Археология, этнография и антропология Евразии @journal-aeae-ru
Статьи журнала - Археология, этнография и антропология Евразии
Все статьи: 1286
Статья научная
В статье рассматривается выполненная в технике прорезания старомонгольская надпись, которая была сделана на поверхности выхода девонского песчаника у Второго (Малого) Сульфатского озера в северной части Хакасии. Задачами исследования являются прочтение, перевод, датировка и историко-культурная интерпретация данного редкого памятника истории региона. В работе приводятся данные о состоянии надписи, а также о выполненных на этой же плоскости изображениях людей, животных и тамг. Рассматриваются три группы знаков, составляющих надпись, которая выполнена старомонгольским письмом. Даются варианты перевода надписи со старомонгольского языка на современный монгольский, а также перевод на русский. Одна группа знаков передает текст: В год Змеи во второй зимний месяц, в 21-й день... Остальные графемы в переводе с монгольского означают: хозяин, прошло, всадник, дать, скот, степь (тало). Часть слов не удается прочитать ввиду слабой визуализации знаков. Определяются нижняя и верхняя хронологические границы надписи: не ранее 1204 г. - начало 20-х гг. XVIII в. Характеризуются выполненные так же в технике прорезания изображения всадников. По аналогии со старобурятскими материалами они датируются этнографическим временем. В технике выбивки созданы изображения тамг домонгольского времени. Сделан вывод о том, что надпись выполнена старомонгольским письмом, относится к наиболее поздним памятникам эпиграфики, известным в регионе.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается структура кладбищ и типы надмогильных сооружений на региональном материале традиционной культуры русских староверов-беспоповцев, проживающих в Усть-Цилемском р-не Республики Коми. Впервые представлено описание староверческих погостов, получивших в местной среде названия «могильники», «могилы», история их формирования и сохранения. Освещаются традиционные представления, касающиеся кладбищ, их обустройства. Подробно анализируется символика форм надмогильных сооружений, выполненных не только на основе церковных предписаний и требований, но и с учетом дохристианских верований. В исследовании используется народная терминология, поверья об усопших и загробной жизни. Рассматриваются степень и характер трансформаций в годы советского строительства, предопределившего грандиозную модернизацию общества и в известной мере изменившего традиционные устои староверческой культуры нижнепечорцев. Несмотря на стремление представителей этноконфессиональной группы устьцилёмов следовать традициям предков, в 1960-1970-х гг. они стали испытывать влияние советской культуры, но сумели сохранить локальную специфику, выраженную в типах надмогильных сооружений, традиционных представлениях и обрядности. Установлено, что способы организации и обустройство кладбищ, важнейшие символы, зафиксированные в памятниках, свидетельствуют об устойчивости народной культуры устьцилемских староверов, синтезировавшей церковные предписания и правила и элементы дохристианских верований. В научный оборот вводятся новые полевые этнографические, фольклорные, лингвистические и архивные материалы.
Бесплатно
Статья научная
В научный оборот вводятся результаты статистико-планиграфического анализа керамических комплексов городищ Чича-1, Завьялово-5 и поселения Линево-1. Выявлено различное соотношение автохтонного и инокультурного компонентов на памятниках в целом и в отдельных жилищах. Отмечена определенная закономерность в размещении керамических материалов внутри жилых конструкций. Показано, что керамика групп, выявленных на памятнике, была вовлечена в единые производственные процессы.
Бесплатно
Створка металлической литейной формы (кокиля) сейминско-турбинского времени из Верхнего Прииртышья
Статья научная
Целью публикации является введение в научный оборот уникальной находки - створки металлической формы (кокиль) для изготовления трех втульчатых наконечников дротиков эпохи развитой бронзы (сейминско-турбинского времени) из Верхнего Прииртышья. Во-первых, литье в металлические формы (кокили) относится к специальным способам, имеющим ограниченное распространение даже в настоящее время. Во-вторых, эта технология, появившись еще в эпоху палеометалла, была впоследствии утрачена на длительное время. В-третьих, наличие литья в кокили является определенным критерием прогрессивности и производительности бронзолитейного производства. Литниковая система створки металлической формы из Верхнего Прииртышья относится к типу ступенчатой заливки металла (сверху, снизу) и является створчатым кокилем с вертикальным разъемом. Технология литья металлических наконечников сохранялась в Евразии вплоть до раннего железного века. В ходе проведенных исследований установлено, что на территории юга Западной Сибири литье дротиков в металлических формах (кокилях) появилось достаточно рано и относится к эпохе развитой бронзы. Именно в эту эпоху бронзолитейное производство, представленное разнообразной литейной оснасткой (из металла, камня, глины и органических материалов) получает наиболее широкое распространение в Евразии. Вероятно, из Верхнего Прииртышья, включая Западный Алтай, на юг Западной Сибири распространялись исходные образцы литейных форм и изделий, которые на месте тиражировались в менее ценных и технологичных материалах (глина).
Бесплатно
Статья научная
В статье предложен системный подход к изучению стеклянных украшений XVII-XVIII вв. на материалах археологических коллекций из сельских поселений Среднего Прииртышья. На основе анализа морфологии, технологии и химического состава определено происхождение бус. Выявлены направления торговых связей.
Бесплатно
Стеклянные и фаянсовые изделия из Ногайчинского кургана (к дискуссии о дате памятника)
Статья
Бесплатно
Другой
Статья посвящена каменной стеле в северной части Минусинской котловины, впервые обнаруженной в ходе экспедиции Общества древностей Финляндии в 1887-1889 гг. Рассматривается история изучения этого памятника. Приводится описание стелы и места ее расположения, обосновывается принадлежность к ранней группе окуневского искусства, датируемой концом III тыс. до н.э. Основное внимание уделено проблеме интерпретации изображения на стеле. Наиболее перспективным видится междисциплинарный подход, опирающийся на разработки в области филологических наук и семиотики. Структура изображения на стеле сопоставляется с принципами построения древних вербальных текстов ритуального назначения, в которых широко использовались эпитеты и метафоры. Стела интерпретируется как своего рода визуальный гимн, ориентированный на восхваление божества. Изобразительными средствами он воспроизводит мифопоэтические формулы, употреблявшиеся в параллельно существовавших текстах устной традиции, до нашего времени не дошедших.
Бесплатно
Стоянка Афонтова гора IV (Овражная): анализ комплекса с "охрой" в структуре палеолитического слоя
Статья научная
В статье представлен анализ участка палеолитического слоя стоянки Афонтова Гора IV (Овражная) в г. Красноярске с признаками целевой эксплуатации выходов красноцветных песчаников и иных местных пород. Характеризуются археологические материалы, состав фаунистических остатков, даются видовые определения объектов промысла. На основе планиграфического анализа в структуре стоянки выделен участок со следами хозяйственно-бытовой деятельности, основным элементом которого был очаг открытого типа. Проанализированы аппликативные и сырьевые связи. Доказана сохранность культурного контекста. Обоснован вывод об однократном эпизоде функционирования участка стоянки. Предложена реконструкция видов деятельности. Установлено единство приемов первичного расщепления овально-уплощенных галек для получения пластинчатых снятий первого-второго порядка и клиновидных микронуклеусов, принесенных в готовом виде. Для проверки предположения об использовании красноцветных пород в качестве источника минеральных красок проведен анализ эталонных и археологических образцов. Аналитические данные не подтвердили наличие на стоянке Афонтова Гора IV пород, богатых красящим минералом, который является основой пигмента типа «охра», соответственно, принесенные людьми конкреции красноцветного сырья имели иное хозяйственно-бытовое назначение. Время формирования комплекса культурных остатков характеризуют 14С-даты в диапазоне 18 тыс. кал. лет.
Бесплатно
Стоянка Кушеват и палеогеографический контекст начального заселения человеком Северного Приуралья
Статья научная
Статья посвящена проблеме начального освоения человеком приполярных районов Приуралья и введению в научный оборот новых материалов верхнепалеолитической стоянки Кушеват, исследовавшейся в 2019-2021 гг. Приводятся данные по геолого-геоморфологической ситуации на памятнике, его хронологии и возможным палеогеографическим обстановкам. Характеризуется найденный археологический и фаунистический материал; дается трасологический анализ рога северного оленя со следами рубки и резки. По результатам исследования на Кушевате фиксируется один из этапов пионерного заселения северной части долины р. Оби. Полученные люминесцентные и радиоуглеродные даты позволяют говорить о заселении Нижнего Приобья ранее 30 тыс. л.н. Установлено, что первая половина верхнего палеолита (55-25 тыс. л.н.) в целом характеризуется климатическими обстановками, комфортными для существования древнего человека в приполярной зоне. В качестве аналогов палеогеографических условий на территории Нижнего Приобья в плейстоцене можно рассматривать геолого-геоморфологическую ситуацию на верхнепалеолитических стоянках Северного Предуралья. Приводятся данные по основным памятникам раннего верхнего палеолита в бассейне Печоры и Камы. Сделан вывод о том, что в Северном Приуралье верхнепалеолитические стоянки связаны, как правило, с крупными скоплениями остатков мегафауны, приуроченными к устьевым частям древних балок. Археологические объекты состоят, вероятнее всего, из двух участков, имеющих разные локацию, хозяйственное назначение и материальное сопровождение. К первым относятся жилые зоны, расположенные на площадках вторых террас, прилегающие к курьям. Вторыми участками являются приустьевые зоны современных долин ручьев, где на уровне дна наследуемых древних логов сохраняются массовые остатки мегафауны.
Бесплатно
Стоянка Толбага: поселенческая деятельность человека на ранней стадии верхнего палеолита Забайкалья
Статья научная
Статья посвящена изучению одного из наиболее важных археологических объектов ранней стадии верхнего палеолита Забайкалья - стоянке Толбага, датируемой 35-25 тыс. л.н. Основное внимание уделяется анализу взаимосвязи особенностей доставки камня на территорию стоянки, технологии раскалывания и утилизации каменного и костяного сырья, планиграфии поселения и способов потребления охотничьей добычи. На основе сопоставления характера жизнеобеспечивающей деятельности человека и утилизации камня на поселении делается вывод, что жизненный цикл древнего населения стоянки был адаптирован к многократным посещениям территории, удобной для сезонной охотничьей деятельности.
Бесплатно
Стоянка сибирских первопроходцев на Карачинском острове (Нижнее Притоболье)
Статья научная
В целях верификации летописных данных о зимовке отряда Ермака на Карачинском острове в пойме р. Тобол (Западная Сибирь) экспедицией Тюменского университета проведены раскопки землянки на этом месте. Выявлена срубная постройка, состоявшая из двух помещений. От сруба сохранились три-четыре нижних венца. Жилище функционировало недолго, т.к. пространство вокруг него не было освоено, количество бытового мусора и кухонных отбросов незначительное. Найдены русская гончарная керамика, точило, керамический скребок, шлаки и куски металла. Линзы прокала и угля в нижней части заполнения, обожженные участки на бревнах срубов свидетельствуют о том, что постройка горела. После пожара она была отремонтирована. Методом AMS в лаборатории Университета Аризоны (США) по целлюлозе из двух образцов древесины постройка датирована серединой XVII в. Выявлены особенности в распределении и содержании химических элементов в погребенной и современной почвах, указывающие на интенсивное использование острова для содержания скота в предшествующее строительству время и ремесленные занятия обитателей по ремонту инвентаря и вооружения. В целом археологические наблюдения позволяют заключить, что это было зимовье другой группы первопроходцев. Оно функционировало в период начального этапа российского освоения Сибири и использовалось, скорее всего, двухкратно. Разведками на местности не удалось выявить других построек этого времени. Результаты исследования свидетельствуют в пользу версии Р.Г. Скрынникова о двухмесячном походе казаков от Строгановских городков до столицы Сибирского ханства без зимовки. Такой ход военной кампании представляется наиболее тактически оправданным в условиях слабого сопротивления татарских сил, раздробленных вследствие участия войска Маметкула в набеге на Приуралье.
Бесплатно
Стоянка финального палеолита комудваны в долине Нижней Оби: геоморфология, палеонтология, археология
Статья научная
Статья посвящена результатам комплексных исследований стоянки Комудваны, расположенной в нижнем течении Оби в пределах местонахождения мамонтовой фауны. Излагается история изучения памятника, описываются его геоморфологические особенности, приводятся результаты радиоуглеродного датирования, дается характеристика археологического и палеонтологического материала. По геолого-геоморфологическим данным на местонахождении выделены три участка с артефактами и остатками фауны: террасовый, мысовый и пойменный. Комплекс последнего является смешанным, что установлено в результате радиоуглеродного датирования костей. Материал культуросодержащих слоев на мысовом и террасовом участках может рассматриваться в рамках единого эпизода обитания, в течение которого стоянка могла функционировать как место разделки животных или сбора костяного и бивневого сырья. Полученные данные свидетельствуют о формировании местонахождения мамонтовой фауны в интервале 2012 тыс. кал. л.н. При этом фиксируется как минимум один эпизод посещения его человеком между 15 и 14 тыс. кал. л.н. Археологический материал и серия радиоуглеродных дат позволяют отнести стоянку Комудваны к финалу палеолита. В настоящее время она является самым северным памятником этого времени на Западно-Сибирской равнине и вместе со стоянкой Луговское может рассматриваться в качестве опорного объекта для изучения процессов раннего освоения человеком северных районов Азии.
Бесплатно
Стоянка-мастерская Хаджох-2 - памятник среднего палеолита на Северо-Западном Кавказе
Статья научная
В работе приводятся результаты комплексного исследования многослойного среднепалеолитического памятника Хаджох-2 на Северо-Западном Кавказе. Стоянка находится на месторождении высококачественного шаханского кремня. За пять лет раскопано ок. 33 м2 площади памятника, изучены отложения мощностью более 6 м. На стоянке выделено десять литологических слоев и четыре культурных. Основное внимание было сосредоточено на нижних культурных слоях 6 и 7, наиболее насыщенных артефактами. В результате проведенных исследований установлено, что в период накопления осадков этих слоев стоянка располагалась на пойменной террасе правобережья р. Средний Хаджох (правый приток р. Белой). Образование террасы датируется рубежом среднего и позднего плейстоцена, следовательно, памятник не древнее начала позднего плейстоцена, 130-120 тыс. л.н. Судя по данным спорово-пыльцевого анализа, во время формирования слоев 6 и 7 в районе стоянки преобладал холодный и сухой климат, условия были близки к субальпийским и альпийским лугам. Изучение артефактов из этих слоев позволяет заключить, что здесь представлены остатки мастерских, расположенных непосредственно на выходах высококачественного кремня. В обеих коллекциях преобладают предметы первичного расщепления: нуклеусы, сколы, мелкие осколки. Среди орудий доминируют незавершенные бифасиальные формы. В целом материалы памятника Хаджох-2 наиболее близки к индустриям восточного микока, представленным на Мезмайской, Баракаевской, Монашеской и Ильской стоянках Северного Кавказа.
Бесплатно
Судьба в традиционных представлениях агинских бурят
Статья научная
Работа посвящена теме судьбы в культуре и представлениях агинских бурят. Анализ аутентичной терминологии позволяет говорить, что судьба рассматривалась ими как доля, определенная человеку высшими силами при рождении. Вершителем судеб являлось небесное божество - демиург; его земной локализацией служил домашний очаг. Человеческая жизнь рассматривалась как дар свыше, что формировало ритуалы агинских бурят. Система ценностей этого народа, связанная с представлениями об отмеренности судьбы и доли, предопределяла этические нормы и практики социального патернализма, которые в бурятской среде сохраняют свое значение и поныне.
Бесплатно
Статья научная
В результате археологических раскопок на территории Республики Северная Осетия – Алания в течение последних 15 лет собраны многочисленные материалы, относящиеся к протои раннекобанскому периоду (XV/XIV – начало XII в. до н.э.) и к эпохе «классической» кобанской культуры (IX–VIII вв. до н.э.). В данном исследовании рассматриваются артефакты из сурьмы, найденные в погребениях Адайдонского некрополя протокобанского периода и Эльхотовского могильника эпохи «классической» кобанской культуры. Анализ состава металла позволил прояснить рецептуру, применявшуюся древними мастерами для изготовления изделий прикладного назначения (в нашем случае – оружия), украшений и вотивных предметов. Протестированные сурьмяные украшения из материалов Эльхотовского могильника впервые позволили говорить об использовании сурьмы для изготовления таких изделий не только в среднем и начале позднего бронзового века в высокогорных районах Кавказа, но и значительно позднее в предгорно-равнинной зоне региона. Исследование ряда бронзовых предметов протокобанской эпохи из Адайдонского могильника показало, что для придания украшениям и вотивным, ритуальным предметам приятного внешнего вида древние мастера добавляли в металл сурьму (до 4,5–5,0 %). В результате изделия приобретали светло-золотистый цвет и блеск.
Бесплатно
