Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии @theology-spbda
Статьи журнала - Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии
Все статьи: 370
Статья научная
Статья посвящена исследованию возможности интерпретировать русскую религиозную философию XIX - первой половины XX вв. как историко-религиоведческую проблему и религиозный феномен. В исследовании признается большое значение философского аспекта русской религиозной философии. Но она рассматривается как часть религиозных процессов, характерных для модерной цивилизации. В первую очередь предлагается рассматривать воззрения русских религиозных философов как «религиозность интеллектуалов», связанную с феноменом религиозного обращения. Во-вторых, предлагается анализ концепции генезиса русской религиозной философии из романтизма. Русская религиозная философия предстает тут преимущественно как рецидивирующий неоромантизм, представляющий собой реакцию на усиление модерной рационализации в рамках «проекта Просвещения». Выявляется недостаточность объяснения генезиса русской религиозной философии из романтизма и понимания ее как неоромантизма. Для этого предлагается рассматривать романтизм и русскую религиозную философию как культур-критику цивилизации модерна, ориентированной на такие ценности как инновации, рациональность, стандартизацию и десакрализацию мира. Одновременно с этим показано, что культур-критика является органической составляющей модерной цивилизации, даже если она направлена против модернизации. Более того, предлагается вслед за компенсаторной теорией модерна Й. Риттера, О. Маркварда и Г. Люббе рассматривать культур-критику в качестве одного из способов компенсировать неисторичность и рационализм модернизационных процессов. Это позволяет рассматривать русскую религиозную философию XIX - первой половины XX вв. как компенсацию утраты исторической связи с иррациональным и с уникальным прошлым. В рамках такого подхода русская религиозная философия рассматривается как инициирующая процесс, аналогичный процессу конфессионализации, предполагающий четкое обозначение своих мировоззренческих границ для указания на иные варианты культур-критики как на чуждые «политические теологии». Это предлагается определять как явление, связанное с десекуляризацией, которая определяется в качестве цели русской религиозной философии в целом.
Бесплатно
Рецензия
Отзыв посвящен обзору содержания научного журнала Санкт-Петербургской духовной академии «Русско-Византийский вестник», 2021, № 2 (5). Этот журнал, созданный в 2018 г., специализируется на исследовании самобытных черт отечественной религиознофилософской мысли в свете преемственности Русской православной цивилизации по отношению к византийскому духовному наследию. Данный номер посвящен преимущественно анализу религиозно-философского аспекта общественно-политической борьбы в русской культуре середины XIX столетия. В соответствии с уже сложившейся традицией значительное место отводится в журнале материалам, связанным с юбилейными датами: в этом номере - 220-летию выдающегося историка, писателя и журналиста М. П. Погодина (1800-1875). Православнопатриотическая позиция Погодина выявляется в самых разных аспектах: в качестве «державного» историка, ведущего идейную борьбу с либеральной оппозицией, в его близких, но сложных взаимоотношениях со славянофилами, в работе редактора, определявшего издательскую политику консервативного журнала «Москвитянин». Ряд статей посвящен консервативным предшественниками и современникам Погодина. Таким образом, статьи этого номера журнала отмечены тематическим единством.
Бесплатно
Русская эмиграция во Франции и католическая церковь в межвоенный период
Статья научная
Данная статья посвящена тому, как складывались взаимоотношения русской эмигрантской диаспоры первой волны во Франции и православного духовенства с одной стороны и Католической Церкви с аффилированными с ней французскими организациями с другой в период между двумя мировыми войнами. Революционные события в России привели к массовому исходу подданых Российской Империи, десятки тысяч русских эмигрантов, исповедовавших православную веру, выбрали католическую Францию своим новым домом. Русская эмиграция и французское общество, православие и католичество, должны были найти способ сосуществования. В данной статье рассматриваются благотворительная, миссионерская и культурная деятельность Папского престола и французских католических организаций по отношению к русским эмигрантам и духовенству, а также взаимные попытки установить межконфессиональный диалог. Для раскрытия данной темы необходимо затронуть вопросы: мотивации определявшую политику Ватикана в «Русском вопросе», взаимного восприятия католиков и православных и описать контекст существования русской диаспоры во Франции в период интербеллума.
Бесплатно
Русские масоны XVIII века как проводники китайской философской мысли
Статья научная
Статья посвящена анализу влияния китайской философской мысли на русскую культуру XVIII в., и роли русского масонства в данном процессе. На сегодняшний день влияние масонства на российскую жизнь данной эпохи изучена достаточно хорошо, однако специальные исследования, посвященные роли масонства в популяризации китайской философии в России, отсутствуют. Русские масоны занимались популяризацией китайской философской и политической мысли в России путем переводов и публикаций китайских философских сочинений. Большинство из них представляли собой непрямые переводы или переложения китайских классических сочинений, выполнявшиеся с использованием уже существовавших европейских переводов. В основном это были полные или частичные переводы конфуцианской классики. Данные переводы имели воспитательную и назидательно-дидактическую функции. Установлено, что эти тексты должны были служить руководством по воспитанию дворянской молодежи, а также выходцев из образованных слоев населения России. Кроме того, они должны были служить наставлениями для представителей правящей верхушки России рассматриваемой эпохи. Данная практика была вдохновлена популярным в те времена представлением о Китае как о государстве, где идеи Французского Просвещения нашли свое наиболее полное воплощение.
Бесплатно
Садака ал-Хаким и самаритянская религиозная мысль XI-XIII вв.
Статья научная
В статье проводится анализ религиозно-философской концепции самаритянского богослова и экзегета Садаки ибн Мунаджжи ал-Хакима (ум. ок. 1223), изложенной в монументальном толковании Книги Бытия. Автор эксплицирует построения Садаки, касающиеся онтологии божественных атрибутов и природы человеческого действия. Показывается, что мутазилитская теология атрибутов, воспринятая ʼАбу ал-Хасаном ас-Сури в XI в., перенимается Мунаджжой ибн Садакой и его сыном ал-Хакимом без особенных изменений; из трудов Мунаджжи Садака заимствует и рассуждения о партикулярном характере знания Абсолюта. Антропология же экзегета основывается на разработанной Мунаджжой «теории присвоения», в соответствии с которой человек свободно определяет свое действие и присваивает созидаемый Богом акт. Отмечается и знакомство Садаки с трудами ʼАбу Хамида ал-Газали, обогатившими самаритянский дискурс учением об «образе» Бога и типологией религиозных дисциплин. Исследованию предпослана краткая справка о биографии ал-Хакима и его сохранившихся сочинениях.
Бесплатно
Сакральные архетипы и символы святой Руси
Статья научная
В статье исследуются такие важнейшие для русского самосознания и мировоззрения архетипы и символы, как «вечность», «жизнь», «здоровье», «целое», «Крест», «соборность», «единство». Показана их смысловая и ценностная взаимосвязь с главной святыней Руси - Св. Троицей. Русские сделали приоритетной ценностью культуры спасение души и свою главную историческую задачу определили как братское единство людей и восстановление вселенских связей. Ради осуществления этой задачи и во имя веры и братской любви они проявляют готовность на крестное самопожертвование. Восстановление целостности человека и мироздания - главное условие их исцеления. В нашей культуре Целое обретает статус жизненно важной Цели.
Бесплатно
Свет и пространство в культуре и искусстве античности и Средневековья
Статья научная
Рассмотрение проблематики света и пространства в культуре и искусстве античности и Средних веков позволяет выявить специфические особенности рассматриваемых эпох в их сравнении друг с другом. Ранее в научной литературе специфика понимания пространства и восприятия света исследовались дискретно. Автор статьи предлагает рассмотреть свет и пространство в их взаимосвязи. Анализируется не только широта использования светоносности материалов в памятниках искусства, но и характер восприятия этой светоносности современниками на материале дошедших до нас литературных памятников. Используются методы компаративистского, художественно-стилистического и иконологического анализа. В статье показано, что интерпретация света и понимание пространства тесно связаны. Представления о них и их связи кардинально менялись от античности к Средним векам. Только в культуре Византии пространство стало пониматься в первую очередь как наполненное Божественным светом единое неделимое целое. Свет не только был символом трансцендентного для христианства, свет стал способом объединения пространства храма в единую сущность, воспринимавшуюся как символ присутствия Бога. Западная Европа пришла к этому пониманию в эпоху готики, передав традиции восприятия пространства как единого целого последующим эпохам.
Бесплатно
Свобода и закономерности в истории
Статья научная
Вопрос соотношения свободы человека и закономерностей течения исторического процесса всегда волновал человеческую мысль. Попытки его решения неоднократно предпринимались в рамках разных отраслей научного знания, начиная от философии и заканчивая теоретической физикой и биологией. Однако, на наш взгляд, никакая фундаментальная наука не способна дать адекватный ответ на этот вопрос, входящий в предельную область загадок человеческого бытия, исключая науку богословскую, имеющую в эту «предельную область» законный доступ, да и то в рамках дозволенного и необходимого человеку. Как соотносятся между собою понятия «свобода», «необходимость», «непреложность», «закон»? Почему, несмотря на свободу человека избирать добро или зло, всецелая человеческая история оказывается законосообразна — оказывается движима замыслом Божиим, несмотря на все препятствия, поставляемые человеком, а в каком-то смысле даже и «используя» эти препятствия в непреложном движении этой законосообразности? Данные вопросы являются одними из ключевых для богословия истории, «отвечающего» за осмысление исторических процессов в кругу богословских наук. Для ответа на поставленные вопросы важное значение имеют такие богословские понятия, как «образ бытия» и «образ действия», которые также рассматриваются в настоящей статье.
Бесплатно
Свойства божественной воли: И. Кант между спекулятивной и моральной теологией
Статья научная
Статья посвящена проблеме атрибутов воли Бога в философской теологии Иммануила Канта. Несмотря на то, что Кант в «критический» период своего философствования был убежден в невозможности спекулятивно-философского познания свойств Бога, он считал возможным возместить недостатки спекулятивной теологии средствами практического разума, при помощи этикотеологии, как религиозного расширения чистой этики. Философское понятие воли Бога у Канта анализируется в контексте общего представления о воле как разновидности свободной причинности. Философия религии Канта рассматривает три атрибута высшей воли: 1) Бог свят, как законодатель нравственного закона, постольку в Его воле не может быть противонравственных принципов и максим, и она служит прообразом святости; 2) Бог благ, как мироправитель, постольку только для Него блаженство всех существ есть не нравственный долг, а предмет непосредственного благорасположения; 3) Бог справедлив, как судия мира, т. е. Его воля наделяет каждого долей высшего производного блага соразмерно моральному качеству его поведения. Этот последний аспект связан с учением Канта об оправдании и спасении: удовлетворение Божественной справедливости мыслится у Канта совершающимся в акте «переворота в умонастроении», после которого моральный закон, а не себялюбие, становится достаточным мотивом его воли. В заключение формулируется гипотеза, что этот же самый нравственный «переворот в умонастроении» есть у Канта также и условие возможности теологического познания , и, в частности, познания воли Бога.
Бесплатно
Святитель Филарет (Дроздов) о преодолении монастырских конфликтов
Статья научная
Статья посвящена проблеме монашеских межличностных взаимоотношений и конфликтов. Целью работы является изучение предложенных святителем Филаретом (Дроздовым) способов разрешения возникавших в монастырской среде конфликтов. В исследовании указывается на поведенческие стили руководителей в конфликте, разбирается межличностная совместимость и/или несовместимость участников. Рассматриваются типичные монастырские конфликтные ситуации: высказывание обид и неудовольствий, коллективное или индивидуальное написание жалоб, словесное препирательство, ударение или биение, вражда, притеснение и др. На материале писем, мнений и резолюций митрополита Филарета анализируются особенности и типы конфликтов, алгоритм их проявлений. Новизна работы заключается в использовании сравнительно-исторического метода и метода критического анализа источников при выделении и систематизации отношения митрополита Филарета к проблематике монастырских взаимоотношений. Делаются выводы о главенствующем для иноков значении добродетели терпения, упования на помощь Божию в ситуациях раздора и противоречий. Утверждается, что иноку неполезно обходиться без затруднений и притеснений, поскольку они соблюдают его душу в смирении.
Бесплатно
Статья научная
В период позднего второго храма мессианский титул «Сын Божий» понимался евреями в переносном смысле, как указание на праведника, имеющего особо близкую связь с Богом. Это демонстрируется в статье на материале кумранских рукописей и евангельских повествований. Иисус Христос во время общественного служения применял к Себе это понятие в прямом смысле как равенство Богу Отцу. С целью избежать неверной интерпретации автор четвертого Евангелия вводит ряд новых терминов для ясного и недвусмысленного изложения церковного учения о Св. Троице. Это выражения λόγος τοῦ θεοῦ («Слово Божие»), μονογενὴς υἱὸς («Единородный Сын») и λόγος σὰρξ ἐγένετο («Слово стало плотью»). В статье анализируются указанные формулировки и делается вывод, что методология св. ап. Иоанна Богослова стала прецедентом для подобной деятельности отцов-каппадокийцев более чем два века спустя.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена изучению фундаментально-теологического наследия преподавателя основного богословия Киевской духовной академии священника Григория Малеванского (1840–?). Поскольку его курс лекций по основному богословию не был издан, в работе предпринимается попытка реконструкции данного курса. За основу при этом взяты сохранившиеся отчеты священника Григория Малеванского, в которых кратко представлена тематическая структура его лекций по основному богословию, а также его публикации, соответствующие данной структуре. Курс лекций отца Григория отличается от традиционной четырехчастной рубрикации, поскольку при его разработке автор особое внимание уделил религиологической проблематике, — психологии, метафизике и истории религии, которые у него приобретают статус специальных разделов основного богословия. Новаторский для Киевской духовной академии подход отца Григория, нацеленный преимущественно на научное изучение религиозного феномена, тематически вполне вписывается в рамки двух традиционных разделов предмета — О религии и Об Откровении. Однако, поскольку разделы О Церкви и О принципах богословского знания остались вне сферы научного интереса автора, говорить о создании им полноценной системы основного богословия не приходится. В то же время, анализ одного из сочинений отца Григория, посвященного рассмотрению важной апологетической проблемы обоснования первоначальности монотеизма, позволяет сделать вывод о достаточно высоком научном уровне его курса лекций. В целом полученные результаты дают возможность говорить о священнике Григории Малеванском как об одном из оригинальных русских апологетов, внесшем несомненный вклад в развитие основного богословия в Киевской духовной академии синодального периода.
Бесплатно
Сектоведение в Беларуси (1990-2023 гг.)
Статья научная
Статья посвящена описанию истории сектоведения в Республике Беларусь 1990- 2023 гг. Выделяются основные церковные, общественные и государственные акторы, вовлеченные в сферу общественных реакций на новые религиозные движения. Обозначается их место и роль в общем контексте истории сектоведения. Особое внимание уделяется описанию целого ряда малых акторов и инициатив: а) вовлекавшихся в проблематику сектантства на краткие промежутки времени; б) не выходивших на уровень общественных дискуссий о сектантстве. Показывается, что высокоорганизованные и хорошо заметные в общественном дискурсе сектоведы и антисектантские организации являются не более чем производной от более масштабных общественных настроений и реакций на феномен нетрадиционной религиозности. Выявляется нескоординированность их действий, высокая автономность, нечувствительность к религиозному многообразию, ориентация на практические действия без фундаментальной теоретической проработки материала. Отмечается несоразмерность всех инициатив и реакций на сектантство реальным процессам, протекающим в среде новых религиозных движений. В завершение выявляются масштабы сектоведческого дискурса Республики Беларусь и количество людей, вовлеченных в его создание и воспроизводство.
Бесплатно
Семейная повесть «Сударь кот» С. Н. Дурылина: «смысл любви» Арины и Петра
Статья научная
В статье анализируется символизм любовной линии главных героев повести Сергея Николаевича Дурылина (1886–1954) «Сударь кот» (1924) и его связь с религиознофилософскими идеями Серебряного века. Особое внимание уделяется влиянию концепций К. Н. Леонтьева и В. В. Розанова на формирование авторского мировоззрения и художественного стиля С. Н. Дурылина. Кроме того, в статье рассматривается история создания повести, её место в творчестве писателя и связь с другими произведениями того времени. Автор предлагает оригинальную интерпретацию мотивации посвящения повести Н. В. Нестерову, выявляя глубинные связи между литературой и искусством Серебряного века.
Бесплатно
Сергей Семенович Уваров. Жизнь. Труды. Мировоззрение
Статья научная
Статья посвящена анализу эволюции религиозно-философских взглядов выдающегося государственного деятеля, ученого-гуманитария, антиковеда, филолога, историка, философа, министра народного просвещения Российской империи (1833-1849), президента Императорской Академии наук (1818-1855) графа Сергея Семеновича Уварова (1786-1855). Показано, что творческий путь мыслителя на всех его этапах не выходил из рамок консервативного мировоззрения. Еще в 1810-е гг. Уваров пришел к убеждению, что в Европе революция стремится уничтожить культуру, просвещение и «народный дух», тогда как Россия может развиваться без революционных потрясений, опираясь на свои духовные, политические и национальные традиции. Уже в ранних работах, написанных под воздействием романтического ориентализма, он выступает как христианский просветитель, геополитик - предтеча евразийства, критик философии французского Просвещения и защитник христианской культуры и религии. Будучи философом-христианином, С. С. Уваров связывает «истинную свободу» с духовно-нравственной жизнью народа, добивается совершенствования политического через совершенствование нравственное, выводит освобождение гражданское из освобождения духовного. В отличие от многих представителей высшего чиновничества николаевской России, видевших в развитии образования революционную угрозу, он, напротив, рассматривает просвещение как наиболее эффективное средство укрепления российской государственности.
Бесплатно
Символическое богословие раннесирийской патристики
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению богословских воззрений сирийской христианской литературы до V в. по Р. Х. Для раннесирийского богословия характерно выражение концепций не в логико-философских терминах, но использование типологии и символически-образного языка. В статье дается исторический обзор основания и состояния раннесирийской Церкви, перечисляются основные произведения литературы указанного периода, кратко рассматривается проблематика установления авторства «Макариевского корпуса». Но основной акцент в статье сделан на исследовании богословского учения «Проповедей» Иакова Афраата и «Гимнов о рае» прп. Ефрема Сирина. Также использован материал сирийских апокрифических деяний апостолов. В статье выявлены особенности триадологии, христологии и пневматологии Афраата и прп. Ефрема. Рассмотрена раннесирийская экклезиологическая типология и символика. Представлено понимание исследуемыми авторами христологического, экклезиологического и мариологического аспектов Церкви. Кроме того, подчеркнут эсхатологический акцент литературы указанного периода. Делается вывод об индивидуально-аскетическом уклоне раннесирийского христианского богословия.
Бесплатно
Синтетическая биология и проблема сознания
Статья научная
В наши дни человеком созданы первые синтетические клетки. Наука объявила о начале проекта синтеза генома человека. В связи с этим возникает вопрос: будет ли синтетический человек обладать сознанием? Анализ имеющихся фактов позволяет предположить, что синтетическое существо с развитой нервной системой может обладать внутренним миром - психикой. Это предположение основано на гипотезе, что природа субъективной реальности есть нетварные божественные энергии, пронизывающие тварный мир и «отражающиеся» в соответствующих биологических структурах.
Бесплатно
Сознание и душа: что добавят нейроинтерфейсы?
Статья научная
Извечные вопросы, касающихся смысла нашего существования в этом мире и природы наших субъективных восприятий (то есть, природы души) занимают как ученых, так и религиозных мыслителей. В нейронауках в настоящее время активно развиваются исследования механизмов сознания. Хотя эти подходы остаются в русле «вульгарного материализма» и навряд ли дадут ответ на сложную проблему сознания (то есть на проблему существования души), от исследований сознания следует ожидать новых, интересных результатов и новых проблем. В этой связи развитие нейроинтерфейсов, то есть систем, подключающихся к мозгу для считывания и доставки информации, должно оказать существенное влияние на наши представления о механизмах сознательных и бессознательных процессов в мозге. Действительно, за последние два десятилетия было разработано множество видов нейроинтерфейсов, которые регистрируют и интерпретируют моторную, сенсорную и когнитивную информацию, представленную в мозге. Нейроинтерфейсы также способны создавать искусственные ощущения посредством стимуляции сенсорных областей нервной системы. Более того, разработаны нейроинтерфейсы, подключающиеся к нескольким мозгам одновременно и поддерживающие коммуникацию между людьми и кооперативное решение ими разных задач. Окажут ли нейроинтерфейсы влияние на религиозную сферу - вопрос открытый, но можно предполагать, что да, окажут, поскольку нейроинтерфейсы уже вторглись в сферы образования и искусства. Этот обзор посвящен принципам работы нейроинтерфейсов; делается прогноз о том, какой вклад внесут нейроинтерфейсы в наше понимание сознания и души.
Бесплатно
Статья научная
В статье автор анализирует такой феномен как «священное место». На примере одного из Новых Религиозных Движений (НРД) - «Православной Церкви Божией Матери Державная» - показывается, какую важную роль играет Соловецкий Архипелаг в религиозной картине мира последователей этой миноритарной религиозной группы. Последовательно анализируя религиозные взгляды как руководителей, так и обычных членов данного НРД, автор на разнообразном иллюстративном материале (особенности вероучения, религиозная практика, иконография) показывает, что их религиозные представления существенно отличаются от традиционных православных и не свойственны православной богословской традиции.
Бесплатно
