Литературоведение. Рубрика в журнале - Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология
![«Про руку в окне» как «вставной фрагмент» романа Л. Леонова «Барсуки» и рассказа И. Бабеля «Соль» «Про руку в окне» как «вставной фрагмент» романа Л. Леонова «Барсуки» и рассказа И. Бабеля «Соль»](/file/thumb/14737049/pro-ruku-v-okne-kak-vstavnoj-fragment-romana-l-leonova-barsuki-i.png)
«Про руку в окне» как «вставной фрагмент» романа Л. Леонова «Барсуки» и рассказа И. Бабеля «Соль»
Статья научная
Цель статьи состоит в том, чтобы при очевидном сюжетном и тематическом сходстве одного из вводных эпизодов романа Л. Леонова «Барсуки» и рассказа И. Бабеля «Соль» показать различие их художественных стратегий.
Бесплатно
![«Птицелов» из ремизовского «гнезда»: к парижской биографии поэта Дмитрия Кобякова «Птицелов» из ремизовского «гнезда»: к парижской биографии поэта Дмитрия Кобякова](/file/thumb/147234687/pticelov-iz-remizovskogo-gnezdak-parizhskoj-biografii-pojeta-dmitrija.png)
«Птицелов» из ремизовского «гнезда»: к парижской биографии поэта Дмитрия Кобякова
Статья научная
Статья посвящена неизвестным сюжетам из биографии Дмитрия Кобякова – одного из поэтов «потерянного поколения», разделившего судьбу послевоенных репатриантов. На основании неопубликованных писем Кобякова, сохранившихся в американском архиве А. М. Ремизова, автор выявляет мотивы сближения известного писателя и начинающего поэта, связанные с изданием его поэтических сборников и общими новаторскими тенденциями в художественном поэтическом и прозаическом дискурсе второй половины 1920-х гг. Статья представляет собой первую часть исследования, посвященного событиям литературной жизни русского Парижа, в центре которых при поддержке Ремизова оказался Дм. Кобяков; содержит существенные дополнения к литературному портрету молодого корреспондента Ремизова, а также к библиографии русского зарубежья. Описание истории этих творческих контактов объективирует новый документальный материал, восполняющий лакуны также и в биографии Ремизова, касающиеся темы литературного наставничества писателя, вокруг которого в 1920-х – начале 1930-х гг. образовалось «гнездо» молодых литераторов.
Бесплатно
![«Разум Христов» и «любомудрие»: две концепции мудрости в народно-христианской литературе старообрядчества «Разум Христов» и «любомудрие»: две концепции мудрости в народно-христианской литературе старообрядчества](/file/thumb/14737045/razum-hristov-i-ljubomudriedve-koncepcii-mudrosti-v.png)
Статья научная
В статье затрагивается проблема двух культурных моделей, имевших место в старообрядческой литературе в XVII-XX вв. Основное внимание уделено новым тенденциям в риторической культуре Выга в XVIII столетии.
Бесплатно
![А. С. Пушкин и Ф. В. Булгарин о Н. М. Карамзине А. С. Пушкин и Ф. В. Булгарин о Н. М. Карамзине](/file/thumb/14736868/a-s-pushkin-i-f-v-bulgarin-o-n-m-karamzine.png)
А. С. Пушкин и Ф. В. Булгарин о Н. М. Карамзине
Статья научная
В статье затронуты некоторые аспекты дискуссионной научной проблемы, касающейся взаимоотношений А. С. Пушкина и Ф. В. Булгарина. Особое внимание обращено на отношение обоих писателей к одной и той же личности - историку Н. М. Карамзину, которому оба автора посвятили свои очерки мемуарного характера. Также затрагивается проблема интерпретации «Истории государства Российского» Карамзина, на которую опирались и Пушкин, и Булгарин, создавая свои исторические произведения об эпохе Смуты - драму «Борис Годунов» и роман «Димитрий Самозванец».
Бесплатно
![А. Ф. Писемский и акционерное учредительство середины XIX века: экономические процессы и комментирование произведения (роман «Взбаламученное море») А. Ф. Писемский и акционерное учредительство середины XIX века: экономические процессы и комментирование произведения (роман «Взбаламученное море»)](/file/thumb/147220269/a-f-pisemskij-i-akcionernoe-uchreditelstvo-serediny-xix-vekajekonomicheskie.png)
Статья научная
Рассмотрены закономерности художественного изображения важного экономического процесса послевоенного времени второй половины 1850-х гг. – акционерного учредительства – в романе А. Ф. Писемского «Взбаламученное море» (1863). Выявлены и прокомментированы параллели между описаниями «акционерной горячки», данными в романе, и материалами о частном предпринимательстве, появившимися в печати во второй половине 1850-х гг. Подробно рассмотрены отсылки к полемике, развернувшейся на страницах периодических изданий между представителями «Русского общества пароходства и торговли», одного из самых влиятельных акционерных обществ середины XIX в., и Н. П. Перозио, журналистом, экономистом, автором «Библиотеки для чтения» и «Санкт-Петербургских ведомостей». Материалом послужили работы Н. П. Перозио «Замечания на Отчет Русского общества пароходства и торговли», «Протест», Тонди «Ответ на замечания г. Перозио на отчет Русского общества пароходства и торговли за 1858 год», В. Шульца «Спор между г.г. Перозио и Смирновым», «Ответ директора-распорядителя Русского общества пароходства и торговли Н. А. Новосельского на статьи против управления делами общества», «Записка и проект об устройстве каменно-угольного рудника на Дону» и др. Сделан вывод: исследование стратегий изображения экономического процесса в романе позволяет уточнить взгляды А. Ф. Писемского на период «великих реформ». В романе показывается, что актуальная идея, высказанная новым правительством (развивать частное предпринимательство), получила несостоятельных исполнителей: акционерами становились люди, не имевшие никакого представления о практическом деле и не желавшие в него вникать, что, в свою очередь, открывало широкий путь мошенничеству директоров-распорядителей.
Бесплатно
![Авторепрезентация героя рудинского типа в поэтике прозы А. П. Чехова середины 1880 - 1890-х годов ("На пути", "Соседи", "У знакомых") Авторепрезентация героя рудинского типа в поэтике прозы А. П. Чехова середины 1880 - 1890-х годов ("На пути", "Соседи", "У знакомых")](/file/thumb/147220058/avtoreprezentacija-geroja-rudinskogo-tipa-v-pojetike-prozy-a-p-chehova-serediny.png)
Статья научная
Изучается изменение героя рудинского типа в поэтике прозы А. П. Чехова середины 1880-1890-х гг. Прослеживается различие в авторепрезентации подобного героя от рассказов «На пути» (1886) и «Соседи» (1892) к рассказу «У знакомых» (1898). Исповедальный монолог героев двух первых рассказов в последнем стягивается до пошлой констатации того, что «идеализм теперь не в моде». Изменяется и композиционная структура рассказов: если в первом главенствует монологическая точка зрения героя, то во втором у персонажа рудинского плана появляется оппонент, одновременно судящий и его, и себя. «Измельчание» героя во втором рассказе подчеркивается отсутствием его личностной оригинальности: он удручающе вторичен и лишь повторяет банальные фразы. В последнем анализируемом в статье рассказе ведущий персонаж аннигилирует псевдорудинскую фразеологию своего оппонента. Персонаж, называющий себя идеалистом, утрачивает все качества рудинского метатипа. Он представлен в качестве эгоиста, приспосабливающегося к обстоятельствам. Можно констатировать элиминацию рудинских черт в персонажах, которые представляют хоть близко отстоящие друг от друга, но разные поколения русской интеллигенции.
Бесплатно
![Алексей Ремизов: учитель и его ученики (к истории смыслообраза «учитель музыки» в контексте нового искусства XX века) Алексей Ремизов: учитель и его ученики (к истории смыслообраза «учитель музыки» в контексте нового искусства XX века)](/file/thumb/147242446/aleksej-remizovuchitel-i-ego-ucheniki-k-istorii-smysloobraza-uchitel-muzyki.png)
Статья научная
Смыслообраз «учитель музыки», давший название известному роману А. М. Ремизова, является манифестацией латентной темы преемственности поколений в среде творческой эмиграции, которая актуализирована посредством таких коннотативных значений, как ‘школа’, ‘мастерство’, ‘творческое дарование’, ‘абсолютный слух’. Музыка в этом семантическом поле представляет собой универсальный язык, объединяющий традицию, современность и культуру. На основе неизвестных писем музыканта и дирижера Н. Л. Слонимского в статье раскрыты реальные подтексты двух рассказов из корпуса романа, посвященных новаторству и эксперименту в авангардной музыке начала 1930-х гг. Автор сопоставляет интенции Ремизова в преобразовании формы автобиографической прозы с творческим вектором композитора Эдгара Вареза, отмечая сходные признаки культуры нового времени. Впервые автор интерпретирует значение образа Александра Блока в системе денотатов смыслообраза «учитель музыки».
Бесплатно
![Антропология Ф. М. Достоевского в контексте его повествовательных стратегий Антропология Ф. М. Достоевского в контексте его повествовательных стратегий](/file/thumb/14737736/antropologija-f-m-dostoevskogo-v-kontekste-ego-povestvovatelnyh-strategij.png)
Антропология Ф. М. Достоевского в контексте его повествовательных стратегий
Статья научная
В статье устанавливается связь основных стратегий в построении персонажа с концепцией личности Достоевского, рассматривается специфика корреляции между идеологией и структурой повествования.
Бесплатно
![Архетипический мотив хаоса в сюжетной структуре повести А. П. Чехова "Убийство" Архетипический мотив хаоса в сюжетной структуре повести А. П. Чехова "Убийство"](/file/thumb/147220175/arhetipicheskij-motiv-haosa-v-sjuzhetnoj-strukture-povesti-a-p-chehova.png)
Архетипический мотив хаоса в сюжетной структуре повести А. П. Чехова "Убийство"
Статья научная
Исследуется функционирование архетипического мотива хаоса в повести А. П. Чехова «Убийство» (1895). Мотив хаоса организует сюжетное повествование. Его динамика манифестирует проникновение хаоса в базовые структуры жизни, такие как семья, вера и персональное самоопределение. Помимо того, мотив хаоса репрезентирован в мотивике состояния и пространства - в мотивах «смятенной» природы, потерявшего статус безопасного места дома и, наконец, каторги. Основное событие повести концептуально и композиционно обусловлено мотивом «отпадения от веры», являющегося вариантом мотива хаоса. Грехом богоотступничества отмечены ведущие персонажи - Тереховы. Центральное фабульное событие - убийство - обусловлено столкновением гордыни братьев и сестры Тереховых. Хаос-субстанция (природа, пространство) и хаос-психологическая деструкция интегрированы в единый мирообраз. Обретение веры старшим Тереховым становится сюжетным завершением повести. Повествование заканчивается фиксацией состояния природы, несущего «хаотическую» семантику. В смысловой перспективе изображенного мира восстанавливается равновесие порядка и хаоса.
Бесплатно
![В. А. Жуковский и Н. Г. Чернышевский: концепция художественного времени и ее поэтическая интерпретация В. А. Жуковский и Н. Г. Чернышевский: концепция художественного времени и ее поэтическая интерпретация](/file/thumb/147219533/v-a-zhukovskij-i-n-g-chernyshevskijkoncepcija-hudozhestvennogo-vremeni-i-ee.png)
Статья научная
Рассматривается категория «художественного времени», ее конкретная функция в проблемном плане в произведениях романтика Жуковского и социалиста-утописта Чернышевского. С этой точки зрения интерпретируется своеобразный «трактат-притча» Жуковского «Три сестры» и «роман-трактат» Чернышевского «Что делать?». Анализируются поэтические формы воплощения категории «времени» и конкретные поэтические приемы эстетически органичного соединения категории «будущего» с категорией «настоящего». Подчеркивается типологическое значение такой временной соотнесенности, которая воплощается в произведениях русских писателей XIX в., начиная с В. А. Жуковского до А. П. Чехова.
Бесплатно
![Вестники смерти в русской литературе (на материале романа Л. Н. Толстого "Анна Каренина" и повести И. С. Тургенева "Несчастная") Вестники смерти в русской литературе (на материале романа Л. Н. Толстого "Анна Каренина" и повести И. С. Тургенева "Несчастная")](/file/thumb/147240202/vestniki-smerti-v-russkoj-literature-na-materiale-romana-l-n-tolstogo-anna.png)
Статья научная
Рассматриваются вестники смерти в повести И. С. Тургенева «Несчастная» и романе Л. Н. Толстого «Анна Каренина». В повести «Несчастная» вестником смерти выступает фантом девушки, которая впоследствии умирает при таинственных обстоятельствах. Он является не только предзнаменованием ее смерти, но и своеобразным зовом о помощи. В романе «Анна Каренина» вестник смерти предстает в образе «хтонического» мужика и становится предзнаменованием страшной гибели героини. Вестник смерти не только предупреждает о надвигающейся смертельной опасности, но также свидетельствует о типе смерти, уготованной данным персонажам.
Бесплатно
![Воплощение авторского идeала в драме И. В. Лопухина «Торжество правосудия и добродетели, или добрый судия» Воплощение авторского идeала в драме И. В. Лопухина «Торжество правосудия и добродетели, или добрый судия»](/file/thumb/14737411/voploshhenie-avtorskogo-ideala-v-drame-i-v-lopuhina-torzhestvo-pravosudija-i.png)
Статья научная
В статье впервые проанализирована драма выдающегося государственного и общественного деятеля, литератора, идеолога масонства И. В. Лопухина. Рассматриваются отражение философских воззрений автора в пьесе «Торжество правосудия и добродетели, или добрый судия», автобиографические черты главного героя, прослеживается развитие традиций русской классицистической трагедии и просветительской сатиры.
Бесплатно
![Временная сфера картины мира автора в пейзажном дискурсе лирики Бориса Рыжего Временная сфера картины мира автора в пейзажном дискурсе лирики Бориса Рыжего](/file/thumb/147220019/vremennaja-sfera-kartiny-mira-avtora-v-pejzazhnom-diskurse-liriki-borisa-ryzhego.png)
Временная сфера картины мира автора в пейзажном дискурсе лирики Бориса Рыжего
Статья научная
Исследована лирика Б. Рыжего 1990-х - начала 2000-х годов. В качестве предмета исследования избран пейзажный дискурс лирики, категория картины мира автора использована в концептуальном и функциональном аспекте как методологический аппарат исследования. Изучение временной сферы пейзажного дискурса выявило экзистенциальный характер темпоральных образов. Номинации временных природных маркеров, как правило, отдаленно соотносимы с реалиями природного мира, их семантическое поле формируется преимущественно мифологическими и мифопоэтическими значениями. Маркеры временных природных реалий выполняют преимущественно сюжетообразующую и выразительную функцию и лишь изредка номинативную.
Бесплатно
![Выписки из Жития святого Нифонта в древнерусских сборниках Выписки из Жития святого Нифонта в древнерусских сборниках](/file/thumb/14737431/vypiski-iz-zhitija-svjatogo-nifonta-v-drevnerusskih-sbornikah.png)
Выписки из Жития святого Нифонта в древнерусских сборниках
Статья научная
В статье рассматриваются источники распространения слов и поучений святого Нифонта в древнерусских сборниках различного состава. Основное внимание автор уделяет бытованию в древнерусской книжности слов преподобного Нифонта и роли его нравоучений в духовной жизни русского народа. В статье дан сравнительный анализ текстов поучений с параллельными местами древнейших редакций «Жития Нифонта», на основе которого делается вывод о происхождении большинства слов святого не из Пространной, а из Краткой редакции его жития. Статья написана на малоисследованном рукописном материале.
Бесплатно
![Выражение экологического сознания народов севера в художественных произведениях Н. Калитина («Томмоо», «Гром гремит») Выражение экологического сознания народов севера в художественных произведениях Н. Калитина («Томмоо», «Гром гремит»)](/file/thumb/147243124/vyrazhenie-jekologicheskogo-soznanija-narodov-severa-v-hudozhestvennyh.png)
Статья научная
Рассматриваются ключевые аспекты выражения природоохранительного мировоззрения коренных народов Севера. На материале малоформатных романов Николая Калитина «Томмоо» и «Гром гремит» выявлены ключевые аспекты экологического сознания эвенков и якутов, в основе которого лежит бережное отношение к природе, осознание неразрывного единства с ней: понимание природы как матери всего сущего и осознание родственных связей с ней; одушевленность всех объектов и явлений, проявленная в наличии духов-хранителей; осмысление человеком себя частью природы; наличие священного дерева как символа мироустройства, олицетворения неувядающего плодородия земли. Одной из ключевых проблем произведений является поиск баланса между технологическим развитием общества и сохранением экологии как залога дальнейшего выживания народов.
Бесплатно
![Горе от ума в романе «Подросток» Горе от ума в романе «Подросток»](/file/thumb/147235949/gore-ot-uma-v-romane-podrostok.png)
Горе от ума в романе «Подросток»
Статья научная
Роман «Подросток» Ф. М. Достоевского и пьесу «Горе от ума» А. С. Грибоедова связывают как прямые отсылки произведения Достоевского к «Горю от ума», так и единство ситуаций и тем. Цель предлагаемой статьи состоит в специальном соотнесении этих текстов. Общей для них прежде всего является сентиментальная коллизия разума и чувства.В сюжетах соотносимых произведений большую роль играют слухи о сумасшествии, которые объединяются с мотивом открытия тайны («молвы»). Страх открытия тайны дополняется у Достоевского темой шпионства, подслушивания. Значимость для «Горя от ума» и «Подростка» ситуации раскрытия чего-то сокровенного указывает на сложность, двойственность изображаемой реальности. Пьесу и роман объединяет тема иллюзий, в которых первоначально пребывают герои. Это тема «неведенья счастливого». Для романа «Подросток», кроме того, важен образ мизантропа, который у Грибоедова представлен фигурой Чацкого.Идея неохватности и нелогичности жизни также является общей для романа Достоевского и пьесы Грибоедова, как показывают сделанные наблюдения. Тема горя от ума носит глобальный характер, находясь в русле давней и мощной сентиментальной традиции не только русской, но и мировой литературы.
Бесплатно
![Два Дон-Кихота: изменение художественной концепции сверхтипа от 1870-хк 1890-м годам (Лесков и Чехов) Два Дон-Кихота: изменение художественной концепции сверхтипа от 1870-хк 1890-м годам (Лесков и Чехов)](/file/thumb/147218736/dva-don-kihotaizmenenie-hudozhestvennoj-koncepcii-sverhtipa-ot-1870-hk-1890-m.png)
Статья научная
Исследуется функционирование вариантов сверхтипа Дон-Кихота в русской литературе 1870–1880-х гг. Персонаж романа-хроники Лескова «Захудалый род» соответствует канонической модели сверхтипа, персонаж рассказа Чехова «Соседи» существенно отличается от характерологического образца. Изменение художественной концепции сверхтипа связано с эволюцией культурного самоощущения персонажей-носителей «донкихотского» комплекса.
Бесплатно
![Драматургия Н. В. Гоголя в контексте творческого процесса Драматургия Н. В. Гоголя в контексте творческого процесса](/file/thumb/147218733/dramaturgija-n-v-gogolja-v-kontekste-tvorcheskogo-processa.png)
Драматургия Н. В. Гоголя в контексте творческого процесса
Статья научная
Рассматриваются драматургические произведения Н. В. Гоголякакзакономерное звено в общейхудожественной системеписателяив динамике его творческогопроцесса.
Бесплатно
![Ева, Магдалина, самаритянка… (к типологии женских образов в романе Л. М. Леонова «Вор») Ева, Магдалина, самаритянка… (к типологии женских образов в романе Л. М. Леонова «Вор»)](/file/thumb/147234689/eva-magdalina-samaritjanka-k-tipologii-zhenskih-obrazov-v-romane-l-m.png)
Ева, Магдалина, самаритянка… (к типологии женских образов в романе Л. М. Леонова «Вор»)
Статья научная
Представлены результаты анализа ключевых женских образов в романе Л. Леонова «Вор»: Маша Доломанова, Татьяна Векшина, Зинаида Балуева, Ксенья Бабкина – судьбы которых объединены типологической общностью. Актуальность исследования обусловлена переосмыслением роли женщины в современном мире и искусстве, и формирование героинь, несчастных в мире мужчин, в литературе 20 века развивалось в том числе под влиянием постреволюционной, послевоенной действительности, под действием урбанизации. Данный ракурс, несмотря на обширную историю исследования романа «Вор», практически не разработан учеными, но есть отдельные статьи, главы в монографиях леоноведов, поднимающих этот вопрос. Методологической основой исследования стали труды, посвященные поэтике мотива, образа. Для достижения цели были поставлены задачи: определение художественно значимых мотивов; сопоставление сюжетных линий с прецедентными текстами (преимущественно библейскими); объяснение деталей, уточняющих суть женских образов. При помощи метода мотивного анализа были определены основные мотивы, участвующие в создании сюжетных линий каждой героини, и их варианты. Выделен мотив насилия, которые представлен в следующих алломотивах: сексуальное насилие (в том числе лишение невинности) – для всех героинь, кроме Зинаиды Балуевой; физическое насилие (избиение) – образы Маши Доломановой, Зинаиды Балуевой – и самоубийство (Ксенья Бабкина); психологическое насилие (как подавление воли, отсутствие заботы) – все героини. В рамках метода структурно-типологического анализа женские персонажи были соотнесены с полюсами бинарной оппозиции злая жена – добрая жена, восходящими к Св. Писанию. Обнаружено, что, помимо мотива насилия, присутствующего в сюжетной линии каждой героини, но обусловленного не волей лица, а случаем, женские характеры у Леонова объединяет мотив искушения, который позволяет оценить их индивидуальную позицию и объяснить трагический исход жизни. В результате сделаны следующие выводы: женские образы в романе «Вор» сопоставимы с такими христианскими персоналиями, как Ева, Мария Магдалина, безымянная самаритянка, Татиана-мученица. Их судьбы определяются действиями или желаниями других героев, что, с учетом того, что собственного Бога они не нашли, приводит в итоге к отчаянию и безвозвратной гибели.
Бесплатно
![Жанр пасхального рассказа: завершение духовно-нравственных исканий А. П. Чехова («Святою ночью», «Студент», «Архиерей») Жанр пасхального рассказа: завершение духовно-нравственных исканий А. П. Чехова («Святою ночью», «Студент», «Архиерей»)](/file/thumb/147220270/zhanr-pashalnogo-rasskazazavershenie-duhovno-nravstvennyh-iskanij-a-p-chehova.png)
Статья научная
Рассматривается реализация жанра пасхального рассказа в «вершинных» произведениях А. П. Чехова, посвященных духовно-нравственной проблематике («Святою ночью» (1886), «Студент» (1894), «Архиерей» (1902)). Выявляются типологические черты пасхальной словесности, нашедшие отражение в календарных текстах писателя. Обосновывается их органичное включение в художественный мир Чехова. Рассказ «Святою ночью» отмечен лиризмом и нарастанием драматизма изображения посредством пейзажных зарисовок, соотносимых с онтологической составляющей таинства, происходящего в Святое воскресенье. Проблематика произведения раскрывается в том числе посредством включения в повествование оппозиций «чуткие / грубые персонажи», «хаос / гармония». Выделяются пасхальная мотивика и атрибутика, присущие жанру «классического» пасхального рассказа. В рассказе «Студент» общность телесного и духовного, созвучная описанию природы, только усиливается. Демонстрируется взаимопроникновение времени и пространства и веры в существование всеобщей связи между людьми и эпохами, неподвластное течению истории. Беседа у костра поздним вечером, в Страстную пятницу, помогает герою переосмыслить свою жизнь и осознать первостепенность сопричастности к страданиям и переживаниям других. В рассказе проявляется установка на позитивное начало и транслируется ценность «вечных» истин – правды и красоты. В «Архиерее», подобно рассказам «Святою ночью», «Студент», Пасха продолжает осмысляться как сложное явление, представляющее собой борьбу двух начал: идеального и материального. Конфликт заключается в невозможности гармоничного сосуществования двух сторон личности героя, трудности его самоопределения: почетное общественное положение (епископ) затмевает данность человека как такового. Архиерей страдает от одиночества и непонимания близких людей. Его духовное воскресение становится возможным только на пороге смерти путем единения с окружающим природным миром, обращения к детским воспоминаниям и тихим мирским радостям. В рассказе отмечается необходимость следовать заветам философии обыденного сознания, осознавать ценность истины и красоты, сторониться лжи и навязывания ролевых функций. Подчеркивается стремление к преодолению душевной разобщенности и ощущению себя частью универсума.
Бесплатно