Статьи журнала - Русско-Византийский вестник

Все статьи: 283

Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, Ф. И. Тютчев, А. Н. Майков, Ф. М. Достоевский, К. Н. Леонтьев о покушении Д. В. Каракозова

Н. А. Некрасов, И. С. Тургенев, Ф. И. Тютчев, А. Н. Майков, Ф. М. Достоевский, К. Н. Леонтьев о покушении Д. В. Каракозова

Виноградов Игорь Алексеевич

Статья научная

Воспроизводится картина всеобщего осуждения, с каким было встречено в 1866 г. покушение Д. В. Каракозова на царя-освободителя Александра II. Акт террориста осудили представители самых разных партий, «правых» и «левых». Неподдельный восторг при этом вызвал подвиг костромского крестьянина О. И. Комиссарова, спасшего царя от смерти. Эти патриотические чувства нашли отражение в литературе в стихотворениях Н. А. Некрасова, Ф. И. Тютчева, А. Н. Майкова, в эпистолярных отзывах И. С. Тургенева, в реакции Ф. М. Достоевского, в произведениях К. Н. Леонтьева. В откликах известных поэтов и писателей, несмотря на разницу в исповедуемых взглядах, сказалось традиционное народное отношение к царю. Даже либерал Тургенев в письмах к друзьям выражал «отвращение к безобразному поступку» Каракозова и отказывался признать его «за русского». Такое же единодушное осуждение получило в обществе бессмысленное цареубийство 1881 г. Уточняется первая публикация стихотворения Некрасова «Осипу Ивановичу Комиссарову» 1866 г.

Бесплатно

Н. Е. Марков: жизнь и деятельность русского монархиста в изгнании

Н. Е. Марков: жизнь и деятельность русского монархиста в изгнании

Стогов Дмитрий Игоревич

Статья научная

В статье обосновывается актуальность исследования судеб российских православных монархистов начала ХХ в. в эмиграции после революции 1917 г. и Гражданской войны. Отмечено, что анализ деятельности правых за рубежом позволяет выявить эволюцию их отношения к Православию и другим религиям, монархии, советской власти, либеральному Западу и проч. Подробно рассматривается путь видного общественного и церковного деятеля, председателя (после разделения, с 1912 г.) крупнейшей дореволюционной правой политической партии «Союз русского народа», члена Государственной думы, публициста и писателя Н. Е. Маркова. Отражено его активное участие как в политических эмигрантских мероприятиях и объединениях (Рейхенгалльский съезд, «Высший монархический совет» и др.), так и в церковных (Первый и Второй Всезарубежные Соборы Русской Православной Церкви Заграницей). Показано, что, несмотря на всю сложность и противоречивость своей эмигрантской жизни, Марков никогда не изменял монархическим убеждениям и всячески пытался консолидировать разрозненные правые организации русского зарубежья.

Бесплатно

Н. Н. Лисовой (1946–2019) — хранитель византийского предания

Н. Н. Лисовой (1946–2019) — хранитель византийского предания

Игорь Анатольевич Иванов

Статья

Бесплатно

Н. Я. Данилевский в национальном консервативном дискурсе

Н. Я. Данилевский в национальном консервативном дискурсе

Ефремов А.В.

Статья научная

Резюме: XIX в. с полным основанием считается «золотым» веком русской культуры. Мировое признание получили достижения России в литературе и музыке. В то же время принято думать, что русская философия в этот период не достигла европейского уровня. Однако в такой специфической области мысли как историософия Россия, в лице Николая Яковлевича Данилевского, на полвека опередила поиски западной мысли. Ученый мирового уровня, он не был по достоинству оценен большинством своих современников, и только после оглушительного успеха книги Освальда Шпенглера «Закат Европы» (1918 г.) имя Данилевского прочно укоренилось в мировой академической традиции. Тем не менее, главное историософское произведение Данилевского «Россия и Европа: Взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому» (1869 г.) почти сразу после публикации получило статус канонического текста русского почвенничества. Это качество книга Данилевского сохраняет и в наше время. Концепция Данилевского выступает одной из важнейших составляющих национальной интеллектуальной традиции. В свою очередь, изучение, лучше сказать - постижение, этой традиции является задачей не только академической науки, но и граждан, чувствующих ее своей.

Бесплатно

Н. Я. Данилевский и евразийцы 1920-х: циклы в отношениях России и Европы и в истории русской философии

Н. Я. Данилевский и евразийцы 1920-х: циклы в отношениях России и Европы и в истории русской философии

Вахитов Р.Р.

Статья научная

Статья посвящена объяснению параллелей в учениях Н. Я. Данилевского и русских евразийцев 1920-х гг. Автор считает, что эти параллели не случайны. Есть переклички между эпохами, в которые были созданы эти учения. На Н. Я. Данилевского оказала влияние Крымская война и объединение держав Запада против России, которое невозможно было объяснить ничем, кроме иррациональной русофобии. Евразийцы были разочарованы позицией западных государств во время Гражданской войны в России. Антанта относилась к белым не как к союзникам, а как к полуколонии. Отсюда и Данилевский, и евразийцы заключили, что Запад не воспринимает Россию как часть Европы и видит в ней отдельную цивилизацию. С другой стороны, и эпоха 1870-1890-х гг., и эпоха 1910-1920-х гг. - это периоды в истории русской мысли, когда в русском обществе на смену увлечению материализмом и революционными идеями приходит интерес к религии и идеализму. И теория Данилевского, и теория евразийцев - это яркие примеры такого мировоззренческого поворота.

Бесплатно

Н. Я. Данилевский и его место в истории русской философской мысли. К 200-летнему юбилею мыслителя

Н. Я. Данилевский и его место в истории русской философской мысли. К 200-летнему юбилею мыслителя

Фатеев В.А.

Статья научная

Статья посвящена исследованию роли выдающегося русского мыслителя Н. Я. Данилевского (1822-1885), автора историософского труда «Россия и Европа» и критического исследования «Дарвинизм», в истории русской мысли, в связи с его 200-летним юбилеем. Отмечается, что русская философия с самого зарождения проявила свою непохожесть на умозрительную, метафизическую или чисто теоретическую философию европейского типа. Особый характер русской философской мысли, возможно, нигде не проявился так ярко и наглядно, как в трудах Н. Я. Данилевского. В статье раскрываются глубина и своеобразие историософского учения этого мыслителя, отражены главные стороны содержания книги «Россия и Европа», показывающие, что эта книга - оригинальное и очень весомое слово в истории русской мысли славянофильско-почвеннической направленности. Тем не менее, либеральные мыслители во главе с Вл. С. Соловьевым выступили против национально ориентированных идей Данилевского. Вл. Соловьев подверг книгу «Россия и Европа» резкой и необоснованной критике, выдвинув против Данилевского даже нелепое обвинение в плагиате у немецкого философа Г. Рюккерта. Не получило должного признания и критическое исследование Данилевского «Дарвинизм», в котором доказывались ложность эволюционного учения Дарвина и его атеистический характер. Показано, что интерес к книге «Россия и Европа», выдержавшей после кончины Данилевского несколько изданий, с годами только вырос. Отмечается, что в ХХ в. идеи Данилевского получили широкое распространение как в России, где философ признан классиком отечественной историософской, социологической и культурологической мысли, так и во всем мире.

Бесплатно

На историческом переломе (к 200-летию со дня рождения Б. М. Маркевича)

На историческом переломе (к 200-летию со дня рождения Б. М. Маркевича)

Котельников Владимир Алексеевич

Статья научная

В статье рассматривается публицистическая и литературная деятельность Б. М. Маркевича, его социально-политическая позиция. Приводятся и комментируются материалы его эпистолярной полемики с А. К. Толстым по вопросам внутренней политики Российской империи. Показано его отношение к русской либеральной интеллигенции и к революционному движению 1850-1870 гг. Рассмотрено отражение этой эпохи в романах Маркевича «Перелом» и «Бездна», указаны реальные прототипы героев названных произведений.

Бесплатно

Наследие Ф. М. Достоевского как вершина православного реализма

Наследие Ф. М. Достоевского как вершина православного реализма

Сыромятников Олег Иванович

Статья научная

Творчество Ф. М. Достоевского представляет собой феномен, актуальность которого не уменьшается с течением времени, а скорее возрастает. Автор статьи видит причину этого явления в особом сопряжении мировоззрения и таланта писателя. Творчески осмыслив опыт христианской литературы, Достоевский создал особый художественный метод, позволяющий полно и неискаженно излагать средствами современного русского литературного языка богооткровенную истину, хранимую православием. Сам писатель называл свой метод «полным реализмом», «реализмом в высшем смысле», но сегодня есть все основания называть его «православным реализмом». Главная задача этого метода - достоверно изображать взаимодействие внутреннего духовного мира человека с внешним духовным миром. Важным свойством православного мировоззрения является соборность, поэтому в творчестве Достоевского вопрос о судьбе одного человека неразрывно связан с вопросом о судьбе всего русского народа. Писатель вводит в общественный обиход понятие «русская идея» и всесторонне рассматривает его в своем публицистическом и художественном творчестве.

Бесплатно

Наследие прот. Георгия Флоровского (1893-1979): pro et contra. Материалы круглого стола научного проекта издательства СПбДА "Византийский кабинет". К 40-летию кончины выдающегося православного мыслителя

Наследие прот. Георгия Флоровского (1893-1979): pro et contra. Материалы круглого стола научного проекта издательства СПбДА "Византийский кабинет". К 40-летию кончины выдающегося православного мыслителя

Хондзинский Павел Владимирович, Костромин Константин Александрович, Легеев Михаил Викторович, Иванов Игорь Анатольевич, Оболевич Тереза Семеновна, Маркидонов Александр Васильевич, Фатеев Валерий Александрович, Гаврилов Игорь Борисович, Медоваров Максим Викторович, Тесля Андрей Александрович

Статья

Публикация подготовлена на основе выступлений участников круглого стола «Протоиерей Георгий Флоровский (1893-1979) - богослов, философ, историк Церкви. К 40-летию со дня кончины выдающегося православного мыслителя», состоявшегося 20 декабря 2019 г. в Книжной гостиной Издательства Санкт-Петербургской духовной академии. Мероприятие было организовано научно-просветительским проектом Издательства СПбДА «Византийский кабинет» совместно с кафедрой богословия СПбДА. Публикуются как тезисы прозвучавших на круглом столе докладов, так и полученные позднее в письменной форме ответы новых участников научной дискуссии.

Бесплатно

Наследие русской эмиграции - актуальный источник формирования национального самосознания

Наследие русской эмиграции - актуальный источник формирования национального самосознания

Гаврилов И.Б.

Статья обзорная

Статья представляет собой обзор третьего номера научного журнала Санкт- Петербургской духовной академии «Русско- Византийский вестник» за 2024 г. Материалы выпуска посвящены четырем выдающимся культурно- научным, религиозным и общественным деятелям, в основном - представителям белой русской эмиграции первой волны: философу И. А. Ильину, писателю И. С. Шмелеву, митрополиту Антонию (Храповицкому), а также адмиралу А. В. Колчаку. Показано, что эти деятели оставили значительный след в истории отечественной мысли, литературы, Русской Православной Церкви и российского государства в ХХ в. Подчеркивается, что настоящим номером «Русско- Византийский вестник» не преследует цель «канонизировать» их фигуры в глазах широкой общественности, но показывает, что обращение исследователей к изучению их наследия и опыта жизни имеет большую актуальность. Научное раскрытие идей и деяний этих достойных сынов России должно помочь выработке самобытного национального самосознания - основы духовно здорового и сплоченного общества, способного противостоять многочисленным современным вызовам.

Бесплатно

Незаметный пассажир "философского парохода": княжна Софья Евгеньевна Трубецкая

Незаметный пассажир "философского парохода": княжна Софья Евгеньевна Трубецкая

Талалай М.Г.

Статья научная

«Философский пароход» увез в 1922 г. из Советской России в Германию, кроме знаменитых позднее в Европе интеллектуалов, несколько других пассажиров, оставшихся малоизвестными. Тем не менее, сама их высылка предполагала некую изначальную значимость (негативную для Советского государства). К числу таких «незаметных» пассажиров принадлежала 22-летняя девушка, княжна Софья Трубецкая. Дочь известного философа Евгения Трубецкого, выросшая в высококультурной семье, она попала в списки высланных как сестра осужденного за контрреволюционную деятельность Сергея Трубецкого. Оказавшись в изгнании, она, как и большинство представителей первой волны русской эмиграции, посвятила себя сохранению и продвижению национальной культуры, участвуя в важнейших инициативах в Париже, в работе общества «Икона» и Тургеневской библиотеки, и помогая видным художникам и писателям, таким как А. Н. Бенуа, С. А. Щербатов и И. С. Шмелев. Живя в парижском пригороде Кламар, вместе с членами своей семьи и породненными с ними Осоргиными, Трубецкая опекала новую православную церковь, ставшую пусть и скромным, но надежным очагом Православия в Европе.

Бесплатно

Нетленные лучи византизма. К 85-летию со дня рождения «Средиземноморского почвенника» академика С. С. Аверинцева

Нетленные лучи византизма. К 85-летию со дня рождения «Средиземноморского почвенника» академика С. С. Аверинцева

Скотникова Г.В.

Статья научная

Именуя академика С. С. Аверинцева «средиземноморским почвенником», автор использует слова самого ученого, стремясь подчеркнуть: во многом благодаря уникальным по своему научному масштабу, глубине и духовной значимости филологическим трудам исследователя, органично связанным с его культурфилософской метафизикой, наш современник открыл для себя Византию как историческую родину Православия, Одигитрию в горний мир, обрел надежные опоры для осознания духовных первооснов и самобытности русской национальной духовности.

Бесплатно

Новый Эсхил: миф о Достоевском в философской прозе Вячеслава Иванова

Новый Эсхил: миф о Достоевском в философской прозе Вячеслава Иванова

Кибальниченко Сергей Александрович

Статья научная

В статье предпринята попытка показать, что поэт и религиозный философ Вячеслав Иванов воспринял от Ницше мечту о новом Эсхиле, способном возродить дионисийскую трагедию-мистерию. У своего предшественника русский писатель позаимствовал и метод философствования, основанный на создании культурно-исторических мифов. С его помощью Ницше сотворил образ «деспотического логика» Сократа. По этим же лекалам русский мыслитель в 1910-е гг. скроил мифы о Толстом и Достоевском. Первому досталась роль Сократа, второму - Эсхила. Однако создаваемый миф необходимо было состыковать с историческими фактами. Эсхил и Достоевский творили в разных жанрах, а потому Иванову потребовался термин «роман-трагедия», призванный сгладить острые углы. Труднее было из Достоевского сделать дионисийского художника, вдохнувшего новую жизнь в эллинское предание о «страдающем боге». Но теоретик символизма «выявил» в романе «Бесы» «основной миф» о «Душе-Земле», ждущей небесного Жениха. Это есть не что иное, как одна из сюжетных линий ивановского мифа о растерзании Диониса. В книге о Достоевском, изданной в 1932 г., Иванов переработал ранние статьи, отказавшись от «славянофильских» идей в пользу католического гуманизма. Зато миф о новом Эсхиле был дополнен интересными деталями за счет того, что сюжет о «Душе-Земле» нашелся и в других романах Достоевского. Михаил Бахтин хорошо понимал мифотворческий, а не филологический характер концепции Иванова, о чем свидетельствует его оценка выдвинутых мыслителем идей.

Бесплатно

Новый этап шмелевоведения. Отклик на выход книги: И. С. Шмелев: pro et contra: антология. Т. 1 / Сост., вступ. ст., коммент. А. М. Любомудрова. СПб.: Изд-во РХГА, 2023. 840 с.

Новый этап шмелевоведения. Отклик на выход книги: И. С. Шмелев: pro et contra: антология. Т. 1 / Сост., вступ. ст., коммент. А. М. Любомудрова. СПб.: Изд-во РХГА, 2023. 840 с.

Захарова В.Т.

Рецензия

Предмет обозрения - очередная книга из серии «Русский Путь»: «И. С. Шмелев: pro et contra». Подчеркнута актуальность и своевременность такого издания. Отмечено, что составителем поставлена и успешно реализована задача - представить цельную картину эстетической рецепции личности и творчества Ивана Сергеевича Шмелева. В научный оборот введен основной массив прижизненной шмелевианы, причем многие работы никогда прежде не переиздавались. Позитивно оценивается структура книги, основанная на жанрово- хронологическом принципе. Представляют интерес разделы, в которых собраны материалы, посвященные спорным аспектам биографии писателя: его номинациям на Нобелевскую премию и его участию в прогерманской печати в годы войны. Сделан вывод о том, что данная антология имеет научно- образовательную ценность и открывает новый этап исследований биографии и творчества И. С. Шмелева.

Бесплатно

О IV научно-богословской конференции «Русско-византийский логос» 13 сентября 2022 г

О IV научно-богословской конференции «Русско-византийский логос» 13 сентября 2022 г

Иванов Игорь Анатольевич, Гаврилов Игорь Борисович

Статья научная

Статья представляет собой обзор работы IV научно-богословской конференции «Русско-Византийский Логос», проведенной в Санкт-Петербургской духовной академии 13 сентября 2022 г. научно-просветительский проектом «Византийский кабинет». По итогам конференции были сделаны избранные публикации в научном журнале СПбДА «Русско-Византийский вестник». Организаторами мероприятий «Византийского кабинета» традиционно являются кафедра богословия и кафедра иностранных языков СПбДА в лице доцентов свящ. Игоря Иванова и Игоря Борисовича Гаврилова.

Бесплатно

О V научно-богословской конференции «Русско-византийский логос», прошедшей 13–14 сентября 2023 г.

О V научно-богословской конференции «Русско-византийский логос», прошедшей 13–14 сентября 2023 г.

Иванов И.А., Гаврилов И.Б.

Статья обзорная

Статья представляет собой обзор V Научно-богословской конференции «Русско-Византийский Логос», состоявшейся в Санкт-Петербургской духовной академии 13-14 сентября 2023 г. в рамках деятельности научно-просветительского проекта СПбДА «Византийский кабинет». Организаторами мероприятий «Византийского кабинета» выступают кафедра богословия и кафедра иностранных языков СПбДА в лице доцентов свящ. Игоря Иванова и И.Б. Гаврилова. Отмечается, что эта одна из наиболее значимых инициатив «Византийского кабинета» продолжает успешно воплощаться и развиваться, привлекая все большее количество современных российских ученых-гуманитариев, специалистов в разных областях знания, заинтересованных в глубоком изучении и популяризации византийской цивилизации, а также исторически неразрывно связанной с ней богатейшей самобытной русской религиозной мысли и культуры.

Бесплатно

О важных направлениях в сравнительном анализе философско-богословских концепций князя Е. Н. Трубецкого и священника П. Флоренского

О важных направлениях в сравнительном анализе философско-богословских концепций князя Е. Н. Трубецкого и священника П. Флоренского

Павлюченков Николай Николаевич

Статья научная

В статье сопоставляются некоторые философско-богословские концепции Е. Н. Трубецкого и свящ. П. Флоренского. Анализируется первая публикация их переписки и публикация выступления Е. Трубецкого на заседании Религиозно-философского общества памяти В. Соловьева в Москве в 1914 г. Отмечается, что переписка и выступление Е. Трубецкого «Свет Фаворский и преображение ума» задавали две темы для сравнительного анализа концепций двух мыслителей, которые являются взаимосвязанными между собой и обусловленными различными подходами Трубецкого и Флоренского к осмыслению философии всеединства В. Соловьева. В этой связи рассматриваются также другие особенности метафизики и гносеологии Трубецкого и Флоренского. Особое внимание уделяется их представлениям о Божественных идеях и о критериях достоверности религиозного опыта. Делается главный вывод о том, что концепции Трубецкого и Флоренского следует рассматривать с учетом их отношения к В. Соловьеву, Шеллингу и немецкой мистике. Данная статья представляет собой главным образом собрание материалов для будущих исследований и содержит лишь предварительный анализ, который может послужить введением в дальнейшую разработку обозначенной темы.

Бесплатно

О деятельности «Византийского кабинета» в 2022 г.

О деятельности «Византийского кабинета» в 2022 г.

Иванов И.А., Гаврилов И.Б.

Статья научная

Статья представляет собой обзор-отчет о деятельности в 2022 г. научно-просветительского проекта «Византийский кабинет», в рамках которой было проведено девять круглых столов. По итогам этой работы были сделаны избранные публикации в научном журнале Санкт-Петербургской духовной академии «Русско-Византийский вестник». Организаторами мероприятий «Византийского кабинета» традиционно являются кафедра богословия и кафедра иностранных языков СПбДА в лице доцентов свящ. Игоря Иванова и Игоря Борисовича Гаврилова.

Бесплатно

О деятельности «Византийского кабинета» в 2023 г. (январь–июнь)

О деятельности «Византийского кабинета» в 2023 г. (январь–июнь)

Иванов И.А., Гаврилов И.Б.

Статья научная

Статья представляет собой обзор-отчет о деятельности научно-просветительского проекта Санкт-Петербургской духовной академии «Византийский кабинет» за период январь-июнь 2023 г., в рамках которой было проведено девять круглых столов. Заседания были приурочены к юбилейным датам выдающихся отечественных православных мыслителей и богословов: протопр. И. Мейендорфа, К. Н. Леонтьева, прп. Паисия (Величковского), В. И. Ламанского, митр. Антония (Храповицкого), И. А. Ильина, проф. А. А. Васильева, В. И. Несмелова, В. Н. Лосского. По итогам проделанной работы были представлены и продолжают выходить, в том числе и в настоящем номере, публикации в научном журнале СПбДА «Русско-Византийский вестник». Организаторами мероприятий «Византийского кабинета» выступают кафедра богословия и кафедра иностранных языков СПбДА в лице доцентов священника Игоря Иванова и Игоря Борисовича Гаврилова.

Бесплатно

Журнал