Статьи журнала - Logos et Praxis
Все статьи: 1220
Особенности структурирования национальных интересов как социокультурного феномена
Статья научная
Национальные интересы как социокультурное явление представляют собой многоуровневую структуру. В ценностной иерархии национальные интересы можно разделить на два уровня: универсальный и специфический. Универсальные национальные интересы заключаются в успешном развитии человечества и мировой цивилизации. Специфический уровень национальных интересов связан с задачами устойчивого самовоспроизводства. Представляет научно-практический интерес анализ особенностей структурирования национальных интересов на этих уровнях.
Бесплатно
Статья научная
Проблема старения населения традиционно находит свое отражение в трудах философов и социологов. Соответственно в научно-теоретической мысли выделяются два этапа (подхода) к изучению особенностей феномена старости: ранний (философский) и поздний (социологический). На первоначальном этапе рассуждения о социальной значимости и роли лиц пожилого возраста содержатся в трудах античных мыслителей (Аристотель, Платон, Сенека и др.), где старость, с одной стороны, рассматривается как особое состояние души, а с другой - как утрата молодости и сил. Для позднего или социологического периода (В. Генри, Ш. Тобин, К. Карт и др.) характерным является изучение социально-экономического положения лиц пожилого возраста в обществе. С точки зрения современных общественных установок старость в сознании индивидов все чаще интерпретируется как «естественная болезнь» или «немощность». В связи с этим целью данной статьи является изучение особенностей процесса формирования самосохранительного поведения у лиц пожилого возраста. Под самосохранительным поведением автор понимает личностные установки индивида в отношении сохранения и поддержания здоровья. Было выявлено, что принятию лицами пожилого возраста негативной (отрицательной) модели самосохранительного поведения способствует отношение к медицине как услуге, влияние средств массовой информации, существование общественных стереотипов. Автор статьи приходит к выводу, что важнейшей задачей современного общества должно стать внедрение в сознание людей модели «здоровой старости».
Бесплатно
От «природы» к «культуре»: судьба натурализма в немецкой классической философии
Статья научная
В статье анализируются трансформации содержания понятия «природа» в немецкой клас- сической философии. Опираясь на социально-конструктивистскую трактовку понятия природы как символа единства, неявным образом выражающего понимание принципов солидарности в культуре, автор показывает, как и почему открытие И. Кантом конструктивного характера поня- тия «природа» нашло продолжение в философии И.Г. Фихте, но не было поддержано Ф.В.Й. Шел- лингом и Г.В.Ф. Гегелем.
Бесплатно
От этоса к эстезису: некоторые аспекты абсолютизации красоты
Статья научная
Предметом рассмотрения в данной статье является эстетическое мировоззрение. Автор развивает взгляды С. Кьеркегора, относившего эстетизм к более низкой стадии развития человеческого духа по сравнению с этическим и религиозным мировоззрением, и обращается к взглядам русских философов - Г.П. Федорова и С.Л. Франка, полагавшим недопустимым абсолютизацию эстетического. Анализируются причины усиливающейся эстетизации различных сторон современной жизни, в том числе экономики и политики. В заключении автор делает вывод о том, что преображающая сила искусства требует выхода за рамки собственно эстетического и должна быть направлена на совершенствование действительности.
Бесплатно
![От эффекта к аффекту и обратно... (Размышления о книге: Российское общество в условиях самоизоляции. Социальные эффекты и последствия пандемии COVID-19 [Текст] : монография / Н. Х. Гафиатулина, В. В. Касьянов, П. С. Самыгин, С. И. Самыгин ; отв. ред. М. А. Васьков. – М. : РУСАЙНС, 2020. – 178 с.)](/file/thumb/149138079/ot-jeffekta-k-affektu-i-obratno-razmyshlenija-o-knigerossijskoe-obshhestvo-v.png "От эффекта к аффекту и обратно... (Размышления о книге: Российское общество в условиях самоизоляции. Социальные эффекты и последствия пандемии COVID-19 [Текст] : монография / Н. Х. Гафиатулина, В. В. Касьянов, П. С. Самыгин, С. И. Самыгин ; отв. ред. М. А. Васьков. – М. : РУСАЙНС, 2020. – 178 с.)")
Статья научная
Более актуальной темы, чем реакция российского сообщества на события вокруг COVID19 для научного исследования в 2020 г., было не найти. Исследователи выбрали единственно верный в данной ситуации методологический посыл: в условиях пандемии обострились и ускорились проблемы, характерные для современной западно-европейской / российской цивилизации и при условиях относительной стабильности. Это позволило привлечь для объяснения социальных процессов потенциал как отечественных, так и зарубежных публикаций достаточно большого временного диапазона. В основу работы положен системный подход, наиболее адекватный для изучения угрозы COVID-19 социальному иммунитету российского общества. В период написания монографии никто не предвидел второй и третьей волн, полагаясь на опыт Китая, который сумел за 76 дней локализовать пандемию. С тех пор психологическая усталость от страха заражения перешла в протесты против локдаунов и обязательных прививок. Динамика социальных процессов расширяет предмет исследования, подтверждает правильность постановки вопроса о выборе ориентиров будущего развития человечества. Новые технологии контроля за большими массами людей отрабатываемые в условиях пандемии, позволяют решать задачи по дальнейшей структуризации общества. Книга сдана в печать летом 2020 г., и прошедшие с тех пор месяцы позволяют читателям оценить эвристический и прогнозный потенциал не только авторов монографии, но и тех, чьи работы они привлекали для анализа ситуации. По нашему мнению, исследователи верно оценили социальные риски усиления закономерностей, сформировавшихся еще до пандемии, в том числе связанных с ограничением прав человека. Написанная по «горячим следам» работа дает ученым, выбирающим социальные последствия пандемии как объект изучения, возможность оценить адекватность выбранной методологии для столь сложного явления и информационную основу для построения собственного инструментария исследования
Бесплатно
Статья
Бесплатно
Отношение дагестанских народов к гражданскому браку (по результатам социологического исследования)
Статья научная
В статье на основе результатов социологического исследования проанализированы характерные для семейно-брачной сферы дагестанских народов процессы, динамика изменения брачной структуры, мотивация заключения официально незарегистрированных браков («вторая жена»), охарактеризовано отражение типа религиозности на брачном поведении и заключении брака по религиозному обряду, показана специфика демографического поведения дагестанских народов, установлены факторы, отражающиеся на решении о заключении брачного союза и его регистрации. Исследование выявило, что распространение незарегистрированных браков в современном дагестанском обществе, ориентированность женщин на статус «второй жены» и второй семьи у мужчин мотивируются изменениями в их брачном и репродуктивном поведении. При этом позитивно к многоженству относятся респонденты-мужчины и подгруппа «убежденно верующих», в отличие от женщин, которые в целом негативно характеризуют гражданский брак. Основная причина отрицательного отношения к полигамности в установках опрошенных дагестанских народов заключается в наличии в институте многоженства определенных предпосылок для разрушения традиционной семьи. Кроме того, в массовом сознании дагестанских народов существует определенное неприятие детей, родившихся в незарегистрированном брачном союзе, при констатации значимости его заключения по исламским канонам.
Бесплатно
Отношение к ереси в свете понимания церкви как анти-полиса
Статья научная
В статье предпринимается попытка теоретически разрешить противоречие между негативным и позитивным отношением к гонениям в христианстве, частным случаем которых является гонение на еретиков. В новозаветных текстах, конституирующих христианство, выявляются основания как для осуждения, так и для оправдания гонений. Критически рассмотрены два способа выхода из обозначенного противоречия. Первый способ - разграничение справедливых и несправедливых гонений. Показано, что евангельские тексты содержат сильный антигонительский потенциал, связанный с деятельностью Иисуса Христа и в первую очередь с его насильственной смертью. Также критике подвергнута асоциальная, эскапистская позиция сторонников индивидуалистического понимания религиозного спасения. В качестве альтернативы обоим решениям предложено понимание Церкви как анти-полиса, то есть такого социального порядка, который основан не на насилии и идеологической манипуляции. Идейные основы такого понимания обнаружены в «политической философии» канонических евангелий, где «начальства и власти» ассоциируются с фигурой «князя мира сего», а он, в свою очередь, с Дьяволом или Сатаной - «человекоубийцей» и «отцом лжи». Евангельская «политическая философия» противопоставляет власти «князя мира сего» идеал Царства Божия, где возможно сосуществование людей в любви, то есть без насилия и лжи. Этот идеал дан христианам не как готовая модель вместе с алгоритмом реализации, а как творческая задача. В таком случае социальная история христианства может быть представлена, с одной стороны, как поиск исторической формы Церкви как анти-полиса, а с другой стороны, как отступление от этого идеала и политизация церкви. В итоге показано, что в современной христианской мысли вопрос о месте гонений в церковной жизни снова становится открытым, как открытым оказывается вопрос об отношении к ересям: воспринимать их как «отходы догматического производства» или как ценное богословское и философское наследие христианской традиции.
Бесплатно
Отношения государства и религиозных организаций в условиях свободы совести
Статья научная
Выявлены особенности религиозной ситуации в современной России, проанализирована динамика отношений государства и религиозных организаций, рассмотрены модели государственно-конфессиональных отношений и специфика формирования новой модели, основанной на принципе свободы совести
Бесплатно
Отражение феномена свободы в категориях уголовного права
Статья научная
Свобода представляет собой естественно-правовую ценность, составляющую сущность природы человека и потому присущую ему от рождения. Последнее определяет исследовательский интерес к тому, как свобода во всем многообразии своих существенных признаков (свобода выбора, свобода воли, границы свободы, независимость личности и проч.) проявляет себя в различных формах человеческого бытия, включая и такой сегмент позитивного права, как уголовный закон. Будучи залогом развития личности, позволяющим ей вырываться из круга детерминирующих ее поведение многообразных социальных связей, свобода тем не менее имеет определенные границы своей активности. Установление этих границ необходимо для обеспечения свободы каждой личности, чтобы свобода одного не стала несвободой другого. Данные границы задаются всем позитивным правом, включая и уголовное. Отсюда обеспечение свободы личности должно быть целью уголовного правотворчества и криминализации опасных форм человеческого поведения. При этом обеспечение свободы и воспитание человека в духе сознательного и ответственного выбора - это не одно и то же. По этой причине смешение или совмещение данных целей в уголовном праве противоречит целям правового регулирования и свидетельствует о правовом патернализме, несовместимом с предназначением и возможностями права в целом и уголовного права в частности. Реализацией свободы вовне является поступок человека, представляющий собой результат сознательного выбора одного из множества вариантов поведения индивида как разумного существа. Следовательно, сами по себе осознаваемые личностью варианты поведения, в том числе и преступные, не вышедшие за пределы ее мыслительной деятельности, то есть не воплотившиеся в поступке, ни при каких условиях не могут объявляться преступными. Отсюда авторы еще раз подчеркивают, что возникновение и обнаружение умысла на совершение преступления безразличны уголовному закону и вне сферы его действия. Свобода как выбор, воплощающийся в поступке человека, обеспечивается закреплением в уголовном праве норм, направленных на охрану внешней свободы. Последняя через уголовный закон юридически гарантирует индивиду возможность беспрепятственного передвижения, выбора места жительства, места пребывания, выступая в этом качестве предпосылкой реализации свободы в ее антропологическом измерении. При этом наиболее ярко свобода человека проявляет себя в признаке вины, являющемся обязательным признаком любого состава преступления - единственного основания уголовной ответственности и тем самым наиболее серьезных правоограничений личности. Следует отметить, что принцип вины (ответственности за вину) закреплен уголовным законом (ст. 5) в числе фундаментальных принципов отрасли. С учетом ст. 5 УК РФ уголовная ответственность возможна только при наличии вины как сознательно-волевого отношения человека к содеянному и его последствиям. Такое же отношение присутствует только в случае наличия у человека свободы воли, в реальной возможности регулирования и контроля своего поведения.
Бесплатно
Отчужденные тела: трактовка концепта телесности в постмодернизме
Статья научная
В статье рассматриваются современные концепции телесности, в которых затрагивается тема отчуждения современного человека от собственного тела. Актуальность темы заключается в том, чтобы дать новый разворот традиционной проблеме отношений человеческой души и тела исходя не из онтологических оснований, а из социокультурных. Дается авторское определение понятия телесности. Телесность понимается как структура, состоящая из трех топосов - природного «тела» индивидуума, тела как индивидуального искусственного конструкта и коллективного тела как социокультурной целостности. В ходе работы проанализированы концепции телесности ведущих постмодернистских философов - Фуко, Агамбена, Нанси, Слотердайка. Выявлены те социальные институты, которые воздействуют на формирование современного человека, отчужденного от своего тела, - институты здравоохранения, образования, права, экономики, науки. Особенность постмодернистской мысли состоит в отказе от устойчивых представлений о теле и формировании нового образа тела - тела как потока, принципиально неустойчивого и не способного быть зафиксированным. Учитывая их идеи, мы выдвигаем гипотезу, что, если человек остается наедине со своей физической реальностью, он отрезает символический план телесного, который необходим для преодоления отчуждения тела.
Бесплатно
Патриотизм и формы его проявления в оценках волгоградцев
Статья научная
В статье автор представляет результаты исследования патриотических ориентаций волгоградцев в целом и молодых волгоградцев - студентов. На основе результатов исследования можно сделать вывод о том, что значение термина «патриотизм», его содержательная сторона претерпевают изменения со сменой поколений.
Бесплатно
Пенсионная реформа как фактор разрушения "Большой семьи"
Статья научная
В статье анализируются социальные последствия предлагаемой правительством пенсионной реформы. Автор предлагает новый ракурс рассмотрения данной проблемы: неизбежная деформация тех функций, которые выполняют родственники «третьего возраста» в социализации внуков. Автор прогнозирует, что с повышением пенсионного возраста в значительной степени будут утрачены традиционные межпоколенные связи. Хотя в РФ увеличивается возраст матерей при рождении первого ребенка, проработавшие до 63 лет бабушки и до 65 лет дедушки не способны быть субъектами первичной социализации даже младших внуков, ни по причине трудовой занятости, ни по состоянию собственного здоровья. В результате, с одной стороны, неизбежен рост социального сиротства, с другой - доли лиц пенсионного возраста, нуждающихся в помощи служб социальной защиты и местах в домах инвалидов и престарелых. Кроме того, в последние годы в РФ растет доля детей с инвалидностью и задержками психического развития. Отсутствие помощи старшего поколения в уходе за такими детьми увеличит число «отказников». Отсутствие общего дела (воспитание внуков), соединяющего поколения, ускорит процесс эмоционального отчуждения у всех поколений «большой семьи», а следовательно, атомизации общества. В конечном счете государство вынуждено будет увеличить финансовые ресурсы на социализацию детей и социальную защиту стариков. То, что правительство собирается сэкономить на пенсионных выплатах, уйдет не на повышение пенсий и качества жизни немногих оставшихся в живых пенсионеров (как обещается сейчас), а на борьбу с социальными девиациями разного рода. Проводимый, под предлогом отсутствия средств на выполнение ряда функций, курс на отказ от «социальности» государства за четверть века привел к криминализации всех слоев общества. Пенсионная реформа станет еще одним фактором ускорения этого процесса.
Бесплатно
Переходная эпоха и рефлексия исторического процесса: философско-культурологический аспект
Другой
Данная статья поднимает вопросы, связанные с пониманием проблем переходной эпохи. Переходные эпохи являются эпохами рефлексии исторического пути, приводят к пониманию тех процессов, которые шли в обществе, но были не явленными, не понятыми. Лишь на выходе из эпохи становится понятна историческая правда о достижениях данной эпохи. Такое видение исторической эпохи привлекает исследователей, дает возможность выстроить философию данного периода.
Бесплатно
Персоналистическая методология в историко-философских исследованиях А.Ф. Лосева
Статья научная
Данная статья посвящена рассмотрению двух парадигм личности в рамках персоналистической установки историко-философской концепции А.Ф. Лосева. В качестве контекста дается краткий обзор персоналистических воззрений некоторых философов ХХ в. (П.А. Флоренский, М.К. Мамардашвили, А. Мацейна, В.В. Миронов, С.М. Половинкин). Приводятся оригинальные авторские формулировки личности, отражающие диалектический подход А.Ф. Лосева к проблеме личности. Делается вывод о личностности самого процесса философствования. Лосев выделяет две концепции личности, различая личность субстанциальную и личность атрибутивную. При субстанциальном понимании личность является самодостаточной, уникальной, первичной по отношению к природным характеристикам, свободной от внутренней или внешней необходимости. Признаки такой личности, называемой философом Абсолютной, наиболее соответствуют представлениям об Абсолюте (Боге) в средневековой патристике. Появление представлений об Абсолютной Личности определяется Лосевым как «смысловая революция» и по времени относится к IV-V векам. При атрибутивном понимании личность неабсолютна, ограничена материально-вещественными характеристиками, является лишь частью человеческого существа, одной из его ролей. Так, атрибутивная личность античности представляет собой порождение чувственно-материального космоса, тогда как абсолютная личность Средневековья сама творит этот космос. Понятия об Абсолютной и относительной личности лежат в основе теистической и пантеистической метафизических парадигм, используемых А.Ф. Лосевым в историко-философском анализе эпох античности, Средневековья и Ренессанса. В истории философии, как показывает А.Ф. Лосев, можно наблюдать смену указанных парадигм, свидетельствующую о положительном развитии или, наоборот, регрессе философской мысли. Таким образом, персоналистическое учение А.Ф. Лосева является важным методологическим принципом его работ и может применяться в дальнейших историкофилософских исследованиях.
Бесплатно
Персональный компьютер в повседневных практиках (опыт эмпирического исследования)
Статья научная
В статье обобщаются данные интервью с владельцами домашних компьютеров; развивается концепция изменений повседневности под влиянием новых медиа. Использование рассказов информантов позволяет воссоздать объемную картину процесса доместикации технологии.
Бесплатно
