Статьи журнала - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология

Все статьи: 3717

XXIII Мартьяновские краеведческие чтения: межрегиональная научно-практическая конференция, посвященная 135-летию основания Минусинского краеведческого музея им. Н. М. Мартьянова (Минусинск, Россия)

XXIII Мартьяновские краеведческие чтения: межрегиональная научно-практическая конференция, посвященная 135-летию основания Минусинского краеведческого музея им. Н. М. Мартьянова (Минусинск, Россия)

Митько Олег Андреевич

Другой

С 12 по 14 декабря 2012 года прошли в Минусинске XXIII Мартьяновские традиционные научные чтения. Они были посвящены 135-летию старейших музеев Сибири. В докладах, прозвучавших на открытии конференции, большое внимание было уделено истории музея и его основателю Н. М. Мартьянову. Также были составлены обзорные доклады по музейным фундаментальным наукам и их значению в научной, образовательной и просветительской работе. Конференция состояла из четырех секций, одна из которых имела секцию «Археология». В нем приняли участие ученые из Минусинска, Абакана, Новосибирска и Красноярска, а также ряда региональных музеев Республики Хакасия и Красноярского края. В докладе рассматриваются проблемы охраны памятников, археологических находок, некоторых категорий артефактов, вклад в науку известных сибирских археологов. Несколько докладов были представлены магистрантам и аспирантам вузов Красноярска и Абакана. Их доклады и научный уровень показали, что Мартьяновские чтения могут быть одной из площадок для исследовательской подготовки сибирской археологии. В завершение конференции была организована презентация сборника научных трудов, включающего материалы двух предыдущих конференций.

Бесплатно

«.ГВО в Монголии является таким органом, куда почти каждый гражданин обязательно попадает»: государственная внутренняя охрана МНР глазами инструктора ОГПУ, 1926 год

«.ГВО в Монголии является таким органом, куда почти каждый гражданин обязательно попадает»: государственная внутренняя охрана МНР глазами инструктора ОГПУ, 1926 год

Тепляков Алексей Георгиевич

Статья научная

Публикация документа из Центрального архива ФСБ РФ является одной из первых попыток осветить положение в политической полиции Монголии – Государственной внутренней охране, которая была создана по образу и подобию ОГПУ. Предлагаемый материал дает уникальные сведения о работе чекистов Монголии в стране и за рубежом, показывает огромное значение ГВО в политическойжизнимонгольскогообщества.

Бесплатно

«De conversione vero saracenorum nulla scritura loquitur»: взгляд Гумберта из Романса на перспективы обращения сарацинов

«De conversione vero saracenorum nulla scritura loquitur»: взгляд Гумберта из Романса на перспективы обращения сарацинов

Портных Валентин Леонидович

Статья научная

Данное исследование посвящено анализу трактата «О проповеди святого креста против сарацинов», написанного Гумбертом из Романса, который в 1254-1263 гг. был великим магистром ордена доминиканцев. Внимание сконцентрировано на изучении взгляда автора трактата на вопрос о перспективах обращения мусульман в христианство. В отличие от современников, автор говорит об отсутствии таких перспектив.

Бесплатно

«Апокалиптические» экфрасисы (И. Бунин - А. Грин - Б. Юльский)

«Апокалиптические» экфрасисы (И. Бунин - А. Грин - Б. Юльский)

Крюкова М. И.

Статья научная

Статья посвящена рассказу «Линия Кайгородова» Б. М. Юльского, писателя дальневосточной эмиграции.Цель статьи - рассмотреть особенности экфрасиса в рассказе «Линия Кайгородова» и выявить его функции.Проанализированы интертекстуальные переклички с рассказами И. Бунина («Безумный художник», «Огнь пожирающий») и А. Грина («Искатель приключений» и «Серый автомобиль»). Картины в рассказах Юльского, Бунина и Грина олицетворяют пророчество о гибели человечества: вместо будущего спасения, дарованного Христом, - тьму, витающую над миром. Сделаны выводы о том, что экфрасис в творчестве Юльского обладает сюжетообразующей функцией. Картина перенаправляет ход событий и решает судьбу героя. Экфрасис в рассказе «Линия Кайгородова» связан с мотивом сумасшествия и смерти.

Бесплатно

«В лютую зиму не подобает дереву иметь листву»: представительный орган в условиях военной диктатуры адмирала А. В. Колчака (23 ноября 1918 - 18 декабря 1919 года)

«В лютую зиму не подобает дереву иметь листву»: представительный орган в условиях военной диктатуры адмирала А. В. Колчака (23 ноября 1918 - 18 декабря 1919 года)

Рынков Вадим Маркович

Статья научная

В статье рассмотрена история создания и последующего преобразования совещательного органа по экономическим вопросам, действовавшего при Российском правительстве адмирала А. В. Колчака, проанализированы его историческая роль и место в системе органов государственной власти.

Бесплатно

«Великий перелом» в контексте современной российской и региональной историографии

«Великий перелом» в контексте современной российской и региональной историографии

Кузнецов Иван Семенович

Статья научная

В статье анализируется современная историографическая ситуация в изучении проблем коллективизации сельского крестьянства в СССР. Автор раскрывает процесс формирования и развития региональной историографии данной темы. Выявляются основные концепции в трактовке этих событий начала 1930-х гг. в современных исторических исследованиях.

Бесплатно

«Весь этот том будет проза...» (к истории неосуществленного замысла сборника религиозно-философской прозы В. А. Жуковского)

«Весь этот том будет проза...» (к истории неосуществленного замысла сборника религиозно-философской прозы В. А. Жуковского)

Долгушин Дмитрий Владимирович

Статья научная

В статье рассматривается история задуманного В. А. Жуковским сборника религиозно-философской прозы, не увидевшего свет по цензурным причинам. Идейная структура сборника изучается в контексте круга религиозного чтения Жуковского 1840-х гг. Исследуется воздействие на позднюю прозу Жуковского традиций православной патристики, лютеранства, квиетизма и платонизма.

Бесплатно

«Война сопротивления японским захватчикам»: формирование образа агрессора у китайской компартии

«Война сопротивления японским захватчикам»: формирование образа агрессора у китайской компартии

Кульнева П.В.

Статья научная

Японо-китайская война 1937-1945 гг., называемая в Китае «Войной сопротивления японским захватчикам», - тяжелейший эпизод в истории японо-китайских отношений, который остается неотъемлемой частью официальной риторики китайской компартии (КПК) и символом национального единства, мужества и сплоченности китайского народа. Большой интерес представляет процесс становления образа Японии в этой войне через призму восприятия КПК. С исходной предпосылкой о том, что война стала кульминацией кризиса традиционного восприятия Японии, возникшего в Китае в середине XIX в., автор прослеживает развитие этого кризиса во время войны и после нее. Источниковой базой исследования послужили публикации КПК и заявления партийных лидеров разных периодов, а также научные работы отечественных и зарубежных ученых. Анализ позволил выявить влияние политических и идеологических факторов на формирование образа агрессора, показав также, что сложность и многоаспектность восприятия Японии, свойственная военному периоду, сохраняется по сей день.

Бесплатно

«Гений места»: Неаполь в творческом самоопределении М. Волошина

«Гений места»: Неаполь в творческом самоопределении М. Волошина

Корниенко Светлана Юрьевна

Статья научная

В статье исследуется Неаполь как культурно-эстетический универсум и его влияние на самосознание и самоопределение формирующегося поэта и художника Максимилиана Волошина. Дифференцируются традиционная и индивидуально-поэтическая системы детерминант «неаполитанского текста».

Бесплатно

«Гимн Мани»: опыт религиоведческого исследования

«Гимн Мани»: опыт религиоведческого исследования

Хун Юнмин

Статья научная

Манихейство – это религия, созданная Мани, родившимся в начале правления персидской сасанидской династии (ок. 216 г.), в основе которой лежат верования древнего Вавилона, а также ряд догматов зороастризма, буддизма и христианства. Манихейство – дуалистическое учение. В Китай манихейство начало проникать с 694 г., ав 763 г. из Лояна распространилось в Уйгурский каганат. В 1904 г. немецкая экспедиция обнаружила фрагменты рукописи с «Гимном Мани» в районе Турфана (за номерами T.Ⅱ.D.13 и M.1). Первым автором произведения был mari šâd ’ ôrmizd, затем гимн дополнили проповедник yazdâmad и его последователи, и скопировали на парфянский язык. Место создания «Гимна Мани» неизвестно (вероятно, он был написан на территории Парфянского царства). Время создания – не позднее 384–385 гг. (т.е. до смерти šâd ’ ôrmizd); дополнения были внесены в текст около 846 г., когда уйгуры бежали на запад. Первоначально исследование манихейства опиралось на свидетельства о противостоянии данной религии христианству и исламу. Так как манихейцы постоянно подвергались преследованиям, они не оставили после себя канонических книг. Обнаружение «Гимна Мани» открыло новые перспективы для исследования манихейства. Особенно этому способствовали хорошая сохранность и полнота парфянского текста. Еще в начале прошлого века ученые приступили к всестороннему изучению «Гимна Мани», в первую очередь Ф. В. К. Мюллер: заслуживают внимания также достижения Мэри Бойс из Лондонского университета. Данная работа основывается на немецком переводе Ф. В. К. Мюллера в сопоставлении с результатами исследования Мэри Бойс (The Manichaean Hymn Cycles in Parthian, L., 1975).

Бесплатно

«Город солнца»: к истории одной религиозной утопии в советской России

«Город солнца»: к истории одной религиозной утопии в советской России

Савин Андрей Иванович

Статья научная

Статья посвящена истории попытки создания в Советской России во второй половине 1920-х гг. города-утопии, населенного исключительно верующими-протестантами. На основании вводимых в научный оборот материалов Российского государственного архива социально-политической истории - протоколов Политбюро ЦК ВКП(б) и Антирелигиозной комиссии при ЦК ВКП(б) - освещаются причины резкого поворота в религиозной политике советского государства в преддверии коллективизации и роль в этом непосредственно И. В. Сталина.

Бесплатно

«Дело врачей» в Сибири (1953 год)

«Дело врачей» в Сибири (1953 год)

Генина Елена Сергеевна

Статья научная

Статья посвящена завершению кампании по борьбе с космополитизмом в Сибири. Автор выявил основные составляющие «дела врачей» и проанализировал его идеологические установки. Рассмотрено наступление на различные группы интеллигенции. Даны отдельные сведения о репрессиях.

Бесплатно

«Женские записки» старообрядческой коллекции: к проблеме единства содержания и формы текста

«Женские записки» старообрядческой коллекции: к проблеме единства содержания и формы текста

Старикова Галина Николаевна

Статья научная

В статье представлен анализ графики оригинальных текстов бытового содержания из старообрядческой коллекции Томского севера, выполненных одной рукой преимущественно на бересте. Выявлено единство содержания и оформления текста, взаимовлияние графических систем традиционного церковного полуустава и гражданского курсива.

Бесплатно

«Записки художника» как форма литературной и живописной саморефлексии в романе Л. Ржевского «Дина»

«Записки художника» как форма литературной и живописной саморефлексии в романе Л. Ржевского «Дина»

Назаренко И.И.

Статья научная

Исследуется сюжет письма в романе Л. Ржевского «Дина» (1979) как литературная и живописная саморефлексия героя, отраженная в его «Записках художника». Выявляются функции ведения записок: самопознание и познание другого, преодоление одиночества и движение к литературному творчеству, рефлексия собственных картин и замыслов (автоэкфрасисы). Показано, что в творческой коллизии героя наиболее значима главная, незавершенная картина – «Победительница» – выражение мирообраза, ощущения целостности мироздания. Нереализованность замыслов частично компенсируют записки, в которых зафиксированы разные варианты незаконченной картины. Делается вывод, что роман является выражением авторской эстетической позиции: утверждение реализма ХХ в., возвращающегося к духовной вертикали и осознающего бесконечность бытия, в котором человек не «победитель».

Бесплатно

«Игра, вступающая отчасти в область искусства»: дискуссия о шахматах в критике и публицистике 1850-1860-х годов

«Игра, вступающая отчасти в область искусства»: дискуссия о шахматах в критике и публицистике 1850-1860-х годов

Козлов А. Е.

Статья научная

Начало 1850 года ознаменовано в российской периодике новым культурным трендом - обращением к шахматной игре, рассматриваемой в аспекте истории и историософии, логики и математики, этики и эстетики. Своеобразным манифестом стала статья переводчика и писателя А. И. Кронеберга, появившаяся на страницах «Современника», в дальнейшем эстафету подхватили «Отечественные записки» (А. А. Стойкович, Н. Д. Ахшарумов) и «Русское слово» (В. М. Михайлов). Популяризация шахмат в журнальном поле совпала с социокультурными изменениями: открытием первого Общества любителей шахматной игры в Санкт-Петербурге, утверждением уставов этого общества (1854, 1858), появлением множества руководств и самоучителей, в том числе написанных российскими мастерами К. А. Янишем, Д. С. Урусовым и А. Д. Петровым. Ключевую роль в популяризации шахматной игры сыграл меценат Г. А. Кушелев-Безбородко, не только предоставивший свой дом для Общества любителей шахматной игры, но и поддержавший создание «Шахматного листка» - специального приложения в «Русском слове».В большинстве журналов появление пусть и несамостоятельного периодического издания, полностью посвященного теории и практике шахматной игры, было встречено сочувственно. На этом фоне отличается позиция сатирического еженедельника «Искра», представленная несколькими статьями, опубликованными в 1861 г. В статье предпринята попытка включить этот локальный эпизод из истории журнальной борьбы в более широкий контекст, связанный как с конфигурациями читательского и писательского быта, так и эстетическими спорами эпохи.

Бесплатно

«Исламское государство провинции Хорасан» * – угроза Центрально-азиатскому региону

«Исламское государство провинции Хорасан» * – угроза Центрально-азиатскому региону

Пластун Владимир Никитович

Статья научная

В течение последних нескольких лет отмечался приток выходцев из государств Центральной Азии в ряды боевиков «Исламского государства» * в Сирии и Ираке. Тем, кто остался в живых после разгрома основных отрядов террористов, по возвращении не миновать территории Афганистана, северные области которого населяют родственные им этносы. В странах ЦА легко найти сторонников радикального ислама. Слабость государственных и общественных институтов способствует политизации ислама, в особенности на периферии. Исламистские проповедники, умело используя ошибки местных властей, призывают к созданию альтернативных государственных структур. Большинство бывших боевиков ИГ могут найти опору в приграничных провинциях Афганистана, среди своих соратников по войне, а также примкнуть к некоторым группировкам «Движения талибан» *. Наметившийся вывод американских войск и их союзников из Афганистана пока не предполагает наступление мира в регионе. Поэтому в числе основных угроз безопасности региона – деятельность таких транснациональных террористических групп, как «Исламское государство провинции Хорасан», «Исламское движение Узбекистана», «Исламское движение Восточного Туркестана» * и др. * Деятельность названных организаций запрещена законодательством РФ.

Бесплатно

«Ишь и глаза, как озеро, пышут»: феномен зависти в повести «Яр» С. А. Есенина

«Ишь и глаза, как озеро, пышут»: феномен зависти в повести «Яр» С. А. Есенина

Крупенина М.И.

Статья научная

Рассматривается феномен зависти в повести С. А. Есенина «Яр» на основе сцены, описывающей встречу нищенки и богомолки и заканчивающейся убийством последней. Хотя поэт не использует слово «зависть», он раскрывает тайную сущность и последствия этого явления. Автор вплетает в повествование христианскую символику и библейскую аллюзию, вербальные и невербальные коммуникативные средства, служащие своеобразным приемом «наращивания» чувства зависти и ее трансформации в преступление. Особую роль играют обрамляющий сцену говорящий пейзаж и символы природного мира, призванные пробудить богомолку от духовной дремоты. Однако она не слышит предостерегающего голоса Бога, так как грешна душой. Поэт по-своему интерпретирует трагическую развязку истории: только человек с чистой душой способен внимать Всевышнему.

Бесплатно

Журнал