Литературоведение. Рубрика в журнале - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
Сюжетная динамика в рассказе А. П. Чехова "Соседи"
Статья научная
Изучается движение и взаимодействие сюжетных линий в рассказе А. П. Чехова «Соседи». Жанровая принадлежность произведения к чеховским рассказам «открытия» формирует его основную коллизию - столкновение ценностных позиций персонажа «до» и «после» события приятия некоего экзистенциального вызова. В данном случае происходит событие понимания точки зрения Другого - в сюжете рассказа это сосед главного персонажа - Ивашина. Мироощущение героя меняется, вслед за чем потенциально меняется его личность. Сюжет рассказа формируется из нескольких смысловых блоков: прежде всего, это изменение внутреннего мира героя, связанное со сменой оценки повествуемой истории; кроме того, его культурно-антропологическая несостоятельность, свидетельствующая о состоянии поколения (человек восьмидесятых годов). Сюжет содержит рассказ-исповедь оппонента ведущего персонажа, Власича, также принадлежащего генерации восьмидесятых годов. В авторепрезентацию Власича инкорпорирована история о бродяге и жестоком барине, дублирующая актуальную сюжетную ситуацию. Сюжетная динамика рассказа, вовлекая упомянутые события в процесс развития смысла целого, представляет собой сложное единство скоординированных ценностных позиций персонажей.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается художественно-антропологическая концепция А. Ф. Писемского в аспекте характерологии. Проводится типологический анализ его творчества, которое атрибутируется как классически-реалисти-ческое с беллетристической тенденцией.
Бесплатно
Текст и миниатюры в списках «Книги об Иконе Тихвинской» XVII-XVIII веков и Акафист Богоматери
Статья научная
В статье дается анализ текста и миниатюр в списках XVII-XVIII вв. «Книги об иконе Тихвинской». Выявляются принципы организации «Книги» как системы взаимосвязи текста и изображения, особенности построения отдельных циклов миниатюр и их обусловленность акафистной традицией прославления Богоматери. Прослеживается эволюция изобразительного ряда на протяжении двух веков, постепенная утрата миниатюристами понимания первоначального назначения копируемых композиций.
Бесплатно
Статья научная
Рассматриваются произведения В. А. Жуковского и А. П. Чехова, одинаково озаглавленные: «Три сестры». Сочинение Жуковского - лаконичный философско-эстетический «трактат», представленный читателю в стиле «эссе». Произведение Чехова в особой рекомендации не нуждается. Это его известная пьеса, завоевавшая театральные сцены всего мира. Анализируются выдвигаемые авторами художественно-эстетические категории «времени» и «пространства», оказавшиеся в центре внимания писателей. Выясняется содержательная специфика этих категорий и оригинальность их поэтической трактовки. Устанавливается проблемно-эстетическая специфика выдвигаемых художниками «хронотопов» и их объективная ценностная соотнесенность в процессе своеобразного исторического «диалога» авторов.
Бесплатно
Тема Палестины в творческом диалоге В. А. Жуковского и Н. В. Гоголя
Статья научная
Сходство жизненного, духовного и литературного пути В. А. Жуковского и Н. В. Гоголя, дружеское сближение между ними предопределило синхронность их интереса к теме Палестины. Она оказалась в центре их творческого общения в 1850 г., когда Жуковский просил Гоголя, побывавшего в Святой земле в 1848 г., поделиться «локальными красками Палестины». Интерес Жуковского к теме Палестины был связан с его работой над Живописной священной историей и с замыслом поэмы «Странствующий жид». Интерес Гоголя был духовно-аскетическим: он надеялся, что паломничество в Иерусалим преобразит его внутренне. Однако это внутренне преображение было нужно Гоголю, чтобы выполнить художественную задачу - закончить поэму «Мертвые души». Жуковский же, решая художественную задачу, имел в виду цель духовно-аскетическую: поэма «Странствующий жид» должна была стать подведением итогов его духовного пути, своего рода внутренней автобиографией. Таким образом, Гоголь и Жуковский находились по отношению к «палестинской теме» в «инверсивном» положении. Подобным же образом соотносятся и их поэмы - «Странствующий жид» и «Мертвые души». И та, и другая поэмы автобиографичны. Но если автобиографичность «Странствующего жида» ретроспективна (автор рассказывает о уже пройденном им пути), то автобиографичность «Мертвых душ» перспективна: автор пытается пройти определенный жизненный путь вместе со своим героем.
Бесплатно
Тип романтического героя в контексте литературного процесса: психологический аспект
Статья научная
В статье анализируются в типологическом аспекте характер романтического мышления, его специфические особенности, которые определяют структуру создаваемых художественных образов.
Бесплатно
Статья научная
Изучается изменение жанровой событийности в рассказах А. П. Чехова переходного периода. Новеллистическая (каноническая) событийность постепенно замещается присущей жанру рассказа событийностью неканонической. В рассказе «Недоброе дело» определяющим типом событийности является новеллистический, с его установкой на случайность. Выявляется специфика новеллистической окказиональности в рассказе: фабульное событие не показывается, а ретранслируется антагонистом ведущего персонажа. Устанавливается психологически-новеллистический тип событийности в рассказе, жанр которого определяется как комическая психологическая новелла. «Происшествие» представляет собой «правильную» новеллу. В ней наблюдается свойственная новеллистическому жанру кумулятивная композиция и классический пуант. Автор возвращается к «чистому» жанру, демонстрируя владение новеллистической техникой письма. Жанровая узнаваемость в новеллах «Недоброе дало» и «Происшествие» сменяется интерференцией жанровых поэтик в рассказе «Старый дом». Произведение выстроено как рассказ о распавшейся семье мелкого чиновника, но имеет неожиданное новеллистическое завершение, которое относится к постороннему незначительному персонажу. Усложнение событийности, в числе других факторов, свидетельствует о формировании зрелой чеховской поэтики.
Бесплатно
Топика исторического повествования Летописи Волынских Мономаховичей
Статья научная
Рассматриваются функции универсальных топосов исторического повествования в жанровой структуре Летописи Волынских Мономаховичей, которые сближают жанр данного памятника с типом династических историй; показаны средства воплощения идеи translatio imperii в повествовании о княжении Владимира Васильковича; вносятся уточнения в границы текста памятника в Ипатьевском своде.
Бесплатно
Топографические центры в романах Г. Газданова
Статья научная
В статье анализируются главные топографические центры в романной прозе Г. Газданова, каковыми являются Париж, Россия, Венеция, в аспекте внешнего и внутреннего сюжетов.
Бесплатно
Статья научная
Исследуется связь топики дома и сопровождающих ее мотивов. Анализировались три произведения А. П. Чехова 1890-х гг. Предметом статьи является концептная пара ДОМ - АНТИДОМ в актуализации ее топологических значений. В повести «Бабье царство» главный персонаж, Анна Акимовна Глаголева, оказывается помещенной в социально-ритуальное и празднично-ритуальное пространство богатого купеческого дома. Внутренняя отчужденность от происходящего вызывает в сознании героини рефлексию об ушедшем времени детства, когда она была дочерью рабочего. Столкновение элегического и драматического и отчасти сатирического модусов формирует тип эстетического завершения в повести. Необходимая и регламентированная праздничным временем вера в чудо (предполагаемый брак с рабочим Пименовым) разрушается восстановлением в доме повседневного порядка. Дом воспринимается ведущим персонажем в качестве места генерации бытийных эмоций скуки и тоски; чужой локус - антидом. Мотив смирения, соединенный с мотивом привычки, транслирует позицию ведущего персонажа. Начальная ситуация рассказа «В родном углу» отсылает к сюжету возвращения. Героиня, Вера Кардина, по возвращении в свое степное имение обнаруживает, что, некогда место спокойствия и гармонии, дом перестал быть органичным ей пространством. И дом, и степь, и окружающие Веру люди, по сути, деструктивны. Скука, вызванная пребыванием в доме, и тоска, индуцированная безразличной к окультуренным локусам степью, побуждают ее к бегству из дома на завод - к вступлению в брак с недалеким доктором Нещаповым. В рассказе мотивы-репрезентанты топоса дома в чеховской художественности - скука, тоска и привычка - проявляются в координации с мотивом изгнания / бегства. Рассказ «Случай из практики» организован мотивами скуки, тоски, «дьявола» (имперсонального зла) и ухода. Богатая наследница Лиза Ляликова, больная неведомой хворью, испытывает постоянное, «фоновое» беспокойство из-за ощущения присутствия рядом и вокруг нее неопределенной злой силы. Доктор Королев называет эту силу дьяволом: это и социальная несправедливость, и несправедливость миропорядка в целом. Однако преодоление и этого зла, и недуга героини возможно, убежден доктор. В данном случае ему передоверено авторское слово: будущее поколение преодолеет тотальность зла. Финал рассказа имплицитно отсылает к сюжету ухода. Добровольное оставление дома, превратившегося в антидом - враждебное и чужое пространство, возможно в случае приятия новой судьбы: отказа от капитала («миллиона») и служения добру - противоположности сущности «дьявола».
Бесплатно
Топосы степь - город - завод в поэтике прозы А. П. Чехова 1890-х годов: функциональный аспект
Статья научная
Исследуются топосы, актуализированные в прозе А. П. Чехова 1890 гг. Степь в рассказах писателя 1890-х гг. потенцирует субстанциональную угрозу, приобретая значение гибельного для нравственного существа человека пространства («В родном углу», «Печенег»). Топос город анализируется в варианте «провинциальный город». Последний трактуется либо в качестве места становления личности («Моя жизнь»), либо места ее деградации («Ионыч»). Завод определяется как сюжетная детерминанта судьбы героинь («Бабье царство», «Случай из практики»). Если город деиндивидуализирует человека, то завод дегуманизирует саму среду обитания как рабочих, так и хозяев.Указываются функции трех важнейших в поэтике поздней прозы А. П. Чехова топосов: сюжетные, концептуальные и ценностные.
Бесплатно
Трагедия и комедия «потрясенного сознания»: В. Шекспир в художественной памяти Н. В. Гоголя
Статья научная
В статье рассматриваются драматургические произведения Н. В. Гоголя. Анализируется структурная организация его пьес, устанавливается их системное единство в проблемном и жанрово-поэтическом аспектах. Характеризуется в типологическом плане трагикомическая конфликтная ситуация, смоделированная в свое время Шекспиром и органично вошедшая в поэтический мир Гоголя.
Бесплатно
Традиции В. А. Жуковского в мотивной поэтике И. А. Бунина: от лирики к публицистике
Статья научная
В статье исследуется рецепция И. А. Буниным-лириком и публицистом поэтического наследия В. А. Жуковского. Осмысление Буниным творчества Жуковского и освоение его произведений в качестве универсального претекста включают в себя жанрообразовательный, мотивологический и культурно-биографический аспекты, анализ которых позволяет сделать вывод о моделирующем характере воздействия художественного мира Жуковского на лирическую систему Бунина.
Бесплатно
Трикстер как герой фронтира, или о механизмах выживания в хаосе
Статья научная
Статья посвящена изучению фигуры трикстера в дискурсе мировой словесности. Определены особенности поэтики, специфика функционирования и атрибутирования образа трикстера в актуальной русской литературе: от лагерной прозы, ключевой герой которой - голый человек, скоморохов и озорников традиционализма до персонажей, созданных в эпоху постмодерна. Особое внимание уделено теме женщин-трикстеров. Анализируются причины появления плутовского героя, его возможности для решения насущных вопросов, стоящих перед сознанием рубежа ХХ-ХХI вв. Проведено исследование самой парадигмы трикстера с учетом времени создания текстов и поэтики авторов, обратившихся к данному образу. Подчеркивается витальный, жизнеутверждающий потенциал трикстера, присущие ему перспективы, средства осознания и преодоления трагического.
Бесплатно
Уездный и губернский город в романе И. А. Бунина "Жизнь Арсеньева"
Статья научная
В романе «Жизнь Арсеньева» изображено и упомянуто множество локусов, особенно разнообразно пространство пятой книги романа. В статье прослеживается, как чередуются в пятой книге локусы с реальными топонимами (главный из «реальных» локусов - губернский город Орел, где живет Алексей Арсеньев) с локусами, названия которых вымышлены или не приводятся вообще. Таков «уездный город», откуда происходит Лика, таково «Батурино» - родное имение Арсеньева. С «уездным городом» связана лирическая тема романа. Под «уездным городом» в «Жизни Арсеньева» подразумевается Елец, хорошо знакомый писателю по годам обучения в гимназии. Елец точно опознается в романе по ряду примет, соответствующих реалиям Ельца конца XIX - начала XX в., но «уездный город» намеренно не называется в романе, он остается вместилищем обобщенной лирической семантики, метонимией любого русского провинциального города. Неопределенное название и неопределенные черты неизвестного города, изображенного в романе наряду с Орлом, образуют абстрактный, универсальный, лирический план текста, тогда как конкретные локусы с узнаваемыми реалиями обеспечивают детальное прочтение, узнавание в художественном тексте известных локальных реалий, правдоподобие. Сочетание локальной абстракции и реалистичности, правдоподобия характеризует повествовательный стиль Бунина, который антиномистически сочетает в себе реалистическую точность и силу лирического обобщения.
Бесплатно
Философия человека в творчестве А. Ф. Писемского: проблемы и решения
Статья научная
В статье подводятся некоторые итоги наблюдений над концепцией человека в прозе А.Ф. Писемского. Определяются понятийные границы и рассматривается движение образа человека в творчестве писателя.
Бесплатно
Философская этика Л. Н. Толстого в художественно-антропологической динамике повести "Два гусара"
Статья научная
Анализируется взаимодействие философской этики и художественной антропологии Л. Н. Толстого раннего периода творчества. В повести «Два гусара» стремление человека делать добро связывается с такими художественно-антропологическими концептами, как «душа» и «сердце». Вместе с тем теряет ценность выработанное Л. Н. Толстым в конце 1840-х гг. учение о «воле», согласно которому воля представляет собой одно из высших проявлений человеческой натуры. Происходит окончательное оформление основных принципов художественной антропологии писателя.
Бесплатно
Фольклорные истоки русской романтической прозы (жанр святочного рассказа)
Статья научная
Рассматривается связь календарной прозы с фольклором, выявляются критерии, по которым становится возможным различение обрядовых и календарных текстов (сюжет, календарная приуроченность, эмоциональная составляющая, целевая аудитория, нарратор). Определяются жанры былички (суеверный меморат) и бывальщины (суеверный фабулат) с последующим их разграничением. Выявляются особенности бытования повествовательных календарных текстов, а также подробным образом изучается процесс становления и дальнейшие модификации жанра святочного рассказа. Оформление жанра литературного святочного рассказа напрямую связывается с русским романтизмом, который тяготел к своим историческим корням, проявлял интерес к славянской мифологии, в особенности к демонологии. Русские романтики активно обращались к подобному жанру, в их произведениях можно увидеть черты, присущие как устному, так и литературному жанру святочного рассказа. Приводятся критерии, по которым, собственно, и реализуется разграничение устного и литературного жанра святочного рассказа. На примерах рассказов А. А. Бестужева-Марлинского («Страшное гадание»), М. П. Погодина («Суженый»), А. А. Шаховского («Нечаянная свадьба»), написанных в первой трети XIX в., выявляется связь русского романтизма с фольклором, делается вывод о том, что устный и литературный святочные рассказы существовали в тесном симбиозе, последний заимствовал многие фольклорные черты, присущие устной календарной прозе.
Бесплатно
Статья научная
Рассматриваются фрагменты русского перевода книги Есфирь в Хлебниковском списке южнорусского свода конца XIII в. Из наблюдений над их расположением на листах рукописи сделан вывод, что внесение произошло при составлении протографа обоих главных списков свода. Вывод о современности отрывков из Есфири и летописного свода подтверждается путем анализа особенностей языка и стиля перевода. Проясняются отношения фрагментов с содержащим родственный текст Тихонравовским хронографом XVI в. Если составитель стремился к упрощению стиля перевода, то Хлебниковский список отразил его раннее состояние. Оба источника представляют особый вид правки Есфири. Отсутствие в нем каких-либо следов, характерных для справщиков XV в., и языковые параллели с третьей частью южнорусского сборника также свидетельствуют в пользу его архаичности. Наблюдения над особенностями данных фрагментов подтверждают выводы исследователей, доказывавших древность самого русского перевода. Внесение текста книги Есфирь, вероятно, следует связывать с работой автора Летописи волынских Мономаховичей XIII в., который проявлял интерес к всемирно-исторической хронографии.
Бесплатно
