Статьи журнала - Финно-угорский мир
Все статьи: 1043
Образ мирового древа как опора мироздания финно-угорского народа
Статья научная
В статье рассматривается многообразие культурно-исторических вариантов мирового древа в культуре финно-угров. Дается сравнительный анализ универсальности концепта мира с древних времен.
Бесплатно
Образ мужчины в хантыйских сказках: психолингвистический аспект
Статья научная
Введение. В научной статье сказки, представленные на хантыйском языке, впервые стали предметом психолингвистического анализа личностных особенностей мужчины. Исследование осуществлялось посредством создания характероцентричного портрета мужчины как центрального персонажа художественного дискурса своего народа. Цель исследования - дать психолингвистическую характеристику индивидуальных мужских качеств на основе текстов хантыйских сказок.
Бесплатно
Образ рябчика как представителя боровой дичи в калевальских рунах
Статья научная
Автором характеризуется образ рябчика в орнитологической символике рун калевальской метрики, фигурирующий как в предметном мире, так и в качестве референта художественных уподоблений и других средств словесной изобразительности.
Бесплатно
Статья научная
Проводится анализ текстов современной былички с точки зрения их образной системы. Основное утверждение работы: трансформация мифологических образов в быличке, бытующей на территории Мордовии, связана с взаимовлиянием и взаимодействием мифологических представлений русского и мордовского народов, развитием научного знания, а также с изменением быта и традиционной системы ценностей носителей фольклорной культуры.
Бесплатно
Образы небесных светил в поэзии Кузебая Герда
Статья научная
В статье рассматриваются образы небесных светил на примере творчества классика удмуртской литературы Кузебая Герда. На основе анализа произведений определяются их образно-смысловые значения.
Бесплатно
Образы представителей мордовского этноса в творчестве Степана Эрьзи
Статья научная
В статье анализируется один из аспектов темы «этнического» в творчестве С. Д. Эрьзи: воплощение в произведениях скульптора образов представителей его этноса - мордвы. Вводятся в научный оборот сведения о неизвестных и малоизвестных произведениях мастера.
Бесплатно
Образы субъектов манипуляций и их жертв в мордовских народных сказках
Статья научная
Анализируются некоторые особенности исторически ранних форм манипулятивного общения и межличностного понимания. В качестве объекта анализа используются мордовские народные сказки как носители психологического опыта этноса.
Бесплатно
Обретение венграми родины и их походы на Балканы
Статья научная
Введение. Данная статья посвящена проблеме обретения родины венграми и их участия в балканской политике. Задачами исследования послужили: 1) анализ внешнеполитической активности венгров на Балканах в ІХ-Х вв.; 2) анализ сведений письменных источников о венгерских походах. Материалы и методы. Основными методами исследования являются сравнительно-исторический и проблемно-хронологический. Результаты исследования и их обсуждение. Сведения венгерских источников о походах на Византию восходят к Шимону Кезаи. Для исследования венгерского завоевания Паннонии основным выступает сочинение Анонима «Деяния венгров». Сведения арабо-персидских источников также единообразны при освещении событий и восходят к реконструированной «Анонимной записке» конца ІХ в. Несколько выбиваются из общего ряда сообщения Ибн ал-Асира и ал-Масуди. Византийские источники не единообразны и фиксируют разные события, связанные с вторжениями венгров. Заключение. До конца IX в. венгры нападали на всех своих соседей. Недолгий альянс с Византией датировался концом IX в. Война венгров на стороне ромеев против болгарского царя Симеона имела далеко идущие последствия. Чтобы эффективно противостоять венграм, болгары наняли печенегов. Изгнанные из Этелькеза венгры переселились в Паннонию и сокрушили Великоморавское государство во время войн конца ІХ - начала Х в. Для похода против ромеев в 934 г. они заключили союз с печенегами. Походы на Византию рассматривались венграми как шанс пополнить казну. Именно с этой целью были осуществлены походы 943 и 959 гг. Венгерские походы были остановлены поражениями от ромеев в 961 и 970 гг.
Бесплатно
Обучение фонетике английского языка студентов финно-угорской языковой группы
Статья научная
Введение. Статья посвящена проблеме преодоления интерференции фонетических навыков родного языка (мокшанского или эрзянского) в фонетические навыки изучаемого иностранного (английского, британский вариант). Актуальность изучения данного языкового феномена обусловлена факторами не только лингвистического, но и экстралингвистического характера: процессом глобализации и мощными интегративными тенденциями в сфере экономики, политики и культуры. Предметом исследования является фонетический аспект иноязычной речи студента финно-угорской языковой группы; объектом - образовательный процесс в вузе. Цель исследования состоит в описании алгоритма работы над произношением английского языка в условиях фонетической интерференции. Практическая значимость определяется использованием результатов при формировании речевой иноязычной компетенции. Материалы и методы. Материал статьи составили произносительные ошибки, зафиксированные в результате аудитивного анализа речи студентов финно-угорского отделения по завершении вводно-фонетического курса и в ходе дальнейшего изучения английского языка как иностранного. Результаты исследования и их обсуждение. При обучении фонетике английского языка студентов финно-угорской группы используются два подхода: устного опережения и текстоцентрический, и оба они оправдывают себя. Английские звуки вводятся в мини-текстах: скороговорках, детских стихах, песнях, поговорках, пословицах. Особое внимание уделяется постановке тех звуков, которые отсутствуют в мордовских языках, а также коррегирующим упражнениям по формированию национального английского (британского) речевого уклада для создания прочных фонетических навыков с целью повышения качества знаний и их трансформации в языковую компетенцию. Заключение. Интерферирующее влияние фонетических привычек родного языка (мокшанского или эрзянского) на фонетические навыки изучаемого иностранного может быть преодолено или сведено к минимуму в результате разработанной серии упражнений имитационного характера.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается благотворительность «местного общества» г. Усть-Сысольска во второй половине XIX в. Под «местным обществом» понимается добровольное самоопределяющееся объединение граждан, оформленное или неоформленное законодательно для решения насущных проблем непроизводственного и некоммерческого характера. Цель работы - изучение общественной благотворительности как сферы деятельности «местного общества» г. Усть-Сысольска во второй половине XIX в. Положения работы могут быть использованы при подготовке учебно-методического материала по предметам «История стран региона специализации (финно-угорские регионы и страны)», «История повседневности», «История Республики Коми» и др. В основе методики исследования лежит системный подход, базирующийся на системно-структурном, формально-юридическом, историческом и иных методах научного познания. В качестве материала выступили опубликованные и неопубликованные исторические источники - законодательные акты, статистика, делопроизводственная документация и архивные данные. В центре России и на Урале к середине XIX в. в городах уже были созданы благотворительные общества, а на изучаемой территории общественная благотворительность только зарождалась и проявлялась через общественную активность Русской православной церкви, самодеятельные объединения и общества. Формы общественной благотворительности были различными: сбор средств, покупка инвентаря и материалов для проведения мероприятий и др. Модернизационные процессы второй половины XIX в. привели в г. Усть-Сысольске к эволюции «местного общества»: появились новые общественные организации, активно развивалась общественная благотворительность. Развитию самоуправляющихся организаций «местного общества» способствовала лояльная политика уездной и губернской администраций. Как показывают исторические источники, можно говорить о взаимопонимании, кооперации и сотрудничестве власти и «местного общества». Осуществляя общественную благотворительность, последнее выполняло функции по поддержанию традиционной культуры, организации досуга и культурно-просветительской деятельности.
Бесплатно
Общество «Финляндия - Россия» - гражданский деятель в области развития отношений с Россией
Другой
Бесплатно
Общефинноугорские глагольные основы в мордовских и хантыйском языках
Статья научная
Статья посвящена описанию этимологических (общих) глагольных основ в мордовских и хантыйском языках.
Бесплатно
Объемно-пластические, декоративные особенности сысольских прялок второй половины XIX – начала XX в
Статья научная
В статье исследуются объемно-пластические и художественно-эстетические аспекты прялки сысольского типа. Выдвигается гипотеза о наличии влияния традиций соседних этносов на формирование стилистических черт сысольской прялки.
Бесплатно
Обычно-правовые аспекты дохристианских верований мордвы
Статья научная
В статье рассматриваются особенности дохристианских верований мордвы, в частности некоторые аспекты обычного права. Автор рассуждает о тесной связи права, сложившихся эталонов поведения с традиционными верованиями.
Бесплатно
Огонь в обрядовой культуре мордвы: истоки, традиции, область применения
Статья научная
Введение. Обрядовая сфера этнической культуры традиционно является предметом изучения этнологии. В последние десятилетия появились новые позиции исследования этого круга проблем, среди которых особое место занимает понимание того, что обрядность в современных условиях - один из важных идентификационных факторов. Это особенно актуально для мордвы, в среде которой довольно быстрыми темпами развиваются ассимиляционные процессы. Цель исследования - выявить истоки, ритуальные функции, первоначальное и современное значения в обрядности мордовского народа огня и его производных (золы, угля, дыма и т. п.).
Бесплатно
Статья научная
Обобщаются особенности восприятия и традиции почитания стихий огня и воды у разных групп хантов и манси на основе опубликованных и полевых материалов, собранных автором. В традиционном мировоззрении многих народов стихии огня и воды являются универсальными маркерами основ мироздания. Согласно мифологическим воззрениям обско-угорских народов, влияние на жизнь, смерть и последующее возрождение оказывают магические, очищающие и преображающие свойства Воды и Огня и их симбиоза в виде Огненной Воды, получившей свое отражение в сохранившихся древних мифах.
Бесплатно
Одежда в похоронно-поминальной обрядности марийцев (конец XIX – начало ХХ в.)
Статья научная
В статье рассматриваются свойства и функции одежды в марийской похоронно-поминальной обрядности. Цель исследования – выявление роли и способов реализации одежды в обряде. Материалы и методы. Материалом для статьи послужили опубликованные этнографические источники XIX – начала ХХ в., полевые дневники Т. А. Крюковой из фондов архива Российского этнографического музея, а также полевые материалы автора, собранные в разные годы экспедиционной деятельности в Республике Марий Эл. Основными методами в исследовании стали структурно-функциональный и сравнительно-исторический. Сбор полевых материалов проводился с помощью методов включенного наблюдения и полуструктурированного интервью. Результаты исследования и их обсуждение. Одежда в похоронно-поминальной обрядности марийцев фигурировала в двух вариантах: как костюм покойника и в виде самостоятельного обрядового объекта. Обряжение умершего сопровождалось рядом запретов, а предметы его одежды служили наполнением гроба. В ходе поминальных обрядов одежда становилась частью ритуала замещения, когда роль покойника выполняли живые люди. Также одежда использовалась в качестве подарка участникам обряда. Заключение. Смена одежды во всех обрядах жизненного цикла маркировала переход ее носителя из одного состояния в другое. В похоронной обрядности центральной фигурой являлся покойник, переодевание которого способствовало отделению его от общества живых. При этом костюм характеризовался инверсией деталей и обнаруживал связь со свадебными предметами. В контексте поминальных обрядов одежда выступала в качестве средства коммуникации между миром живых и покойником, а ее пролонгированное использование в виде дара позволяло поддерживать налаженную связь между ними.
Бесплатно
