Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология @historyphilology
Статьи журнала - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Все статьи: 3571
Статья научная
С опорой на материалы мемуарно-автобиографического дискурса имперских переселенческих чиновников реализуется опыт реконструкции коммуникативного пространства пореформенного поколения российской бюрократии, активно инкорпорируемого в организацию и управление переселениями. Обращение к теориям Ф. Тенниса и Ю. Хабермаса, обеспечило возможность воссоздания общей системы координат профессиональной коммуникации деятелей переселенческого движения, выявления причин ориентации членов сообщества на взаимопонимание, а также раскрытия сферы референций, предполагавшей согласие на уровне знаний, норм, оценок и чувств. В процессе исследования доказано, что базисом коммуникативных действий переселенческих чиновников как сообщества являлись принципы патернализма и товарищества, что способствовало профессиональной адаптации молодых служащих ведомства, коллективному принятию конвенций взаимопонимания, сотрудничества и поддержания комфортных условий деятельности, создавших в итоге благоприятную атмосферу для принятия эффективных решений в области переселенческого вопроса.
Бесплатно
«Народные русские легенды» А. Н. Афанасьева и цензура
Статья научная
В статье рассматриваются причины изъятия цензурой собрания «Народные русские легенды» А. Н. Афанасьева.
Бесплатно
«Не для печати»: «Чистки» специалистов как инструмент большевистской политики в 1928 году
Статья научная
В публикации представлены документы делопроизводства Политбюро ЦК ВКП(б), отразившие процесс принятия и реализации негласной проверки состава специалистов управленческого аппарата промышленности и транспорта, ставшей важной частью действий руководства страны по борьбе с «экономической контрреволюцией» и «вредительством» в связи с так называемым «Шахтинским делом». Показаны секретный характер и ряд особенностей «чистки» «буржуазных спецов» во второй половине 1928 г.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена особенностям национальной идентичности (самосознания) сербов, проживавших в границах сербского княжества. Национальная идентичность рассматривается через ряд критериев, маркеров – религия, язык, историческая память, национальный характер. Основным источником являются воспоминания о Сербии, написанные русскими, посещавшими княжество.
Бесплатно
Статья научная
Образ военной летчицы в советской литературе сближается с архетипом женщины-воина. В очерках значимыми становятся мотивы мести, борьбы, соперничества. Гендерная инверсия подчеркивает приобретенную мужественность, в связи с чем актуализируются мотивы невозможного или отложенного брака. В рамках мифопоэтического подхода проанализированы интертекстуальные связи с былинными женскими персонажами. Отдельно рассмотрен номинативный аспект образа («ночные ведьмы»). Так, проанализированные мотивы и аллюзии позволяют утверждать, что фигура военной летчицы встраивается в парадигму андрогинных женских персонажей советской культуры, а также наследует архаические черты и может быть отнесена к традиционному типу девы-воительницы.
Бесплатно
«О троне» («Хатиман гудо : кин»)
Другой
Одним из важнейших источников реконструкции культа Хатиман, одного из самых почитаемых божеств Японии - охранителя государства и государя - является «Наставление глупым детям о Хатиман» («Хатиман гудо:кин»). «Наставление» написано в начале XIV в. неизвестным служителем святилища Ивасимидзу (основ. 859 г.) в жанре «предания о происхождении святилища» (яп. энги). «Наставление» состоит из двух книг. В центре повествования первой - монгольское нашествие на Японию (1274-1281) и роль божества-охранителя Хатиман в отражении этого нашествия и защите страны. Вторая книга посвящена чудесным деяниям милосердного бодхисаттвы Хатиман, временно перевоплотившегося в более доступной для понимания японцев форме синтоистского божества с целью объяснения учения Будды и защиты всех верующих. В данной статье приведен перевод шестой главы из первой части второй книги - «О троне», где описывается значение Хатиман как второго после богини Аматэрасу «родового божества», которое проявляется в защите императора и его рода, а также охране непрерывности линии наследования трона, защите от «посягательств» на него.
Бесплатно
Краткое сообщение
Бесплатно
«Описание Сибири Никифора Венюкова» в рукописных сборниках: русский и голландский контексты
Статья научная
Состав сборников, содержащих «Описание Сибири Никифора Венюкова», исследован как единый текст; рассмотрены особенности происхождения и бытования сборников; установлено влияние состава сборников как контекста на текст «Описания Сибири».
Бесплатно
«Первоначальный курс обучения» В. А. Жуковского: опыт реконструкции и анализа визуального ряда
Статья научная
Введение. Цель статьи – исследовать малоизученный педагогический проект В. А. Жуковского последних лет жизни («Первоначальный курс обучения», далее «Курс») с точки зрения взаимодействия в нем вербальных и визуальных элементов. Постановка проблемы. Основная часть работы над «Курсом» пришлась на 1848–1851 гг. Создаваемые разработки поэт апробировал на уроках со своей дочерью. «Курс» должен был состоять из трех частей: 1) языка; 2) математики; 3) Священной истории. Для каждой из этих частей Жуковским были подготовлены наглядные таблицы, которые являются оригинальным опытом комбинации вербального и визуального (графического) материала. Ставка на визуальность, эксперименты с ней для середины XIX в. были новаторской педагогической стратегией. Анализ используемых Жуковским приемов сочетания визуального и вербального позволит обнаружить связь между творческими стратегиями Жуковского-поэта и Жуковского-педагога. Обсуждение результатов исследования. Типы графических элементов, задействованных в «Курсе», очень разнообразны: это сюжетно-образные изображения, пиктограммы, идеограммы, символы, их комбинации, подобные идеографическому письму, а также диаграммы, в которых используются различные способы цветового выделения элементов. На основе рукописного материала из фонда Жуковского в РНБ в статье подробно анализируются самые важные из них: сюжетно-образные изображения, схемы и мнемонические символы. В ходе исследования идентифицируется характер взаимодействия знаков различной природы в гетерогенной (визуально-вербальной) среде «Курса» и обнаруживается, что в материалах «Курса», относящихся к Священной истории, используется модель креолизованного, а в материалах по математике и языку – поликодового текста. Факт взаимодействия в «Курсе» различных семиотических систем имел для Жуковского принципиальное значение. Процесс концентрации, «свертывания» содержания в визуальные знаки-идеограммы, а затем нарративного развертывания его в процессе ответа ученика составлял методическую основу разрабатываемой им визуальной дидактики. Приемы, использованные Жуковским-педагогом, можно сопоставить с приемами, использованными Жуковским-лириком в манифестах его «поэтической философии» – стихотворениях «Невыразимое» и «Лалла Рук». Оба эти текста представляют собой экспликацию романтического двоемирия, но в «Невыразимом» идея двоемирия артикулирована с помощью суггестивной поэтики, а в «Лалла Рук» – с помощью поэтики эмблематической. В поэтике «Невыразимого» господствует отказ от фигуративности в пользу сложным образом интонированной атмосферности, который близок художественному языку живописи. В противоположность «Невыразимому» образный язык стихотворения «Лалла Рук» фигуративен настолько, что это стихотворение можно считать экфрасисом барочной эмблемы. Суггестивная живопись и эмблематическая графика – вот два полюса, между которыми колеблются и художественный, и поэтический, и педагогический язык Жуковского. Стилистика «Курса» близка, конечно, ко второму из этих полюсов. Выводы. На замысел «Курса», несомненно, повлияли такие виды семейного общения взрослых и детей, как домашняя фантазийная игра (проигрывание книг и сюжетов), настольная игра (карточные и иные обучающие игры, кассы слов), игра в шарады. Но кроме того, очевидно влияние переводческой деятельности Жуковского и определенной специфики его художественного сознания, своеобразной «привычки к переводу», проявляющейся в множащихся способах передачи одного значения в разных формах, визуальных и метафорических.
Бесплатно
Статья научная
Исследуется ранее неизвестная рукопись «Песнь святого сновидения» из собрания Научной библиотеки им. М. Горького Санкт-Петербургского государственного университета, некогда принадлежавшая начальнику Десятой духовной миссии в Пекине (1821-1830) архимандриту Петру (в миру П. И. Каменский, 1765-1845) и содержащая параллельный китайский и русский тексты католического сочинения «Видение святого Бернарда» Бернарда Клервоского (10 0-1153). Устанавливается, что автором китайского перевода «Видения» был католический миссионер в Китае Джулио Алени (1582-164 ), а русского - ученик православных миссионеров в Пекине китаец Петр Чжоу Буржуа. Разъясняются значение «Песни» в европейской католической литературе и место этого сочинения в миссионерской деятельности иезуитов в Китае. Высказывается предположение, что «Песнь» могла служить образцом дидактической иезуитской литературы, целью которого было донести до китайских жителей нравственные столпы христианства. водятся в научный оборот прежде неизвестные сведения о Петре Буржуа и его русском переводе. Анализируется текст перевода и выявляются его особенности. Выясняется, что целью его осуществления были упражнения Петра Чжоу Буржуа в русском языке.
Бесплатно
«Петербургский текст» в повести Н. В. Гоголя «Шинель»: преходящее и вечное
Статья научная
В статье рассматриваются некоторые особенности поэтики повести Н. В. Гоголя «Шинель», которая входит в композиционную структуру «петербургского цикла». Выделяются два уровня изображения действительности: реалистический и метафизический. Анализируются поэтический «механизм» взаимодействия этих уровней и переходные художественные формы.
Бесплатно
«Пир у изогнутой воды» как элемент культуры «винных приказов» в Китае, Корее и Японии
Статья научная
В статье проводится сравнительный анализ особенностей традиционных интеллектуальных развлечений в Китае, Корее и Японии, основу которых составляли литературные игры, сопровождающиеся ритуальным употреблением вина. Игры и ритуалы «винного приказа», существующего более двух тысяч лет в Восточной Азии как вид элитарного досуга, анализируются в рамках идеологической концепции «человека культуры» (кит. вэньжэнь, кор. мунъин, яп. бундзин), которая подразумевала владение каллиграфией, живописью, литературой, музыкой, игрой в шашки и шахматы. Созданные сообществом интеллектуалов игровые практики в этих областях являлись необходимым условием социализации культурного человека на Дальнем Востоке. Трансформация игр и ритуалов китайского происхождения при их рецепции в Корее и Японии показана на примере одного из древнейших ритуалов «винного приказа» под названием «пир у изогнутой воды», где участники соревнуются в сочинении литературных экспромтов, пока чарка со священным вином плывет по извилистому каналу. Анализ особенностей национальных вариантов этого ритуала позволяет лучше понять закономерности межкультурного взаимодействия.
Бесплатно
«Полицейская» археология (на сибирских материалах второй половины XIX - начала XX века)
Статья научная
Роль МВД в Российской империи не ограничивалась лишь надзорными функциями. Полицейские чиновники внесли свой вклад не только в пополнения фондов музеев, сохранив для науки многие археологические коллекции, но и провели значительную работу по выявлению археологических памятников. Данные, полученные в ходе описания археологических объектов (многие из них до сих пор не введены в научный оборот), могут быть использованы как важный источник для составления археологических карт отдельных регионов и выявления археологических памятников.
Бесплатно
«Примеры» из риторик и литературная культура старообрядцев выга
Статья научная
Статья посвящена проблемам литературной культуры старообрядцев в начале XVIII в. Автор анализирует примеры («парадигмы»), которые включались в рукописные риторические сборники и влияли на книжную проповедь, занимавшую в литературном творчестве выговских старообрядцев центральное место. Основное внимание уделяется анализу примеров из барочной риторики Козьмы, подвергнутых старообрядцами редактированию.
Бесплатно
«Про руку в окне» как «вставной фрагмент» романа Л. Леонова «Барсуки» и рассказа И. Бабеля «Соль»
Статья научная
Цель статьи состоит в том, чтобы при очевидном сюжетном и тематическом сходстве одного из вводных эпизодов романа Л. Леонова «Барсуки» и рассказа И. Бабеля «Соль» показать различие их художественных стратегий.
Бесплатно
Статья
Бесплатно
«Птицелов» из ремизовского «гнезда»: к парижской биографии поэта Дмитрия Кобякова
Статья научная
Статья посвящена неизвестным сюжетам из биографии Дмитрия Кобякова – одного из поэтов «потерянного поколения», разделившего судьбу послевоенных репатриантов. На основании неопубликованных писем Кобякова, сохранившихся в американском архиве А. М. Ремизова, автор выявляет мотивы сближения известного писателя и начинающего поэта, связанные с изданием его поэтических сборников и общими новаторскими тенденциями в художественном поэтическом и прозаическом дискурсе второй половины 1920-х гг. Статья представляет собой первую часть исследования, посвященного событиям литературной жизни русского Парижа, в центре которых при поддержке Ремизова оказался Дм. Кобяков; содержит существенные дополнения к литературному портрету молодого корреспондента Ремизова, а также к библиографии русского зарубежья. Описание истории этих творческих контактов объективирует новый документальный материал, восполняющий лакуны также и в биографии Ремизова, касающиеся темы литературного наставничества писателя, вокруг которого в 1920-х – начале 1930-х гг. образовалось «гнездо» молодых литераторов.
Бесплатно
Статья научная
В статье затрагивается проблема двух культурных моделей, имевших место в старообрядческой литературе в XVII-XX вв. Основное внимание уделено новым тенденциям в риторической культуре Выга в XVIII столетии.
Бесплатно
