Schole. Философское антиковедение и классическая традиция @classics-nsu-schole
Статьи журнала - Schole. Философское антиковедение и классическая традиция
Все статьи: 675
Самоотрицание, самопредикация, самореферентность в философии Платона
Статья научная
В данной статье рассматривается аргументация в опоре на явление самореферентности в философии Платона. Явление самореферентности объединяет аргумент о самоотрицании (принцип περιτροπή) в случае критики Платоном Протагора в диалоге “Теэтет” и аргумент о самопредикации идей в случае затруднения, которое испытывает уже сам Платон при разработке своей концепции в диалоге “Парменид”. Автор статьи утверждает, что самопредикация идей не имеет негативного влияния на метафизику Платона. На этом основании демонстрируется, что использование аргументации в опоре на явление самореферентности не разрушает цельность платоновской философии: с логической точки зрения, корректной представляется и критика релятивизма Протагора на основании принципа περιτροπή, и сама теория идей, которая предполагает самопредикацию.
Бесплатно
Сапфическая «Пёстротронная Афродита» (ещё раз об эпитете у Сапфо)
Статья научная
Уточняется значение эпитета ποικιλόθρονος (пёстротронная) у Сапфо в свете новейших археологических данных. Эпитет соотносится с фигурками из Храма Матери, который в эпоху Сафо был единственным храмом женского божества, главным культовым центром Митилены (VII-VI вв. до н. э., ср. Rungu 2013, 138). Первая часть этого эпитета (ποικιλό-), следовательно, скорее всего, относится к фигуре льва, лежащей на коленях этой богини. См. Bolling 1958.
Бесплатно
Статья научная
Новый перевод «Гимна к Афродите» Сапфо, выполненный с учётом последних папирусных открытий по новейшему научному изданию песен и фрагментов Сапфо К. Нери и Фр. Чинти (2017 г.). Перевод сопровождается подробным историко-филологическим комментарием.
Бесплатно
Статья научная
Первый перевод на русский язык т. н. «Песни к Киприде» Сапфо (Fr. 26 Neri-Cinti). Перевод сопровождается историко-филологическим комментарием. Прилагается текст оригинала на древнегреческом языке по изданию К. Нери и Ф. Чинти.
Бесплатно
Семантическая избыточность: историко-философская проблема скептицизма в перспективе философии логики
Статья научная
В статье обсуждается проблема семантической избыточности в свете теоретико-модельного аргумента Патнэма и недавней критики этого аргумента. Проблема изучается с учетоми классического контекста этой проблематики.
Бесплатно
Семиозис власти в семантическом типе культуры
Статья научная
В статье анализируются тексты, функционирующие в системе кодов культуры, где доминирующую роль играет семантический (символический) тип кода культуры. Предметом исследования является процесс создания и функционирования знаков политической власти. Применение семиотических методов исследования позволило классифицировать знаковые составляющие власти в семантическом типе культуры, выявить особенности семиозиса трех основных типов знака (символов, индексальных и иконических знаков), рассмотреть семантическое, синтактическое и прагматическое измерения семиозиса власти. Результаты исследования дают основания предположить, что культурный код, подразумевающий отношение к знаку в рамках определенной культуры, имманентен самому знаку и может рассматриваться в качестве ключевой составляющей прагматического измерения семиозиса.
Бесплатно
Семья, политическая власть и деньги в Афинской школе неоплатонизма
Статья научная
Как Афинской неоплатонической школе удалось более столетия сохранять свои позиции во враждебном окружении, в оппозиции к христианству, которое не только поддерживалось большинством населения, но и стало государственной идеологией? В данной статье делается попытка ответить на этот вопрос, обрисовав ясный и точный портрет неоплатонической школы в Афинах и изучив ее функционирование на семейном, политическом и экономическом уровнях.
Бесплатно
Силлогизм о добродетельных мудрецах
Статья научная
В статье рассматривается аристотелевская теория индукции и изучается ее влияние на развитие теории индукции Аль-Фараби. Индуктивные силлогизмы античной и средневековой логики сопоставляются с современной теорией индуктивного вывода
Бесплатно
Ситуация в современном образовании: актуальность Аристотеля
Статья научная
В статье обсуждается актуальность того подхода к образованию, который был характерен для школы Аристотеля. Особое внимание уделяется следующим четырем аспектам: 1. Цельности знания, 2. Удивлению как началу знания, 3. Специфике устной коммуникации как определяющему способу организации обучения в Ликее, 4. Знанию как необходимой этической составляющей жизни. Поскольку в настоящее время, в отличие от Античности, индивидуальность стоит выше коллектива и доступ к информации стал практически неограниченным, эти аспекты перипатетического способа обучения представляются исключительно важными. Если взять подход Аристотеля за образец, то информация должна четко структурироваться, в частности, в аспекте родовидовых отношений; способность удивляться развивает способность задавать вопросы и в этом случае полученные ответы оказываются ценностью и хорошо запоминаются; устное обучение тренирует память и вовлекает слушающего в диалог с учителем, это значительно более активный процесс, чем преобладающий сегодня; знание оказывается необходимым элементом этического отношения к жизни, а не просто дополнительным и, как правило, случайным кусочком информации
Бесплатно
Скепсис и парадокс: проблема предпосылок скептицизма у Платона и античная традиция парадоксов
Статья научная
Предметом исследования является вопрос о том, какие тексты Платона и в какой степени могли стать стимулом для формирования скептических представлений. Можем ли мы, в частности, поставить вопрос о наличии в текстах Платона того, что можно сопоставить с принципом «эпохе», который является важнейшим методическим «маркером» скептицизма (например, финал «Теэтета»)? Может ли быть сопоставлена со скепсисом (исследованием/поиском) эленхическая стратегия Сократа, его метод опровержения тезисов, высказанных собеседником? На наш взгляд есть ряд сторон в творчестве Платона, которые сближает его со скептическим дискурсом (хотя не делает скептиком). Мы останавливаемся только на двух из них. Первая - это способность протагонистов его диалогов удерживать в своих рассуждениях две противоположные стороны искомого в их несомненном различии и, вместе, взаимной необходимости. Собственно, это и есть платоновская диалектика в ее подлинном выражении, примеры которой мы видим в «Софисте» (обсуждение того, как возможно сочетание «родов» бытия), в «Пармениде» (если рассматривать его текст как диалектическое упражнение). Вторая специфическая сторона платоновской мысли заключается в фактической формулировке Платоном ряда логических парадоксов, которые в своем классическом варианте стали известны, правда, чуть позже, в творчестве представителей мегарской школы (Эвбулида, Дидора Крона). Мы более детально коснемся парадокса лжеца, или «тезиса Эпименида», который часто рассматривается как классический пример самореферентного высказывания. В статье будут указаны аналогии парадоксу Критянина в платоновских текстах. Ключевыми являются последнее рассуждение из «Теэтета», где Сократ разбирает определение знания как истинного мнения с прибавлением специфицирующего признака (Thaet 201c - 208d), а также 7 и 8 (в другой нумерации - 8 и 9) гипотезы «Парменида» (Parm. 164b - 166c). Нам представляется, что этот момент платоновской диалектики также оказывается определенным ресурсом для будущего «скептического поворота» в Академии. Особенно в той ситуации, когда диалоги Платона обсуждались в условиях интереса к аргументам Пиррона и мегариков, для которых парадоксы были, повторимся, одним из важных методических орудий.
Бесплатно
Современные теории естественного права и классическая традиция
Статья научная
В статье анализируются исторические аспекты формирования современных концепций естественного права в философии права XX столетия. Рассматриваются дискуссии между представителями правового позитивизма и правового натурализма о природе права и влияние этих дискуссий на современную философию права. Концептуальные основы и методология теории права изучаются в контексте классической традиции от античности до современности. Автором предложен новый подход к историческому анализу развития современных правовых идей и концепций естественного права в философии права.
Бесплатно
Сократ в пространстве античного воображения
Статья научная
Статья имеет целью рассмотреть физиогномику античных изображений Сократа в контексте их биографических, мифологических, театральных и ценностных аспектов. Двойственность облика и внутренней природы Сократа была важна и для его биографов, и для художников, создававших портрет философа. Эта двойственность радикально усиливает эффект философской и моральной проповеди. Но она же задает новый ракурс прочтения диалогов Платона. В текстах Платона можно увидеть элементы и приемы «сатировой драмы». Таким образом описание внешности Сократа связано с жанром философских сочинений Платона.
Бесплатно
Сократические школы как актуальная проблема современного философского антиковедения
Статья научная
В статье обсуждается вопрос об актуальности исследования такого феномена античной философии и культуры как сократические школы. В связи с чем проблематизируется само понятие философской школы в Античности, анализируются феномены σχολή, διατριβή и αἵρεσις, проводится различие между этими феноменами и школой как особо организованным сообществом. Детально рассматривается Введение к доксографическому труду Диогена Лаэртского и на основе анализа используемой им терминологии рассматривается его толкование феномена философской школы. Наконец, проблематизируется понятие сократической школы.
Бесплатно
Состояния и отношения у Григория Назианзина
Статья научная
В работах Григория Назианзина греческое слово « schesis » обычно переводится как «отношение». При этом большинство исследователей полагает, что именно Григорий внедрил это слово в качестве ключевого термина для описания тринитарных отношений. Возможно, такая интерпретация была бы справедлива для творений других богословов IV века, но в случае Григория она ошибочна. Его употребление слова « schesis » не соответствует ни традиционной аристотелевской, ни стоической терминологии для категории отношения. У Григория это слово означает состояние или положение, возможно, даже состояние или положение в каком-либо отношении, но никак не само отношение. Поэтому все интерпретации учения Григория о тринитарных отношениях должны быть пересмотрены с учетом этой особенности употребления им слова « schesis ».
Бесплатно
Софистика - это не аргументация
Статья научная
В статье на примере античных, средневековых и современных представлений сопоставляются аргументация и софистика. Центральный вывод исследования заключается в том, что для современного этапа характерно негативное оценочное понимание софистики, взятое применительно к аргументации. В статье на примере позиций Аристотеля, Платона, античных софистов и средневековых схоластов продемонстрировано, как различные подходы к софистике вырастают из исторических форм ее зарождения и существования в качестве (1) разновидности нелегитимной аргументации, (2) совокупности нелегитимных приемов или (3) схоластической методики постановки и решения задач в учебно-научных целях. Это разграничение проиллюстрировано на примере известного средневекового софизма, и напоминающего один из античных анекдотов. Предлагаемые разграничения трех выдвигаемых подходов к аргументации основаны на совокупности критериев, таких как семантический, процедурный, прагматический, коммуникативный и речевой, и базируются на логико-когнитивном понимании аргументации.
Бесплатно
Софистический релятивизм: миф или реальность?
Статья научная
В традиционных интерпретациях античная софистика маркируется как релятивизм. Согласно им, Платон и Аристотель относят учение Протагора к философски несостоятельному перцептуальному релятивизму. Платон предлагает две интерпретации релятивизма, причем одну из них - «тайное учение» Протагора - часто называют собственной платоновской теорией восприятий. Несмотря на то, что экзотерическая и эзотерическая версии учения Протагора содержат вполне проработанные эпистемические и онтологические представления, философскую несостоятельность им приписывают в силу содержащегося в них самоопровержения, а также, по версии Аристотеля, субъективизма. Субъективизм можно приписать и Горгию в отношении его категориального различения способностей и объектов восприятия. Однако, критикуя субъективизм, сам Аристотель делает это с позиций того же самого категориального аргумента. Обе интерпретации подорвали доверие к софистике, сделав релятивизм одним из негативных маркеров софистики. Современные реабилитирующие интерпретации софистики либо ищут способы элиминировать субъективизм и скептицизм из софистических учений, либо избегают использовать современную терминологию, либо должны учитывать, что в современной философии «просто релятивизма» не существует, а имеются различные, порой противоречивые, интерпретации этого философского направления, и в таком случае, делать поправку на современный контекст, в котором негативные трактовки релятивизма давно не популярны.
Бесплатно
Статья научная
Софистика, не являясь школой в ее классическом понимании, задает новые образовательные стандарты, причем они в большей мере соответствуют современным представлениям об образовании, и по сути могут быть представлены как следующая, высшая ступень образования. Из нововведений софистического образования два представляют наибольший интерес: это, во-первых, профессионализм, заключающийся в системной передаче знаний на разного рода «аудиторных» занятиях (присутствие на публичных лекциях софиста-учителя, занятия малыми группами, отработка ораторских и коммуникативных техник на основе учебных пособий) и, во-вторых, введение учебных пособий или письменных руководств (technai).
Бесплатно
Социолингвистические аспекты философской риторики киников
Статья научная
Данная статья посвящена анализу особенностей кинической коммуникации и проблем ее интерпретации. В работе осуществляется попытка использования социологической теории самовыражения И. Гофмана и социально антропологической теории невербальной коммуникации Э. Холла при интерпретации философской риторической практики кинизма. Существенную помощь при анализе риторики киников оказывают современные исследования Дональда Летейнера и Роберта Брэнхэма. Автор утверждает, что важнейшими признаками кинической философии являются театральность, трансгрессивные формы коммуникации, использование невербальных средств аргументации и предпочтение литературного жанра хрии. Несмотря на то, что театральность самовыражения киника осуществляется в различных стилистических регистрах, автор убежден в том, что ее наиболее яркое выражение наблюдается в невербальных компонентах риторической практики. В статье анализируются основные принципы кинического исполнения, специфика взаимодействия киников с социальным окружением, использование тела в качестве риторического тропа, рассматриваются различные невербальные средства выражения, усиливающие действие вербального языка.
Бесплатно
