Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии @theology-spbda
Статьи журнала - Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии
Все статьи: 400
От мозга к сознанию: преодоление объяснительного разрыва
Статья научная
Психическое и физическое принадлежат разным «полюсам» бытия. Физическое в пределе обращается в ничто, а психическое в пределе есть благодать. Возникает вопрос об образе соединения онтологически разнородных начал в природе человека. Предполагается, что психическое формируется из нетварных энергий посредством формирующегося тварного, вещественного тела. Формирующаяся душа также тварна, поскольку ограничена моментом своего возникновения. Формирование души подобно отраженному свету, где исходный свет - нетварные энергии, а зеркало - тело. Эта модель позволяет преодолеть объяснительный разрыв в осмыслении связи процессов в мозге с сознанием. «Трудная проблема сознания» может быть разрешена дополнением антропологической модели тварной природы человека нетварными Божественными энергиями, сообщающими творению существуемость всего и, главное, Творца.
Бесплатно
Другой
В своей статье М. Хенби развивает новые подходы к богословской критике дарвинизма. Вместо обсуждения конкретных научных фактов и теорий он подвергает сомнению саму проблему выбора между креационизмом и эволюционизмом, указывая, что оба этих направления находятся в общей парадигме науки Нового времени. Последняя игнорирует самобытность и творческую активность твари, в которой через акт творения «сокровеннейшим образом» присутствует Сам Бог. В своей рецензии мы указываем, что модус присутствия Бога в творении может быть богословски обоснован посредством православного учения о нетварных Божественных энергиях. Высказываемая М. Хенби критика теологических оснований современной науки касается ее претензий на всеобъемлющее знание, но не может опровергнуть теологическую ценность ее открытий, вскрывающих глубины тварного мироустройства и, в частности, роль информации в молекулярно-биологических живых системах.
Бесплатно
Отдельные аспекты богословского наследия архиепископа Михаила (Мудьюгина) (1912-2000)
Статья научная
В статье сформулирован ряд актуальных вопросов для анализа богословского наследия архиеп. Михаила (Мудьюгина), из которых подробно рассматриваются три: 1) его отношение к католической экклезиологии и евхаристическому богословию; 2) его отношение к представителям зарубежного богословия (на примере Г. Кюнга); 3) особенности личности архиеп. Михаила. Делаются выводы: 1) кандидатская диссертация архиеп. Михаила более значима с исторической точки зрения, т. к. носит скорее описательный характер, нежели критический; 2) рассмотренные публикации архиеп. Михаила не утратили своей актуальности в свете современной критики концепции евхаристической экклезиологии; 3) архиеп. Михаил очевидно был знаком с богословскими взглядами Г. Кюнга, и его оценочные суждения показывают явное несогласие с ними; 4) архиеп. Михаил обладал весьма высоким уровнем правовой культуры. Уточняется отношение автора статьи к мнению о том, что архиеп. Михаил не может быть прообразом современного теолога, и сегодня большее значение имеет его личность, нежели богословское наследие. Делается вывод - с этим утверждением можно согласиться лишь отчасти, т. к.: 1) научная деятельность Владыки не отвечает современным формальным требованиям; 2) его труды отличаются строгостью научного подхода, четкостью аргументации и логической последовательностью изложения, что является одной из задач современных теологов.
Бесплатно
Отцы церкви, схоласты и церковные деятели в Студиоло Федерико да Монтефельтро в Урбино
Статья научная
В студиоло Федерико да Монтефельтро в его дворце в Урбино находилась серия из 28-ми портретов выдающихся мужей. Её отличием от других подобных серий, выполненных в эпоху Возрождения, является присутствие в ней изображений христианских персонажей. Отцы Церкви и церковные деятели, философы-, выдающиеся поэты и учёные вместе с античными персонажами создают образ идеального многостороннего человека, с которым сближает себя хозяин кабинета.
Бесплатно
Памятники византийской культуры в современной Турции: судьба и значение
Статья научная
Памятники Византийской империи составляют значительную и очень ценную часть культурного наследия современной Турции. Выдающиеся образцы архитектуры и монументальной живописи, сохранившиеся на её территории, являются носителями уникального культурного кода, который объединяет в себе геополитические импульсы христианской культуры. Возвращение культового статуса наиболее популярным музейным объектам мирового значения, таким как храм Святой Софии и церковь монастыря Хора (Карие Джами), свидетельствует об их историко-политической актуальности в процессе корректировки современной национальной идентичности.
Бесплатно
Педагогика повседневности духовной сферы жизни человека
Статья научная
Статья посвящена изучению педагогики повседневности в контексте духовного развития человека. Авторы рассматривают, каким образом повседневные практики, привычки и взаимодействия формируют духовную сферу личности и как педагогика может способствовать ее гармоничному развитию. Духовность трактуется как интегральное качество личности, включающее нравственные, культурные, религиозные и экзистенциальные аспекты. Подчеркивается связь духовности с повседневными действиями, а не только с возвышенными или сакральными моментами. Представлен обзор ключевых подходов, раскрывающих механизмы влияния повседневных практик на развитие личности. Рассматривается влияние рутинных процессов (общение, труд, досуг) на духовное становление человека. Анализируются методы и подходы, позволяющие педагогам и родителям осознанно формировать духовно насыщенную среду. Приводятся примеры из практики (семейное воспитание, школьное обучение, социальные проекты). Затронуты вопросы влияния цифровизации, массовой культуры и социальных изменений на духовное развитие. Делается акцент на необходимости целостного подхода к воспитанию, объединяющего духовные и бытовые аспекты жизни. Статья адресована педагогам, психологам, родителям, а также исследователям в области философии образования и духовного развития. Материалы статьи могут быть использованы для разработки образовательных программ, тренингов и методик, направленных на гармонизацию духовной сферы человека в условиях современного общества.
Бесплатно
Петровский этап процесса секуляризации
Статья научная
Статья посвящена процессам секуляризации, проходившим в России начиная с XVIII в. Объектом настоящей статьи в контексте социокультурной динамики являются процессы секуляризации в отечественной культуре. Предметом стали генезис и специфика петровского этапа процессов секуляризации. Цель исследования: проанализировать истоки и эксплицировать специфику процессов секуляризации в России. Для достижения поставленной цели исследования предполагается решение следующих задач: 1) выделить релевантные категориальные смыслы концептов «секулярный», «светский» в приложении к секуляризации в России; 2) выявить роль религиозного в культурном пространстве России; 3) описать основные проявления отечественной секулярности. Эксплицируя генезис и специфику российской секуляризации, можно сделать вывод, что отличительной чертой петровского этапа секуляризации была не только передача государству церковных и монастырских земель, но и придание Церкви функций государственного института, а также формирование светского образованного общества. Главным отличительным параметром петровской секуляризации было то, что светская культура вытесняла трансцендентное измерение из культуры. Постепенное возникновение культуры «имманентной рамки» продуцировалась принудительным образом на основе петровских реформ. При этом мировоззренческие трансценденции (Бог и Царство Божие) сохраняли свое значение для культурного пространства России. Однако, превратившись в социальный институт в Синодальную эпоху, Церковь выполняла несвойственные ей функции. Этот период российской секуляризации заложил основы для последующего советского периода секуляризации, носившего принудительный и репрессивный характер.
Бесплатно
По поводу одного сочинения Симеона Полоцкого
Статья научная
Сочинение Симеона Полоцкого, сохранившееся с неточным по своему адресату названием - «Наставление царю Алексею Михайловичу», - для исследователей русской культуры представляет интерес во многих отношениях. Прежде всего, это своего рода поэтическая декларация педагогической доктрины, в которой светская образованность приобретает ведущее, в том числе религиозно значимое положение. Раздел катехизического содержания в «Наставлении» интересен своей антропологически ориентированной интерпретацией традиционных христианских представлений. До настоящего времени в научной литературе не было обращено внимание на то, что существенная часть «Наставления» содержит текст не принадлежащего Симеону Полоцкому «Написания о грамоте», восходящего к концу XV в. и близко соприкасающегося с кругом литературы «жидовствующих». Соотношение и связь в названной литературе проблематики религиозного, научного, специально нравственно-антропологического и политического характера достаточно последовательно отзывается приметами смысловой парадигмы Ренессанса. Таким образом, сочинение Симеона Полоцкого оказывается наглядной иллюстрацией свойственного русской культуре XVII в. сочетания и взаимодействия ренессансных и барочных мотивов. Достаточно емкий круг философско-богословской и культурно-исторической проблематики, актуализируемой в «Наставлении», рассматривается в контексте конкретных общественных обстоятельств.
Бесплатно
Подходы к исследованию марксизма в европейском религиоведении и в русской философии Серебряного века
Статья научная
В статье рассматриваются различные подходы к исследованию марксизма в русской и европейской философии религии. Применение компаративистской методологии позволяет провести параллели между двумя принципиально различными традициями религиозной мысли, по-своему интерпретирующими феномен марксизма. Европейская традиция представлена работами Иоахима Ваха, Пауля Тиллиха, Джона Смита, Ниниана Смарта, Артура Грила, Дэвида Руди, в то время как русская философия Серебряного века - в трудах Евгения Трубецкого, Николая Бердяева, Павла Новгородцева, Петра Струве. Отмечается секулярный характер марксизма. Анализируются причины и последствия, приведшие к изменению определяющего критерия квазирелигиозности марксизма. На основе изучения полученных данных двух религиозно-философских традиций делаются выводы, демонстрирующие противоречивый характер марксизма. Выдвигается гипотеза о синкретической природе марксизма как квазирелигии.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается весьма специфический вопрос диалога между теологией и космологией. Данный вопрос касается связи между теологическим утверждением о Воплощении Логоса Божьего во плоти Иисуса из Назарета две тысячи лет назад и структурой Вселенной, описываемой современной космологией. Особое внимание в статье уделяется богословским аспектам Боговоплощения.
Бесплатно
Полемика Аврелия Августина с академизмом как контекст «вероятной герменевтики» истории платонизма
Статья научная
Статья посвящена исследованию специфики полемики блаженного Августина с академикамискептиками, а также герменевтике истории философских идей платоновской Академии со времени ее основания великим афинским философом вплоть до эпохи Марка Туллия Цицерона, изложенной в первом философском сочинении блаженного Августина «Contra Academicos». Основной задачей статьи является выявление взаимосвязей между полемическим и герменевтическим дискурсами блаженного Августина, или прояснение того, как выводы, к которым он приходит в результате полемики со скептицизмом, влияют на восприятие истории трех периодов платоновской Академии. Сам скептицизм представлен как единственно возможный адекватный ответ на распространяющееся влияние стоических идей в Средней Академии. Сущность антискептической полемики блаженного Августина формулируется автором статьи в виде четырех основных принципов: 1) сведения к абсурдности скептических положений относительно знания и восприятия, 2) посредством аргумента к божественному, 3) посредством аргумента к незнанию и 4) посредством аргумента к диалектике, в связи с чем делается вывод о невозможности полноценной реализации скептицизма. Представляемая историкофилософская «вероятная герменевтика» академической традиции, объединяющая имена и системы таких великих философов античности и эпохи эллинизма как Платон, Аристотель, Цицерон, Плотин — следствие подобной убежденности блаженного Августина, свидетельствующее в пользу его философской даровитости.
Бесплатно
Статья научная
Автор этой статьи затрагивает проблему происхождения нравственных ценностей. Автор предлагает читателю не только критику идеи возмущения, разработанную М. Шелером и М. Вебером, но также рассматривает современные гипотезы о происхождении морали от «случайной случайности». Постмодернистская культура настаивает на относительности нравственных идеалов и в то же время требует поиска твердых оснований для диалога между светской культурой и религиями. Автор убежден, что только «любовь, проявленная во Христе» может быть уникальной прочной основой для развития современных законодательных систем и для диалога между разными культурами.
Бесплатно
Политическая теология С. Л. Франка в контексте христианской философии религии
Статья научная
Статья посвящена значению политики в творчестве выдающегося русского религиозного философа С. Л. Франка. Модель Франка можно охарактеризовать как «деполитизацию» (термин К. Шмитта), или «негативную политическую теологию» (термин Я. Таубеса). В статье анализируется работы Франка об обществе и политике. Особенность подхода Франка состоит в том, что он избегает политического самого по себе, сводит его к общественным явлениям. Общественные явления, в свою очередь, Франк выводит из Абсолюта. Абсолют описывается Франком как совпадение противоположностей. Политическая концепция Франка проистекает, таким образом, из его теологии. Примирение противоречий в обществе приводит к отказу от основного содержания политического - политической борьбы. Тем самым политическое отводится на второй план. В статье показано, что предшественниками Франка в концепции деполитизации являются блаженный Августин, Б. Паскаль и С. Кьеркегор.
Бесплатно
Понятия Бога и реальности в онтогносеологической концепции С. Л. Франка
Статья научная
В статье анализируются две работы С. Л. Франка - «Предмет знания» и «Реальность и человек», в которых, по словам самого философа, была концептуализирована его центральная мировоззренческая интуиция бытия как сверхрационального единства; внимание автора статьи при этом акцентируется на теме отношения между понятиями Бога и реальности. Отмечается, что разрабатываемое в онтогносеологической концепции С. Л. Франка учение о «живом знании» хотя и имеет смысловые параллели с философско-богословскими представлениями как славянофилов, так и позднейших русских метафизиков, однако вопрос о субъекте познания в нем остается непроясненным вследствие логической невыраженности связи между понятиями Бога и реальности (мира) и апелляции С. Л. Франка к сверхрациональности этой связи. Утверждается, что мыслитель в конечном итоге был вынужден отождествить эти понятия, склонившись тем самым к пантеистическому мировидению. Отстаивая понимание Бога как источника реальности (ее «инстанции») и констатируя сущностное «родство» Бога и человека, С. Л. Франк вступил в явное и открытое противоречие с христианской догматикой.
Бесплатно
Постлиберальная католическая критика американского проекта в контексте современного популизма
Статья научная
Статья посвящена анализу основных положений постлиберальной католической критики в США. Во вводной части определяются теологические источники самой концепции постлиберализма. Также раскрывается преемственность рассматриваемого идейного течения с движением католических «культурных радикалов» в XX в. Утверждается, что ключевым вопросом для понимания споров современным постлибералов с их противниками - «томистами-Вигами» - является проблема места истины в политическом пространстве. В основной части приводятся различные подходы к критической оценке Американского проекта, от исторической ревизии до глубинной метафизической критики. Доказывается, что наиболее радикальные аргументы католических постлибералов основаны на положениях философии платонизма. В заключительной части проводятся параллели между «метафизическим реализмом» рассматриваемых авторов и феноменом современного популизма.
Бесплатно
Похвальное слово Антонию Римлянину: старшая версия
Статья научная
В статье анализируется известный историко-культурный феномен, заключающийся в использовании сочинений авторитетных византийских и русских авторов в оригинальных произведениях русской книжности, в частности в Похвальном слове Антонию Римлянину. Цель исследования - в установлении возможного времени создания и автора ранних памятников Антониева агиографического цикла. Новизна - в возврате к византиноцентристскому подходу к анализу памятников, который оказался более продуктивным, чем европоцентристский подход. Впервые выявлены заимствования из Похвалы святому Арсению Феодора Студита и Похвального слова Сергию Радонежскому Епифания Премудрого. На основании новых данных сделан вывод о том, что Житие Антония Римлянина в редакции А и Похвальное слово Антонию Римлянину в редакции А составлены одним автором. Этот вывод согласуется с полученными ранее выводами о том, что Житие в редакции А, Житие в редакции Б и Похвальное слово в редакции Б предположительно составлены одним автором и что редакция А Похвального слова составлена в 1581-1582 гг. Таким образом, первую редакцию Жития и Похвального слова следует относить к началу 1580-х гг. Гипотезу о причастности игумена Андрея (1147-1157 гг.) к составлению Жития необходимо отклонить. В приложении к статье публикуется текст старшей версии Похвального слова по шести рукописям.
Бесплатно
Статья научная
Приход Русской Православной Церкви на территории Средней Азии и Азербайджана не был случайным. Во многом он объяснялся внешнеполитическими интересами России. Церковь шла вслед за государством. Однако её интересы и позиция в новоприсоединённых территориях отражала не только интересы империи, но и её собственный опыт и цели, обусловленные ценностями евангельской проповеди. Мягкая проповедь православия среди народов Азии и Прикаспийского региона объяснялась множеством причин: уроками, вынесенными из непростого опыта христианизации российского Волго-Уралья, энтузиазмом духовенства, вдохновлённого успехами миссии XIX в., и тем, что христианская миссия в этих регионах была тесно переплетена с насаждением русской культуры. Последнее обстоятельство сыграло определяющую роль. Благодаря этому православная проповедь стала тесно связываться «русской верой» и устойчиво отождествляться с европейской культурой. В результате в условиях распада СССР русское православие смогло трансформироваться в «мягкую силу» российского присутствия в отмеченных регионах.
Бесплатно
Православие как стержневая основа концепции византизма К. Н. Леонтьева
Статья научная
В статье представлены результаты проведенного автором исследования, посвященного выявлению существенных сторон концепции византизма русского консервативного философа К. Н. Леонтьева. Приводится аргументация в пользу выбора мыслителем православного учения в качестве стержневой основы его концепции, что позволяет приблизиться к пониманию общего замысла К. Н. Леонтьева, понять логику, мотивацию и целеполагание его теоретических построений. Показано, что ключом к пониманию концепции Леонтьева является исследование его религиознофилософских представлений о верном устройстве жизни конкретного человека и его духовнонравственном развитии внутри общества и культуры. Результат формирования, развития и жизнеспособность последних определяется, по Леонтьеву, на уровне конкретного представителя культуры. При этом на основе «Афонских писем» исследуется вопрос о выборе Леонтьевым для своей концепции именно византийской культуры.
Бесплатно
Рецензия
Статья представляет собой рецензию на очередной номер научного журнала Санкт-Петербургской духовной академии «Русско-Византийский вестник» - 2021, № 3 (6). Этот журнал, созданный четыре года назад, специализируется на изучении русской религиозной философии и отражает взаимосвязь Православия и византийского духовного наследия в контексте всей отечественной культуры. Центральное место в журнале отводится разделу памятных дат, который на этот раз посвящен 100-летию со дня кончины видного русского философа, публициста и правоведа князя Е. Н. Трубецкого (1865-1920). В ряде научных статей на разнообразные темы исследуются тесно связанные с религией аспекты русской культуры и истории. По традиции, завершается номер обзором мероприятий, проведенных «Византийским кабинетом», под эгидой которого выпускается этот журнал СПбДА.
Бесплатно
Православная «умная молитва» и йогическая медитация
Статья научная
Йогическая медитация, как совокупность теоретического учения и различных психофизиологических практик, основательно изучена с точки зрения её ревностных поклонников. Это явление также получило однозначную эмоционально-ценностную оценку с позиции Православной Церкви, говорящую о неприемлемости использования подобных практик в жизни христианина. Однако научные изыскания с точки зрения православного богословия по данной теме малочисленны и не носят системного характера, что ставит задачу восполнения исследований в этом направлении. В предлагаемой вашему вниманию статье автор обосновывает указанную выше церковную оценку и делает вывод о том, что, наряду с некоторым внешним сходством, между йогической медитацией и христианской аскетической практикой «умной молитвы» существуют кардинальные противоречия, причем как в области ставящихся целей, так и в используемых для их достижения техниках.
Бесплатно
