Культура и цивилизация. Рубрика в журнале - Сервис plus

Публикации в рубрике (267): Культура и цивилизация
все рубрики
Философские основы собственности и парадигм права собственности

Философские основы собственности и парадигм права собственности

Карпов Евгений Алексеевич

Статья научная

Целью исследования является анализ философской сущности собственности и парадигм права собственности. В ходе изучения прослеживается генезис философской мысли о собственности, изменение ее философских и научных парадигм, выявление общих закономерностей развития мышления о собственности и праве собственности. Объект исследования — философские воззрения на собственность и право собственности. Предмет исследования — философский феномен собственности и права собственности. По итогам исследования делаются следующие выводы: философские воззрения на собственность развивались по закону диалектики пу- тем единства и борьбы двух противоположностей в виде частных и публичных интересов, приведших к переходу в качественно новое состояние, путем отрицания только «частных» интересов человека в правах на собственность. С развитием в Европе юриспруденции, как теоретической науки в основе которой, впоследствии, будет лежать принцип герменевтического истолкования собственности, формируются две крупные научные парадигмы права собственности: в англо-саксонской правовой семье можно говорить о «рассеивающейся» собственности — диссеминированном праве собственности в виде комплекса отдельных прав на имущество. В романо-германской правовой семье сформировалось консолидированное в понятии право собственности — централизованное право собственности, герменевтическое истолкование которого происходит в рамках заданного понятия.

Бесплатно

Философско-эстетический анализ формообразования

Философско-эстетический анализ формообразования

Немчинова Елена Евгеньевна, Бастрыкина Татьяна Станиславовна, Беляковский Борис Юрьевич, Кепа Юрий Никитович, Бритаева Анна Павловна

Статья научная

Прогресс влияет на формирование массового сознания. Он повышает уровень цивилизации, рождает новые способы восприятия и творчества, меняет духовную культуру. В новых условиях трансформируются сферы познания в целом, за счет этого выявляются новые аспекты научного знания, специфика новых дисциплин, возникающих на стыке традиционных научных направлений, таких как семиотика, кибернетика, теория информации и др. Все это требует философского размышления. Подвижными становятся границы не только научных дисциплин, но и видов искусств. Например, монтаж возник как техническое средство кинематографа, но в процессе развития, стал определяющим для творческого мышления. Актуальность исследования заключается в том, что в работах, которые посвещались изучению феномена моды, порой наблюдалось неосознанное смешение понятий "мода" и "моделирование костюма", а также их эстетических функций. Это не до конца раскрывает специфику "дизайна одежды" как направления в дизайне. До сегодняшнего дня теория моды и формирование костюма, не отражали весомых изменений в мировоззрении ХХ века, которые влияют на природу самого явления и на основополагающие установки в сфере дизайна костюма.

Бесплатно

Формализация логического следования в формальной логике

Формализация логического следования в формальной логике

Кортунов Вадим Вадимович

Статья обзорная

Вопрос о том, как формально (не прибегая к анализу конкретного содержания переменных) сформулировать логическое следование «A⊧B» до сих пор окончательно не решен. Это связано с известными трудностями. Во-первых, логическое следование имеет место в условных (импликативных) высказываниях, которые, будучи истинными, могут, как выражать логическое следование, так и не выражать его. Во-вторых, условные высказывания могут быть истинными даже тогда, когда их антецеденты и консеквенты не связаны друг с другом содержательно. В-третьих, на решение вопроса логического следования накладывается проблема так называемых «парадоксов импликации»: известно, что импликация истинна, как в случае, если ложь имплицирует истину («истина следует из чего угодно») так и в случае, когда из противоречия выводится произвольное выражение («из противоречия следует все, что угодно»).

Бесплатно

Формирование и развитие региональных стилей музыки для эрху в Китае

Формирование и развитие региональных стилей музыки для эрху в Китае

Цыкина Ю.Ю., Чан Л.

Статья научная

Музыка эрху развивалась в течение длительного периода времени и прошла путь от сельской местности к храму, от народной к профессиональной, демонстрируя общую тенденцию времени: от народной культуры к современной. В историческом процессе непрерывной специализации и модернизации музыка эрху постепенно выработала ряд многообразных региональных стилей и соответствующих культурных образцов. Помимо общих черт и качеств, региональные стили музыки для эрху имеют определенные локальные особенности (в частности, музыка эрху, основанная на инструментальных вокальных каденциях; базирующаяся на творчестве древних литераторов и т.д.). В статье рассмотрено значение проекта Лю Тяньхуа «Совершенствование традиционной китайской музыки» (1924 г.), который послужил отправной точкой превращения эрху в солирующий инструмент. Выявлены особенности региональных школ эрху: Цзяннани, Юй, Цинь, Шу. Омечено, что представленные образцы представляют собой, в основном, народную форму музыкального языка и стиля, но не способ существования. Объектом исследования является процесс формирования и развития специфических региональных моделей музыки эрху. Предмет - региональные стили музыки для эрху в Китае. Основополагающими методами явились методы анализа, синтеза, позволившие выявить особенности региональных стилей музыки эрху, их стилевых и жанровых особенностей. Можно сделать вывод, что музыка эрху берет свое начало в древней китайской культуре, а обычаи разных регионов придали музыке эрху ярко выраженные локальные культурные особенности. В целом, как сам инструмент, так и музыка эрху за последние сто лет претерпели значительную трансформацию, отразив различные региональные стили звучания и их различные культурные формы.

Бесплатно

Формирование коммуникативной компетенции студентов в процессе обучения иностранным языкам в неязыковом вузе

Формирование коммуникативной компетенции студентов в процессе обучения иностранным языкам в неязыковом вузе

Груздева Мария Викторовна, Логинова Наталия Юрьевна, Чудайкина Галина Михайловна, Костоварова Валентина Васильевна

Статья научная

В данной статье авторы рассматривают тему формирования коммуникативной компетенции. Языковое образование представляет собой вопрос первостепенной значимости в современном мире. Авторы подчёркивают, что основной целью языкового образования является формирование коммуникативной компетенции, которая в свою очередь состоит из лингвистической, социолингвистической, социокультурной, стратегической, дискурсивной и социальной компетенций. При формировании коммуникативной компетенции необходимо знакомить учащихся не только с особенностями употребления лексических единиц, но и с культурами других стран и народов. В процессе обучения задействованы такие механизмы, как память, внимание, мышление и речь. Успех осуществления языкового образования зависит и от методических принципов, на которые опирается учитель при проведении педагогической деятельности. Преподаватель устанавливает контакт со студентами, придумывает наиболее эффективные способы подачи материала. Сотрудничество педагога с учащимися в свою очередь базируется на подходах, наиболее важным из которых является личностно-деятельностный подход. При осуществлении грамотного подхода к организации заданий на различных этапах формируется коммуникативная компетенция студентов. При этом важно уделять особое внимание лексическому аспекту языкового образования. Современные технические средства дают возможность использовать широкий спектр заданий на всех этапах обучения. Авторы приходят к выводу, что при формировании коммуникативной компетенции необходимо учитывать уровень владения языком, степень мотивации обучаемых, их вовлеченность в учебный процесс, психологическую составляющую - способность вычленять из памяти лексические единицы, применимые в конкретной ситуации.

Бесплатно

Функции социального предпринимательства в условиях глобализации: теория и практика

Функции социального предпринимательства в условиях глобализации: теория и практика

Бугрова Валентина Романовна, Макарова Александра Игоревна, Максимова Елена Валерьевна, Лыкасова Лолита Германовна

Статья научная

В статье рассматриваются становление и развитие социального предпринимательства. Стати- стические показатели представляют возможность проследить динамику развития социального предпринимательства и критерии возможностей субъектов социального предпринимательства участвовать в жизни общества. Традиционно социальное предпринимательство уходит истори- чески своими корнями в благотворительность. Обоснованные явления социума свидетельствуют о том, что развитие социального бизнеса не случайное явление, а положительная динамика хо- зяйствующих субъектов, целенаправленная на раскрытие предпринимательского потенциала для активного участия в социальной сфере. Функции и механизмы социального предпринимательства способствуют созданию новых инновационных продуктов, снижают барьеры и обеспечивают до- ступность среды. На основе изучения зарубежного и российского опыта социальной предпринима- тельской деятельности обосновываются научно-практические аспекты в целях совершенствования социальной и экономической сферы общества. Этот опыт может быть полезен для усовершенство- вания российской социо-экономической системы. В последние десятилетия наработанная практика развития социального предпринимательства в разных странах многообразна, и выделить какую-то одну в качестве единственно лучшего образца невозможно. Этим обусловлены культурные и исто- рические особенности государств. Можно только предполагать, в каком направлении будет разви- ваться социальный бизнес в России. Четко определяется тенденция - социальное предприниматель- ство имеет все предпосылки обеспечить достойный уровень качества жизни всем без исключения субъектам российского социума. Существующая потребность модернизации социальной сферы (соз- дание моделей новых услуг и сервисов) способствует развитию здоровой конкуренции в социальной сфере. Но на публичном уровне необходимы государственная поддержка бизнеса, имеющего статус социального предпринимательства, и контроль.

Бесплатно

Хоровой театр как проявление синтеза искусств

Хоровой театр как проявление синтеза искусств

Вознесенская А.Р., Цыкина Ю.Ю.

Статья научная

В статье рассмотрены вопросы синтеза искусств в хоровом исполнительстве. Актуальность рассматриваемой проблемы обусловлена процессом взаимодействия исполнителя и слушателя в рамках интерпретации музыкальной композиции. Эмпирической основой статьи послужили образцы хоровых произведений в современном исполнении ведущих хоровых коллективов России. Цель исследования - выявить феномен современного хорового театра в его жанровом многообразии. Объект исследования - хоровой театр в контексте синтеза искусств. Предмет исследования - специфика хорового исполнительства и театральных форм в их взаимной интеграции и интерпретации в современной музыкальной культуре. В качестве главных теоретических методов исследования были использованы аксиологический подход, сравнительный анализ, а также методы анализа и синтеза, метод исторического исследования, наряду с наблюдением и экспериментом. В ходе работы было установлено, что на сегодняшний день полижанровый подход в искусстве представляет собой наиболее популярную форму восприятия музыкальных произведений в рамках хорового исполнения. Интеграция хорового искусства с другими формами художественного выражения имеет глубокие корни в разработке новой терминологии музыкального языка и способов его записи, что требует от исполнителей дополнительных знаний и навыков для восприятия. Исследования показывают, что в процессе интерпретации хоровых произведений синергия музыки, вокала и движения формирует неповторимую сценическую целостность, которая находит отклик в внутреннем мире слушателей, создавая чувственное единство. Следует подчеркнуть, что сочетание хорового пения с театральными элементами и музыкальным сопровождением позволяет хоровому театру выйти на качественно новый уровень интерпретации, в котором гармонично переплетаются литература, театральное искусство, кино, пантомима и танец, а также разнообразные художественные приемы смежных искусств. Примеры таких работ, как опера-баллада «Мария Стюарт», цикл «Песни трубадуров» С. Слонимского, мюзикл «Ночь открытых дверей» К. Рубинского и Е. Кармазина, иллюстрируют этот синтетический подход.

Бесплатно

Храм Спаса Нерукотворного Образа в Клязьме - «Жемчужина» неорусского стиля в церковной архитектуре России начала XX века

Храм Спаса Нерукотворного Образа в Клязьме - «Жемчужина» неорусского стиля в церковной архитектуре России начала XX века

Ермилова Д.Ю.

Статья научная

Статья посвящена Спасскому храму в Клязьме Московской области как памятнику неорусского стиля в архитектуре, наверное, самому недооцененному храму из множества храмов в этом стиле, построенных в начале ХХ в. В этом году у храма юбилей – 110 лет с окончания строительства и 20 лет освящения во имя Спаса Нерукотворного Образа после реставрации. В статье рассмотрены характерные художественные решения и отличия от других храмов, построенных в неорусском стиле. Тема исследования – неорусский стиль в церковной архитектуре эпохи модерна. Рабочая гипотеза – Храм Спаса Нерукотворного Образа в Клязьме является одним из лучших примеров неорусского стиля в церковной архитектуре начала ХХ в. как с точки зрения его эстетических достоинств (пропорций, формообразования, колористического решения), обращения к архитектуре Москвы XIV–XVI вв. как источнику вдохновения, так и новаторского подхода к технологиям в строительстве – это первый храм в России, целиком построенный из железобетона. Главным художественным приемом архитектуры эпохи модерна была стилизация, предполагавшая для усиления образной выразительности изменение пропорций первоисточника, утрированные формы, игру с масштабами, гиперболизацию, что и применил автор эскиза храма С. И. Вашков, но при этом удалось добиться более гармоничных пропорций в сравнении с другими знаменитыми храмами в неорусском стиле. Неповторимую индивидуальность храму придают необычный свод и майоликовые панно, выполненные на Бутырском майоликовом заводе «Абрамцево» С. И. Мамонтова.

Бесплатно

Храмовое пространство и туристские практики

Храмовое пространство и туристские практики

Антонов Д.И., Завьялова А.И.

Статья научная

Статья посвящена анализу того, как происходит формирование сакрального пространства в современных российских православных храмах. Авторы показывают, что этот процесс зачастую бывает ориентирован не только на прихожан церкви, но и на гораздо более широкие социальные круги: паломников, организованные туристские группы, окказиональных посетителей церкви. В центре исследования – процесс создания уникальной храмовой иеротопии посредством аккумуляции необычных реликвий и инфраструктурных объектов. Они могут выступать мощными культурными аттракторами, привлекающими не только верующих, но и светских туристов. Объект исследования, таким образом – актуальные практики выстраивания иеротопии в российских православных храмах; предмет – церковные объекты, играющие роль туристских аттракторов. Цель – продемонстрировать, как в XXI в. под воздействием туристских практик меняется пространство и инфраструктура православных церквей. На конкретном примере – чудотворной Тутаевской иконы Всемилостивого Спаса и организованной вокруг неё практики ритуального прохождения через специальный «целебный лаз» – авторы показывают, как религиозная реликвия трансформируется в полифункциональный объект. Для верующих он остается святыней, к которой обращаются с молитвой и которая участвует в практиках апроприации благодати. Для туристов те же действия могут превращаться в элемент экскурсионной программы сродни бросанию монетки или загадыванию желания у достопримечательностей. Привлекательность такой полифункциональной святыни повлияла на репликацию как образа, так и практики, с ним связанной, и их воспроизводство в новом контексте: в 2008 г. копия образа с аналогичным «целебным лазом» была создана в кафедральном соборе св. Александра Невского в г. Нижний Новгород. Этот «перенос» демонстрирует, что стратегия конструирования уникальной храмовой среды сегодня сознательно используется православным акторами для многих целей, в том числе для привлечения широких кругов людей и выстраивания церковной экономики.

Бесплатно

Художественная сила Е.К. Эвенбах, ученицы «школы Рериха»

Художественная сила Е.К. Эвенбах, ученицы «школы Рериха»

Ляшенко С.В., Мельников В.Л.

Статья научная

Расцвет женского художественного образования отмечен в петербургской «Школе Рериха», в частности творчеством Евгении Константиновны Эвенбах. Цель статьи - раскрытие художественного потенциала Е.К. Эвенбах, ученицы «Школы Рериха». Выявлены преобразования в художественном образовании «Школы Рериха»: усиление преподавания общеобразовательных предметов, создание художественно-промышленных мастерских, приглашение выдающихся художников для преподавания, обучение женщин. Школа выработала принцип единства материального и нематериального культурного наследия, закреплённый в Договоре об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников. Описано художественное становление Е.К. Эвенбах в «Школе Рериха», где она посещала классы Н.К. Рериха и А.А. Рылова. Она совершенствовала художественную технику, делая многочисленные зарисовки экспонатов Исторического музея имени А.Н. Поля. Определены особенности художественного развития Е.К. Эвенбах до Первой мировой войны, связанные с её обучением в классе Я.Ф. Ционглинского, на Высших женских (Бестужевских) курсах и в Институте истории искусств; в военное время - с обучением на курсах сестёр милосердия и работой над зарисовками сцен военной жизни, портретами сестёр милосердия. Охарактеризована художественная деятельность Е.К. Эвенбах после Первой мировой войны, в ходе которой выделяется работа с живописными и архитектурными памятниками в Великом Новгороде, иллюстрирование детских книг. Художественное наследие Е.К. Эвенбах представлено вкладом в создание учебников для коренных северных народов и работами, посвящёнными ойротам. Её работы находятся в музеях страны, частных коллекциях и галереях. Е.К. Эвенбах достойно воплотила в своей художественной и педагогической практике заветы «Школы Рериха».

Бесплатно

Художественно-спортивные зрелища как феномен социокультурной реальности

Художественно-спортивные зрелища как феномен социокультурной реальности

Плотников Александр Владимирович, Плотникова Галина Григорьевна, Подольская Ирина Николаевна

Статья научная

В статье исследуются тенденции развития художественно-спортивных зрелищ, которые представляют собой социально-культурный феномен, оказывающий воздействие на образ и духовный уровень общества в пространстве социокультурной реальности. На основе диалектического метода, позволяющего рассмотреть спорт и зрелище как амбивалентно развивающиеся явления; сбора и анализа информации о современных социально-культурных зрелищных проектах, современных тенденций визуализации и развития технологий в реализации художественно-спортивных зрелищ; мониторинга активности спортивных практик в СМИ и социальных сетях выявлены особенности идеально-условного художественно-спортивного массового зрелища как социально-значимого события, обеспечивающего воссоздание онтологической целостности сущности человека, культуры и духовности. Социально-культурные, зрелищные и функциональные особенности художественно-спортивных зрелищ предложено объединить в четыре группы, для каждой из которых характерны концептуальные, конструктивные, функциональные и субъектно-ориентированные черты, которые в организации художественно-спортивных зрелищ воссоздают элементы системы «зритель - атлет-спортсмен - болельщик - СМИ», стимулируя стремление каждого субъекта системы к осознанному участию и вовлечению все новых и новых социальных групп не только в художественно-спортивное зрелище, но и в действенную трансляцию социально-культурного события.

Бесплатно

Художественные традиции пекарского искусства в этнической культуре русского крестьянства

Художественные традиции пекарского искусства в этнической культуре русского крестьянства

Шабанова Марина Владимировна

Статья научная

Статья посвящена рассмотрению русского художественного печева как уникального типа на- родного творчества. Особое внимание уделено его формам и способам приготовления, а так же связи этого элемента культуры русского народа с праздниками семейного цикла и аграрными праздниками народного календаря. Используя литературу исторической и этнографической тематики, автор показал органическое единство художественного печева со всей структурой русской этнической культуры и другими направлениями народных промыслов.

Бесплатно

Цветы как дар: туристские практики в современных православных храмах России

Цветы как дар: туристские практики в современных православных храмах России

Завьялова А.И.

Статья научная

Статья посвящена анализу одной из широко распространенных, но малоизученных религиозных практик современного российского православия – традиции приносить в храмы и оставлять у икон и мощей цветы. Эта практика рассматривается как форма дарообмена, значимая для религиозной жизни, экономики прихода и туристской инфраструктуры. С опорой на полевой материал, собранный в 2021–2025 гг. в 15 регионах России, автор демонстрирует, как практика «цветочного приноса» изменяется в зависимости от контекста и различается в сельских или городских приходах, в малопосещаемых церквях и в популярных туристско-паломнических центрах. Описаны функции, которые выполняют цветы: они могут быть и украшением, и личным даром святому, и вотивным подношением, и элементом праздничного убранства. Особое внимание уделяется роли церковных акторов (священников, работников), которые выступают модераторами этой практики, устанавливая правила размещения, закупки и утилизации цветов. Сделан вывод о том, что в условиях развития религиозного туризма цветы превращаются в значимый элемент символической экономики храма. Они становятся не только материальным свидетельством почитания, но и товаром в церковных лавках, а также особым символическим ресурсом – брандеа (контактными реликвиями). Через раздачу освященных у мощей и икон цветов (как в московском Покровском монастыре) происходит дистрибуция святости, что усиливает сакральный статус места и привлекает паломников. В работе показано, что массовая посещаемость и туристская активность становятся факторами трансформации локальных религиозных культур, подталкивая православных акторов к согласованию традиционных форм религиозности с современными социально-экономическими реалиями.

Бесплатно

Ценностно-ориентированные и человекоцентричные системы здравоохранения: управленческая устойчивость и измерение эффективности

Ценностно-ориентированные и человекоцентричные системы здравоохранения: управленческая устойчивость и измерение эффективности

Швец Ю.Ю.

Статья научная

В статье представлена концептуализация человекоцентричного здравоохранения как синтеза ценностно-ориентированной модели (Value-Based Healthcare) и социально-интегративного подхода к организации медицинской помощи. Теоретическая часть обосновывает многомерность категории «ценность» (allocative, technical, personal, societal) и сопоставляет ее с российской пятикомпонентной рамкой Центра оценки здравоохранения – общностью, критичностью, контролем, достаточностью и мониторингом. Методологически показано, как показатели PROMs, PREMs, QALY и CUR интегрируются в агрегированный индекс устойчивости системы при помощи нормирования и взвешивания данных в логике сбалансированной системы показателей. На основе анализа региональных данных 2019–2021 гг. выявлены пространственные различия ценностей: стабилизация параметров контроля и мониторинга, выравнивание показателя достаточности и сохранение высокой дифференциации по критичности. Установлено, что регионы с высокими PROM-оценками демонстрируют лучшую динамику CUR, что отражает «ценностный» характер улучшений, а не просто рост объемов услуг. Практическая значимость исследования заключается в разработке комплексной измерительной рамки для институционализации метрик человекоцентричных систем в российских стандартах оценки эффективности. Рассмотрены управленческие инструменты HTA и MCDA, обеспечивающие робастное принятие решений в условиях неопределенности. Перспективы дальнейших исследований связаны с цифровизацией PROMs-регистров, расширением наборов ICHOM и уточнением весов интегрального индекса устойчивости на основе экспертных оценок и панельных наблюдений. Ограничения связаны с доступностью сопоставимых данных и вариативностью методик сбора PROMs; перспективы – масштабирование цифровых платформ, расширение наборов ICHOM, уточнение весов индекса на основе экспертных процедур и данных панельных наблюдений.

Бесплатно

Ценностные ориентации молодежи в современной культуре (на примере студентов ВГУЭС)

Ценностные ориентации молодежи в современной культуре (на примере студентов ВГУЭС)

Каменная Елена Олеговна

Статья научная

Ценности, являясь результатом деятельности социума, оказывают влияние на личность, определяя нравственность и мораль, присущих социуму, воздействуют на поведение. Культурные ценности выступают нравственными идеалами и нормами, образцами поведения, отражая богатство традиций и обычаев социума, в частности, транслируемых посредством воспитательного процесса. Мировые изменения, захватывающие все сферы жизни, сказываются на современных молодых людях. Статья посвящена выявлению актуальных ценностей, формирующих картину мира молодежи. Рассматриваются теоретико-методологические подходы категории понятия «ценность» позволяют рассмотреть отношение к данной научной категории. Приоритетное отношение социума к жизненным ценностям непостоянно, именно поэтому необходимо учитывать ценностно-смысловую сферу молодых людей, как самых нестабильных представителей нашего общества. Продемонстрированы результаты эмпирического исследования ценностных ориентаций по методике М. Рокича современной молодежи. Внимание акцентировано на такой ценности, как «патриотизм», островолнующей не только молодое поколении, но и каждого гражданина страны.

Бесплатно

Цифровая революция в культуре: как технологии меняют способы потребления и производства

Цифровая революция в культуре: как технологии меняют способы потребления и производства

Логинова Н.Ю.

Статья научная

Цифровые технологии оказывают глубокое и многогранное влияние на способы потребления и производства культуры. Они демократизировали творчество, расширили доступ к культурному контенту, создали новые формы взаимодействия и открыли новые горизонты для развития искусства. Однако важно осознавать и решать вызовы, связанные с авторским правом, информационным шумом, цифровым неравенством и коммерциализацией культуры, чтобы в полной мере воспользоваться преимуществами цифровой революции и создать более разнообразный, доступный и инклюзивный культурный ландшафт для всех. Будущее культуры неразрывно связано с цифровыми технологиями, и от того, как мы будем их использовать, зависит, каким будет этот мир. Необходимо развивать цифровую грамотность, поддерживать независимых авторов, создавать справедливые правила игры и стремиться к тому, чтобы цифровые технологии служили не только коммерческим интересам, но и обогащению культурного опыта каждого человека.

Бесплатно

Цифровая трансформация и ее влияние на индустрию сервиса

Цифровая трансформация и ее влияние на индустрию сервиса

Казакова Н.В., Лысикова О.В.

Статья научная

В статье исследуется влияние процессов цифровой трансформации на состояние современной индустрии сервиса. Показано, что цифровая трансформация является последним на сегодняшний день этапом развития цифровых технологий в их влиянии на бизнес и отличается максимальной степенью воздействия, предполагающей фундаментальное переосмысление всей деятельности компании на базе использования цифровых технологий. Результаты исследований показали, что цифровая трансформация в сочетании с предпринимательской ориентацией способствует достижению конкурентного преимущества организациями сервиса, что может помочь и теоретикам, и практикам в разработке стратегий деятельности.

Бесплатно

Эволюция китайских композиторских песен на основе классической поэзии

Эволюция китайских композиторских песен на основе классической поэзии

Чжоу Л.

Статья научная

Жанр романса возник еще в период классицизма и постепенно закрепился в Западной Европе и особенно в России в конце XVIII- начале XIX века. Романс представляет собой синтез поэзии, вокала и инструментальной музыки, отражая изысканный и возвышенный характер искусства. Мелодии передают особенности внутреннего мира персонажей, а фортепианное сопровождение играет важную роль, объединяясь с исполнителем в единое целое. К середине XIX в. сложились западноевропейские национальные романсовые традиции: австро-немецкая (Ф. Шуберт, Р. Шуман, И. Брамс, Х. Вольф), французская (Ш. Гуно, Ж. Бизе, Ж. Массне), норвежская (Э. Григ, Х. Хьерульф). Китайские композиторские песни (романсы), основанные на классической поэзии, начали появляться в 1920-х годах, и среди его выдающихся авторов были Ляо Шанггуо, Хуанг Цзы и Тан Сяолинь. Степень развития этого жанра в разные периоды была неодинакова: «золотая эпоха» с 1920 по 1930 гг.; в 1940-е гг. - расширение жанрово-стилевого пространства и обогащение жанровых признаков; а с 1980-х гг. по настоящее время начался период возрождения китайской художественной песни. В итоге данный жанр достиг разнообразия стилей и форм, отражая влияние древних и современных, восточных и западных элементов, что подчеркивает его выдающееся культурологическое значение. Объектом исследования является процесс эволюции китайских композиторских песен на основе классической поэзии. Предмет исследования - китайская композиторская песня XIX - начала XXI вв. в процессе ее развития. Выявлены общие и особенные черты рассматриваемого жанра в контексте западноевропейской композиторской традиции, что составляет новизну данной статьи.

Бесплатно

Экономические и социокультурные детерминанты развития музыкального туризма

Экономические и социокультурные детерминанты развития музыкального туризма

Пермякова Т.В., Пиков М.А.

Статья научная

Интенсивное развитие внутреннего туризма способствует появлению новых его видов. Одним из перспективных направлений является музыкальный туризм, имеющий значительный потенциал для своего развития в современной России. Теоретический анализ ряда тенденций, характеризующих современное состояние российской экономики и культуры, позволяет представить факторы, способствующие раскрытию этого потенциала. Экономической основой выступает развитие творческих и креативных индустрий, к числу которых относится и туризм; использование принципов и технологий экономики впечатлений как новой модели потребления, способной трансформировать нематериальные характеристики услуги в экономическую ценность. Социокультурные детерминанты развития музыкального туризма заключаются в сохраняющихся принципах постмодернистской культуры, позволяющих создавать новые культурные продукты путем нестандартного объединения имеющегося арсенала культурных элементов или использования их в совершенно новом формате; в прочных традициях и высоком качестве отечественного музыкального искусства и наличии аудитории, воспитанной этими традициями и способной к восприятию и оценке музыкальных произведений различных форм и жанров; в существенной трансформации в сторону роста и разнообразия культурных потребностей реальной и потенциальной аудитории как искусства, так и туризма. Цементирующим фактором всех названных процессов выступает децентрализованная государственная культурная политика, способствующая активизации культурного потенциала территорий и сглаживанию региональных культурных и экономических диспропорций. Музыкальный туризм, вбирающий черты и особенности креативных индустрий и искусства, может существенно расширить рынок туристских предложений, удовлетворяя потребности как любителей музыки, так и путешественников, способствуя экономическому и культурному развитию регионов.

Бесплатно

Экономоцентризм как доминирующая мировоззренческая установка современного социума

Экономоцентризм как доминирующая мировоззренческая установка современного социума

Семерник Снежана Здиславовна

Статья научная

В статье рассматривается такой феномен современного общества, как экономоцентризм. Эко- номоцентризм представляет собой мировоззренческую установку, в которой решающая роль при объяснении важнейших сфер бытия отводится экономике, а также производным от нее феноменам. Данная установка отражает сугубо материальную ориентированность общественного и индивидуального сознания, предающую забвению культурные, духовно-нравственные, межличностные принципы построения общественных отношений. Абсолютизация принципов экономо- центризма в пространстве научной теории способствует редукции целого ряда каузальных оснований, раскрывающих закономерности социально-экономического развития к математически исчисляемым закономерностям, не учитывающим специфику той среды, которую они призваны описать. На периферию теоретических построений выносятся представления о природно-гео- графической неоднородности хозяйствующих систем, о ментальных различиях субъектов хозяйственной деятельности, обусловленных данной неоднородностью, а также целый ряд других, не менее важных, факторов этического, социального, политического порядков, без учета которых невозможно построить полноценную экономическую теорию. Реализация принципов эконо- моцентризма крайне разрушительна для общества, выступает источником кризисных явлений. Преодоление сложившейся экономоцентричной парадигмы социального развития является насущной проблемой современности. Для решения названной задачи необходим ретроспективный поворот к культуре, этике, собственно самой человеческой личности, требующий контекстуального подхода к решению экономических задач. Это предполагает реализацию целостного взгляда на общество, где оно представляется взаимосвязанной системой, в которой экономике отводится не уникальное центральное место, позволяющее экономическим процессам функционировать на основе собственной внутренней логики, безотносительно социокультурных норм, складывающихся в том или ином социуме, но органично вплетает экономические закономерности в специфические условия того общества, в котором они функционируют.

Бесплатно

Журнал