Научные статьи

Философия. Психология - 1

Подразделы для УДК 1

(ФИЛОСОФИЯ. ПСИХОЛОГИЯ)

Научные статьи

В разделе "Философия. Психология"
Образ будущего и кризис культуры: Освальд Шпенглер в свете идей русского космизма (Валериан Муравьев)
Жозеф де Местр (1753-1821) и русская мысль: к 270-летию савойского религиозного мыслителя. Материалы международной конференции научного проекта СПбДА «Византийский кабинет» от 7 ноября 2023 г.
«Закат Европы» и «Новое Средневековье»: по следам осмысления истории О. Шпенглером и П. А. Флоренским
Богословие мифа священника Павла Флоренского
Понятия Бога и реальности в онтогносеологической концепции С. Л. Франка
Кантова критика онтологического доказательства бытия Божия в философии С. Л. Франка (1877-1950)
От созерцания единого - до онтологии политики: геометрия, экзистенциалы и учение о единомыслии в «Памятных заметках» Феодора Метохита (гл. 67-72)
Эволюция философских идей В. Н. Карпова в контексте его критики «Чистого рационализма» Канта
«Лицо», «индивид» и «личность» как формы человеческого существования в философии Иммануила Канта и во французском персонализме Жана Лакруа и Эмманюэля Мунье
Единство философии, религии и мистики в философии религии С. Л. Франка
Метафизика всеединства и христианское мировоззрение: опыт интерпретации в трудах Е. Н. Трубецкого и священника Павла Флоренского
Аверинцев и пасхальная радость. О восприятии византийского христианства в некоторых поздних работах мыслителя
Моральные атрибуты бога как основа этикотеологии Канта
Предпосылки возникновения и полемический характер учения свт. Иннокентия (Борисова) об уме как высшей познавательной созерцательной способности человеческой души на примере ранних сочинений автора
К вопросу об источниках концепции византизма К. Н. Леонтьева (1831-1891)
Теизм как прочная и неизменная истина в философии Л. М. Лопатина
Конец теодицеи: Семен Франк и другие
К вопросу о влиянии «Философского синтетизма» В. Н. Карпова на «Трансцендентальный монизм» В. Д. Кудрявцева-Платонова
Платон и Жозеф де Местр
Преподобный Амвросий Оптинский как выразитель глубин народного религиозного сознания
Мифология о переходе Л. П. Карсавина (1882-1952) в католичество несостоятельна: новые материалы
Между Сциллой аналитической теологии и Харибдой теологии постмодерна
Античность под сенью христианской церкви: Платон каролингского возрождения
Критика единосущия божественного ума и человеческой души в философской теологии Ямвлиха Халкидского
Садака ал-Хаким и самаритянская религиозная мысль XI-XIII вв.
Интерпретации аристотелевской философии (Жозеф де Местр vs Фрэнсис Бэкон)
Главные и важные результаты Ивана Александровича Ильина в науке о праве и в философии
Духовный опыт как предмет миросозерцания и философии. Иван Ильин об ораторском искусстве (предисловие к публикации конспекта второй лекции и общего плана курса «Миросозерцание и характер» И. А. Ильина)
Образы святых Бориса и Глеба в парадигме идейно- философских исканий Г. П. Федотова и И. А. Ильина
Классик русской национальной идеи. К 140-летию со дня рождения Ивана Александровича Ильина (1883-1954). Материалы круглого стола научного проекта СПбДА «Византийский кабинет»
«Лето Господне» И. С. Шмелева в философском истолковании И. А. Ильина
Н. Я. Данилевский и его место в истории русской философской мысли. К 200-летнему юбилею мыслителя
Пути русской идеи: от старца Филофея до Н. Я. Данилевского
Н. Я. Данилевский и евразийцы 1920-х: циклы в отношениях России и Европы и в истории русской философии
«Москва - третий Рим»: к 500-летию русской средневековой историософской концепции. Материалы круглого стола научного проекта СПбДА «Византийский кабинет»
Н. Я. Данилевский в национальном консервативном дискурсе
Норма в теологии
Русские консерваторы начала XX века о Византии и византизме
В. И. Ламанский о становлении русского цивилизационного самосознания
Религиозное миросозерцание В. И. Ламанского
QR-код для установки приложения SciUp Наведите камеру и скачайте бесплатное приложение SciUp