Археология, этнография и антропология Евразии @journal-aeae-ru
Статьи журнала - Археология, этнография и антропология Евразии
Все статьи: 1235
Кремнистые породы Южного Урала : распространение и использование в каменном веке
Статья обзорная
Впервые за все время изучения каменного века в Уральском регионе комплексными геолого-археологическими исследованиями разработаны вопросы связи местонахождений кремнистых пород с геологическим строением Южного Урала. К кремнистым породам, которые преимущественно использовали обитатели этой территории в каменном веке, относятся фтаниты, фтанитоиды, яшмы, новакулиты, а также такие минералы, как кварц, опал, халцедон. Наибольшая концентрация силицитов наблюдается в эвгеосинклинальной области Урала, в основном в пределах Магнитогорской структурно-формационной зоны. Их коренные выходы, как правило, находятся на невысоких хребтах, холмах и увалах среди вулканогенных пород палеозоя. Наблюдениями установлено распространение обломочного материала силицитов до восточной границы континентально-морской цокольной равнины. Построена модель возможных путей и способов освоения сырьевой базы древним населением региона.
Бесплатно
Статья научная
В научный оборот вводятся костяные изделия с орнаментальным оформлением со стоянки конца эпохи палеолита Черноозерье II в Среднем Прииртышье. Представлены фрагмент рукояти костяного кинжала, обнаруженный в ходе археологических работ 1971 г., и фрагменты костяных «игольников» - находки 2019 г. В соответствии с принципами семиотического анализа подробно описываются композиции орнаментальных записей, выполненных на поверхностях изделий. Большое внимание уделяется выявлению специфики технологии создания крестообразных знаков и их морфологии. Рассматриваются аналоги изучаемых находок в уральских и восточно-европейских коллекциях. Проведенное исследование позволило сделать вывод о том, что технологические, морфологические и синтаксические особенности орнаментальных записей являются устойчивыми признаками косторезного искусства отдельных групп охотников-собирателей. Обнаруженная специфика знаков, их набор и сюжеты дают основание считать Среднее Прииртышье зоной контактов западных (уральских) и восточно-сибирских групп палеолитических охотников и собирателей. В результате этого взаимодействия на юге Западной Сибири сформировался оригинальный (композитный) орнаментальный язык.
Бесплатно
Крупный рогатый скот в мифологических воззрениях и обрядности бурят
Статья научная
В работе представлена подробная мифоритуальная характеристика крупного рогатого скота у бурят. Источниками для исследования послужили этнографические, фольклорные, лингвистические и полевые материалы. Рассматривается хозяйственное значение данного вида скота в жизни этноса. Приводится бурятская лексика, обозначающая крупный рогатый скот, его морфологические признаки, половые различия и др. Показаны включенность образа быка в традиционные способы счисления времени у бурят, традиция присвоения охранительных имен, омонимичных названиям крупного рогатого скота. Анализируются традиционные мифологические представления бурят об этих животных. Отмечается бытование в прошлом у булагатов, одного из основных этнических подразделений бурят, племенного культа Буха-нойона. По народным воззрениям, бык символизировал Буха-нойона, был связан с идеей оборотничества, выступал символом мужского начала. Освещается космогоническая идея связи быка с разными сферами обитания (небом, землей, водой) и их объектами (небесными светилами, горой), огненной стихией. Показано, что положительная характеристика образов быка и коровы выражалась в суждениях о сверхъестественных свойствах бычьей шерсти и мочи, коровьего молока и плаценты, а также хозяйственных предметов (бычьего ярма, волосяной веревки зэлэ), связанных с этими животными. Вместе с тем крупный рогатый скот соотносили с Нижним миром и его обитателями, он выполнял медиативную функцию, мог нести символику смерти. Детально рассматривается образ крупного рогатого скота в традиционной обрядности бурят.
Бесплатно
Кто такие Чагырские неандертальцы? Возможность их расселения в Центральной Азии и Южной Сибири
Статья научная
В предшествующем номере опубликована статья, в которой я на основании археологических материалов, полученных при исследовании палеолитических стоянок на Алтае и прежде всего в Денисовой пещере, а также данных о времени анатомического и генетического формирования неандертальского таксона в Европе прихожу к выводу о необоснованности выделения на основе генетических исследований алтайских неандертальцев, которые, по мнению исследователей, мигрировали на эту территорию ранее 175 тыс. л.н. и проживали в Денисовой пещере попеременно с денисовцами. Расселение неандертальцев на Алтае началось, видимо, не ранее 60 тыс. л.н. Пока стоянки с окаменелостями неандертальцев и микокской мустьероидной индустрией обнаружены в трех пещерах - Чагырской, Окладникова и Страшной. Неандертальцы этой группы, получившие название чагырских, определяют восточную границу территории расселения этого вида в Азии.
Бесплатно
Статья научная
Представлено наиболее полное на сегодняшний день исследование проблем формирования, времени существования и культуры представителей ранее неизвестной популяции гомининов - денисовцев, которые впервые были идентифицированы в 2010 г. по данным секвенирования древней ДНК из палеоантропологических находок в Денисовой пещере на северо-западе Российского Алтая. Публикуются результаты морфологического и геномных исследований зубов и костей посткраниального скелета этих гомининов. На основе данных анализа большой серии оптических и радиоуглеродных дат плейстоценовых отложений Денисовой пещеры реконструирован хронологический контекст бытования денисовцев на Алтае. Обсуждаются данные молекулярной хронологии ископаемых останков. Приводится детальная характеристика археологических находок - каменных и костяных орудий, а также украшений, изготовленных из различных материалов. Доказано, что культурно-хронологическая последовательность палеолита в Денисовой пещере является наиболее представительной на территории Северной и Центральной Азии и охватывает основные этапы человеческой истории на протяжении последних 300 тыс. лет. На основе анализа большого объема археологических и палеоантропологических материалов с территорий Африки и Евразии, а также палеогенетических данных рассматриваются проблемы происхождения денисовцев и их вклада в формирование человека современного вида. Сделан вывод о том, что наличие в генофонде современного человечества генетического материала, унаследованного от неандертальцев и денисовцев, свидетельствует о существовании в Африке и Евразии нескольких зон, в которых шел самостоятельный процесс эволюции H. erectus и развития технологий обработки камня.
Бесплатно
Статья научная
В статье представлена характеристика двух металлических сосудов из грабительских раскопок средневековых курганов, которые Д.Г. Мессершмидту, путешествовавшему в 1722 г. по югу Красноярского края, предложили купить. Бронзовый кубок, судя по описаниям в дневнике исследователя и сопровождавшему их графическому рисунку, был типологически близок к древнетюркским сосудам типа кружки. Однако выгравированная на тулове сцена охоты позволяет отнести его к продукции китайских ремесленников. Серебряный кубок из ризницы церкви Караульного острога проявляет морфологическое своеобразие, характерное для ремесленной школы согдийских торевтов VII-X вв. Выдвигается предложение о включении его в группу сосудов с полигональным туловом, тип 1 октагональные (восьмигранные). Рассматриваются свидетельства происхождения полигональных сосудов с территории Согда, откуда они попадали в Китай. Китайские мастера-ювелиры копировали форму «кубков для вина», но украшали их традиционными растительными орнаментами и сюжетными композициями. Установлено, что обнаруженный в 1964 г. в кургане средневекового могильника Над Поляной восьмигранный серебряный кубок с уйгурской надписью также является продукцией танских ремесленников. Приводятся данные о полигональных серебряных кубках других типов гептагональных (семигранных) и сексагональных (шестигранных). Сделан вывод о том, что изучаемые изделия из драгоценных металлов являются свидетельствами сложившихся к VIII-XI вв. устойчивых торговых связей Сибири с Согдом и Империей Тан.
Бесплатно
Кульбулакская мелкопластинчатая традиция в верхнем палеолите Центральной Азии
Статья научная
В статье рассматриваются и анализируются каменные индустрии верхнепалеолитических культуросодержащих слоев стоянки Кульбулак (Узбекистан) - опорного памятника в Средней Азии. В результате проведенных исследований на этой стоянке, а также Кызыл-Алма-2, Додекатым-2 и Шугноу на территории Западного Памиро-Тянь-Шаня впервые выделяется кульбулакская культурно-технологическая традиция. Она характеризуется мелкопластинчатой техникой и представлена самобытным микролитическим комплексом, включающим изделия с притупленной спинкой и треугольные микролиты. В процессе развития традиции выделяются этапы появления, становления, расцвета и замещения предметов кареноидной технологии. Характеристики индустрий этой технической традиции в настоящее время определяют общий облик верхнепалеолитических комплексов данного региона.
Бесплатно
Культ медведя и элитные курганы Скифии
Статья научная
Статья посвящена изучению образа медведя в культуре скифов, его значения для населения Северного Причерноморья и прилегающих территорий. Этот мотив в искусстве скифского населения региона к настоящему времени освещен достаточно слабо. Однако в историографии сложилось устойчивое мнение, что изображения бурого медведя (Ursus arctos) являются заимствованными из ананьинской культуры Прикамья. Материалом для исследования послужил погребальный инвентарь из элитарных захоронений VII-IVвв. до н.э. в Северном Причерноморье. В статье анализируются основные варианты изображений медведя в скифском искусстве, категории предметов, на которых они встречаются, определяются хронологические рамки бытования этого мотива. В результате исследования установлено, что на территории Скифии наиболее распространены два иконографических варианта: медведь в т.н. жертвенной позе (анфас) и пьющий (в профиль с наклоненной головой). Наиболее часто данный мотив встречается на ритуальных чашах с золотой обкладкой и украшениях конской сбруи. Хронологические и территориальные рамки распространения этих предметов опровергают мнение предыдущих исследователей о появлении образа медведя в скифском искусстве под влиянием лесных культур. В статье высказывается предположение о том, что он является исконным для культуры скифов и зарождается в VIII-VII вв. до н.э. вместе с другими образами звериного стиля. В связи с этим предполагается достаточно широкое распространение в среде скифской элиты особого поклонения медведю.
Бесплатно
Статья научная
В статье впервые публикуются материалы исследования одного из выдающихся образцов казахских стационарных поселений североустюртской зоны (район Донызтау), отражающих важнейшие исторические процессы перехода кочевников-скотоводов к полуоседлости (середина XIX - начало ХХ в.) и вошедших в науку как «культово-жилищные комплексы» (КЖК). Исключительно репрезентативный памятник Кайнар рассмотрен как социокультурный феномен и целостный архитектурно-ландшафтный ансамбль. Освещены история изучения донызтауских КЖК и настоящего комплекса; предпосылки их генезиса, роль в этом религиозных подвижников на примере жизни и деятельности ишана Досжана Кашакулы. Публикация материалов сопровождается анализом основных частей комплекса (поселение, некрополь) и составляющих их элементов. Определены принципы архитектурно-пространственной организации КЖК: структурность, функциональность, непрерывность континуума в ландшафте и др. Выявлено архитектурно-планировочное решение поселения в целом и отдельно медресе с характерными узлами организации последнего; прослежены связи культовых зданий со среднеазиатскими, казахстанскими образцами. Предложены гипотетическая реконструкция культово-жилищного комплекса и интерпретация общественных залов в соответствии с их функциями. Определены роль некрополя в структуре КЖК, принципы его пространственной организации и развития, показана визуальная связь между отдельными его элементами. Рассмотрены виды и типы мемориальных памятников, средства их гармонизации, связь с архаическими представлениями, архитектурные и художественно-стилистические особенности, характер внешней информационно-декоративной обработки («текстуры») камнерезных сооружений. Показано историко-культурное значение комплекса Кайнар как памятника эпохи перехода к полуоседлости и утверждения ислама в степном регионе.
Бесплатно
Культовые комплексы городища Большое Сторожевое на Среднем Дону
Статья научная
Городище Большое Сторожевое на среднем Дону относится к скифскому времени. В 2009 г. в ходе исследований, которые проводились Донской археологической экспедицией РАН, на нем обнаружены материалы V-IV вв. до н.э., изучены хозяйственно-бытовые и культовые комплексы. В статье рассматриваются предметы ритуальной практики с данного памятника: вотивная керамика, миниатюрные сосуды, зооморфная глиняная пластика, а также жертвенник в виде цилиндрической площадки-вымостки. Рассмотренные культовые предметы и сооружения находят многочисленные аналоги в Днепро-Донской лесостепи и являются частью одной культовой и мифологической традиции, сформировавшейся на данной территории.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Культовый комплекс Куйлю (Кучерла-1): преемственность иррационального опыта
Статья обзорная
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена изучению чернометаллических изделий русского происхождения из археологического памятника нарымских селькупов - могильника Мигалка рубежа XVII-XVIII вв. Из всего ассортимента железных предметов в захоронениях анализируются наиболее функционально значимые - ножи и топоры. По морфологическим признакам выделены две группы ножей: с прямой и выпуклой («горбатой») спинкой. Сочетание «горбатой» формы клинка, традиционной для аборигенной среды, и обойм русского производства не позволяет пока однозначно определить происхождение этих изделий. Особое внимание уделено ножам со скано-эмалевыми обоймами как маркерам высокого имущественного и социального статуса. Рассмотрены особенности декора и установлено их северорусское происхождение. Металлографический анализ ножей (ок. 22 %) выявил две технологические схемы: изготовление целиком из стали и производство сварных конструкций. Топоры из могильника изготовлены русскими ремесленниками, относятся к проушным, разделены на четыре типа. При их производстве (проанализировано ок. 42 %) применялись две технологические схемы: наварка стального лезвия на железную основу или сырцовую сталь и ковка топора целиком из неравномерно науглероженного металла. Установлено, что изделия из черного металла изготовлены в технологических традициях русского железообрабатывающего производства. Особо отмечены три важнейших фактора распространения русских изделий среди автохтонного сибирского населения: «государево жалование» в награду за ясачный платеж, промышленное освоение Сибири, развитие всероссийского рынка и вовлечение в него аборигенов, в т. ч. нарымских селькупов. Проведенное исследование выявило высокий потенциал разнообразных железных предметов из археологических памятников в решении историко-культурных вопросов периода колонизации Западной Сибири.
Бесплатно
Культурные контакты и культурная трансмиссия в Западной Евразии в эпоху Средневековья
Статья научная
В статье рассматриваются культурные контакты, культурный обмен и культурная трансмиссия на восточных окраинах средневековой Европы, где взаимодействие различных культур европейского и азиатского происхождения на протяжении веков сформировало уникальную межкультурную зону. Эти территории с древнейших времен представляли собой западную часть евразийского пути миграций населения Центральной Азии, ставших важнейшим фактором формирования государств в средневековой Европе. В статье высказывается предположение, что пересечение культур было в основном обусловлено славянской миграцией в восточном направлении и южной экспансией варягов. Приводятся аргументы в поддержку того, что концепция культурного обмена является недостаточно точной для объяснения процесса адаптации и усвоения культурных ценностей в этой зоне, которую можно условно назвать Slavia Asiatica. Требуется более комплексный подход для понимания культурного взаимодействия в средневековье, включавшего множество культурных подсистем, таких как язык и письменность, право и религия, знания, ценности и нормы, практики и социально-политические институты.
Бесплатно
Статья научная
На основании материалов могильника Проспихинская Шивера IV рассматриваются вопросы межкультурных связей населения нижней Ангары в начале II тыс. н.э. Влияние енисейских кыргызов отмечается по комплексамXI-XII вв., где представлены сабля с обоюдоострым острием, железные шарнирные ременные наконечники, элементы двух поясных наборов с железными прямоугольными и «бобовидными» накладками. С XIII в. обитатели нижнеангарской тайги были включены в орбиту влияния Монгольской империи, что подтверждается распространением поясных наборов с бляхами-обоймами, пластинчатых браслетов, серег в виде вопросительного знака, плоских широких наконечников стрел, двусоставных удил с кольчатыми псалиями, монетовидных амулетов, стеклянных, фаянсовых и керамических бус. На протяжении всего периода развитого Средневековья культурные связи населения Средней и Западной Сибири были постоянными и долговременными. На это указывают найденные на нижней Ангаре западно-сибирские бронзовые украшения: ажурные лапчатые, арочные шумящие, объемные колоколовидные подвески, плоская подвеска в виде изображения птицы, трубчатые пронизи с вздутиями, трехчастные дуговидные и четырехлепестковые нашивки. С материалами Западной Сибири сопоставляются ажурные подвески «сросткинского» типа и колесовидная, кольцевидные выпуклые накладки, поясной набор с накладками сердцевидной формы, гребни, накладки на лук, некоторые типы наконечников стрел и керамика. Несмотря на указанные заимствования, основные компоненты культуры нижнеангарского населения развитого Средневековья сформированы на местной основе и восходят к более раннему времени.
Бесплатно
Статья научная
За последние десять лет в Электронный каталог фольклора и мифологии мира были введены резюме многих тысяч текстов, записанных в Европе и Азии. Их обработка показывает наличие систематических параллелей между традициями Западной Евразии и Америки, в частности индейцев Равнин. Особенно заметны подобные мотивы в древнегреческой мифологии (падение Фаэтона, Пасифая и бык, борьба карликов с перелетными птицами и др.). О подобных параллелях было известно еще в XIX в., но они долго не могли получить объяснение. Положение изменилось благодаря новым данным по палеогенетике Сибири. Ранее пика ледникового максимума (Янская стоянка, Мальта) население Восточной Сибири обнаруживает генетическую связь с популяциями европейской части Евразии. Примерно к середине голоцена происходит смена населения; она не была резкой, но в итоге повлекла за собой расчленение первоначального культурного континуума в пределах бореальной зоны Евразии, продолженного затем в Новый Свет. Среди западноевразийско-американских мотивов значительную часть составляют эпизоды приключенческих повествований. Напротив, среди параллелей между традициями индо-тихоокеанской окраины Азии и Америки преобладают в узком значении мифологические (этиологические и космологические) мотивы, включая те, которые, вероятно, имеют древнее африканское происхождение. Начиная с гунно-сарматского, если не со скифского времени, происходил массовый перенос на запад Евразии мотивов южно-сибирского и центрально-азиатского происхождения. Античные источники отражают более раннее состояние европейской мифологии - отсюда отличие древнегреческого набора мотивов от характерного для поздних традиций Европы.
Бесплатно
Статья научная
Работа посвящена введению в научный оборот результатов комплексного исследования памятника эпох мезолита и Средневековья в лесостепной зоне донского правобережья. Коллекция мезолита позволяет скорректировать представления о содержании донецкой мезолитической культуры, инвентарь средневекового погребения иллюстрирует сложную этнокультурную картину в регионе, соответствуя в большей степени аланской, нежели болгарской, традиции. На основе исследований почв рассматриваются вопросы реконструкции природно-климатической обстановки, хронологии и культурной принадлежности полученных материалов. Почва серогумусовая реликтово-псевдофибровая ненасыщенная супесчаная, имеет признаки современного и, возможно, древнего антропогенного нарушения профиля, а также смены режимов почвообразования вследствие изменения климатических и биологических факторов среды. Более ранний этап почвообразования характеризовался преимущественно степными условиями с отдельными лесными фазами, поздний - стабильными степными. Последовательная смена хронотипов материальной культуры древнего населения происходила в основном в степные фазы развития природной среды в правобережной донской лесостепи. Общая продолжительность степного почвообразования составила не менее 6 тыс. лет. Оценки следует считать ориентировочными, т.к. в профиле почвы зафиксировано несколько фаз эволюционного развития, что затрудняет датировку в рамках единой модели. Несмотря на нестабильный характер «палимпсестовой» записи почвенной информации на песчаном субстрате, автоморфные почвы могут быть использованы для палеогеографических и археологических реконструкций отношений в системе «человек - природа» в долинах рек исследованной территории.
Бесплатно
Культурный слой поселений Кушманского комплекса (IX-XIII века) по данным многозональной съемки
Статья научная
Предложен новый методический подход к восстановлению границ и структуры средневековых поселений, не имеющих рельефных признаков. В Новое время территория абсолютного большинства памятников использовалась в качестве сельскохозяйственных угодий. Признаки поселений «сглаживались» в рельефе, а в результате эрозии перераспределялся почвенно-грунтовый материал разрушенного культурного слоя. Поэтому необходимо изучение не только самой площадки памятника, но и прилегающей территории. Тенденции распределения переотложенного культурного слоя отражают мощность культурных напластований времени существования поселения. Такие оценки можно получить, анализируя археологические и естественно-научные данные. Первоначально выполняется статистический анализ материалов многозональной аэрофотосъемки, по результатам которого площадка поселения и прилегающая территория подразделяются на участки с принципиально отличной интенсивностью растительности. Сопоставление с данными геофизических, почвенных и археологических исследований позволяет интерпретировать эти участки: оценить степень сохранности культурного слоя поселения (поверхностно-трансформированный, замещенный и переотложенный). Ранее проведенные междисциплинарные исследования Кушманского комплекса археологических памятников IX-XIII вв. показали существенные отличия от «традиционной» схемы расселения (городище и группа селищ): выявлено два городища (городище Учкакар и Кушманское III селище) и участок хозяйственного освоения (Кушманское II селище). Применение статистического анализа многозональной съемки позволило не только подтвердить ранее предложенную реконструкцию, но и обосновать гипотезу об исходных границах и структуре этих поселений.
Бесплатно
Курган Марфа в Ставропольском крае - пример древнего архитектурного сооружения
Статья научная
В статье представлены результаты комплексного исследования элементов конструкции кургана Марфа (Ставропольский край). Обобщены и проанализированы термины, использующиеся для обозначения подобных объектов, предложено авторское определение. Даются подробные описания объекта исследования, природных условий региона его местонахождения, методики археологических раскопок и отбора образцов, методов их исследования. Определен материал, из которого возведен курган, показаны его преимущества перед другими видами сырья. Проведены исследования глиняных блоков, их обмазок, полосчатого глинобитного элемента из конструкции кургана. Приводятся данные изучения химического и гранулометрического состава, а также микроморфологического анализа почв, находящихся под курганом, и сырья для «кирпичей» и обмазок. Установлено, что блоки изготавливали путем уплотнения и перемешивания увлажненного материала, состоящего из лесса с добавлением речного ила, без использования растительного сырья. Обмазка имела гораздо более плотное сложение, т.к. состояла из связного тонкодисперсного глинисто-карбонатного материала. Глиняный раствор, сходный по составу и свойствам с обмазками, применялся для скрепления блоков, в качестве цемента он использовался при укладке каменной крепиды, из него формировался фундамент для глиняных построек. Установлено, что элемент с тончайшими разноокрашенными полосками появился в результате разрушения одной из ранних построек.
Бесплатно
Курган № 22 в пади Суцзуктэ (Монголия): погребальный обряд
Статья научная
В статье подробно рассматривается одно из элитных погребальных сооружений хунну, исследованное в 2012 г. в пади Суцзуктэ (Монголия). Хорошая сохранность дерева позволила реконструировать устройство погребальной камеры и гроба, а исследование этого погребального комплекса вручную - воссоздать все детали захоронения. По погребальному обряду кург. № 22 не отличается от исследованных ранее погребальных комплексов хуннской знати на территории Монголии и Забайкалья. Он демонстрирует приверженность высшей прослойки кочевого общества китайским традициям. Надо полагать, что к рубежу веков у хунну появились возможности с помощью ханьцев создать довольно сложные инженерные сооружения. В ходе изучения кург. № 22 в Ноин-Уле была получена уникальная коллекция предметов из органических материалов, включающая шелковые и шерстяные ткани китайского и западного происхождения, изделия из лака и дерева, а также высокохудожественные изделия из серебра и золота.
Бесплатно
