Литературоведение. Рубрика в журнале - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Статья научная
Исследуется функционирование вариантов сверхтипа Дон-Кихота в русской литературе 1870–1880-х гг. Персонаж романа-хроники Лескова «Захудалый род» соответствует канонической модели сверхтипа, персонаж рассказа Чехова «Соседи» существенно отличается от характерологического образца. Изменение художественной концепции сверхтипа связано с эволюцией культурного самоощущения персонажей-носителей «донкихотского» комплекса.
Бесплатно
Дискурсная структура наррации в романах Виктора Пелевина «Чапаев и Пустота» и «Generation “П”»
Статья научная
Дискурсная структура наррации в романе Виктора Пелевина «Чапаев и Пустота» включает: а) нарративную речь героя (конкретного нарратора) с элементами речи потенциального абстрактного нарратора; б) образ советского (послереволюционного) дискурса, раскрытый в диегезисе первичного нарратива; в) постсоветский дискурс, с которым сопряжена идеологически принятая и поэтически выстроенная автором нарративная стратегия деконструкции советского; г) разоблачающую метапозицию автора. Центральное положение в структуре наррации в романе «Generation “П”» занимает речь абстрактного нарратора. Постсоветский дискурс в романе двунаправлен – во-первых, на фрагменты советского как в плане диегезиса, так и в плане языка, во-вторых, на диегетический и языковой мир постсоветского как такового. Постсоветский дискурс в романах Пелевина не только деконструирует диегетический мир и дискурс советского, но также критически оценивает сам себя, и за этим стоит моральная и аналитическая позиция автора.
Бесплатно
Драматургия Н. В. Гоголя в контексте творческого процесса
Статья научная
Рассматриваются драматургические произведения Н. В. Гоголякакзакономерное звено в общейхудожественной системеписателяив динамике его творческогопроцесса.
Бесплатно
Ева, Магдалина, самаритянка… (к типологии женских образов в романе Л. М. Леонова «Вор»)
Статья научная
Представлены результаты анализа ключевых женских образов в романе Л. Леонова «Вор»: Маша Доломанова, Татьяна Векшина, Зинаида Балуева, Ксенья Бабкина – судьбы которых объединены типологической общностью. Актуальность исследования обусловлена переосмыслением роли женщины в современном мире и искусстве, и формирование героинь, несчастных в мире мужчин, в литературе 20 века развивалось в том числе под влиянием постреволюционной, послевоенной действительности, под действием урбанизации. Данный ракурс, несмотря на обширную историю исследования романа «Вор», практически не разработан учеными, но есть отдельные статьи, главы в монографиях леоноведов, поднимающих этот вопрос. Методологической основой исследования стали труды, посвященные поэтике мотива, образа. Для достижения цели были поставлены задачи: определение художественно значимых мотивов; сопоставление сюжетных линий с прецедентными текстами (преимущественно библейскими); объяснение деталей, уточняющих суть женских образов. При помощи метода мотивного анализа были определены основные мотивы, участвующие в создании сюжетных линий каждой героини, и их варианты. Выделен мотив насилия, которые представлен в следующих алломотивах: сексуальное насилие (в том числе лишение невинности) – для всех героинь, кроме Зинаиды Балуевой; физическое насилие (избиение) – образы Маши Доломановой, Зинаиды Балуевой – и самоубийство (Ксенья Бабкина); психологическое насилие (как подавление воли, отсутствие заботы) – все героини. В рамках метода структурно-типологического анализа женские персонажи были соотнесены с полюсами бинарной оппозиции злая жена – добрая жена, восходящими к Св. Писанию. Обнаружено, что, помимо мотива насилия, присутствующего в сюжетной линии каждой героини, но обусловленного не волей лица, а случаем, женские характеры у Леонова объединяет мотив искушения, который позволяет оценить их индивидуальную позицию и объяснить трагический исход жизни. В результате сделаны следующие выводы: женские образы в романе «Вор» сопоставимы с такими христианскими персоналиями, как Ева, Мария Магдалина, безымянная самаритянка, Татиана-мученица. Их судьбы определяются действиями или желаниями других героев, что, с учетом того, что собственного Бога они не нашли, приводит в итоге к отчаянию и безвозвратной гибели.
Бесплатно
Статья научная
Рассматривается реализация жанра пасхального рассказа в «вершинных» произведениях А. П. Чехова, посвященных духовно-нравственной проблематике («Святою ночью» (1886), «Студент» (1894), «Архиерей» (1902)). Выявляются типологические черты пасхальной словесности, нашедшие отражение в календарных текстах писателя. Обосновывается их органичное включение в художественный мир Чехова. Рассказ «Святою ночью» отмечен лиризмом и нарастанием драматизма изображения посредством пейзажных зарисовок, соотносимых с онтологической составляющей таинства, происходящего в Святое воскресенье. Проблематика произведения раскрывается в том числе посредством включения в повествование оппозиций «чуткие / грубые персонажи», «хаос / гармония». Выделяются пасхальная мотивика и атрибутика, присущие жанру «классического» пасхального рассказа. В рассказе «Студент» общность телесного и духовного, созвучная описанию природы, только усиливается. Демонстрируется взаимопроникновение времени и пространства и веры в существование всеобщей связи между людьми и эпохами, неподвластное течению истории. Беседа у костра поздним вечером, в Страстную пятницу, помогает герою переосмыслить свою жизнь и осознать первостепенность сопричастности к страданиям и переживаниям других. В рассказе проявляется установка на позитивное начало и транслируется ценность «вечных» истин – правды и красоты. В «Архиерее», подобно рассказам «Святою ночью», «Студент», Пасха продолжает осмысляться как сложное явление, представляющее собой борьбу двух начал: идеального и материального. Конфликт заключается в невозможности гармоничного сосуществования двух сторон личности героя, трудности его самоопределения: почетное общественное положение (епископ) затмевает данность человека как такового. Архиерей страдает от одиночества и непонимания близких людей. Его духовное воскресение становится возможным только на пороге смерти путем единения с окружающим природным миром, обращения к детским воспоминаниям и тихим мирским радостям. В рассказе отмечается необходимость следовать заветам философии обыденного сознания, осознавать ценность истины и красоты, сторониться лжи и навязывания ролевых функций. Подчеркивается стремление к преодолению душевной разобщенности и ощущению себя частью универсума.
Бесплатно
Жанрово-стилистические особенности очерков о войне в кабардинской литературе
Статья научная
Художественно-документальный очерк о Великой Отечественной войне занимает особое место в кабардинской литературе. В статье делается попытка описать нравственно-этические аспекты очерковых произведений о войне в кабардинской литературе, особо акцентируя внимание на их жанрово-стилистические особенности.
Бесплатно
Жанровые особенности новеллистики А. И. Куприна 1890-х годов
Статья научная
Рассматривается ранняя новеллистика А. И. Куприна (1890-х гг.). В этот период писатель ищет свой жанр и стиль, поэтому в жанровом отношении его раннее творчество очень разнородно. Сказки, легенды, предания, притчи, трагические и вместе с тем нелепые истории привлекают молодого писателя и определяют сюжеты его ранних произведений («Аль-Исса», «Палач», «Путаница»). При этом развязка ранней прозы писателя часто неожиданно трагическая. Последнее явно противоречит канонам сказки и легенды и, напротив, сближает в жанровом отношении малые формы Куприна с анекдотичными новеллами Боккаччо. Писатель использует характерную для новеллы обескураживающую и переворачивающую с ног на голову концовку-развязку, так называемый пуант, однако комическая стихия итальянской новеллы в творчестве Куприна приобретает трагические интонации («Путаница»). Активность творческого поиска молодого писателя иллюстрируется разнообразием жанровых форм, которые он пробует: например, жанр рождественского рассказа, «благотворительный жанр» (новеллы «Тапер», «Чудесный доктор»), эпистолярный жанр («Осенние цветы»). Анализ новеллистики Куприна 1890-х гг. позволяет определить направления творческих поисков писателя в начале его литературного пути.
Бесплатно
Жанровые традиции старинной русской интермедии в пьесах В. Я. Шишкова
Статья научная
В статье рассматриваются малоизученные пьесы В. Я. Шишкова и доказывается их жанровое родство с русскими интермедиями. Подчеркивается общность в структуре, языковом материале, наборе персонажей, выражении в тексте народной смеховой культуры.
Бесплатно
Железная дорога как культурный феномен и как поэтический текст
Статья научная
Рассматриваются два аспекта железной дороги: как культурный феномен и как тематический мотив поэтического текста. Появление железной дороги не только стало важным техническим достижением, но и сформировало ранее неизвестный культурный код с отличительными чертами. Возникает новый тип дискурсивной реальности, приводящей к оригинальному принципу текстообразования. Параллельно культурному коду возникает другой - художественный, отличающийся уникальностью и эксклюзивностью. Примером художественного кода, связанного с железной дорогой, является стихотворение М. Цветаевой «Рельсы» (1923). В стихотворении мы можем наблюдать борьбу двух моделей - генеративной, вписанной в парадигму культуры, и интерпретационной, активно противостоящей первой парадигме и благодаря синтагме определяющей самозамкнутость поэтического текста.
Бесплатно
Женские образы в романах Кристофа Рансмайра
Статья научная
В статье анализируется одна из сторон творчества известного современного австрийского писателя Кристофа Рансмайра (1954). Одной из основных тем Рансмайра является тема смерти, появление которой обусловлено пессимистическим взглядом писателя на современный европейский мир, в котором преобладает мужское начало. В качестве положительной силы, противопоставленной разрушительной мужской, Рансмайр предлагает женское начало, традиционно связанное с любовью, семьей, материнством, человеколюбием и творчеством. Однако мир хаоса оказывается сильнее, и женщина обречена на одиночество и не способна реализовать себя. В статье представлен анализ женских типов в «Сияющем закате», «Последнем мире», «Ужасах льдов и мрака» и «Болезни Китахары», их систематизация и указание роли в системе образов.
Бесплатно
Жизнеописания княгинь в архитектонике Степенной книги
Статья научная
Представлен материал Степенной книги царского родословия (XVI в.), связанный с женскими образами, описывается их место в сюжетно-композиционной структуре (архитектонике) памятника. Житие равноапостольной княгини Ольги, открывающее Степенную книгу, подчеркивает правомерность авторского замысла, включающего практически во все степени сюжеты о княжеских женах и матерях от кратких известий до развернутых рассказов. Роль этих сообщений – отметить благочестие всех ветвей царского рода. В характеристиках женских представителей княжеских семей автором подчеркиваются черты, отмеченные им в жизнеописании св. княгини Ольги (Елены): верность православию, служение делу его распространения, забота о княжеском роде, просветительство, участие в земных делах церкви (строительство храмов, милосердие) и пр. Жизнеописания княгинь включаются автором в архитектоническое пространство произведения, гармонично вписываясь в основную концепцию памятника.
Бесплатно
Идея "вечного возвращения" как игра с ценностями жизни в романе В. Набокова "Машенька"
Статья научная
Роман Набокова «Машенька» рассматривается с точки зрения модернистской эстетики, важным элементом которой является игра. В модернизме игра стала признаком метапоэтики, автор противостоит реалистическому изображению действительности, иронизирует над ней, пародирует важные религиозно-этические ценности с тем, чтобы показать ценность искусства, творческого процесса. С помощью интермедиальных приемов (соединение элементов кино и литературы) писатель преобразует действительность в игровое пространство, где его герои присутствуют как актеры-марионетки. Экзистенциальный страх перед будущим побуждает Ганина разыграть этот «сложный пасьянс», чтобы показать абсурдность и недостижимость фантастической идеи о «вечном двигателе» жизни и одновременно сыграть собственную партию на пути к своему счастью. Набоков пародирует ницшеанскую идею «вечного возвращения» как ложную, делает ее предметом эстетической игры, наполняя собственными смыслами, так как считает более важными творческие ассоциации подсознания, именно они обеспечивают игру «означающих» в тексте. С их помощью художник творит собственный художественный мир, отвергая детерминированные законы бытия и устанавливая авторские правила игры в искусство.
Бесплатно
Индивидуальное и типическое в четьем келейном сборнике XV века
Статья научная
В статье анализируется четий келейный сборник XV в. как литературный факт. Творческие модификации канонической основы Сборника формируют его смысловую константу. Сборник представлен как авторский в типологическом ряду «аскетического чтения».
Бесплатно
Индивидуальные варианты пролога как способ его редактирования
Статья научная
В статье рассмотрены некоторые разновидности индивидуальных вариантов Пролога; определен четий характер ряда модификаций.
Бесплатно
Интерпретация христианской категории терпения в романе М. Елизарова «Библиотекарь»
Статья научная
Исследуется интерпретация христианской категории терпения в романе М. Елизарова «Библиотекарь». Обосновывается целесообразность включения текста в парадигму современного литературного мифотворчества, предполагающего культивирование авторского мифа во внетекстовой реальности. В качестве основной интенции елизаровского мифа в «Библиотекаре» рассматривается ревизия христианства посредством синтеза с коммунистической идеологией. Анализируются авторские стратегии обращения к христианскому вероучению - его ключевым категориям («терпение», «подвиг»), образам («Богородица», «Христос»), формам поведения («схима»). Выявляется, что в «Библиотекаре» христианский дискурс обнаруживает как каноническое понимание, совпадающее с трактовками святоотеческой традиции, так и индивидуально-авторское, определяемое художественными задачами писателя. Творя новую «христианско-советскую» легенду о библиотекаре Алексее Вязинцеве, М. Елизаров ведет активный диалог с массовым сознанием как потребителем современного мифа.
Бесплатно
Иоанновская редакция Киево-Печерского патерика: проблемы интерпретации
Статья научная
В статье рассматривается гипотеза о существовании Иоанновской редакции Киево-Печерского патерика, выдвинутая А. А. Шахматовым. Особое внимание уделяется необходимости детального изучения не исследованных ранее поздних списков XVII в., которые могут пролить свет на лакуны в литературной истории памятника.
Бесплатно
К 45-летию педагогической и научной деятельности Елены Ивановны Дергачевой-Скоп
Персоналии
Бесплатно
К вопросу о модели древнерусского сборника Златоуст
Статья научная
Статья посвящена изучению вариантов модели сборника Златоуст в списках XVI–XVII вв. Проанализирована специфика построения Пасхального цикла в ряде рукописей, а также модель чтений на сверхкалендарные недели, встречающаяся в некоторых годовых Златоустах.
Бесплатно
К вопросу о составе черниговского летописания в Киевском своде XII века
Статья научная
В статье выдвигается гипотеза об отражении в киевском своде XII в. двух независимых ветвей летописания: младших и старших Ольговичей, анализируются стилистические приемы, обеспечивающие нужную летописцу презентацию исторических фактов в тексте.
Бесплатно
К вопросу об авторстве второй редакции «Евангелия Учительного»
Статья научная
В статье содержится описание особенностей второй редакции «Евангелия Учительного. Решается вопрос о авторстве второй редакции - автором назван инок Силуан, работавший в начале XVI в. вместе с Максимом Греком над исправлением переводных книг.
Бесплатно