Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии @theology-spbda
Статьи журнала - Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии
Все статьи: 386
Свет и пространство в культуре и искусстве античности и Средневековья
Статья научная
Рассмотрение проблематики света и пространства в культуре и искусстве античности и Средних веков позволяет выявить специфические особенности рассматриваемых эпох в их сравнении друг с другом. Ранее в научной литературе специфика понимания пространства и восприятия света исследовались дискретно. Автор статьи предлагает рассмотреть свет и пространство в их взаимосвязи. Анализируется не только широта использования светоносности материалов в памятниках искусства, но и характер восприятия этой светоносности современниками на материале дошедших до нас литературных памятников. Используются методы компаративистского, художественно-стилистического и иконологического анализа. В статье показано, что интерпретация света и понимание пространства тесно связаны. Представления о них и их связи кардинально менялись от античности к Средним векам. Только в культуре Византии пространство стало пониматься в первую очередь как наполненное Божественным светом единое неделимое целое. Свет не только был символом трансцендентного для христианства, свет стал способом объединения пространства храма в единую сущность, воспринимавшуюся как символ присутствия Бога. Западная Европа пришла к этому пониманию в эпоху готики, передав традиции восприятия пространства как единого целого последующим эпохам.
Бесплатно
Свобода и закономерности в истории
Статья научная
Вопрос соотношения свободы человека и закономерностей течения исторического процесса всегда волновал человеческую мысль. Попытки его решения неоднократно предпринимались в рамках разных отраслей научного знания, начиная от философии и заканчивая теоретической физикой и биологией. Однако, на наш взгляд, никакая фундаментальная наука не способна дать адекватный ответ на этот вопрос, входящий в предельную область загадок человеческого бытия, исключая науку богословскую, имеющую в эту «предельную область» законный доступ, да и то в рамках дозволенного и необходимого человеку. Как соотносятся между собою понятия «свобода», «необходимость», «непреложность», «закон»? Почему, несмотря на свободу человека избирать добро или зло, всецелая человеческая история оказывается законосообразна — оказывается движима замыслом Божиим, несмотря на все препятствия, поставляемые человеком, а в каком-то смысле даже и «используя» эти препятствия в непреложном движении этой законосообразности? Данные вопросы являются одними из ключевых для богословия истории, «отвечающего» за осмысление исторических процессов в кругу богословских наук. Для ответа на поставленные вопросы важное значение имеют такие богословские понятия, как «образ бытия» и «образ действия», которые также рассматриваются в настоящей статье.
Бесплатно
Свойства божественной воли: И. Кант между спекулятивной и моральной теологией
Статья научная
Статья посвящена проблеме атрибутов воли Бога в философской теологии Иммануила Канта. Несмотря на то, что Кант в «критический» период своего философствования был убежден в невозможности спекулятивно-философского познания свойств Бога, он считал возможным возместить недостатки спекулятивной теологии средствами практического разума, при помощи этикотеологии, как религиозного расширения чистой этики. Философское понятие воли Бога у Канта анализируется в контексте общего представления о воле как разновидности свободной причинности. Философия религии Канта рассматривает три атрибута высшей воли: 1) Бог свят, как законодатель нравственного закона, постольку в Его воле не может быть противонравственных принципов и максим, и она служит прообразом святости; 2) Бог благ, как мироправитель, постольку только для Него блаженство всех существ есть не нравственный долг, а предмет непосредственного благорасположения; 3) Бог справедлив, как судия мира, т. е. Его воля наделяет каждого долей высшего производного блага соразмерно моральному качеству его поведения. Этот последний аспект связан с учением Канта об оправдании и спасении: удовлетворение Божественной справедливости мыслится у Канта совершающимся в акте «переворота в умонастроении», после которого моральный закон, а не себялюбие, становится достаточным мотивом его воли. В заключение формулируется гипотеза, что этот же самый нравственный «переворот в умонастроении» есть у Канта также и условие возможности теологического познания , и, в частности, познания воли Бога.
Бесплатно
Святитель Филарет (Дроздов) о преодолении монастырских конфликтов
Статья научная
Статья посвящена проблеме монашеских межличностных взаимоотношений и конфликтов. Целью работы является изучение предложенных святителем Филаретом (Дроздовым) способов разрешения возникавших в монастырской среде конфликтов. В исследовании указывается на поведенческие стили руководителей в конфликте, разбирается межличностная совместимость и/или несовместимость участников. Рассматриваются типичные монастырские конфликтные ситуации: высказывание обид и неудовольствий, коллективное или индивидуальное написание жалоб, словесное препирательство, ударение или биение, вражда, притеснение и др. На материале писем, мнений и резолюций митрополита Филарета анализируются особенности и типы конфликтов, алгоритм их проявлений. Новизна работы заключается в использовании сравнительно-исторического метода и метода критического анализа источников при выделении и систематизации отношения митрополита Филарета к проблематике монастырских взаимоотношений. Делаются выводы о главенствующем для иноков значении добродетели терпения, упования на помощь Божию в ситуациях раздора и противоречий. Утверждается, что иноку неполезно обходиться без затруднений и притеснений, поскольку они соблюдают его душу в смирении.
Бесплатно
Статья научная
В период позднего второго храма мессианский титул «Сын Божий» понимался евреями в переносном смысле, как указание на праведника, имеющего особо близкую связь с Богом. Это демонстрируется в статье на материале кумранских рукописей и евангельских повествований. Иисус Христос во время общественного служения применял к Себе это понятие в прямом смысле как равенство Богу Отцу. С целью избежать неверной интерпретации автор четвертого Евангелия вводит ряд новых терминов для ясного и недвусмысленного изложения церковного учения о Св. Троице. Это выражения λόγος τοῦ θεοῦ («Слово Божие»), μονογενὴς υἱὸς («Единородный Сын») и λόγος σὰρξ ἐγένετο («Слово стало плотью»). В статье анализируются указанные формулировки и делается вывод, что методология св. ап. Иоанна Богослова стала прецедентом для подобной деятельности отцов-каппадокийцев более чем два века спустя.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена изучению фундаментально-теологического наследия преподавателя основного богословия Киевской духовной академии священника Григория Малеванского (1840–?). Поскольку его курс лекций по основному богословию не был издан, в работе предпринимается попытка реконструкции данного курса. За основу при этом взяты сохранившиеся отчеты священника Григория Малеванского, в которых кратко представлена тематическая структура его лекций по основному богословию, а также его публикации, соответствующие данной структуре. Курс лекций отца Григория отличается от традиционной четырехчастной рубрикации, поскольку при его разработке автор особое внимание уделил религиологической проблематике, — психологии, метафизике и истории религии, которые у него приобретают статус специальных разделов основного богословия. Новаторский для Киевской духовной академии подход отца Григория, нацеленный преимущественно на научное изучение религиозного феномена, тематически вполне вписывается в рамки двух традиционных разделов предмета — О религии и Об Откровении. Однако, поскольку разделы О Церкви и О принципах богословского знания остались вне сферы научного интереса автора, говорить о создании им полноценной системы основного богословия не приходится. В то же время, анализ одного из сочинений отца Григория, посвященного рассмотрению важной апологетической проблемы обоснования первоначальности монотеизма, позволяет сделать вывод о достаточно высоком научном уровне его курса лекций. В целом полученные результаты дают возможность говорить о священнике Григории Малеванском как об одном из оригинальных русских апологетов, внесшем несомненный вклад в развитие основного богословия в Киевской духовной академии синодального периода.
Бесплатно
Сектоведение в Беларуси (1990-2023 гг.)
Статья научная
Статья посвящена описанию истории сектоведения в Республике Беларусь 1990- 2023 гг. Выделяются основные церковные, общественные и государственные акторы, вовлеченные в сферу общественных реакций на новые религиозные движения. Обозначается их место и роль в общем контексте истории сектоведения. Особое внимание уделяется описанию целого ряда малых акторов и инициатив: а) вовлекавшихся в проблематику сектантства на краткие промежутки времени; б) не выходивших на уровень общественных дискуссий о сектантстве. Показывается, что высокоорганизованные и хорошо заметные в общественном дискурсе сектоведы и антисектантские организации являются не более чем производной от более масштабных общественных настроений и реакций на феномен нетрадиционной религиозности. Выявляется нескоординированность их действий, высокая автономность, нечувствительность к религиозному многообразию, ориентация на практические действия без фундаментальной теоретической проработки материала. Отмечается несоразмерность всех инициатив и реакций на сектантство реальным процессам, протекающим в среде новых религиозных движений. В завершение выявляются масштабы сектоведческого дискурса Республики Беларусь и количество людей, вовлеченных в его создание и воспроизводство.
Бесплатно
Семейная повесть «Сударь кот» С. Н. Дурылина: «смысл любви» Арины и Петра
Статья научная
В статье анализируется символизм любовной линии главных героев повести Сергея Николаевича Дурылина (1886–1954) «Сударь кот» (1924) и его связь с религиознофилософскими идеями Серебряного века. Особое внимание уделяется влиянию концепций К. Н. Леонтьева и В. В. Розанова на формирование авторского мировоззрения и художественного стиля С. Н. Дурылина. Кроме того, в статье рассматривается история создания повести, её место в творчестве писателя и связь с другими произведениями того времени. Автор предлагает оригинальную интерпретацию мотивации посвящения повести Н. В. Нестерову, выявляя глубинные связи между литературой и искусством Серебряного века.
Бесплатно
Сергей Семенович Уваров. Жизнь. Труды. Мировоззрение
Статья научная
Статья посвящена анализу эволюции религиозно-философских взглядов выдающегося государственного деятеля, ученого-гуманитария, антиковеда, филолога, историка, философа, министра народного просвещения Российской империи (1833-1849), президента Императорской Академии наук (1818-1855) графа Сергея Семеновича Уварова (1786-1855). Показано, что творческий путь мыслителя на всех его этапах не выходил из рамок консервативного мировоззрения. Еще в 1810-е гг. Уваров пришел к убеждению, что в Европе революция стремится уничтожить культуру, просвещение и «народный дух», тогда как Россия может развиваться без революционных потрясений, опираясь на свои духовные, политические и национальные традиции. Уже в ранних работах, написанных под воздействием романтического ориентализма, он выступает как христианский просветитель, геополитик - предтеча евразийства, критик философии французского Просвещения и защитник христианской культуры и религии. Будучи философом-христианином, С. С. Уваров связывает «истинную свободу» с духовно-нравственной жизнью народа, добивается совершенствования политического через совершенствование нравственное, выводит освобождение гражданское из освобождения духовного. В отличие от многих представителей высшего чиновничества николаевской России, видевших в развитии образования революционную угрозу, он, напротив, рассматривает просвещение как наиболее эффективное средство укрепления российской государственности.
Бесплатно
Символическое богословие раннесирийской патристики
Статья научная
Статья посвящена рассмотрению богословских воззрений сирийской христианской литературы до V в. по Р. Х. Для раннесирийского богословия характерно выражение концепций не в логико-философских терминах, но использование типологии и символически-образного языка. В статье дается исторический обзор основания и состояния раннесирийской Церкви, перечисляются основные произведения литературы указанного периода, кратко рассматривается проблематика установления авторства «Макариевского корпуса». Но основной акцент в статье сделан на исследовании богословского учения «Проповедей» Иакова Афраата и «Гимнов о рае» прп. Ефрема Сирина. Также использован материал сирийских апокрифических деяний апостолов. В статье выявлены особенности триадологии, христологии и пневматологии Афраата и прп. Ефрема. Рассмотрена раннесирийская экклезиологическая типология и символика. Представлено понимание исследуемыми авторами христологического, экклезиологического и мариологического аспектов Церкви. Кроме того, подчеркнут эсхатологический акцент литературы указанного периода. Делается вывод об индивидуально-аскетическом уклоне раннесирийского христианского богословия.
Бесплатно
Синтетическая биология и проблема сознания
Статья научная
В наши дни человеком созданы первые синтетические клетки. Наука объявила о начале проекта синтеза генома человека. В связи с этим возникает вопрос: будет ли синтетический человек обладать сознанием? Анализ имеющихся фактов позволяет предположить, что синтетическое существо с развитой нервной системой может обладать внутренним миром - психикой. Это предположение основано на гипотезе, что природа субъективной реальности есть нетварные божественные энергии, пронизывающие тварный мир и «отражающиеся» в соответствующих биологических структурах.
Бесплатно
Сознание и душа: что добавят нейроинтерфейсы?
Статья научная
Извечные вопросы, касающихся смысла нашего существования в этом мире и природы наших субъективных восприятий (то есть, природы души) занимают как ученых, так и религиозных мыслителей. В нейронауках в настоящее время активно развиваются исследования механизмов сознания. Хотя эти подходы остаются в русле «вульгарного материализма» и навряд ли дадут ответ на сложную проблему сознания (то есть на проблему существования души), от исследований сознания следует ожидать новых, интересных результатов и новых проблем. В этой связи развитие нейроинтерфейсов, то есть систем, подключающихся к мозгу для считывания и доставки информации, должно оказать существенное влияние на наши представления о механизмах сознательных и бессознательных процессов в мозге. Действительно, за последние два десятилетия было разработано множество видов нейроинтерфейсов, которые регистрируют и интерпретируют моторную, сенсорную и когнитивную информацию, представленную в мозге. Нейроинтерфейсы также способны создавать искусственные ощущения посредством стимуляции сенсорных областей нервной системы. Более того, разработаны нейроинтерфейсы, подключающиеся к нескольким мозгам одновременно и поддерживающие коммуникацию между людьми и кооперативное решение ими разных задач. Окажут ли нейроинтерфейсы влияние на религиозную сферу - вопрос открытый, но можно предполагать, что да, окажут, поскольку нейроинтерфейсы уже вторглись в сферы образования и искусства. Этот обзор посвящен принципам работы нейроинтерфейсов; делается прогноз о том, какой вклад внесут нейроинтерфейсы в наше понимание сознания и души.
Бесплатно
Статья научная
В статье автор анализирует такой феномен как «священное место». На примере одного из Новых Религиозных Движений (НРД) - «Православной Церкви Божией Матери Державная» - показывается, какую важную роль играет Соловецкий Архипелаг в религиозной картине мира последователей этой миноритарной религиозной группы. Последовательно анализируя религиозные взгляды как руководителей, так и обычных членов данного НРД, автор на разнообразном иллюстративном материале (особенности вероучения, религиозная практика, иконография) показывает, что их религиозные представления существенно отличаются от традиционных православных и не свойственны православной богословской традиции.
Бесплатно
Сотворение без креационизма: на пути богословской критики дарвинизма
Другой
Сторонники дарвинизма рассматривают его как универсальную теорию, которая может объяснить происхождение и структуру всей биологической жизни и поведения, включая общество и человеческое сознание. Однако теория естественного отбора в том виде, в каком она была сформулирована самим Дарвином и последующими поколениями его приверженцев, подверглась широкой критике как в области биологии, так и за ее пределами. В данной статье с богословских позиций томизма рассматривается основная философская слабость дарвинизма. Автор считает, что дарвинизм выдвигает такие утверждения о причинности и тождественности, которые его собственная якобы механистическая система не может объяснить. Стремясь к уподоблению своей теории законам ньютоновской физики, Дарвин претендовал на создание системы исторических объяснений, которые заимствовали свою телеологию из утилитарной экономики. Таким образом, хотя дарвинизм выдает себя за объективную форму дедуктивного эмпиризма, в своей основе он является социальной теорией и аксиологией. Следовательно, он не может агностически действовать, существуя рядом с христианством, но должен заменить его своей собственной этикой безразличия к «закону джунглей». Автор показывает, что естественная теология святого Фомы Аквинского, напротив, может объяснить умопостигаемое творение. Это происходит потому, что творение является милосердным даром его Создателя и понимается через веру, которая признает пределы познания, а также свою сопричастность трансцендентному пониманию. Апологеты дарвинизма и их оппоненты-креационисты в равной степени полагаются на нахождение всего реального в пределах природы и, следовательно, не могут объяснить ее фундаментальную цель или умопостигаемость. Данная публикация представляет собой перевод статьи проф. Майкла Хэнби «Сотворение без креационизма: на пути богословской критики дарвинизма» (Michael Hanby, «Creation Without Creationism: Toward a Theological Critique of Darwinism»), опубликованной в: Communio: International Catholic Review 30, no. 4 (Winter 2003), pp. 654-694. Разрешения на перевод и публикацию любезно предоставлены автором и издательством.
Бесплатно
Социальные аспекты поручительства при крещении взрослых людей в позднеантичную эпоху
Статья научная
В статье анализируются социальные аспекты поручительства при крещении взрослых людей на основании свидетельств христианских авторов III-V вв. Исследование направлено на определение отличий и особенностей роли крещальных поручителей и крестных родителей. В позднеантичную эпоху поручительство представляло собой временные отношения, основанные на договорных принципах, с целью обучения оглашенных основам христианского вероучения и нормам поведения в общине. Кандидат, желающий принять крещение, должен был пройти испытательный срок под надзором поручителя в рамках процесса христианской инициации. Тем не менее, после того, как таинство было совершено, роль поручителя прекращалась, не предусматривая социальных отношений в будущем. Однако уже с середины IV в. христианские авторы использовали термины семьи и духовного родства в контексте крещального поручительства. На основе анализа источников делается вывод, что поручительство и крестное родство имеют различные социальные аспекты, обусловленные особенностями крещения взрослых и младенцев. Поручительство основывалось на временных договорных отношениях, в то время как крестное родство характеризовалось долгосрочными и прочными связями между крестным родителем и его духовным ребенком. Данная статья является отправной точкой для дальнейшего изучения феномена духовного родства в христианской религии.
Бесплатно
Специфика Синайской школы иконописи: актуализация духовно-эстетического опыта
Статья научная
Цель статьи - показать Синайский монастырь как единый комплекс, живой организм, в котором до сего дня неразрывно сосуществуют история, искусство, древняя монашеская традиция. Основанная в VI веке, обитель сумела сохранить этот синтез, характерный для Византии эпохи расцвета, но практически утраченный на Востоке после мусульманского нашествия. В статье излагается история монастыря, описываются его достопримечательности, такие как древнехристианские иконы и знаменитая мозаика Преображения. Авторы рассматривают влияние фаюмского портрета на иконопись VI-VII веков, особенности стилистики, цвета и техники энкаустики в иконе в этот период, когда разрабатывается и устанавливается иконописный канон. Также рассматривается переход от техники энкаустики к темперной живописи в контексте изменения духовно-эстетической природы творчества.
Бесплатно
Специфика католической мариологии в контексте социальной политики Бенедикта XV
Статья научная
Статья посвящена особенностям западной мариологии в годы Первой мировой вой ны и её роли в антивоенной политике папы Римского Бенедикта XV (1914–1922). В отечественной богословской науке данный вопрос в таком аспекте прежде не поднимался. Выступая церковной мерой противодействия идеям «сакральности» этого конфликта, католическое почитание Девы Марии как «Царицы мира» выступило одним из способов противостояния принципам европейского шовинизма, способствуя популяризации молитвы о мире и демилитаризации сознания паствы Римской Церкви, значительная часть которой изначально одобряла вступление в вой ну. В работе анализировались причины этноцентрического уклона католической мариологии на начальном этапе боевых действий и ответные меры Святого Престола по его исправлению в мирном русле. С этой целью был изучен значительный объём источников и официальных папских документов 1914–1922 гг., а также использовались современные исследования понтификата Бенедикта XV, практически не известные российской аудитории. На основании результатов исследования можно утверждать, что католическая мариология подверглась значительному влиянию политических факторов, а Первая мировая вой на может рассматриваться как один из катализаторов мариологических реформ в XX в., одновременно выступая мотиватором для формирования католического социального учения о мире. В контексте имеющихся параллелей между эпохой Бенедикта XV и современным состоянием мирового сообщества освещаемые в статье вопросы могут представлять научный интерес.
Бесплатно
Сталинский миф: сюжетные линии и историческая достоверность
Статья научная
Статья посвящена анализу современного дискурса квазирелигиозного сталинского мифа. Данный миф включает в себя политические, социальные, этические, антропологические нарративы, встроенные в общий религиозно- мифологический контекст. Герменевтической основой сталинского мифа является конспирологическая интерпретация основных мифологических сюжетов и тем. Благодаря ей обосновывается тезис, что несмотря на все атеистические заявления и материалистическую риторику, Сталин не только был глубоко верующим христианином, но даже достиг святости. Сталинская агиология хорошо представлена в квазилитургических неканонических текстах молитв и акафистов, популярных на маргиналиях православной ритуалосферы. Используется сложная семиотика, которая не только обосновывает святость Сталина, но и включает его дискурсы в псевдоновозаветный контекст. В статье представлен подробный анализ влияния этого текста на формирование основных сюжетных линий сталинского мифа, включая сюжет убийства Сталина. Данная мифология нашла свое отражение в иконографии, что способствует популяризации сюжетов сталинского мифа. Проведённые авторами исследования в целом подтверждают вывод о том, что нарративы сталинского мифа представляют собой сложный мифологический комплекс, объединяющий как дискурсные проекции вымышленных сюжетов, так и нарративы, образованные в результате мифологической герменевтики реальных событий, получивших религиозную и квазирелигиозную интерпретацию.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена концепции становления церковных Соборов протопресвитера Николая Афанасьева, как она изложена в его ранней работе «Церковные соборы и их происхождение». Автор показывает, что отец Николай отрицает роль внешнего фактора в развитии соборного института и постулирует становление последнего исключительно под влиянием внутрицерковных процессов. Будучи, по его мнению, внутренне присущими Церкви, Соборы проходят в своём формировании путь от особого вида церковного собрания до собрания епископов, не связанного с конкретной общиной, причём особую роль в этом процессе на заключительном его этапе сыграл священномученик Киприан Карфагенский. Протягивая нить преемства между Иерусалимским Собором апостолов 51 года и Соборами III века, протопресвитер Николай Афанасьев реконструирует ряд Соборов II века, опираясь на общие соображения ввиду недостатка конкретных свидетельств источников. Автор статьи показывает, что концепция отца Николая не лишена слабых мест из-за недостаточной чёткости ряда исходных определений, а также в связи с постулированием некоторых умозрительных тезисов, требующих дополнительной верификации посредством изучения конкретноисторического материала.
Бесплатно
