Философия. Рубрика в журнале - Общество: философия, история, культура

Публикации в рубрике (1202): Философия
все рубрики
Онтологическая общность материалистического и объективно-идеалистического представлений дискретного бытия

Онтологическая общность материалистического и объективно-идеалистического представлений дискретного бытия

Грибков Андрей Армович

Статья научная

В статье исследуется онтологический аспект основного вопроса философии об отношении материального и идеального. На основе осмысления сущности идеального и отделения его от духовного предлагается представление пространства идеального в виде двух областей: области человеческого сознания, порожденного его знаниями, мыслями и чувствами, и области априорных знаний, первичных свойств, паттернов, лежащих в основе бытия и проявляющихся как через материальный мир, так и через духовный мир человека. Исходя из существования в мире изоморфизмов, а также на основе имеющихся доказательств Эпикура и Ньютона в отношении существования предела делимости материи, формулируются первичные свойства бытия. Это протяженность в трех измерениях, инертность, телесная непроницаемость, движение и исчислимость (дискретность) материи и протяженность (вместимость) пустоты. Рассмотрены объективно-идеалистические философские системы Платона, Аристотеля и абсолютный идеализм Гегеля. Выполнено сопоставление онтологической роли идей и форм в объективном идеализме, с одной стороны, и первичных свойств бытия (и следующих из них базовых законов бытия, вторичных свойств и законов), с другой стороны. Констатирована онтологическая общность материалистического и объективно-идеалистического представлений дискретного бытия.

Бесплатно

Онтологические аспекты и векторы развития экологической философии

Онтологические аспекты и векторы развития экологической философии

Думинская М.В., Аминов С.Р.

Статья научная

Работа посвящена прояснению специфики и тенденций развития экологической философии как одного из современных философско-экологических направлений. Цель исследования заключается в рассмотрении особенностей, определяющих направленность экофилософской рефлексии. Раскрываются предметное содержание, специфика постановки задач и онтологический потенциал экофилософии. Показано, что пространство философской рефлексии охватывает аксиологические, мировоззренческие, гносеологические, этические, эпистемологические, экзистенциальные аспекты и модусы экологического бытия. Обозначены значимость всестороннего, целостного осмысления экологического бытия и эвристичность применения онтологического, экзистенциального, герменевтического, феноменологического, антропосинергетического подходов, а также модального анализа для решения данной задачи. Сделан вывод о перспективности исследований в области разработки онтоэкологических практик человека как антропопрактик онтологической «заботы о себе» и проявления заботы о мире (экосистеме) в целом.

Бесплатно

Онтологические и аксиологические аспекты в оценке современного образования

Онтологические и аксиологические аспекты в оценке современного образования

Думинская М.В., Миллер В.И.

Статья научная

Современная социокультурная ситуация характеризуется сменой ценностных координат, ломкой привычного мира и значительными преобразованиями в различных сферах и областях. Наиболее показательно эти изменения затрагивают сферу образования, которая выступает важнейшим элементом духовной культуры. Содержание образовательных программ отражает запросы современного общества к индивиду, к комплексу тех компетенций, которыми он должен обладать. В жизни отдельного человека и общества в целом образование должно стать инструментом гуманизации, который направлен на познание и совершенствование мира и самого себя. В современной социально-культурной жизни образование есть значимая сфера, в которой происходит развитие и реализация творческого и духовного потенциала. Образование не может характеризоваться как некая сумма знаний, транслируемых от педагога к обучающемуся, его первостепенной задачей становится создание условий для осуществления процесса познания индивидом самого себя и окружающего мира. Формирование мировоззренческой культуры, которая включает в себя усвоенные и принимаемые общечеловеческие ценности, устремления к совершенствованию своих личностных и профессиональных качеств, есть цель и ценность современного образования.

Бесплатно

Онтологические интенции понимания рефлексии в классической философии

Онтологические интенции понимания рефлексии в классической философии

Ескина Светлана Анатольевна

Статья научная

Работа посвящена определению онтологических оснований понимания феномена рефлексии, характерных для классической философии. Определена специфика онтологического истолкования рефлексии, выраженная в космологических, натурфилософских и этических представлениях древнегреческих мыслителей. Осмысление рефлексии связано c поиском пути приобщения человека к миру идей и обретением Истины через самопознание. Показано, что в эпоху Средневековья происходит теологизация рефлексии, которая понимается как переход самопознания к богопознанию, как путь исполнения человеком своего высшего предназначения. Анализ рефлексии в концепциях представителей новоевропейской философии позволил сделать вывод о том, что понимание рефлексии в рационалистической традиции связано с реализацией практики самопознания как проявления имманентных свойств познающего субъекта. Сделан вывод о значимости осмысления классических установок в понимании рефлексии, отражающих один из наиболее значимых онтологических векторов осуществления современного человека.

Бесплатно

Онтологические основания ментальности как социокультурного феномена

Онтологические основания ментальности как социокультурного феномена

Бетильмерзаева Марет Мусламовна

Статья научная

Для достижения цели исследования - осуществления анализа онтологических оснований ментальности как социокультурного феномена - в статье поставлены и решены следующие задачи: 1) определить ментальность как феноуменальное понятие и обосновать его онтологический статус, 2) выделить смысловые механизмы трансляции ментальности. Сделаны выводы, что сущность ментальности в первую очередь коренится в преходящей природе бытия, ментальность - феноуменальное понятие, фиксирующее в себе единство ноуменального и феноменального бытия. Также выявлено, что смысловыми механизмами трансляции ментальности являются культ, миф, религия, традиция, язык, ценности, нормы, мода, физические факты (материальные вещи, процессы, явления).

Бесплатно

Онтологические основания толерантности в философии трансцендентного космизма античности

Онтологические основания толерантности в философии трансцендентного космизма античности

Золотухин Владимир Михайлович

Статья научная

Статья посвящена исследованию онтологических оснований принципа толерантности в философии трансцендентного космизма мыслителей античности - Платона, Аристотеля, Плотина. Установлено, что в онтологическом аспекте толерантность является необходимым принципом гармоничного сосуществования различных частей Космоса в составе целого; гармоничного сосуществования человека в природе-космосе, человека с человеком, человека и общества. Толерантность является основой существования как материальной, так и идеальной (духовной) сторон Космоса, обеспечивая гармоничное бытие микрокосма - человека в Макрокосме - Универсуме. Актуальное значение принцип толерантности приобретает в ситуациях неопределенности, в том числе в эпоху глобализации, сопровождающейся нетерпимостью, агрессией, духовной деградацией человечества под воздействием масскультуры, нивелирующей становление личности человека, формирующей феномен «постчеловека».

Бесплатно

Онтологические основания эстетического развития в философии античности

Онтологические основания эстетического развития в философии античности

Румбина Диана Ивановна

Статья научная

Работа посвящена выявлению онтологических оснований эстетического на базе философского анализа представлений античных мыслителей. Показана взаимосвязь эстетического, онтологического и гносеологических аспектов с космологическими воззрениями античных философов. Обосновано положение о том, что эстетическое развитие субъекта в контексте философии Античности предполагает путь самосовершенствования человека посредством бытия, соответствующего принципу калокагатии. Это условие, процесс и результат самоорганизации и самотрансформации субъекта, в котором самопознание ведет к метафизическому открытию души, красоты бытия и собственной жизни. Взаимопроникновение эстетических, этических и гносеологических начал бытия является характерной чертой онтологизма античного мировоззрения. Стремление к развитию эстетического чувства онтологично, поскольку предполагает движение к красоте, совершенству. Красота открывается только возвышенной и очищенной душе, эстетически созерцаемой в своем объективном существовании. Душа открывается в эстетической форме самовыражения, в которой отображается ее внутренний смысл жизни.

Бесплатно

Онтологические основания эстетического развития личности в философии немецкого романтизма

Онтологические основания эстетического развития личности в философии немецкого романтизма

Румбина Д.И.

Статья научная

В работе рассматривается проблема понимания феномена эстетического развития личности как проекта онтологического осуществления человека в философии немецких романтиков. Показана взаимосвязь эстетического и онтологического начал на основе историко-философского и герменевтического подходов к осмыслению концепта жизни в философских представлениях представителей германского романтизма. Раскрыта суть интерпретации внутренней жизни эстетического субъекта как чувственного духовного переживания, связанного со стремлением к бесконечному, абсолютному, трансцендентному. Фигура гения выступает в качестве онтоэстетического субъекта, реализующего практику самотворения внутренней жизни, отличной от объективной действительности. Заключается, что эстетическое развитие личности в философии романтизма выражается в стремлении онтоэстетического субъекта в актах творения раскрыть имманентно-трансцендентную сущность всеобщей жизни и смысла бытия. Это требует трансформации мышления, актуализации эстетических (художественных) способов самовыражения, выступающих в качестве онтологических практик «заботы о себе».

Бесплатно

Онтологические свойства утопии

Онтологические свойства утопии

Корниенко Наталья Владимировна

Статья научная

Целью настоящей работы являлось исследование феномена утопии на предмет установления его онтологических свойств. В работе использовались: метод онтологического анализа, системно-структурный метод, а также метод единства исторического и логического. Утопия представлена в статье как сложный философский феномен, обуславливающий и в то же время обусловленный культурно-социальной жизнью человека. Выделены основные его виды, представлены их типологические характеристики. В работе показано, что утопия является особой установкой сознания, прогностической формой осмысления бытия, существующей на всем протяжении развития цивилизации. Доказано, что данное бытийно-сущностное явление обладает такими онтологическими свойствами, как имманентность, полиморфичность, темпоральность, метареалистичность. Выведена основная онтологическая концепция утопии, заключающаяся в ее способности обуславливать сущностные отношения между прошлым, настоящим и будущим.

Бесплатно

Онтология коммуникации как философская проблема: методологические возможности и эвристические следствия

Онтология коммуникации как философская проблема: методологические возможности и эвристические следствия

Назарова Вероника Сергеевна

Статья научная

Статья посвящена рассмотрению онтологии коммуникации как философской проблемы. Будучи изначально предметом рассмотрения исключительно социологических теорий, коммуникация как важнейшая сфера человеческого бытия изучалась как конструкция объективной реальности. Однако как философское понятие коммуникация имеет более широкий и глубокий системообразующий потенциал. Через концепт жизненного мира это понятие приобретает значимое место в концепции конвенционализма К. Поппера и теории коммуникативного действия Ю. Хабермаса. Особую эвристическую значимость коммуникация играет в экзистенциальной философии К. Ясперса. Условия, при которых происходит коммуникация, во многом определяются наличием свободы как трансцендентного понятия, которое реализуется отчасти в государственно-правовой сфере жизненного мира человека. Только в условиях свободного общественного развития с одной стороны и наличия развитых институтов публичной сферы, экзистенциональной особенности самого человека - с другой возможна коммуникация, в которой формируется рациональное знание.

Бесплатно

Онтология космизма А.А. Богданова

Онтология космизма А.А. Богданова

Шабатура Любовь Николаевна

Статья научная

В статье исследуется онтология космизма А.А. Богданова, проводится параллель с онтологическими установками в русском космизме. Анализируются основные произведения философа -«Эмпириомонизм» и «Тектология». Особенностью онтологии космизма А.А. Богданова является диалектико-материалистическое понимание космологической эволюции, в которой человек-микрокосм провозглашается главным субъектом. Смысл и цель антропологической эволюции заключается в борьбе за преобразование природы и объединение человечества Земли в высший социальный организм - планетарный коллектив.

Бесплатно

Онтология мышления гения

Онтология мышления гения

Фукалов Антон Вячеславович

Статья научная

В статье раскрываются особенности мышления гения. Показывается глубинная связь мышления гения и гениальности как онтологического явления. Обозначена особая роль как личностных характеристик мышления гения, так и общих черт гениальности, которая является состоянием, порождающим новые творческие формы развития.

Бесплатно

Онтология социальной жизни: основные подходы к проблеме города и деревни

Онтология социальной жизни: основные подходы к проблеме города и деревни

Мамедов Азер Агабала Оглы, Донских Ксения Юрьевна, Котусов Д.В.

Статья научная

В статье анализируются основные подходы к проблеме города и деревни в рамках онтологии социальной жизни. Подчеркивая, что методы анализа, разрабатываемые в естественных науках, применимы и к социальным исследованиям, авторы целью изучения общества избрали разработку системы эмпирических обоснований развития территорий и составления прогнозов социальных явлений. Отмечается, что деревня, в отличие от города, характеризуется более медленными темпами социально-экономического развития, что сказывается на ее общественной структуре и образе жизни населения. Критический анализ концепций М. Вебера, Г. Зиммеля, а также отечественных философов позволил авторам выделить фундаментальные различия в образе жизни горожан (явление урбанизации, рационализм) и сельских граждан (опора на традиции). Заключается, что явление урбанизации в основе своей разрушает складывавшиеся веками модели поведения людей, заменяя их рациональными и современными, что «вырывает» деревенский образ жизни из вековой системы ценностей.

Бесплатно

Онтология социальной памяти о войне и проблема экзистенциальной идентичности в воспитании молодежи в начале ХХI в.

Онтология социальной памяти о войне и проблема экзистенциальной идентичности в воспитании молодежи в начале ХХI в.

Хусаинова Айсылу Хамзеевна

Статья научная

В статье рассматривается онтология социальной памяти о войне, которая требует современного фундаментального переосмысления, так как мы не учли глубину и не проникли в суть экзистенциально-онтологических проблем СССР - РФ, что способствовало некоторому «кризису идентичности». ХХI век - это эпоха перехода к так называемым войнам-симулякрам, изначально «проект» которых описывается без всякого соотнесения с действительностью, где «мозговыми штабами» применяются все более изощренные методы информационного ведения войн. В контексте этого злободневным становится «возврат к истокам», к «пограничной ситуации» войны, способствующий постепенному формированию и становлению экзистенциальной идентичности молодежи, которая должна помнить и познать конкретность истины событий 1941-1945 гг. Все это актуализирует и экзистенциальные аспекты современного общественного сознания, которому необходимы всесторонняя реанимация и полное восстановление для воспитания правильного и адекватного мышления у молодого поколения.

Бесплатно

Онтология трансцендентного космизма Н.Ф. Федорова

Онтология трансцендентного космизма Н.Ф. Федорова

Борисов Сергей Валентинович

Статья научная

В статье раскрываются основные онтологические идеи философии космизма Н.Ф. Федорова. Это идеи супраморализма как всеобщего нравственного совершенствования и духовного преображения человечества; блага как синтеза онтологического и антропологического; психократии как духовного объединения людей в братство; воскрешения как воссоединения ныне живущих «сынов» с умершими «отцами»; активной эволюции как освоения пространства биосферы и космоса для блага человечества. У Н.Ф. Федорова эти темы оформились в смелые проекты, рисующие счастливое будущее для всего человечества. В онтологии космизма Н.Ф. Федорова провозглашаются общечеловеческие и общепланетарные задачи ноосферного выбора, что сближает его учение с концепцией глобального эволюционизма. Актуальность темы определяется необходимостью более углубленного изучения философского творчества Н.Ф. Федорова через призму взаимосвязи его идей с глобальным эволюционизмом, понимания трансцендентных и духовных оснований его космистского мировидения.

Бесплатно

Онтология языковой личности в цифровую эпоху

Онтология языковой личности в цифровую эпоху

Карнаухов И.А.

Статья научная

В статье рассмотрена взаимосвязь языковой личности и цифрового бытия, присущего современности. Определены отличительные черты онтологии языковой личности, главными из которых являются концептосфера и коммуникация. Установлено, что digital-бытие - это особое дополнительное пространство, которое предлагает реализацию новых возможностей, недоступных в мире «реальном» за счёт создания новых средств коммуникации, технологий и платформ для межличностного общения. Актор цифрового мира - человек настоящего, человек коммуницирующий, Homo praesentem communicando, который трансформирует коммуникацию в непосредственный процесс потребления информации. В цифровой среде (там, где она технологически возможна) естественным образом происходит трансформация концептосферы, то есть привычные понятия приобретают иной смысловой оттенок. Языковая личность испытывает на себе происходящие трансформации и сталкивается с диалектическими трудностями, которые автор подразделяет на два порядка. Первые - это трудности восприятия, понимания и интерпретации понятий на родном для носителя языке в постоянно изменяющейся концептосфере. Вторые - это трудности межкультурного взаимодействия и восприятия «чужого» («другого»). Так, категории «свой» и «чужой» рассматриваются как дополнительные категории digital-бытия, диалектические по своей природе. Аксиологическая составляющая digital-онтологии также не исключается автором. Для решения указанных трудностей предлагается введение в научный оборот понятия «языковая digital-личность» и разработка учебно-методического комплекса для всестороннего развития субъекта цифровой среды.

Бесплатно

Опыт деконструкции историософии О. Конта

Опыт деконструкции историософии О. Конта

Касимов Р.Х.

Статья научная

В статье рассматривается проект деконструкции «закона трех стадий» О. Конта, который играет большую роль в развитии социологической парадигмы модерна. Предлагается преодоление логоценризма и унитаризма позитивистской историософии путем трансфигурации линейной модели истории в циклическую или параболическую. Позитивистский прогрессизм О. Конта дополняется идеей регресса, универсализм - плюрализмом, логос - хаосом, позитивные стадии -негативными.

Бесплатно

Опыт повседневности и проблема онтолого-эпистемологического статуса структур научной рациональности

Опыт повседневности и проблема онтолого-эпистемологического статуса структур научной рациональности

Стрельченко В.И., Романенко Ю.М., Балахонский В.В., Пую Ю.В.

Статья научная

Опыт повседневности определен вполне конкретными ценностно-целевыми установками, в то время как «изобретения» научной рациональности (математика, математическое естествознание, технонаука) нейтральны по отношению к потребностям человеческого существования. Вытекающие отсюда возможности и многочисленные факты использования достижений науки в субъективных индивидуальных или групповых интересах обусловливают необходимость поиска условий, позволяющих опереться на аксиологически осмысленные, подтвержденные интеллектуальной традицией и перцептивным опытом «аксиомы» здравого смысла. Трудности истолкования структур рефлексирующего мышления научной рациональности в терминах когнитивных практик опыта повседневности существенно минимизируются в контексте их анализа как выражения конфликта «естественно возникших» и «искусственно созданных» (К. Маркс) образований сознания с учетом некоторых идей, выдвинутых в концепциях «жизненного мира» (Э. Гуссерль), техник выражения предметности в актах сознания (Р. Декарт, Э. Гуссерль) и «языковых игр» (Л. Витгенштейн).

Бесплатно

Опыт приближения к семиотическому измерению метафизики фильма «Солярис» А. Тарковского

Опыт приближения к семиотическому измерению метафизики фильма «Солярис» А. Тарковского

Афанасенко Яна Александровна

Статья научная

Предметом исследования являются средства киноязыка фильма «Солярис». Цель исследования: показать, как с помощью анализа средств киноязыка, можно обнаружить неочевидное авторское сообщение. Задачи: выявить связь между философским и семиотическим подходом; охарактеризовать особенность семиотического подхода к анализу фильма; дать вариант семиотического анализа основных средств киноязыка фильма «Солярис». Авторское сообщение в фильме «Солярис» - это идея вечности и красоты земных ценностей (Земля, дом, семья, любовь), это идея греха и его искупления, это идея ответственности человека перед неизвестным, с которым он вступает в контакт, перед близкими и самим собой. Применение семиотического подхода в анализе авторских фильмов это возможность по-новому, языком кинематографа актуализировать антропологическую проблематику, связывающую зрителя не только с авторским сообщением, но и с его собственной духовной реальностью.

Бесплатно

Органическое мировоззрение в структуре универсальных концепций современной науки

Органическое мировоззрение в структуре универсальных концепций современной науки

Антюшев Иван Игоревич

Статья научная

В статье проводится анализ влияния базовых теоретико-методологических установок концепции органицизма на развитие современных наук о самоорганизующихся системах (кибернетики и синергетики), в основу которых заложен системный подход. Доказывается, что исходные принципы органицизма, детерминирующие систему органического мировоззрения, сообразны установкам, на которых базируются вышеназванные системы. Органическое мировоззрение рассматривается как универсальный способ познания мира, позволяющий провести системный анализ процессов в структуре реальности через призму идеи о синергийной целостности воспринимаемых объектов. Утверждается, что органическое мировоззрение обладает значительными перспективами в преодолении дискретности современного научного познания. Автор считает, что органическое мировоззрение является своеобразным генератором идей, концепций и теорий, стремящихся синтезировать разрозненные части научного знания в единую систему. Кроме того, оно всесторонне способствует созданию целостной картины мира, что приближает человека к познанию универсальных закономерностей бытия.

Бесплатно

Журнал