Философия. Психология - 1

Подразделы для УДК 1

(ФИЛОСОФИЯ. ПСИХОЛОГИЯ)

Научные статьи

В разделе "Философия. Психология"
Религиозно-философское мировоззрение Ф. М. Достоевского в восприятии румынского мыслителя Никифора Крайника (1889-1972)
Журнал "Московский наблюдатель", С. С. Уваров и московская цензура: к истории борьбы в русской периодической печати 1830-х гг
М. П. Погодин и славянофилы
"Жить по-русски...": историософские воззрения М. П. Погодина в оценке И. С. Аксакова
Князь Е. Н. Трубецкой как критик теократической утопии Вл. С. Соловьева
Кризис, которого не было. Заметки о первом философском труде В. С. Соловьева
О важных направлениях в сравнительном анализе философско-богословских концепций князя Е. Н. Трубецкого и священника П. Флоренского
"Смысл жизни" князя Е. Н. Трубецкого - "канон" православного экзистенциализма
Эпоха катастроф и идея "любви собирающей" в религиозно-философских трудах Е. Н. Трубецкого
"Державный" историк М. П. Погодин и псевдонаучная теория "официальной народности" А. Н. Пыпина
Образы секуляризации в русской религиозной философии второй половины XIX века
Рационально-теологические интуиции в онтологии и ноологии философов-досократиков
Русская религиозная философия XIX - первой половины XX вв. В контексте истории религии: от религиозной конверсии к культур-критике и конфессионализации
Византизм К. Н. Леонтьева и философия религии В. С. Соловьева. Часть первая: Леонтьев и идея вселенской теократии
К характеристике религиозно-философского мировоззрения князя Е. Н. Трубецкого
Философия религии Вл. С. Соловьева: критический анализ. Часть первая
Философия религии вл. С. Соловьева: критический анализ. Часть вторая
Феодор Метохит: стратегии эвиденциальности и поиск самотождественности сущего (некоторые наблюдения)
Ноология и рациональная теология италийцев в свидетельствах античной доксографии
А. В. Карташев и философия любви в "церкви" Мережковских. 1906-1907 годы
Философия свободы в творчестве Ф. М. Достоевского
Ф. М. Достоевский: от фурьеризма к славянофильству
Константин Леонтьев и его наследие в журнале "Русское обозрение"
Оправдание души: теистический персонализм В. А. Снегирева
Личность К. Н. Леонтьева в свете идей персонализма
Константин Леонтьев как экзистенциальный философ
Отец Павел Флоренский о происхождении философии "из духа" мистерии
Философский теизм как альтернатива "религиозной философии"
Религиозно-философское наследие священника Павла Флоренского (1882-1937): pro et contra. Материалы круглого стола научного проекта издательства СПбДА "Византийский кабинет". К 140-летию со дня рождения и 85-летию со дня трагической кончины выдающегося русского мыслителя
Философско-богословское обоснование творчества в работах П. А. Флоренского
Отец Павел Флоренский - христианский мыслитель эпохи великого кризиса
Dasein в России: еще раз к вопросу о переводе
Религиозная мысль Анатолия Ванеева: продолжение через прерыв
Актуальная бесконечность, свобода и современное богословие
Можно ли говорить о концепции "множества миров" в христианстве?
Универсалии рациональной (философской) теологии: происхождение аргумента от аналогии (на примере "Алкивиада I")
Византизм К. Н. Леонтьева и философия религии Вл. С. Соловьева. Часть II: от дружеской религиозной полемики к идейному противостоянию
Весомый вклад в раскрытие православной культуры русского зарубежья. Отзыв на посвященный столетию русского исхода (1920-2020) выпуск "Русско-византийского вестника" (2021, № 4 (7), 172 c.)
О понятии просвещения в русской философии XVIII века
"Убыстренный мир" как способ снятия "неподвижности взгляда": еще несколько слов о "реализме в высшем смысле"