Литературоведение. Рубрика в журнале - Сибирский филологический форум
«Чужой» как знаковый персонаж в прозе Р. Сенчина
Статья научная
Постановка проблемы. Центральными персонажами прозы Р. Сенчина выступают типичные представители современного социума, не сумевшие успешно адаптироваться в условиях стремительно трансформирующегося мира. Автор обнажает трагическую природу человека, фокусируясь на глубинном ощущении отчужденности, которое испытывают персонажи его произведений. Не случайно образ его героя замыкает ряд персонажей так называемого «lost generation» (потерянного поколения). В контексте данной проблематики Р. Сенчин неоднократно обращается к феномену «маленького» и «лишнего» человека, интерпретируя его в свете современной социокультурной реальности. Цель статьи – выявить особенности художественного образа героя, созданного Р. Сенчиным. В рамках научного исследования предполагается провести комплексный анализ прозаических произведений автора, написанных с 2000 по 2018 г., и определить обобщенный литературный тип, объединяющий героев его работ. Обзор научной литературы. Теоретическую базу исследования составляют труды таких ученых, как М. Бахтин, Л. Гинзбург, Ю. Лотман, Л. Чернец, Ю. Манн и Н. Ковтун. Методология. В основе научной работы лежат культурно-исторический, структурнотипологический методы и мотивный анализ. Эти инструменты позволяют понять, как общественные процессы влияют на формирование образа персонажа, выявить устойчивые черты типа, функционирующего в художественных текстах писателя, а также продемонстрировать индивидуально-авторскую семантику. Результаты исследования. Анализ произведений Р. Сенчина показывает, что его герои часто обладают чертами «маленького человека» и «лишнего человека» современной эпохи, утратившими традиционный романтический ореол. Среди ключевых характеристик таких персонажей можно выделить: отстраненность, нерешительность, нервозность, социальную дезориентацию, потерю воли к жизни, ощущение бессмысленности существования, пассивность, замкнутость, отсутствие четких идеологических ориентиров, а также чувство одиночества и неприкаянности. Автор часто использует в отношении своих героев слово «чужой», чтобы подчеркнуть их внутреннюю изоляцию от окружающего мира или рефлексию о своем месте в нем. Выводы. В художественном мире Р. Сенчина негативные внешние факторы и общезначимая проблема приспособления к новой капиталистической действительности провоцирует героя на дистанцирование и от жизни, и от собственного «я». Отказ от реальности вызывает отчаяние, когда не остается ни внешних, ни внутренних опор. Это приводит к возникновению особого типа персонажа, обозначаемого как «чужой».
Бесплатно
Авиационный дискурс советской и постсоветской литературы: теоретико-методологические основы изучения
Статья научная
Постановка проблемы. Авиационный миф – одна из ключевых составляющих соцреалистической системы мировидения. В 1920–1930-е гг. «авиационное строительство», подразумевающее развитие авиапромышленности, создание инфраструктуры, системы профессионального обучения, включало в себя конструирование особого дискурса как части национальной авиационной культуры. Кроме того, фаза становления советского авиадискурса хронологически совпадает со временем создания соцреалистического канона, что способствует встраиванию частного дискурса в формирующийся идейно-ценностный континуум и позволяет определить указанный период как отправную точку изучения авиационного дискурса в советской и постсоветской литературе. Целью статьи является обоснование применения дискурсивной оптики при изучении текстов авиационной тематики советской и постсоветской литературы, подразумевающее формулирование дефиниции понятий «авиационный дискурс», «трансформация авиационного дискурса» в историко-литературном ключе. Обзор научной литературы по проблеме. Для анализа были привлечены ключевые труды лингвистов (Т. ван Дейка, В. Карасика, В. Чернявской), философов (М. Фуко, Р. Барта), литературоведов (В. Тюпы, И. Силантьева, А. Силантьева, Е. Суркова, И. Смирнова). Методология. Использован метод метатеоретического синтеза. Результаты исследования. В работе выявляется специфика лингвистического понимания дискурса, заключающаяся в обязательном учете экстралингвистических факторов при анализе языка, философская традиция связывает понятие с категориями власти и знания. Литературоведение рассматривает дискурс в русле жанрологии, через нарративные стратегии, в компаративистском ключе, актуальным становится понятие «образ дискурса». С опорой на труды И. Смирнова и В. Тюпы охарактеризован феномен «трансформации дискурса». Выводы. Предложенный подход позволяет говорить об авиационном дискурсе не как о теме или мотивно-образном комплексе, а как о динамичной структуре, претерпевающей знаковые изменения в точках культурных сдвигов.
Бесплатно
Б. Ф. Егоров о провинциальных вузах и ученых из провинции
Статья научная
Постановка проблемы. Научной деятельности Б.Ф. Егорова неизменно сопутствует интерес к феномену провинциальной культуры и различным формам ее бытования. Он впервые привлек внимание к многообразным аспектам деятельности кафедр литературы в провинциальных вузах и к типам работающих в них ученых. Особую ценность этой и других его публикаций, затрагивающих обозначенную тему, придает принципиальная авторская установка ликвидировать негативные значения, традиционно приписываемые понятиям «провинциал», «провинциальный», «провинциализм». Обзор научной литературы. Система взглядов Б.Ф. Егорова на роль провинциальных вузов и значение научной деятельности ученых из провинции до сих пор не подвергалась сколько-нибудь детальному освещению в специальной литературе. Цель исследования – раскрыть представления Б.Ф. Егорова о той роли, которую играют в пространственно-географическом и культурно-образовательном пространстве России провинциальные вузы и о типах ученых, связавших с ними свою научную судьбу. Методология. В работе использован историко-литературный подход к изучаемому материалу в сочетании с историко-культурным и биографическим. Результаты исследования. Вузы в провинциальных городах Б.Ф. Егоров рассматривает как культурообразующие локусы, призванные выполнять возложенную на них роль быть не просто центрами образования, но главным средоточием интенсивной интеллектуальной жизни в российском пространстве. Он выделяет ряд крупных вузовских центров, где сложились завоевавшие высокую репутацию филологические школы. Особый интерес вызывают у него коллеги, связавшие жизнь с провинциальными вузами; его статьи и мемуарные очерки содержат размышления о личностных особенностях ученых, не стремившихся, несмотря на известность, далеко выходившую за пределы места их работы, поменять статус ученого из провинции на столичный. Заключение. Подход Б.Ф. Егорова к обсуждаемой в статье проблеме позволяет увидеть и понять ее непреходящую актуальность и побуждает искать пути ее дальнейшего изучения.
Бесплатно
Границы перевода в сборнике М. Степановой "За Стиви Смит"
Статья научная
Постановка проблемы. Сборник русского поэта Марии Степановой «За Стиви Смит» представляет собой вольные переводы стихов известной британской поэтессы. Степанова, опираясь на теорию и практику Григория Дашевского, подробно объясняет специфику своей работы. Вместе с тем из-за особенностей комментаторского метода Дашевского и Степановой не до конца проясненным остается статус подражаний такого типа в литературном процессе. Материалы и методы. Для исследования были выбраны стихи «гномического» типа, выражающие какую-то одну мысль, так как они позволяют увидеть лучше механизмы построения высказывания, отличающиеся от тех, которые создаются богатой образностью сюжетных стихотворений. Основным методом стала реконструкция источников взглядов Григория Дашевского на перевод и подражание, обусловленных классической филологией. Также были привлечены работы специалистов по поэзии Степановой и исследователей, ставящих близкие вопросы о границах искусства в создании новых философских смыслов, таких как философ-феноменолог Анна Ямпольская. Результаты исследования. В ходе исследования было доказано, что позиция Марии Степановой воспроизводит ту позицию, которую создал Григорий Дашевский при интерпретации наследия Арата из Сол: возвращение от идеалов семиотики средней Стои к простоте древней Стои. Степанова, в отличие от Дашевского, не только жертвует точностью (в терминологии Дашевского, «перевод минус»), но и прибавляет что-то. Тем самым она усиливает этический пафос стихов Смит, без каких-либо искажений сюжета стихотворения, но благодаря изменению тех координат, в которых прочитывается дидактическое стихотворение. Выводы. Книга «За Стиви Смит» должна быть признана особым достижением русской поэзии, не сводящимся к понятиям поэтического перевода и поэтического подражания. Это важный эксперимент по актуализации античной и христианской этики исключительно лирическими средствами. В этом эксперименте переводчик нового типа отказывается не от отдельных особенностей формы, а от инерции романтического типа высказывания.
Бесплатно
Деградация семьи в романе В.П. Астафьева "Печальный детектив" и романе Р. Сенчина "Елтышевы"
Статья научная
Цель настоящей статьи - сопоставительный анализ текстов двух прозаиков, Виктора Астафьева и Романа Сенчина, которых объединяет подход к описанию реальности в стиле «жесткого» реализма, нередко переходящего в натурализм. В рамках анализируемых произведений схожими темами являются мотив деградации деревни и кризис общества, в том числе семьи. Протагонистами текстов являются милиционеры в отставке, пытающиеся найти себе место в новых условиях. Жизнь их семей в какой-то степени находится между городом и деревней, которая не является больше гарантом моральности, этики труда и общения с природой. Оба тектса разделяет четверть века. В Печальном детективе Астафьев запечатлил деградацию общества в период надвигающихся перемен в стране, в которой не стало авторитетов и ничего святого. Единственный путь спасения России сибирский произаик видел в институте семьи (в ее патриархальной разновидности). Елтышевы Романа Сенчина могут быть прочитаны как один из возможных сценариев будущего страны в случае несоблюдения астафьевских рекомендаций. Однако прозаик не оценивает своих героев, не дает советов будущим поколениям, а просто фиксирует время, указывает факторы, обстоятельства, которые привели к окончательному краху семьи Елтышевых. Трудно не согласиться с одним из исследователей, который назвал произведение Сенчина как «роман-диагноз». И действительно, диагноз поставлен, но рецепт отстутствует.
Бесплатно
Статья научная
Проблема и цель данного исследования заключаются в необходимости анализа языковых особенностей текстов А. Платонова через утопическую проблематику преодоления смерти посредством деконструкции языка. Языковая деконструкция в преодолении смерти рассматривается в контексте экзистенциала М. Хайдеггера «Бытие к смерти». Связь А. Платонова с М. Хайдеггером обозначает М. Эпштейн в статье «Язык бытия у Андрея Платонова» [Эпштейн, 2006], подчеркивая, что именно хайдеггерианская метафизика, а не учение Н. Федорова наиболее полно способна определить интенции платоновских текстов. Методологию исследования составляет метод контекстуального анализа и деконструкции. Результаты. В текстах А. Платонова проявляется тенденция к объективации субъекта деятельности от ее материального осуществления, бытия-переживания и процесса умирания. Отрицание личного «присутствия» героев при собственном умирании, отказ от участия в процессе позволяют говорить о парадоксальности нереализации основного экзистенциала человеческого существования, посредством которого определяется бытие, - экзистенциала «Бытие к смерти» [Хайдеггер, 1997]. Таким образом, отказ от его реализации не только позволяет преодолеть смерть как единственно личное переживание, но и создает проблему симуляционности бытия в пространстве платоновского текста, что открывает путь дальнейшим исследованиям в данной области. Заключение. Утопическая интенция к преодолению смерти в текстах А. Платонова реализуется не только через сюжет, что характерно для ранних рассказов, но и через структуру языка, что особенно ярко показано в тексте «Котлована» [Платонов, 1990]. Деконструкция языка писателя и анализ текста через популярные в начале ХХ века экзистенциалы (в данном случае - экзистенциал «Бытие к смерти») позволяют по-новому взглянуть на произведения А. Платонова и репрезентируемую им действительность политически неоднозначных сегодня 20-30-х годов ХХ столетия.
Бесплатно
Статья научная
Постановка проблемы. Статья посвящена анализу трансформации образов сестер в современной русской литературной сказке (на материале творчества Л.С. Петрушевской и О. Лукас). Цель исследования – выявить особенности трансформации образа сестер в свете гендерной проблематики на материале сказок Л.С. Петрушевской и О. Лукас. Обзор научной литературы. Теоретическую базу исследования составляют работы в области изучения сказок (В.Я. Пропп, М.Н. Липовецкий, Л.Ю. Брауде и др.), литературоведческие труды, освещающие магистральные явления актуальной русской отечественной прозы (Л.Н. Лейдерман, М.Н. Липовецкий, И.И. Плеханова, Я. Войводич и др.) и исследования творчества современных писательниц (Т.Т. Давыдова, Т.Н. Маркова, Н.В. Ковтун и др.). Ключевыми методами исследования стали: нарратологический анализ, сравнительносопоставительный метод, принципы исторической поэтики, методы гендерного и мифопоэтического анализа. Результат исследования. Образы сестер в фольклоре символизируют переход от общинного устройства в нуклеарную семью, что и определяло их сказочные функции: либо дарительницы и союзницы, либо антагонистки, дочери женщины из другого племени. В работах Л.С. Петрушевской и О. Лукас сестринская любовь и женская дружба становятся основой сказочного сюжета. Эти новые смыслы восходят к феминистской идее сестринства и единства женщин. Заключение. Движение героев с негативного полюса на позитивный отражает важное изменение в представлениях современного человечества. Если раньше сюжет о злых сестрах указывал на разрушение патриархальной сплоченности, то в сегодняшнем мире важней идея сестринства, взаимоподдержки. Когда принц оказывается не самым идеальным, далеким от классического идеала, поддержка сестер становится важнее счастливого замужества.
Бесплатно
К вопросу о религиозности И.А. Гончарова (на примере романа "Обрыв")
Статья научная
В отношении И.А. Гончарова проблема изучения религиозности специалистами, как правило, не ставится, поскольку писателю не были свойственны серьезные религиозные искания, его вера в своей основе была «младенческой», следовательно, и вопросов здесь почти не остается. Однако вера Гончарова как часть его мировоззрения, как набор моральных норм и установок, жизненных императивов - эксплицитно и имплицитно проявляется в его творчестве. Цель статьи - описать функционирование религиозных мотивов в романе «Обрыв», в котором религиозные мотивы проявились наиболее открыто. Методы исследования - биографический и историко-литературный. В результатеанализа романа «Обрыв» описываются типы веры, свойственные героям Гончарова, выясняется, что для его героев религиозные кризисы закономерно не характерны. Особое внимание уделяется религиозным мотивам при описании жизненной драмы Веры и Бабушки Бережковой.
Бесплатно
Статья научная
В статье представлен концептуальный обзор Международной научной конференции «Современная русская утопия: трансформация метажанра» (Красноярск, октябрь 2020 г.), посвященной памяти Б.Ф. Егорова, одного из самых значительных отечественных ученых-филологов современности. Дается краткая характеристика наиболее ярких докладов. Становится очевидным, что утопия остается важнейшим инструментом исследования будущего, одним из самых динамично развивающихся метажанров. Это общеинтеллектуальный дискурс, содержание которого выявляется через противостояние некой совокупности приемов, тематизируемой понятиями «миф», «ритуал», «эсхатология», «идеология», в то же время это и интенция, имманентная человеческому сознанию в качестве мечты, желания. Таким образом, будущее утопии не подлежит сомнению.
Бесплатно
Статья научная
Автор публикации, посвященной поэтам революционной эпохи, ярким представителям русской культуры и русской ментальности, указывает на общие для них и культуры России коды, включая и коды самоуничтожения, «впечатанные» вместе с кодами созидания в онтологическую матрицу России. В статье объединены два дискурса, филологический и культурологический. Поэты начала XX века, будучи приверженцами новаторских идей, кардинально повлияли на судьбы отечественной и мировой культуры. В то же время они оставались носителями национальной ментальности, включающей в себя любовь к родине, милосердие, национальное мессианство, различные формы религиозности и безбожие, эсхатологизм восприятия мира. Концептуальная основа публикации - труды современных филологов и культурологов: Ю.М. Лотмана, И.Л. Бражникова, В.С. Баевского, Н.Г. Меркуловой, Н.В. Худолей, Н.А. Симбирцевой, У. Эко и Р. Барта. В работе использовались общенаучные методы исследования: наблюдение над текстом, анализ, синтез. Также применялись исторический и мотивный методы. Жизнь и творчество поэтов революционной эпохи, с одной стороны, это свидетельство духовного подвижничества. С другой - образец устойчивости ментальной матрицы народа России. Практическая значимость статьи состоит в демонстрации возможностей кросс-культурного подхода при исследовании ключевых фигур (и ключевых текстов) современной культуры, а также в выявлении ментальных аспектов творчества представителей Серебряного века русской литературы.
Бесплатно
Мортальные мотивы в романе Гузель Яхиной "Зулейха открывает глаза"
Статья научная
Статья посвящена комплексному исследованию мотивов смерти в романе Г. Яхиной «Зулейха открывает глаза», являющихся значимыми и устойчивыми в мировой литературе. Выделяются и анализируются две основные разновидности смерти: физическая и символическая. На основании изученных работ М. Элиаде и О. Седаковой смерть рассматривается как процесс перехода из живого состояния в неживое и как переход в инопространство. В соответствии с классификацией мотивов смерти, данной О. Седаковой, выделяются и анализируются «своя» и «не своя» смерть. Жизнь и смерть, образуя неразрывную пару, рассматриваются и как единое, но вариативное, и как бинарная оппозиция.
Бесплатно
Мотив ухода на войну и возвращения воина в прозе В. Распутина
Статья научная
Цель статьи - анализ мотива ухода на войну и возвращения воина на примере текстов В. Распутина. В прозе писателя отмечается трансформация этого принципиально важного для прозы второй половины XX в. мотива. Война - как переход из заповедного пространства деревни в инопространство - предопределяет судьбы героев: готовность к охранению - одна из значимых характеристик мужских образов. Исполнение миссии делает возможным возвращение в сакральное пространство через обряд включения, отступление же ведет к отказу от судьбы, невозможности вернуться к патриархальному укладу.
Бесплатно
Н. П. Макаров, автор эпохи «промежутка»: графоман, гений или трикстер?
Статья научная
Постановка проблемы. В статье анализируется статус Н.П. Макарова как автора эпохи «промежутка». На материале мемуаров Н.П. Макарова «Мои семидесятилетние воспоминания и с тем вместе Моя полная предсмертная исповедь» доказывается, что явление, квалифицируемое как графомания, продуктивнее рассматривать в двух взаимосвязанных аспектах: влияние культурных кодов на сознание, модель поведения, самооценку и способы автопрезентации автора в тексте; обусловленность парадигмы его восприятия и оценки в критике сменой актуальных эпистем. Обзор научной литературы по проблеме. Проблема графомании активно обсуждается в литературоведении рубежа XX–XXI вв. (И. Шайтанов, С. Бойм, А. Жолковский, И. Качай, Д. Давыдов, А. Маркович, А. Козлов и др.), где графомания рассматривается с психоаналитической точки зрения как болезненное отклонение. Для данного исследования значимы статьи о культурной роли трикстера (А.Д. Велижанцева, Ю.Ю. Першин; Н.В. Ковтун; Ю.М. Лотман и др.). Личности и наследию Н.П. Макарова посвящены статьи П. Рейфмана, Е. Николаевой, В. Тавровского, а также фрагменты работ С. Макашина и Н. Гринкевича. Цель исследования – выявить влияние культурных кодов на сознание, модель поведения, самооценку и способы автопрезентации Н.П. Макарова как человека переходной эпохи в тексте его мемуаров; показать обусловленность восприятия его личности и критической оценки мемуаров сменой актуальных эпистем. Методология исследования определяется идеями теории ментальностей, культурноисторического метода, рецептивной эстетики. Результаты исследования. Анализ биографии Н.П. Макарова и текста его мемуаров позволяет сделать вывод, что модель его бытового и творческого поведения определялась, с одной стороны, влиянием культурных кодов эпохи Просвещения и литературы романтизма, с другой – ситуацией исторического «промежутка» и территориального пограничья. Совокупность этих факторов обусловила субъективные претензии Макарова на роль гения и его объективный статус трикстера, что определило противоречивую оценку его личности современниками и потомками. Выводы. Использование оценочного термина «графомания» неправомерно в применении к явлениям литературы и культуры эпохи «промежутка»
Бесплатно
Статья научная
Проблема и цель. В статье анализируются роль и функции образа летчика в советской сатирической литературе. Актуализируется проблема конструирования ментальной карты посредством авиационного текста. Цель статьи - выявление идеологически значимых особенностей образа авиатора, определение его функции в рамках конструирования новой ментальной карты молодого Советского государства. Методологию исследования составляют сравнительно-исторический, культурологический, социологический методы. Результаты. На основе междисциплинарного анализа авиационных мотивов в романе И. Ильфа и Е. Петрова «Золотой теленок» (1931) выявлены основные черты образа летчика, механизмы конструирования модели героя, а также важнейшая функция авиационных образов - структурирование пространства, причем как на государственном, так и на примитивно-бытовом уровнях. В статье это противопоставление обозначено как антитеза «неведомой страны», где есть место лишь достойнейшим, и коммунальной квартиры - «Вороньей слободки», которая становится пристанищем для «бывших» людей, чья мелкобуржуазная идеология не соответствует линии партии. Заключение. Предложенная в статье концепция образа авиатора в сатирическом романе вписывается в общую тенденцию рассмотрения соцреалистического героя, что свидетельствует о едином способе конструирования образа сверхчеловека в рамках исследуемого периода. Авиационные мотивы являются значимыми в процессе создания новых представлений о пространстве, а также репрезентации социальной стратификации в литературе и культуре.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается проблема конструирования имперского пространства в России второй половины XVIII в. посредством создания отчетов Академических экспедиций. Речь идет о ментальной географии, представлениях о себе и Другом, центре и периферии, колониях и метрополии. Целью данного исследования является анализ ситуации построения имперского пространства посредством текста научного исследования. Данной проблематике посвящено немало как отечественных, так и зарубежных исследований. Это работы Э. Саида, М. Бассина, Т. Роболи, Ю. Слезкина, А. Эткинда. Подход к анализу инструментария формирования имперской ментальной карты носит междисциплинарный характер. В работе используется структурно-типологический метод, также мы опираемся на постструктуралистские исследования (М. Фуко). Исследование выполнено на материале отчетов об Академических экспедициях П. Палласа, И. Лепехина, Н. Озерецковского. На основании произведенного анализа можно сделать вывод, что отчеты становятся важным звеном конструирования нового имперского пространства, именно в них выявляются идеологически важные оппозиции - «центр - периферия», «свой - чужой», «колония - метрополия». Документальный характер текстов позволяет сохранять максимальную объективность в оценке представленных в них репрезентаций.
Бесплатно
Поколение 1880-х гг. в прозе А.П. Чехова: мотивная репрезентация и сюжетная динамика
Статья научная
Исследуется сюжет о человеке из поколения восьмидесятых годов в прозе А.П. Чехова 1886-1888 гг. («Хорошие люди», «На пути», «Верочка», «Огни»). Цель статьи - выявление атрибутирующих поколение мотивов и их функционирование в динамике сюжетов чеховской прозы в период трансформации его художественной парадигмы. Персонажи рассказа «Хорошие люди» ассоциированы с мотивами ложной деятельности, скуки, сомнения, ухода; изменения/неизменности. Событийность в рассказе связана с мировоззренческими поисками героини, формирующими сюжет чеховского рассказа «открытия». В рассказе «На пути» мотивы энтузиазма, отсутствия цели, повторяемости, сочувствия выстраивают иную конфигурацию образа поколения. В мироотношении человека поколения 1880-х гг., согласно авторскому видению, появляется энтузиазм «ищущего» героя. Мотивы нелюбви/непонимания, одиночества, «бегства жениха» и «старости души» представляют чеховскую интерпретацию типа «слабого человека» («Верочка»). В восьмидесятые годы он приобретает качества «обыкновенного человека», обладающего не столько слабой волей, сколько инерционным мировоззрением. Движение сюжета в повести «Огни» осуществляется посредством мотивов пессимизма, скептицизма, разочарования, вины и «живой жизни» / «общей идеи». Последние связаны с отказом героя от «философствования» и приятием процесса жизни как эмоционального соучастия. Изменение комбинаций мотивов в чеховских сюжетах о «восьмидесятниках» на протяжении переломного периода творчества писателя позволяет проследить развитие авторской концепции поколения.
Бесплатно
Репрезентация утопического мировоззрения в повести Л. Улицкой "Сонечка"
Статья научная
Проблема и цель. В статье рассмотрены черты утопического мировоззрения в повести Л. Улицкой «Сонечка». Актуализируется проблема конструирования дуалистичной картины мира, представленной в тексте. Цель статьи - выявление утопических мотивов в одном из знаковых произведений современной русской литературы. Методологию исследования составляют сравнительно-исторический и культурологический подходы. Результаты. На основе литературоведческого анализа проявлений утопического мировоззрения выявлена дуалистическая конструктивная доминанта текста. Заключение. Образ Сонечки построен в рамках утопического мировоззрения, он софиологичен, погруженность героини в ирреальные миры проблематизирует ее бытие в настоящем. Даже сфера быта предельно ритуализируется, что позволяет Сонечке оставаться объективированной и существовать вне актуального времени и пространства. Образы Роберта Викторовича и Тани в этом плане выглядят реалистичными и ироничными, подчеркивается дуализм «утопия - реальность» как инструмент конструирования текста.
Бесплатно
Рождественские чтения-2021: тематика и проблематика научного форума
Статья научная
В статье представлен обзор истории, социокультурных традиций, концептуального содержания и исследовательских перспектив крупнейшей научно-практической конференции Красноярского края - Красноярских краевых Рождественских образовательных чтений (Красноярск, январь 2021 г.). Статья содержит характеристику докладов, представленных в рамках тематической секции «Церковь и культура», а также обоснование актуальности представленных авторами исследовательских работ в контексте перспектив развития рассматриваемого религиозно-общественного форума.
Бесплатно
Салтыков-Щедрин и Н. С. Лесков: о писательской репутации в свете литературного юбилея
Статья научная
Постановка проблемы. В статье рассматриваются литературные репутации М.Е. Салтыкова-Щедрина и Н.С. Лескова в аспекте юбилея писателя как социокультурного феномена. Акцент сделан на противоречивости публичного образа писателей, специфике рецепции их произведений и значении литературного наследия для современности. Материал исследования составляют оценки творчества Салтыкова-Щедрина и Лескова, оставленные российскими критиками и писателями, некрологи, взаимные суждения двух писателей-современников, а также ключевые историко-литературные исследования, отражающие как советский, так и постсоветский опыт интерпретации их произведений. На основе комплекса перечисленных материалов анализируются литературная репутация обоих литераторов и динамика ее трансформации. Цель статьи – выявление общих закономерностей формирования и эволюции репутации писателей в литературном поле, а также динамическое сравнительное изучение процесса изменения литературной репутации Салтыкова-Щедрина и Лескова. Обзор научной литературы по теме. В российской и европейской филологии неоднократно проводились сравнительные исследования творчества Салтыкова-Щедрина и Лескова; рецепция их произведений и идей в европейской культуре достаточно подробно изучена. В то же время динамика писательских репутаций в аспекте последнего юбилея ранее не становилась предметом рассмотрения. Методология исследования. Методология исследования синтетична и объединяет диахронический анализ, текстовый анализ и сравнительно-сопоставительный метод. Ядро публикации определила новая биобиблиографическая статья о жизни Лескова, подготовленная Кан Цзин и А.Е. Козловым для монографии, приуроченной к юбилею Салтыкова-Щедрина. Материалы о репутации Щедрина систематизированы Хуан Литин. Результаты исследования. Выделены типовые сценарии формирования репутации М.Е. Салтыкова-Щедрина и Н.С. Лескова в литературном поле; показано, что динамика изменения репутации обусловлена как социокультурным контекстом, так и индивидуальными особенностями личности автора. Заключение. История рецепции творчества Салтыкова-Щедрина и Лескова в России сложна и неоднородна; художественная ценность их литературного наследия долгие годы была предметом дискуссий, однако оба писателя сохранили свое уникальное место в истории русской литературы.
Бесплатно
Созерцатель vs разочарованный странник: двоящийся персонаж в «Заметках» А. Платонова
Статья научная
Постановка проблемы. «Заметки» А. Платонова входят в корпус его ранних лирико-философских рассказов. К ним относятся произведения 1921 г. «Жажда нищего», «В звездной пустыне», «Поэма мысли», «Невозможное». Однако до сих пор «Заметки» не анализировались как часть этого круга произведений. Цель исследования: на анализе типа героя, поэтики сюжета показать единство «Заметок» с другими лирико-философскими рассказами Платонова. Раскрыть динамику образа героя и стратегию сюжета рассказа. Выявить его особое место в кругу названных произведений. Показать связь платоновского героя-странника с Заратустрой Ф. Ницше, а также ницшеанские истоки некоторых мотивов в рассказах Платонова. Выводы. В отличие от других лирико-философских рассказов, «Заметки» имеют двухчастную структуру. Принцип контрапункта, организующий две части, оправдан авторской логикой: она движется от умозрительного очарования видом «бесконечных пространств» и «далеких деревень» к разочарованности реальной жизнью. Таким образом, обе части существуют в согласовании друг с другом, образуя единое текстовое целое с заложенной в нем контрастной основой. Своими «Заметками» Платонов завершает одно из направлений собственного творчества, подводит итог своим сложным лирико-философским, утопическим рефлексиям. В дальнейшей творческой перспективе утопические проспекции все отчетливее оборачиваются своей жанровой противоположностью.
Бесплатно
