Этнография народов Евразии. Рубрика в журнале - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Позднесредневековый шлем из Южно-Казахстанского областного историко-краеведческого музея
Статья научная
Рассмотрен железный шлем, хранящийся в фондах Южно-Казахстанского областного историко-краеведческого музея (далее ЮКОИКМ, г. Чимкент, Республика Казахстан). Отличительной особенностью данного шлема является цельнокованая тулья, имеющая форму усеченного сфероконуса. Венчает шлем круглое плоское подвершие с «горшкообразной» трубкой-втулкой для плюмажа. К налобной части шлема приклепан двухчастный «коробчатый» козырек, состоящий из горизонтальной пластины - «полки», и вертикального «щитка». Вдоль нижней кромки тульи пробиты сквозные отверстия для крепления бармицы. Оригинальная бармица шлема не сохранилась. Сегмент кольчужного полотна, прикрепленный к наголовью с помощью металлической проволоки, был, вероятно, добавлен уже после поступления шлема в частную коллекцию или музейное собрание. На основании анализа конструкции и системы оформления установлено, что шлем из ЮКОИКМ входит в большую группу наголовий, применявшихся тюркскими и монгольскими кочевниками Центральной Азии позднего Средневековья и раннего Нового времени. Типологический анализ позволяет датировать шлем из ЮКОИКМ XVII-XVIII вв. и соотнести с комплексом вооружения казахских или ойратских воинов данного исторического периода. Шлем мог быть изготовлен как степными оружейниками, так и ремесленниками Мавераннахра по заказу состоятельного панцирника из числа центральноазиатских номадов. В качестве боевого наголовья шлем мог применяться казахскими батырами вплоть до середины XIX в.
Бесплатно
Поминки в погребальном обряде у кыргызов Тянь-Шаня
Статья научная
Представлены материалы о поминках у кыргызов нескольких районов Тянь-Шаня. Рассматриваются разные варианты поминальных традиций, которые бытуют до сих пор. Некоторые традиционные обряды в современных условиях постепенно утрачивают свою первоначальную сущность. Поминки продолжают играть важную роль в заупокойной обрядности у современных кыргызов.
Бесплатно
Статья научная
Актуальность разработки проблем общего и регионального, внутреннего содержания русских похороннопоминальных обрядов, а также причин их многовариантности отмечалась в научной литературе. Настоящая работа представляет собой последовательное описание и анализ обычаев и обрядов, связанных с погребением и домашним поминовением, одной из локальных групп русских старообрядцев Васюганья - переселенцев с территорий современной Белоруссии начала ХХ в. На основе полевых данных автор делает попытку рассмотреть похоронно-поминальную обрядность васюганцев с привлечением этнографических материалов других старообрядческих групп Русского Севера, Урала, Западной и Восточной Сибири. Собранные экспедиционные материалы, кроме того, позволяют исследовать не только обычаи русских старообрядцев из Витебской, Виленской губерний Российской империи, но и привлечь материалы их соседей - переселенцев-белорусов. Контингент данных дает возможность выявить возникавшие при контактах на первичной и вторичной территориях проживания межэтнические взаимовлияния переселенцев из Белоруссии: русских старообрядцев и белорусов.
Бесплатно
Почитаемые места белокриницких староверов в Западной Сибири
Статья научная
Современное белокриницкое согласие на территории Западной Сибири представлено небольшим числом староверческих общин, которые активно реализуют различные практики по сохранению и воспроизводству своих традиций. Одной из таких практик стало формирование сети почитаемых мест. Последние представлены храмами и поклонными крестами, которыми отмечены памятные для этих старообрядцев места. Каждая сформировавшаяся община стремится к тому, чтобы построить собственную церковь, однако известны случаи, когда под храм перестраивался деревянный жилой дом или в качестве моленной использовалась частная квартира. Поклонные кресты маркируют места, где ранее располагались белокриницкие храмы, построенные в начале XX в., и таежные скиты, известные со второй половины XIX в., впоследствии разрушенные в 1930-е гг. Сакральность этих объектов определяет, главным образом, принадлежность места «истинной церкви», т. е. собственно старообрядческой белокриницкой. Храм становится едва ли не единственным местом в городских и сельских населенных пунктах, где староверы получают возможность соблюдать все традиции и общаться с одноверцами без вероятных ограничений, связанных с жизнью вне общины, а наличие почитаемых мест создает необходимый контекст воссоздания исторической памяти у данной этноконфессиональной группы. Поэтому подобное выделение «пространства веры» может рассматриваться как один из механизмов построения групповой идентичности белокриницких общин.
Бесплатно
Почтовая открытка начала XX века как источник для изучения лучного комплекса бурят
Статья научная
Рассматриваются сюжеты почтовых открыток начала XX в. с элементами бурятского лучного комплекса, находящиеся в настоящее время в открытом доступе или в частных коллекциях. Всего было выявлено и проанализировано три изображения с предбайкальскими и четыре с забайкальскими бурятами. Представляется история снимков – авторство, место и время съемки, а также информация об изданиях открыток. Выявляются и сравниваются характерные особенности изображенных на открытках предметов – геометрия традиционных луков, форма и декоративные элементы налучей, колчанов и поясов, отдельные части стрел, а также описывается одно стрелохранилище. Приведенные данные соотносятся с имеющимися предметами из музейных и частных коллекций, а также опубликованными материалами. Всё это позволяет существенно дополнить сведения как об отдельных конструктивных особенностях предметов, так и о лучном комплексе в целом.
Бесплатно
Поясные подвески с серебряными украшениями из собрания Национального музея Республики Тыва
Статья научная
Статья посвящена описанию подвесок терги с серебряными украшениями, хранящихся в Национальном музее Республики Тыва. В XIX-XX вв. они входили в состав традиционного мужского и женского поясного набора. На мужских терги подвешивались ножи в орнаментированных ножнах и кресала. Женские служили в качестве элемента украшения праздничной верхней одежды. Введение в научный оборот коллекций терги вносит существенное дополнение в корпус источников, связанных с завершающим этапом истории развития пояса евразийских кочевников.
Бесплатно
Праздник троицы у старожилов и южнорусских переселенцев Алтая в середине XX - начале XXI века
Статья научная
Праздник Троицы в традиционной культуре и народной памяти русских людей является одним из наиболее значимых событий в календаре. В середине ХХ в. появилась альтернатива дня Троицы (Пятидесятницы) в виде так называемого праздника «Русской березки», основа которого была значительно скорректирована в ритуально-смысловом отношении. Изменилась структура события, ему был присвоен статус «культурно-массового мероприятия». Однако, несмотря на все «испытания» советской культурой и атеистической идеологией, праздник Троицы был и остается одним из главных в православном славянском календаре. Особое внимание в статье уделено выявлению рудиментов обрядовой стороны праздника в различных этнокультурных группах Алтая, включая потомков южнорусских переселенцев, а также процессам трансформации праздничной обрядности. Данное исследование особенно важно сегодня, при развитии феномена неотрадиционализма, когда мы наблюдаем активное обращение к собственным этнокультурным обычаям. Основой для написания работы послужили полевые исследования автора 2001-2014 гг.
Бесплатно
Статья научная
Как и многие тюркские народы, казахи отличаются почтительным отношением к умершим. В данной статье авторы рассматривают такие вопросы, как причины, продолжительность и место временного сохранения тела до погребения у казахского народа. Эту традицию связывают с природными условиями и хозяйственным циклом кочевников. Опираясь на этнографические данные, авторы анализируют различные варианты сохранения тела до погребения. По их мнению, практика совершения отложенных захоронений берет свое начало с периода ранних кочевников евразийских степей. Археологические материалы содержат свидетельства применения отложенных захоронений знатных лиц у тюрков. Также в статье рассмотрено особое почитание предков, которое прослеживается в погребальной обрядности ранних кочевников. В их честь сооружали большие курганы и погребали в украшенных золотом одеждах с большим количеством сопроводительного инвентаря.
Бесплатно
Представления о злых духах у тувинцев
Статья научная
Статья посвящена классификации демонологических образов в представлениях тувинцев. Мифологические представления о злых духах подвержены трансформации. Публикация новых полевых материалов будет способствовать уточнению существующих мифологических представлений тувинского этноса и их эволюции. В работе анализируются общие сведения о злых духах и местах их обитания, а также функционально-семантические характеристики, которые отражаются в обрядовой практике и в народном знании. Для тувинцев большинство мест, где обитают злые духи, амбивалентны - священны и запретны одновременно, а также трансграничны. Результаты исследований показали, что отдельные природные места становятся сакральными для тувинцев благодаря представлениям о силе самой земли, а также поверьям о существовании духов-хозяев местности. Выявлены общие и специфические черты в антропологии пространства, его освоении с учетом ведения хозяйства и традиционного образа жизни тувинцев.
Бесплатно
Статья научная
Проблема взаимосвязи домашних ремесел и песенного фольклора затронута впервые на рассматриваемой территории. Проводится анализ песенного творчества в сопоставлении с трудовыми традициями декоративно-прикладного искусства потомков переселенцев Степного Алтая на примере современной территории Шипуновского района (по материалам этнографических экспедиций 2000-2010 гг.). Установлено, что под влиянием времени формируются песенные варианты с новыми стилевыми особенностями, исполнение которых формирует характер исполнения за определенными трудовыми процессами.
Бесплатно
Статья научная
В природном окружении промысловика горы, реки, рощи выступают не только маркерами «своей земли», но и главными ориентирами на местности. До начала XX в. в статичной модели мира коренного амурского населения через планировку жилья, организацию поселения воспроизводились важные ориентиры, которые дублировались в мифопоэтическом, сакральном пространстве. В «таежно-речном» разделении жилого пространства проявился принцип бинарности и отразилась хозяйственная ориентация. В сакральной сфере природные ориентиры (право-лево, по сторонам света) приобрели символический окрас, выражали определенные аспекты человеческой деятельности. В земных реалиях центр, ось Вселенной воплотились в мировом, родовом древе, устье реки; «верх» был представлен многослойным небом, где живут покровители звезд и городов. Локусами сакрального мира в земной топографии стали свайные бревенчатые хозяйственные постройки в жилом пространстве как звенья иррационального мира, природные площадки, на которых совершались ритуальные действа. Все природное окружение было маркировано, разделено на участки с негативными или позитивными по отношению к человеку силами. С приходом советской власти последовало переформатирование бытового и священного пространства. Промышленные разработки, невостребованность охотничьего занятия девальвировали понятие «дорога» и привели к ослаблению практики распознания местности. С переоформлением сакральной зоны в символическое пространство ориентиры верх, низ, право, лево, запад, восток, север, юг также выпали из ритуально-обрядового поля.
Бесплатно
Процесс изучения татар во второй половине XIX - начале XX века: антропологический подход
Статья научная
В статье рассмотрены особенности антропологических исследований в имперской России и их применение в отношении татар. Эти исследования оказались более сложными и имели свою специфику в отличие от изучения финно-угорских народов. Центрами антропологического изучения татар становятся Казанский университет, ряд его Обществ и особенно земства.
Бесплатно
Путешествие к Адам-Хану: камлание хакасского шамана Туда Юктешева
Статья научная
Шаманизм занимал и продолжает занимать важное место в культуре хакасского народа. Он имеет отношение не только к личности самого шамана и всему, что с ним было связано - образу мышления, атрибутике, ритуалам и пр. Сила воздействия шаманизма распространялась на многие стороны жизни общества: обряды, мифы, мораль, нормы поведения и т. д. В этой связи представляется несомненной актуальность изучения шаманизма - древнейшего и сложнейшего комплекса религиозных воззрений хакасов. Автором статьи вводятся в научный оборот уникальные архивные материалы по хакасскому шаманизму, в том числе по традиционным представлениям о становлении шаманов. В ней дано подробное, поэтапное описание камлания хакасского шамана Туда Юктешева. Представлены шаманские песнопения и обращение к тöсям - духам-помощникам. Изложена детальная «топография» потустороннего мира. Дается описание обитателей этого мифического пространства.
Бесплатно
Пять традиционных японских мечей в оправах XVIII-ХХ веков из частных собраний России и Китая
Статья научная
В статье рассмотрены пять традиционных мечей тати, нодати и кодати в украшенных оправах косираэ. Четыре из представленных образцов использовались в XVIII-XIX вв. представителями самурайского сословия Японии. Мечи охватывают период с конца XVIII до середины ХХ в. Все они находятся в частных собраниях в России и Китае. Подробные описания клинков и деталей оправ позволяют ввести в научный оборот данные об особенностях изготовления традиционного клинкового оружия в Японии и традиционных стилях оформления его оправ.
Бесплатно
Ребенок в системе традиционных верований хакасов
Статья научная
В основе традиционной культуры каждого народа лежат представления о жизни. Конкретным воплощением идеи жизни являлись дети. Рождению и воспитанию детей придавали первостепенное значение. На обеспечение жизни и здоровья ребенка и матери были ориентированы традиционные обряды детского цикла. Автором статьи вводятся в научный оборот уникальные архивные материалы, в которых рассматривается мифоритуальный комплекс хакасов, связанный с ребенком, в том числе такие его аспекты, как определение пола будущего ребенка, поверья, связанные с колыбелью и детской одеждой, и др. Представлены молитвы-обращения к духам-покровителям.
Бесплатно
Роль национальных диаспор в формировании органной культуры в Сибири XIX - первой четверти ХХ века
Статья научная
В статье рассмотрены особенности бытования органной культуры среди диаспор - переселенцев из западных областей Российской империи. Приводится краткая характеристика национальных диаспор католической и лютеранской конфессий, проблемы их адаптации и сохранения культурной идентичности, важной составляющей частью которой является органная культура. Рассмотрены роль органа в духовной жизни западно-христианских переселенцев, примеры появления и бытования конкретных инструментов, вектор развития органной культуры в аспектах инструментария, исполнительства и образования.
Бесплатно
Роль ручного огнестрельного оружия в военном искусстве Кореи в XVII веке
Статья научная
Военное искусство XVII в. относится к числу наименее изученных тем в истории Кореи. Вместе с тем именно на этот период приходятся важные военные преобразования, изменившие традиционный комплекс вооружения и тактики корейской армии. Главным элементом данных преобразований стало перевооружение корейской пехоты аркебузами японского образца. На основании комплексного анализа вещественных, письменных и изобразительных источников авторы приходят к выводу, что программа перевооружения привела к появлению новой тактики ведения боя, главная роль в которой отводилась ружейным стрелкам, опиравшимся на лучников, копейщиков и панцирную конницу. Данная тактика хорошо зарекомендовала себя в ходе военных конфликтов с маньчжурами и русскими и с некоторыми изменениями сохранялась в корейской армии вплоть до XIХ в.
Бесплатно
Роль хая и чатхана в эпическом сказительстве хакасов
Статья научная
У хакасов хай - национальная гортанная манера пения. Чатхан - 6-7-струнный щипковый основной музыкальный инструмент (тип цитры). Оба эти уникальные явления - символы хакасской музыкальной культуры. Владение технологией хая и техникой игры на чатхане обязательно для хайджи - исполнителя хакасского алыптых нымаха (героического сказания), наиболее крупного жанра хакасского фольклора. В статье впервые прослежен путь становления хайджи. Обобщен практический опыт сказительства, а именно роль в нем таких значимых музыкально-исполнительских компонентов, как хай и чатханный наигрыш, сопровождающий его, а также звучащий самостоятельно в процессе эпического повествования. Освещены неисследованные ранее такие важные проблемы, как специфика хая, особенности чатханного эпического наигрыша, формирование сказительского мастерства, классификация типов хайджи. Отмечается, что, овладевая многими исполнительскими качествами певца, музыканта и декламатора, хайджи фактически становится как бы синтетическим актером. От того, в какой степени обладает этими качествами тот или иной исполнитель, зависит самое главное - насколько психологически тонко воздействует он на слушательскую аудиторию, какую атмосферу создает в ней в момент сказывания. Изложенные в статье наблюдения и выводы имеют первостепенное значение для дальнейшего изучения, возрождения и развития в современных условиях традиционного искусства хайджи, повышенный интерес к освоению которого наблюдается в последнее время в Хакасии, особенно среди молодежи. В целом же материалы статьи характеризуют одну из важных сфер духовной культуры хакасов - эпическое сказительство.
Бесплатно
Статья научная
Среди рукописных карт Сибири и Дальнего Востока, а также части Аляски XVII - начала XX в. выявлены этнографические (этнические) и иные категории объектов архивного хранения, на которых имеются сведения, позволяющие использовать их в качестве источника по изучению коренных народов соответствующих территорий. Выделены два вида таких находок: объекты, имеющие этнографическое (этническое) содержание, и карты иной тематики, но сопровождавшиеся определенными сведениями этнографического характера. На картах и атласах различной тематики присутствуют наименования этносов (как сибирских, так и соседних), рисунки внешнего облика их представителей, а также предметов быта и оружия, которые они использовали, другие ценные этнографические сведения. В итоге проведенного анализа показан высокий источниковедческий потенциал такого рода источников. Их привлечение для исследований этнографического характера может стать дополнительной аргументацией при разработке широких тем истории региона в течение трех с половиной столетий.
Бесплатно
Русские старожильческие поселения Приангарья: проблемы и результаты этноэкологического моделирования
Статья научная
Для выявления закономерностей развития строительной культуры русских старожилов Приангарья на протяжении XX в. предложена схема этноэкологической модели, особенностью которой является выбор ее компонентами результатов строительной деятельности людей как итога их адаптационной активности в рамках своей культуры и в природной среде обитания. К таким компонентам отнесены поселения, усадебные комплексы, жилища и хозяйственные постройки, технологии строительных работ (включая порядок производства работ, материалы), обрядовая сфера в строительстве (включая новоселье и представления о духах дома), устройство дома и обеспечение комфорта проживания (включая внутреннюю отделку и отопление), декорирование построек. С целью определения трансформации комплекса традиций в строительстве были поставлены три взаимосвязанных задачи: выявление традиций и их описание, определение условий их существования, изучение влияющих на них факторов, что требует специфических методических приемов, таких как сбор этнографического материала, оценка природной среды, описание территорий хозяйственного назначения и поселений. Установлено, что среди мощных факторов XX в. следует указать реализацию проекта строительства каскада гидроэлектростанций, инициированного для решения социально-экономических проблем региона. Строительные традиции русских старожилов Приангарья имеют значительное число совпадений по всем параметрам этноэкологических моделей. Имеющиеся различия можно отнести к разряду вариаций одной традиции и ее местным особенностям.
Бесплатно
