг., может свидетельствовать в пользу цензурной правки, связанной с информацией о деле «княжны Таракановой».
Бесплатно
Статья научная
В статьях и монографиях, посвященных истории евразийского движения, стало общим местом утверждение о том, что евразийцы испытали влияние со стороны В. И. Ламанского и унаследовали от него идею единства евразийского мира. Это утверждение конуст из одной работы в другую, причем исследователи не приводят убедительных фактов, не дают цитат, подтверждающих это мнение, предпочитая ссылаться не на первоисточники, но на других исследователей. В настоящей статье предпринята попытка подойти к проблеме рецепции идей Ламанского или их предполагаемого влияния на евразийство путем анализа корпуса географических текстов П. Н. Савицкого. Были проанализированы все его важнейшие географические, геософские, историкофские и экономические работы, а также все его опубликованные письма, ранние и поздние, на предмет упоминания трудов Ламанского. В статье приводится список цитируемых и упомянутых Савицким авторов, которые оказали влияние на его творчество. Среди множества имен в работах Савицкого Ламанский упомянут лишь однажды в статье «Евразийство» от 1925 г. Другие евразийцы не могли знать трудов Ламанского, поскольку их интересы лежали в совершенно иной области. Флоровский мог быть знаком с его текстами, но в его работах, посвященных славянофильству, нет упоминаний о Ламанском. Системы Ламанского и евразийцев оказались параллельны друг другу - очерчивая одно и то же пространство идейного поля, они остались все же разными духовными мирами с минимальным соприкосновением.
Бесплатно
К эволюции понятия космоса у А. Ф. Лосева
Статья научная
В статье рассматривается эволюция понятия космоса у А. Ф. Лосева в 1920–30‑е гг. от первоначальных взглядов Платона и неоплатоников к позиции, близкой Аристотелю и Николаю Кузанскому. Утверждается, что Лосев не только показал актуальность учений о космосе Аристотеля и Николая Кузанского, но и предвосхитил открытия космологов XXI столетия, рассматривающих «привычное» вещественное пространство в качестве «проекции» пространства ультраметрического.
Бесплатно
К. Н. Леонтьев в «Русском Вестнике» и «Московских Ведомостях» М. Н. Каткова
Статья научная
К. Н. Леонтьев был во второй половине 1860-х — нач. 1880-х гг. постоянным автором (но, и это принципиально для него, — не «сотрудником») журнала «Русский вестник», печатался и в «Московских ведомостях», между тем в научной литературе, посвященной этим изданиям и редакционной политике М. Н. Каткова, имя «русского византийца» обойдено вниманием. С другой стороны, в леонтьеведческих исследованиях жизненные и творческие взаимоотношения двух консервативных публицистов рассматриваются вне обращения к биографической конкретике, без которой остается неясной подоплека их идейных расхождений. В нашей статье представлена история сотрудничества Леонтьева в «Русском вестнике» и «Московских ведомостях», в том числе эпизоды, связанные с отказом от его работ, которые позднее находили другие места для появления в свет.
Бесплатно
К. Н. Леонтьев в эпистолярной хронике Андреевского скита на Афоне (1871-1874)
Статья научная
В статье подробно рассмотрена неизвестная страница биографии К. Н. Леонтьева - история его пребывания в Андреевском скиту и взаимоотношений со старшей братией этой обители. Материалом послужили недавно обнаруженные в архиве скита, ныне хранящемся в монастыре Ватопед, письма Леонтьева и многочисленные упоминания о нем, выявленные в переписках игумена Феодорита (Крестовникова). Эти документы содержат множество ценных подробностей о самом важном периоде жизни писателя, начавшемся после его религиозного обращения.
Бесплатно
Кажущееся сходство и неочевидные различия (о влиянии Ф. Ницше на А. Ф. Лосева)
Статья научная
В последнее время в исследовательской литературе проводятся параллели между такими разными мыслителями, как А. Ф. Лосев и Ф. Ницше. Внешние точки соприкосновения между ними действительно есть. Одной из них является ницшевский оксюморон «Бог умер», который русский философ использовал для характеристики культуры Нового времени. Но это только внешнее совпадение. При детальном рассмотрении выясняется, что оба философа вкладывали в эту фразу совершенно разные смыслы. Для Ф. Ницше «смерть Бога» была важнейшей интуицией, на которой он возводил здание своего философствования, тогда как у А. Ф. Лосева положительные коннотации сменяются отрицательными. Этот оксюморон русскому философу потребовался, чтобы показать сущность западноевропейской культуры, отпавшей от Творца и несущей на себе сатанинские черты. Сомнительными представляются и другие параллели между двумя мыслителями, будто Лосев, как и Ницше, превыше всего ставил Античность. Но даже небольшая подборка цитат из «Диалектики мифа» говорит об обратном.
Бесплатно
Как молились иноки в малобратственных пустынных монастырях Русского Севера
Статья научная
Начиная со второй половины XIII в. вне городов и населенных мест, в приделах Новгородской земли на Русском Севере начинают появляться малобратственные пустынные монастыри. Уже к XV в. число подобных обителей превосходит городские и пригородные более чем вдвое, а в XVI в. пустынные монастыри превосходят городские в полтора раза. Особенностью малых обителей было наличие в их монашеских общинах не более 10–12 человек братии, которая не стремилась к получению обширных земельных владений с зависимыми крестьянами («стяжанию, иже по насилию чужих трудов»), обеспечивала себя трудами своих рук или питалась добровольной милостыней, а их внутренняя монашеская жизнь имела аскетическую направленность. В представленной статье автор отвечает на вопрос: как молились иноки подобных монастырей? Каковым было их богослужение и келейное правило?
Бесплатно
Канонизация автобиографического мифа Вячеслава Иванова в творчестве С. С. Аверинцева
Статья научная
Автобиографический миф, созданный поэтом и теоретиком символизма Вячеславом Ивановым, имеет сложную структуру. Его ядро сформировано целенаправленными усилиями самого писателя. Второй слой возник благодаря «семейному» биографу Ольге Шор (Дешарт). Осязаемым его воплощением стало четырехтомное собрание сочинений Иванова, изданное в Брюсселе. Третий слой создан знаменитым филологом С. С. Аверинцевым, который на протяжении трех десятилетий публиковал научные работы, посвященные поэту. Их отличает апологетический стиль и полное приятие образа Иванова, созданного им самим. Благодаря такому подходу в работах Аверинцева произошла канонизация автобиографического мифа поэта. Он лишился налета субъективности и во многом совпал с магистральной линией интерпретации творчества писателя в литературоведении. Недаром среди многочисленных научных публикаций об Иванове практически нет работ, посвященных автобиографическому мифу. В настоящей публикации делается первый шаг к осознанию этой проблемы и уточняется понятие «символистского канона».
Бесплатно
Капитан-лейтенант Броневский (1782/86–1835) как первооткрыватель «византизма»
Статья научная
Статья посвящена проблеме открытия «византизма» в русской общественнополитической мысли начала XIX в. Автор исследует некоторые аспекты биографии и «Записки» участника Второй Архипелагской экспедиции адмирала Д. Н. Сенявина капитанлейтенанта Броневского. Делаются выводы о происхождении рецепции «византизма» в эпоху Петра Великого, о значении «Греческого проекта» Екатерины Великой для пробуждения интереса к грековизантийской истории, о состоянии Османской Империи начале XIX в., о влиянии «Записок» на русскую военную мысль начала XX в.
Бесплатно
Керчь 1855 г. История в письмах
Статья научная
Статья посвящена событиям Крымской войны 1853-1856 гг., отраженным в письмах К. Н. Леонтьева к матери и священнослужителей, писавших в те же дни рапорты и сообщения архиепископу Херсонскому и Таврическому Иннокентию (Борисову) о ходе Азовской кампании. Впервые полностью опубликованные более чем через полтора века письма Леонтьева, участника Крымской войны в должности полкового лекаря в крепости Еникале, передают военные эпизоды в щадящей материнское сердце тональности. Но и при этом крымские письма Леонтьева являются уникальным документом ключевого события русской и мировой истории XIX в. Существенно дополняют описания Леонтьева выявленные и впервые фрагментарно публикуемые письма к архиепископу Иннокентию протоиереев Арсения Лебединцева из Севастополя, Григория Брюховского из Бердянска, Феодота Пенчула из Феодосии, Иоанна Анфиникова из Керчи. Это обличительные свидетельства бесчинств, грабежей, насилия, совершавшихся англичанами, французами и турками на земле Крыма.
Бесплатно
Статья обзорная
Публикуются тезисы и тексты докладов, непосредственно прозвучавших на состоявшемся 4 апреля 2023 г. в Санкт- Петербургской духовной академии онлайн- круглом столе «Классик Русской национальной идеи. К 140-летию со дня рождения Ивана Александровича Ильина (1883-1954)» и позднее присланных в редакцию «Русско- Византийского вестника». Подчеркивается, что Иван Ильин и его наследие по сей день находятся на острие борьбы за отечественное само сознание в самом широком понимании этих слов. Показано, что в своих трудах мыслитель делал акцент на духовном смысле существования России и русской культуры, намечал пути духовного делания и в философии, и в искусстве, и в науке, и в праве. Рассматривается предложенный им проект будущей русской философии - неотъемлемая часть проекта возрождения России. Отдельное внимание уделено истолкованию Ильиным понятия «русская идея» как синтеза монархии, национального самосознания и православной веры, а также его анализу исторического опыта императорской России. Затрагиваются более узкие вопросы - византизм и византийская монархия в понимании Ильина, его воззрения на личность и творчество Н. В. Гоголя, его взаимоотношения с одной из патриотических организаций Русского Зарубежья - Братством Русской Правды и др. Обращение современных российских ученых к наследию И. А. Ильина направлено на восстановление исторической памяти о нашем великом соотечественнике и призвано внести новую лепту в становление самобытной православной России.
Бесплатно
Классика русской философии ХХ в. в свете православной русско-византийской традиции
Статья научная
Статья представляет собой обзор четвертого номера научного журнала СанктПетербургской духовной академии «РусскоВизантийский вестник» за 2025 г. Отмечено, что «РВВ» продолжает сделавшую его уникальным и узнаваемым в массе современных российских научных философских и исторических журналов традицию выпуска тематических номеров. Кратко характеризуются публикации номера, приуроченные к круглым датам двух выдающихся русских мыслителей ХХ в. — отмечавшемуся в 2023 г. 130‑летию со дня рождения великого русского философа, одного из «последних могикан» Русского религиознофилософского ренессанса, крупнейшего классика отечественной мысли Алексея Федоровича Лосева (монаха Андроника; 1893–1988) и празднуемой в 2025 г. двойной памяти, 130‑летию со дня рождения и 50‑летию со дня кончины, выдающегося русского философа, филолога, культуролога, литературоведа Михаила Михайловича Бахтина (1895–1975). Очерчены творческие пути чествуемых мыслителей, указаны их основные заслуги в истории отечественной философии. Подчеркивается, что ведущаяся «Византийским кабинетом» и «РусскоВизантийским вестником» многолетняя работа по изучению и раскрытию сокровищ византийской и русской мысли вносит большой вклад в духовнонравственное и национальногосударственное возрождение России.
Бесплатно
Книга А. П. Каждана «Византийская культура (X-XII вв.)» и становление культурологии в России
Статья научная
Рассматривается значение отечественной исторической науки, прежде всего византиноведения, для выработки новой методологической парадигмы в исследовании культуры, в становлении той области знания, которая в настоящее время получила наименование культурология. Образцом собственно культурологического исследования исторического феномена стала книга А. П. Каждана «Византийская культура (X-XII вв.)», получившая высокую оценку ведущих философов культуры России как яркая реализация когнитивного запроса гуманитарного научного сообщества.
Бесплатно
