Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология @historyphilology
Статьи журнала - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Все статьи: 3652
«Китайский фактор» в системе обучения российских востоковедов и дипломатов
Статья научная
В статье рассматриваются некоторые стороны становления российских востоковедов - специалистов по Китаю и Японии в дореволюционный период. Особенностью развития российско-китайских отношений было отсутствие «военного прецедента» - в отличие от подавляющего большинства современных государственных границ, граница между Россией и Китаем сложилась не в результате войн, а путем переговоров, благодаря дипломатическим усилиям обеих сторон. В этой ситуации чрезвычайно важную роль играет «человеческий фактор» - кадровая политика и осуществление подготовки всесторонних специалистов, могущих при необходимости превращаться из ученых в дипломатов, из дипломатов - в педагогов, журналистов, а также совмещать несколько функций в своей профессиональной деятельности.
Бесплатно
«Книга бытия»: принцип циклизации в художественной системе Н. В. Гоголя
Статья научная
В статье рассматривается проблема системной организации гоголевских текстов, входящих в различные циклические структуры художественно-эстетического и общественно-публицистического характера. Устанавливается их диалогическая соотнесенность, формирующая в итоге единое, целостное смысловое пространство, которое условно может быть обозначено в жанровом плане как «книга бытия».
Бесплатно
«Коллекция отани»: наследие японских экспедиций в Восточный Туркестан (Синьцзян)
Статья научная
В статье рассмотрена история экспедиций Отани Кодзуи в Восточный Туркестан (Синьцзян) в начале ХХ в. В результате деятельности экспедиций была сформирована уникальная «коллекция Отани», включающаяся в себя буддистские древности и старинные китайские рукописи. В статье рассмотрено наследие экспедиций Отани, выделен ряд наиболее значимых находок, прослежено местонахождение коллекции в настоящее время.
Бесплатно
«Лицо» как лейтмотивный образ лирики Николая Заболоцкого: семантика и значение
Статья научная
«Лицо» как повторяющийся лейтмотивный образ возникает почти в каждом стихотворении Заболоцкого и несет всякий раз определенную смысловую нагрузку. Как самая значимая часть человеческого индивидуального облика оно демонстрирует, подчеркивает непреходящий интерес автора к жизни во всех ее проявлениях. Человек в художественном мире Заболоцкого представлен, прежде всего, через внешность, с доминантой христианской парадигмы: «личина - лицо - лик». Лицо способствует обнаружению «идеального» смысла в поэтической системе Заболоцкого, и читатель получает дополнительную возможность «увидеть» прорывающийся сквозь хаос и тьму обыденной жизни свет высшей духовной инстанции.
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуется тип «лишнего человека» в полемическом романе Писемского «Взбаламученное море» (1863). Главный герой романа, Бакланов, рассматривается на протяжении двадцати пяти лет его жизни, от конца 1830-х до начала 1860-х гг. Писемский наблюдает за теми изменениями в характере героя, которые вызваны вмешательством исторических обстоятельств в судьбу обычного человека, вынужденного определить свое место в мире в эпоху исторических перемен. Делается вывод о сочетании «романтизма» и прагматизма в характере героя, который не столько выбирает путь жизни, сколько приспосабливается к обстоятельствам. Характер Бакланова в типологическом плане обозначает этап в эволюции типа «лишнего человека» в русской литературе XIX в.
Бесплатно
«Магический жар» в мифологии и ритуальной практике индоиранцев
Статья научная
В статье рассматривается один из базовых компонентов элементов инициационных ритуальных сценариев - «магический жар» и его отражение в индоиранской мифоэпической культуре. Актуальность мотива для индоиранской традиции подтверждается анализом источников: архаических сакральных текстов и героического эпоса (Нарты, Шахнаме). Результаты исследования показывают, что «магический жар» является структурно важным элементом мифологии и ритуальной практики индоиранцев.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается история становления русского маньчжуроведения и переводов маньчжурских вариантов летописных хроник кочевых империй киданей, чжурчжэней и монголов. Описывается открытие базового источника по ранней истории маньчжур - «Мань-вэнь лао-дан» («Старый архив на маньчжурском языке»). Представлен проект перевода на русский язык I тома этой летописной хроники и публикации его.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируются структуры, числовые знаковые «записи» и семантика загадочного объекта, обнаруженного в пещере «Летучая мышь» (юг Приморского края) при разведывательных работах Дальневосточной археологической экспедиции 1970 г. (рук. А. П. Окладников). «Монетовидный предмет», изготовленный из бронзы, представлен в публикации как сакральный элемент буддийской религиозной системы - миниатюрный вариант мандалы, великого символа целостной картины Мироздания, с включенными в него числовыми календарно-астрономическими «записями». Они свидетельствуют о высоком уровне естественно-научных знаний в Золотой империи чжурчжэней - соперника Поднебесной на востоке Азии в средневековье.
Бесплатно
Статья научная
В статье анализируется комплекс причин и обстоятельств, обусловивших усиление политической активности казачества и повышение его роли в Белом движении Востока России весной - летом 1919 г.
Бесплатно
Статья научная
С опорой на материалы мемуарно-автобиографического дискурса имперских переселенческих чиновников реализуется опыт реконструкции коммуникативного пространства пореформенного поколения российской бюрократии, активно инкорпорируемого в организацию и управление переселениями. Обращение к теориям Ф. Тенниса и Ю. Хабермаса, обеспечило возможность воссоздания общей системы координат профессиональной коммуникации деятелей переселенческого движения, выявления причин ориентации членов сообщества на взаимопонимание, а также раскрытия сферы референций, предполагавшей согласие на уровне знаний, норм, оценок и чувств. В процессе исследования доказано, что базисом коммуникативных действий переселенческих чиновников как сообщества являлись принципы патернализма и товарищества, что способствовало профессиональной адаптации молодых служащих ведомства, коллективному принятию конвенций взаимопонимания, сотрудничества и поддержания комфортных условий деятельности, создавших в итоге благоприятную атмосферу для принятия эффективных решений в области переселенческого вопроса.
Бесплатно
«Народные русские легенды» А. Н. Афанасьева и цензура
Статья научная
В статье рассматриваются причины изъятия цензурой собрания «Народные русские легенды» А. Н. Афанасьева.
Бесплатно
«Не для печати»: «Чистки» специалистов как инструмент большевистской политики в 1928 году
Статья научная
В публикации представлены документы делопроизводства Политбюро ЦК ВКП(б), отразившие процесс принятия и реализации негласной проверки состава специалистов управленческого аппарата промышленности и транспорта, ставшей важной частью действий руководства страны по борьбе с «экономической контрреволюцией» и «вредительством» в связи с так называемым «Шахтинским делом». Показаны секретный характер и ряд особенностей «чистки» «буржуазных спецов» во второй половине 1928 г.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена особенностям национальной идентичности (самосознания) сербов, проживавших в границах сербского княжества. Национальная идентичность рассматривается через ряд критериев, маркеров – религия, язык, историческая память, национальный характер. Основным источником являются воспоминания о Сербии, написанные русскими, посещавшими княжество.
Бесплатно
Статья научная
Образ военной летчицы в советской литературе сближается с архетипом женщины-воина. В очерках значимыми становятся мотивы мести, борьбы, соперничества. Гендерная инверсия подчеркивает приобретенную мужественность, в связи с чем актуализируются мотивы невозможного или отложенного брака. В рамках мифопоэтического подхода проанализированы интертекстуальные связи с былинными женскими персонажами. Отдельно рассмотрен номинативный аспект образа («ночные ведьмы»). Так, проанализированные мотивы и аллюзии позволяют утверждать, что фигура военной летчицы встраивается в парадигму андрогинных женских персонажей советской культуры, а также наследует архаические черты и может быть отнесена к традиционному типу девы-воительницы.
Бесплатно
«О троне» («Хатиман гудо : кин»)
Другой
Одним из важнейших источников реконструкции культа Хатиман, одного из самых почитаемых божеств Японии - охранителя государства и государя - является «Наставление глупым детям о Хатиман» («Хатиман гудо:кин»). «Наставление» написано в начале XIV в. неизвестным служителем святилища Ивасимидзу (основ. 859 г.) в жанре «предания о происхождении святилища» (яп. энги). «Наставление» состоит из двух книг. В центре повествования первой - монгольское нашествие на Японию (1274-1281) и роль божества-охранителя Хатиман в отражении этого нашествия и защите страны. Вторая книга посвящена чудесным деяниям милосердного бодхисаттвы Хатиман, временно перевоплотившегося в более доступной для понимания японцев форме синтоистского божества с целью объяснения учения Будды и защиты всех верующих. В данной статье приведен перевод шестой главы из первой части второй книги - «О троне», где описывается значение Хатиман как второго после богини Аматэрасу «родового божества», которое проявляется в защите императора и его рода, а также охране непрерывности линии наследования трона, защите от «посягательств» на него.
Бесплатно
Краткое сообщение
Бесплатно
«Описание Сибири Никифора Венюкова» в рукописных сборниках: русский и голландский контексты
Статья научная
Состав сборников, содержащих «Описание Сибири Никифора Венюкова», исследован как единый текст; рассмотрены особенности происхождения и бытования сборников; установлено влияние состава сборников как контекста на текст «Описания Сибири».
Бесплатно
«Первоначальный курс обучения» В. А. Жуковского: опыт реконструкции и анализа визуального ряда
Статья научная
Введение. Цель статьи – исследовать малоизученный педагогический проект В. А. Жуковского последних лет жизни («Первоначальный курс обучения», далее «Курс») с точки зрения взаимодействия в нем вербальных и визуальных элементов. Постановка проблемы. Основная часть работы над «Курсом» пришлась на 1848–1851 гг. Создаваемые разработки поэт апробировал на уроках со своей дочерью. «Курс» должен был состоять из трех частей: 1) языка; 2) математики; 3) Священной истории. Для каждой из этих частей Жуковским были подготовлены наглядные таблицы, которые являются оригинальным опытом комбинации вербального и визуального (графического) материала. Ставка на визуальность, эксперименты с ней для середины XIX в. были новаторской педагогической стратегией. Анализ используемых Жуковским приемов сочетания визуального и вербального позволит обнаружить связь между творческими стратегиями Жуковского-поэта и Жуковского-педагога. Обсуждение результатов исследования. Типы графических элементов, задействованных в «Курсе», очень разнообразны: это сюжетно-образные изображения, пиктограммы, идеограммы, символы, их комбинации, подобные идеографическому письму, а также диаграммы, в которых используются различные способы цветового выделения элементов. На основе рукописного материала из фонда Жуковского в РНБ в статье подробно анализируются самые важные из них: сюжетно-образные изображения, схемы и мнемонические символы. В ходе исследования идентифицируется характер взаимодействия знаков различной природы в гетерогенной (визуально-вербальной) среде «Курса» и обнаруживается, что в материалах «Курса», относящихся к Священной истории, используется модель креолизованного, а в материалах по математике и языку – поликодового текста. Факт взаимодействия в «Курсе» различных семиотических систем имел для Жуковского принципиальное значение. Процесс концентрации, «свертывания» содержания в визуальные знаки-идеограммы, а затем нарративного развертывания его в процессе ответа ученика составлял методическую основу разрабатываемой им визуальной дидактики. Приемы, использованные Жуковским-педагогом, можно сопоставить с приемами, использованными Жуковским-лириком в манифестах его «поэтической философии» – стихотворениях «Невыразимое» и «Лалла Рук». Оба эти текста представляют собой экспликацию романтического двоемирия, но в «Невыразимом» идея двоемирия артикулирована с помощью суггестивной поэтики, а в «Лалла Рук» – с помощью поэтики эмблематической. В поэтике «Невыразимого» господствует отказ от фигуративности в пользу сложным образом интонированной атмосферности, который близок художественному языку живописи. В противоположность «Невыразимому» образный язык стихотворения «Лалла Рук» фигуративен настолько, что это стихотворение можно считать экфрасисом барочной эмблемы. Суггестивная живопись и эмблематическая графика – вот два полюса, между которыми колеблются и художественный, и поэтический, и педагогический язык Жуковского. Стилистика «Курса» близка, конечно, ко второму из этих полюсов. Выводы. На замысел «Курса», несомненно, повлияли такие виды семейного общения взрослых и детей, как домашняя фантазийная игра (проигрывание книг и сюжетов), настольная игра (карточные и иные обучающие игры, кассы слов), игра в шарады. Но кроме того, очевидно влияние переводческой деятельности Жуковского и определенной специфики его художественного сознания, своеобразной «привычки к переводу», проявляющейся в множащихся способах передачи одного значения в разных формах, визуальных и метафорических.
Бесплатно
Статья научная
Исследуется ранее неизвестная рукопись «Песнь святого сновидения» из собрания Научной библиотеки им. М. Горького Санкт-Петербургского государственного университета, некогда принадлежавшая начальнику Десятой духовной миссии в Пекине (1821-1830) архимандриту Петру (в миру П. И. Каменский, 1765-1845) и содержащая параллельный китайский и русский тексты католического сочинения «Видение святого Бернарда» Бернарда Клервоского (10 0-1153). Устанавливается, что автором китайского перевода «Видения» был католический миссионер в Китае Джулио Алени (1582-164 ), а русского - ученик православных миссионеров в Пекине китаец Петр Чжоу Буржуа. Разъясняются значение «Песни» в европейской католической литературе и место этого сочинения в миссионерской деятельности иезуитов в Китае. Высказывается предположение, что «Песнь» могла служить образцом дидактической иезуитской литературы, целью которого было донести до китайских жителей нравственные столпы христианства. водятся в научный оборот прежде неизвестные сведения о Петре Буржуа и его русском переводе. Анализируется текст перевода и выявляются его особенности. Выясняется, что целью его осуществления были упражнения Петра Чжоу Буржуа в русском языке.
Бесплатно
