Эпоха палеометалла. Рубрика в журнале - Археология, этнография и антропология Евразии
Средневековые погребения на местонахождении Рябчиков Ключ-1 (Канско-Рыбинская котловина)
Статья научная
Погребения на местонахождении Рябчиков Ключ-1 на р. Кан у г. Канска представлены в литературе как позднесредневековые объекты, характеризующие культуру местного населения до начала русской колонизации Сибири. В 2015 г. здесь были обнаружены две могилы, содержавшие останки девушки и ребенка. На основании комплексного анализа погребального обряда и сопроводительного инвентаря захоронения датированы XII в. и обозначен круг археологических и этнографических аналогий. Установлено, что по основным морфологическим особенностям женский череп имеет тенденцию к сближению с популяциями, в составе которых преобладают монголоидные черты, в частности с группами уральского и обь-иртышского антропологических типов западносибирской формации. По реставрированным костям черепа девушки выполнена реконструкция лица в графической технике. Представлен обзор погребальных практик населения бассейна среднего Кана в XVII-XIX вв. - кетоязычных коттов, тюркоязычных карагасов, самодийскоязычных камасинцев. Анализ источников позволяет связывать погребенных с предками кетоязычных коттов.
Бесплатно
Средневековый панцирь из Южной Сибири
Статья научная
В статье рассматриваются железные панцирные пластины и другие предметы вооружения и конской сбруи со случайно обнаруженного местонахождения на окраине с. Филимонова в долине р. Кан (Южная Сибирь). На основе данной находки реконструирован ламеллярный панцирь из нескольких горизонтальных рядов вертикально размещенных и соединенных между собой узких железных пластин. Поиск аналогий позволил уточнить датировку и культурную принадлежность реконструированного доспеха. В составе обнаруженного скопления находок имеются железные трехлопастные наконечники стрел, стремена, двусоставные удила, пряжки, витые петли и бронзовые бляшки. Элементы конской сбруи из данной коллекции характерны для культуры ранних тюрок середины I тыс. н.э. На основании изучения находок, в т.ч. древнетюркского панцирного доспеха и орнаментированных стремян, предметы вооружения и конской сбруи с местонахождения на окраине с. Филимонова можно отнести ко второй половине VI в., когда енисейские кыргызы были вынуждены признать свою вассальную зависимость от правителей Первого Тюркского каганата. В статье высказано предположение о том, что обнаруженное в долине р. Кан скопление артефактов представляет собой «оружейный клад». Прослежена традиция захоронения таких кладов, которая была распространена в культурах разных этносов, населявших южные и западные районы Сибири в хунно-сяньбийское время и эпоху раннего Средневековья. В результате изучения различных форм панцирных пластин была создана копия древнетюркского панциря второй половины Iтыс. н.э.
Бесплатно
Срубная конструкция в Северном Тыне Умревинского острога
Статья научная
Статья посвящена результатам раскопок северного участка тыновой стены Умревинского острога. В ходе археологических исследований выявлено основание срубной конструкции с дощатым полом, встроенное в центральную часть северного тына. Плотное примыкание тыновой канавки к сохранившимся двум венцам сруба свидетельствует об одном строительном периоде возведения этих деревянных оборонительных сооружений. На данном участке выявлен еще один въезд на территорию острога, находившийся практически на одной линии с противоположным южным. Конструктивные особенности основания срубного сооружения (способрубки бревен, пол из досок), размеры (6 х 6 м) и расположение позволяют идентифицировать его как основание северной проездной башни. Планиграфия, расположение и габариты конструкции соответствуют локализации и основным параметрам деревянных башен сибирских острогов. При исследовании ранее одной из угловых башен Умревинского острога, построенной уже во второй четверти XVIII в., также был выявлен дощатый пол. Установлено, что северная проездная башня была возведена на начальном этапе (до первой трети XVIII в.) существования этого укрепленного поселения. Наличие данной деревянной оборонительной конструкции позволяет отнести Умревинский острог к числу пограничных укреплений, имевших подпрямоугольный в плане тын и одну проездную башню. Не исключено, что выявленный фундамент северной проездной башни был описан в 1741 г. И.Г. Гмелиным как развалины караульного помещения. Башни сибирских острогов были многофункциональными. Они не только имели оборонительное значение, но и являлись караульными, жилыми и складскими помещениями.
Бесплатно
Срубы Усть-Войкарского городища (север Западной Сибири): дендрохронологический аспект
Статья научная
Усть-Войкарское городище многослойный поселенческий комплекс, оставленный коренным населением севера Западной Сибири. Поселение функционировало в период Средневековья Нового времени. Памятник является одним из немногочисленных на сегодняшний день в регионе археологических объектов с мерзлым культурным слоем. Архитектура поселения характеризуется длительным сосуществованием построек двух типов каркасно-столбовых и срубных. В статье приведены результаты датирования методом дендрохронологии девяти срубов, выявленных в ходе полевых исследований 2012-2016 гг. Они показали, что срубы уже были известны на поселении во второй половине XV в. Соотношение типов и хронология построек позволяют говорить о полном переходе к срубному строительству к середине XVIII столетия. А уже во второй его половине активная строительная деятельность на поселении прекратилась. Поздние этапы истории Усть-Войкарского городища и других известных многослойных памятников, оставленных коренным населением региона, Надымского и Полуйского мысового городков в целом являются синхронными. Однако для последних двух характерно преобладание архаичной каркасно-столбовой застройки.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается выполненная в технике прорезания старомонгольская надпись, которая была сделана на поверхности выхода девонского песчаника у Второго (Малого) Сульфатского озера в северной части Хакасии. Задачами исследования являются прочтение, перевод, датировка и историко-культурная интерпретация данного редкого памятника истории региона. В работе приводятся данные о состоянии надписи, а также о выполненных на этой же плоскости изображениях людей, животных и тамг. Рассматриваются три группы знаков, составляющих надпись, которая выполнена старомонгольским письмом. Даются варианты перевода надписи со старомонгольского языка на современный монгольский, а также перевод на русский. Одна группа знаков передает текст: В год Змеи во второй зимний месяц, в 21-й день... Остальные графемы в переводе с монгольского означают: хозяин, прошло, всадник, дать, скот, степь (тало). Часть слов не удается прочитать ввиду слабой визуализации знаков. Определяются нижняя и верхняя хронологические границы надписи: не ранее 1204 г. - начало 20-х гг. XVIII в. Характеризуются выполненные так же в технике прорезания изображения всадников. По аналогии со старобурятскими материалами они датируются этнографическим временем. В технике выбивки созданы изображения тамг домонгольского времени. Сделан вывод о том, что надпись выполнена старомонгольским письмом, относится к наиболее поздним памятникам эпиграфики, известным в регионе.
Бесплатно
Статья научная
В научный оборот вводятся результаты статистико-планиграфического анализа керамических комплексов городищ Чича-1, Завьялово-5 и поселения Линево-1. Выявлено различное соотношение автохтонного и инокультурного компонентов на памятниках в целом и в отдельных жилищах. Отмечена определенная закономерность в размещении керамических материалов внутри жилых конструкций. Показано, что керамика групп, выявленных на памятнике, была вовлечена в единые производственные процессы.
Бесплатно
Створка металлической литейной формы (кокиля) сейминско-турбинского времени из Верхнего Прииртышья
Статья научная
Целью публикации является введение в научный оборот уникальной находки - створки металлической формы (кокиль) для изготовления трех втульчатых наконечников дротиков эпохи развитой бронзы (сейминско-турбинского времени) из Верхнего Прииртышья. Во-первых, литье в металлические формы (кокили) относится к специальным способам, имеющим ограниченное распространение даже в настоящее время. Во-вторых, эта технология, появившись еще в эпоху палеометалла, была впоследствии утрачена на длительное время. В-третьих, наличие литья в кокили является определенным критерием прогрессивности и производительности бронзолитейного производства. Литниковая система створки металлической формы из Верхнего Прииртышья относится к типу ступенчатой заливки металла (сверху, снизу) и является створчатым кокилем с вертикальным разъемом. Технология литья металлических наконечников сохранялась в Евразии вплоть до раннего железного века. В ходе проведенных исследований установлено, что на территории юга Западной Сибири литье дротиков в металлических формах (кокилях) появилось достаточно рано и относится к эпохе развитой бронзы. Именно в эту эпоху бронзолитейное производство, представленное разнообразной литейной оснасткой (из металла, камня, глины и органических материалов) получает наиболее широкое распространение в Евразии. Вероятно, из Верхнего Прииртышья, включая Западный Алтай, на юг Западной Сибири распространялись исходные образцы литейных форм и изделий, которые на месте тиражировались в менее ценных и технологичных материалах (глина).
Бесплатно
Статья научная
В статье предложен системный подход к изучению стеклянных украшений XVII-XVIII вв. на материалах археологических коллекций из сельских поселений Среднего Прииртышья. На основе анализа морфологии, технологии и химического состава определено происхождение бус. Выявлены направления торговых связей.
Бесплатно
Стеклянные и фаянсовые изделия из Ногайчинского кургана (к дискуссии о дате памятника)
Статья
Бесплатно
Другой
Статья посвящена каменной стеле в северной части Минусинской котловины, впервые обнаруженной в ходе экспедиции Общества древностей Финляндии в 1887-1889 гг. Рассматривается история изучения этого памятника. Приводится описание стелы и места ее расположения, обосновывается принадлежность к ранней группе окуневского искусства, датируемой концом III тыс. до н.э. Основное внимание уделено проблеме интерпретации изображения на стеле. Наиболее перспективным видится междисциплинарный подход, опирающийся на разработки в области филологических наук и семиотики. Структура изображения на стеле сопоставляется с принципами построения древних вербальных текстов ритуального назначения, в которых широко использовались эпитеты и метафоры. Стела интерпретируется как своего рода визуальный гимн, ориентированный на восхваление божества. Изобразительными средствами он воспроизводит мифопоэтические формулы, употреблявшиеся в параллельно существовавших текстах устной традиции, до нашего времени не дошедших.
Бесплатно
Стоянка сибирских первопроходцев на Карачинском острове (Нижнее Притоболье)
Статья научная
В целях верификации летописных данных о зимовке отряда Ермака на Карачинском острове в пойме р. Тобол (Западная Сибирь) экспедицией Тюменского университета проведены раскопки землянки на этом месте. Выявлена срубная постройка, состоявшая из двух помещений. От сруба сохранились три-четыре нижних венца. Жилище функционировало недолго, т.к. пространство вокруг него не было освоено, количество бытового мусора и кухонных отбросов незначительное. Найдены русская гончарная керамика, точило, керамический скребок, шлаки и куски металла. Линзы прокала и угля в нижней части заполнения, обожженные участки на бревнах срубов свидетельствуют о том, что постройка горела. После пожара она была отремонтирована. Методом AMS в лаборатории Университета Аризоны (США) по целлюлозе из двух образцов древесины постройка датирована серединой XVII в. Выявлены особенности в распределении и содержании химических элементов в погребенной и современной почвах, указывающие на интенсивное использование острова для содержания скота в предшествующее строительству время и ремесленные занятия обитателей по ремонту инвентаря и вооружения. В целом археологические наблюдения позволяют заключить, что это было зимовье другой группы первопроходцев. Оно функционировало в период начального этапа российского освоения Сибири и использовалось, скорее всего, двухкратно. Разведками на местности не удалось выявить других построек этого времени. Результаты исследования свидетельствуют в пользу версии Р.Г. Скрынникова о двухмесячном походе казаков от Строгановских городков до столицы Сибирского ханства без зимовки. Такой ход военной кампании представляется наиболее тактически оправданным в условиях слабого сопротивления татарских сил, раздробленных вследствие участия войска Маметкула в набеге на Приуралье.
Бесплатно
Статья научная
В результате археологических раскопок на территории Республики Северная Осетия – Алания в течение последних 15 лет собраны многочисленные материалы, относящиеся к протои раннекобанскому периоду (XV/XIV – начало XII в. до н.э.) и к эпохе «классической» кобанской культуры (IX–VIII вв. до н.э.). В данном исследовании рассматриваются артефакты из сурьмы, найденные в погребениях Адайдонского некрополя протокобанского периода и Эльхотовского могильника эпохи «классической» кобанской культуры. Анализ состава металла позволил прояснить рецептуру, применявшуюся древними мастерами для изготовления изделий прикладного назначения (в нашем случае – оружия), украшений и вотивных предметов. Протестированные сурьмяные украшения из материалов Эльхотовского могильника впервые позволили говорить об использовании сурьмы для изготовления таких изделий не только в среднем и начале позднего бронзового века в высокогорных районах Кавказа, но и значительно позднее в предгорно-равнинной зоне региона. Исследование ряда бронзовых предметов протокобанской эпохи из Адайдонского могильника показало, что для придания украшениям и вотивным, ритуальным предметам приятного внешнего вида древние мастера добавляли в металл сурьму (до 4,5–5,0 %). В результате изделия приобретали светло-золотистый цвет и блеск.
Бесплатно
Сырье и формовочные массы круговой керамики из Гнёздовского могильника
Статья научная
В работе изложены результаты технологического изучения круговой керамики из Гнёздовского могильника. Анализ исходного сырья, способов его подготовки и составления формовочной массы показал, что местные гончары добывали глину из нескольких источников, но преобладала традиция применения пластичной слабо- и среднезапесоченной ожелезненной глины, которая использовалась преимущественно во влажном состоянии. Доминирующий рецепт формовочной массы - глина + дресва + органический раствор. Ему заметно уступают другие: глина + дресва; глина + дресва + органика неизвестного происхождения; глина + песок + органический раствор. Смешение гончарных традиций наблюдается на уровне отбора исходного сырья, что фиксируется по двум сосудам, изготовленным из смеси двух глин. Полученные данные свидетельствуют об относительно неоднородном составе населения Гнёздова и о преобладании групп гончаров со сходными гончарными традициями.
Бесплатно
Сюжеты парных конских головок в культурах Якутии: древность и современность
Статья научная
Разнообразные предметы с парными изображениями конских голов, т.н. двуглавые коньки или просто коньки, известны во многих древних культурах Сибири. Распространены они и в Якутии, где наиболее ранний экземпляр - костяной амулет-подвески из культурного слоя поселения Улахан Сегеленнях - относится, возможно, к середине - второй половине I тыс. н.э. В якутских погребениях XVII-XVIII вв. часто встречаются кольчатые пряжки-подвески с двуглавыми коньками, являвшиеся украшениями погребальной одежды или сосудов. Изучение музейных коллекций показывает, что подобные подвески нередко служат декором кожаных кумысных сосудов «сири исит», используемых при обряде восхваления и призывания светлых небесных божеств, покровителей людей и скота. Среди якутских коньков имеются образцы, где конские головки уздечками соединены с кольцами, символизирующими, на наш взгляд, небесное светило. В мифологии якутов широко распространен сюжет о рождении коня от солнца. Считается, что сначала расплодились солнечные лошади Джесёгей, а затем люди, т.е. конь является зооморфным прародителем человека. Большую группу коньков в музейных коллекциях составляют подвески женского нарядного пояса и набедренного украшения. Сюжеты парных конских головок продолжают существовать и в современной культуре якутов: ювелирном деле, архитектуре, орнаментике. Их прообразы могли быть связаны с культурой хунну Забайкалья и Монголии. Вместе с тем некоторые якутские подвески с парными изображениями конских голов имеют сходство с тагарскими и таштыкскими коньками.
Бесплатно
Тамги кочевников тюркской эпохи на Алтае и в Семиречье (опыт сопоставления и идентификации)
Статья научная
В статье представлена классификация памятников тамгопользования - портативных и недвижимых объектов (петроглифов, монументов), отмеченных тамгами - знаками групповой идентичности народов, которые расселялись в тюркскую эпоху на юге Сибири, территориях Монголии и Казахстана. Исследуются восемь групп однотипных знаков, выявленных на территории Алтая и Семиречья; привлекаются материалы из других областей региона. Картирование знаков показало их основные ареалы и зоны дисперсии; анализ данных археологии, нумизматики, письменных источников и исторической географии позволил установить дату, вероятную этнополитическую принадлежность знаков, векторы пространственного перемещения их обладателей. Сопоставление групп знаков на территориях Алтая и Семиречья обнаружило тесную связь населения историко-культурных областей. Выделены группы знаков, обладающих признаками тамг крупных племенных объединений (сочетание многих разновидностей), а также знаков надплеменной идентичности (сословные, привилегированных кланов, союзных объединений) и эмблем правящей элиты (династийные). Династийными тамгами клана яглакар являются знаки, известные по памятникам Сырнах-Гозы и Курай I на Алтае; по монетам и тамгам-петроглифам из Семиречья выявлены знаки правителей карлуковв VIII-IX вв. на территории Алтая (Чаган, Талдура и др.) и Центральной Монголии (Шивэт улан). Две группы знаков (тамги № 1 и 3) имеют много производных форм и фиксируют присутствие в близкое время на Алтае и в Семиречье подразделений карлукской федерации. Статусом знака надплеменной идентичности обладает тамга № 2, которую отличает единообразие формы, сохраняющееся в разных контекстах на удаленных территориях.
Бесплатно
Текстиль из Усть-Войкарского городища (материалы раскопок 2012–2016 годов)
Статья научная
В научный оборот вводятся текстильные материалы, обнаруженные в 2012-2016 гг. в культуросодержащих слоях, датированных серединой XVсерединой XVIII в., на памятнике Усть-Войкарское городище в субарктической зоне Западной Сибири. Всего изучены 366 образцов текстиля фрагменты одежды, некоторые из которых можно атрибутировать. Даются технологические характеристики: размер, сохранность, цвет, особенности нитей и волокон, система переплетения нитей, технологические ошибки, крой, следы ремонта. Определено, что исследуемые ткани изготовлены из сырья животного и растительного происхождения, имеют полотняную и саржевую систему переплетения нитей. Приводятся этнографические и палеозоологические данные, которые позволяют не только составить представление о текстильных технологиях у населения, проживавшего в приполярной зоне Западной Сибири, но и соотнести их с информацией об изученных ранее текстильных материалах других памятников. Сделан вывод о том, что типы тканей для пошива одежды в течение XV-XVIII вв. практически не менялись. Население использовало в основном суконные ткани, которые для данной территории являлись продуктом импортного происхождения.
Бесплатно
Статья научная
В статье представлены результаты исследования теплотехнических сооружений культового ансамбля восточного варианта пахомовской культуры памятника Тартас-1, расположенного на юге Западной Сибири. Ритуальный ансамбль - пока единственный объект, на котором специально отведенные производственные площадки с теплотехническими сооружениями связаны с культовыми комплексами. Культовый ансамбль включает столбовые, хозяйственные, ритуальные ямы. Зафиксировано сооружение в виде комплекса ям, различающихся по форме, глубине и размерам. В состав ансамбля входят также теплотехнические сооружения. В статье приводится их подробное описание. Выделены теплотехнические сооружения двух типов: сильно углубленные в материк, связанные с металлургическим циклом, и наземные (мало углубленные) с куполом, предназначенные для металлообрабатывающих операций. В статье приводится характеристика их конструкций. Установлено своеобразие сооружений первого типа; прямые аналоги этих устройств среди материалов поселенческих и культовых комплексов синхронных культур юга Западной Сибири конца эпохи бронзы не выявлены. Прослежена связь между рассматриваемыми сооружениями и сооружениями иткульской культуры раннего железного века Зауралья, предназначенными для металлургического цикла. Зафиксировано соответствие устройств второго типа местной позднеирменской металлообрабатывающей традиции. Сделан вывод о том, что на территории Барабинской лесостепи, где отсутствует рудная база, в пределах ритуального ансамбля размещались объекты, характеризующие почти весь цикл производства металла. Отмечено, что появление в Барабе теплотехнических сооружений, связанных с металлургическим циклом, было вызвано миграцией в регион населения, имевшего соответствующие знания и навыки.
Бесплатно
Техники производства стеклянных бусин по материалам Гнёздова (Смоленская область)
Статья научная
Коллекция бусин из Гнёздовского археологического комплекса насчитывает более 12 тыс. экз. Большинство из них относится к девяти технологическим группам, хорошо известным по материалам Земляного городища Старой Ладоги. Систематизация коллекции Гнёздова позволила дополнить эти материалы. Так, впервые выделены бусины из сплавленных комочков размягченного стекла. Немногочисленные группы составляют бусины, предположительно изготовленные с помощью формы, и поперечно-полосатые спаянные. Последние имеют аналогии среди материалов античного времени из Северного Причерноморья. Впервые для Древней Руси отмечены стеклянные бусины с медной трубочкой. Аналогии этой редкой технике известны по материалам памятников Центральной Европы. Значительную группу в гнёздовской коллекции составляют двухслойные бусины, изготовленные из тянутой трубочки, тянутой палочки, мозаичные и навитые. Ряд авторов объясняли использование трубочки в качестве сердцевины экономией компонентов шихты. Наличие сердцевин-трубочек в кобальтовых бусинах позволяет предположить их применение для облегчения процесса формования изделия. В IX-XI вв. бусы и браслеты, окрашенные кобальтом, были широко распространены. Это обстоятельство не позволяет говорить, что экономия компонентов шихты является универсальным объяснением использования трубочек-сердцевин. Очевидно, о том же свидетельствует их изготовление из других материалов - меди, керамики. В целом можно заключить, что бусы, выполненные в названных техниках, редки не только в Гнёздове, но и на территории Древней Руси в целом.
Бесплатно
Технико-технологический анализ древнейшей керамики Приамурья (13-10 тыс. л.н.)
Статья научная
В работе представлены результаты впервые проведенного специального технико-технологического изучения древнейшей керамики, найденной при раскопках поселений финальноплейстоценового времени на нижнем Амуре (Хабаровский край). Сформулированы применяемые методы историко-культурного научного подхода. Рассматриваются последовательные ступени процесса изготовления сосудов - от отбора исходного сырья до химико-термической обработки их поверхности. В результате сравнительного анализа гончарных традиций обитателей трех поселений выявлена их смешанность в сфере отбора пластичного сырья, что было следствием участия в процессах смешения носителей разных гончарных традиций. Установленный уровень развития местного гончарства отнесен к третьей фазе протогончарных производств, для которых характерно использование «равнинного» или «горного» илов в качестве основного пластичного сырья.
Бесплатно
