Статьи журнала - Труды кафедры богословия Санкт-Петербургской Духовной Академии
Все статьи: 264
Подходы к исследованию марксизма в европейском религиоведении и в русской философии Серебряного века
Статья научная
В статье рассматриваются различные подходы к исследованию марксизма в русской и европейской философии религии. Применение компаративистской методологии позволяет провести параллели между двумя принципиально различными традициями религиозной мысли, по-своему интерпретирующими феномен марксизма. Европейская традиция представлена работами Иоахима Ваха, Пауля Тиллиха, Джона Смита, Ниниана Смарта, Артура Грила, Дэвида Руди, в то время как русская философия Серебряного века - в трудах Евгения Трубецкого, Николая Бердяева, Павла Новгородцева, Петра Струве. Отмечается секулярный характер марксизма. Анализируются причины и последствия, приведшие к изменению определяющего критерия квазирелигиозности марксизма. На основе изучения полученных данных двух религиозно-философских традиций делаются выводы, демонстрирующие противоречивый характер марксизма. Выдвигается гипотеза о синкретической природе марксизма как квазирелигии.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается весьма специфический вопрос диалога между теологией и космологией. Данный вопрос касается связи между теологическим утверждением о Воплощении Логоса Божьего во плоти Иисуса из Назарета две тысячи лет назад и структурой Вселенной, описываемой современной космологией. Особое внимание в статье уделяется богословским аспектам Боговоплощения.
Бесплатно
Статья научная
Автор этой статьи затрагивает проблему происхождения нравственных ценностей. Автор предлагает читателю не только критику идеи возмущения, разработанную М. Шелером и М. Вебером, но также рассматривает современные гипотезы о происхождении морали от «случайной случайности». Постмодернистская культура настаивает на относительности нравственных идеалов и в то же время требует поиска твердых оснований для диалога между светской культурой и религиями. Автор убежден, что только «любовь, проявленная во Христе» может быть уникальной прочной основой для развития современных законодательных систем и для диалога между разными культурами.
Бесплатно
Понятия Бога и реальности в онтогносеологической концепции С. Л. Франка
Статья научная
В статье анализируются две работы С. Л. Франка - «Предмет знания» и «Реальность и человек», в которых, по словам самого философа, была концептуализирована его центральная мировоззренческая интуиция бытия как сверхрационального единства; внимание автора статьи при этом акцентируется на теме отношения между понятиями Бога и реальности. Отмечается, что разрабатываемое в онтогносеологической концепции С. Л. Франка учение о «живом знании» хотя и имеет смысловые параллели с философско-богословскими представлениями как славянофилов, так и позднейших русских метафизиков, однако вопрос о субъекте познания в нем остается непроясненным вследствие логической невыраженности связи между понятиями Бога и реальности (мира) и апелляции С. Л. Франка к сверхрациональности этой связи. Утверждается, что мыслитель в конечном итоге был вынужден отождествить эти понятия, склонившись тем самым к пантеистическому мировидению. Отстаивая понимание Бога как источника реальности (ее «инстанции») и констатируя сущностное «родство» Бога и человека, С. Л. Франк вступил в явное и открытое противоречие с христианской догматикой.
Бесплатно
Постлиберальная католическая критика американского проекта в контексте современного популизма
Статья научная
Статья посвящена анализу основных положений постлиберальной католической критики в США. Во вводной части определяются теологические источники самой концепции постлиберализма. Также раскрывается преемственность рассматриваемого идейного течения с движением католических «культурных радикалов» в XX в. Утверждается, что ключевым вопросом для понимания споров современным постлибералов с их противниками - «томистами-Вигами» - является проблема места истины в политическом пространстве. В основной части приводятся различные подходы к критической оценке Американского проекта, от исторической ревизии до глубинной метафизической критики. Доказывается, что наиболее радикальные аргументы католических постлибералов основаны на положениях философии платонизма. В заключительной части проводятся параллели между «метафизическим реализмом» рассматриваемых авторов и феноменом современного популизма.
Бесплатно
Похвальное слово Антонию Римлянину: старшая версия
Статья научная
В статье анализируется известный историко-культурный феномен, заключающийся в использовании сочинений авторитетных византийских и русских авторов в оригинальных произведениях русской книжности, в частности в Похвальном слове Антонию Римлянину. Цель исследования - в установлении возможного времени создания и автора ранних памятников Антониева агиографического цикла. Новизна - в возврате к византиноцентристскому подходу к анализу памятников, который оказался более продуктивным, чем европоцентристский подход. Впервые выявлены заимствования из Похвалы святому Арсению Феодора Студита и Похвального слова Сергию Радонежскому Епифания Премудрого. На основании новых данных сделан вывод о том, что Житие Антония Римлянина в редакции А и Похвальное слово Антонию Римлянину в редакции А составлены одним автором. Этот вывод согласуется с полученными ранее выводами о том, что Житие в редакции А, Житие в редакции Б и Похвальное слово в редакции Б предположительно составлены одним автором и что редакция А Похвального слова составлена в 1581-1582 гг. Таким образом, первую редакцию Жития и Похвального слова следует относить к началу 1580-х гг. Гипотезу о причастности игумена Андрея (1147-1157 гг.) к составлению Жития необходимо отклонить. В приложении к статье публикуется текст старшей версии Похвального слова по шести рукописям.
Бесплатно
Рецензия
Статья представляет собой рецензию на очередной номер научного журнала Санкт-Петербургской духовной академии «Русско-Византийский вестник» - 2021, № 3 (6). Этот журнал, созданный четыре года назад, специализируется на изучении русской религиозной философии и отражает взаимосвязь Православия и византийского духовного наследия в контексте всей отечественной культуры. Центральное место в журнале отводится разделу памятных дат, который на этот раз посвящен 100-летию со дня кончины видного русского философа, публициста и правоведа князя Е. Н. Трубецкого (1865-1920). В ряде научных статей на разнообразные темы исследуются тесно связанные с религией аспекты русской культуры и истории. По традиции, завершается номер обзором мероприятий, проведенных «Византийским кабинетом», под эгидой которого выпускается этот журнал СПбДА.
Бесплатно
Православная «умная молитва» и йогическая медитация
Статья научная
Йогическая медитация, как совокупность теоретического учения и различных психофизиологических практик, основательно изучена с точки зрения её ревностных поклонников. Это явление также получило однозначную эмоционально-ценностную оценку с позиции Православной Церкви, говорящую о неприемлемости использования подобных практик в жизни христианина. Однако научные изыскания с точки зрения православного богословия по данной теме малочисленны и не носят системного характера, что ставит задачу восполнения исследований в этом направлении. В предлагаемой вашему вниманию статье автор обосновывает указанную выше церковную оценку и делает вывод о том, что, наряду с некоторым внешним сходством, между йогической медитацией и христианской аскетической практикой «умной молитвы» существуют кардинальные противоречия, причем как в области ставящихся целей, так и в используемых для их достижения техниках.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается проблема рациональности / эпистемологической оправданности религиозной веры. Традиционно считалось, что естественная теология гарантирует необходимые предпосылки рациональности религиозной веры. Однако в контексте современной культуры сама естественная теология как рациональное исследование вопроса о существовании и атрибутах Бога нуждается в эпистемологическом оправдании. Цель статьи - рассмотреть различные возможности обоснования рациональности как религиозной веры, так и естественной теологии. Статья состоит из четырех основных разделов. В первом разделе рассматривается различие между религиозной верой и теистическим убеждением. Во втором разделе обсуждаются идеи блж. Аврелия Августина и Фомы Аквинского, значимые для современных дискуссий о возможности богопознания. В третьем разделе представлен анализ современных подходов к решению проблемы эпистемологического оправдания религиозной веры, в частности концепций Р. Суинберна и А. Плантинги. В четвертом предлагается волюнтаристская модель оправдания теистического убеждения, в основе которой лежат плантинговская концепция sensus divinitatis и доктрина Фомы Аквинского о роли воли в формировании убеждения. Данная модель позволяет не только показать, каким образом естественное теистическое убеждение может быть рациональным, но также находиться в основании религиозной веры и являться исходной точкой для построения естественной теологии.
Бесплатно
Принципы "нового богословия" в трудах кардинала Ива Конгара
Статья научная
Цель данной статьи - показать, как отразились принципы «нового богословия» в трудах французского богослова-доминиканца Ива Конгара (1904-1995). Изложены четыре основных принципа данного направления: связь богословия с историей, обращение к истокам, синтез исторического и систематического богословий, обращение к трудам Фомы Аквинского. Показано, что данные принципы реализуются в трудах Ива Конгара для обновления церковной проповеди в соответствии с современными тенденциями через обращение к христианской традиции. Традиция же для Ива Конгара есть живое присутствие прошлого в настоящем, устремленное в будущее. Обращение к традиции для него означает переосмысление многовекового христианского наследия и постоянный поиск истины, которую он пытается найти в Священном Писании, творениях Святых Отцов, Божественной Литургии, образцовой жизни христиан и трудах Фомы Аквинского. Этот творческий подход позволил Конгару, с одной стороны, найти ответы на вопросы современности (в частности, в области экуменизма, экклезиологии), с другой - увидеть целостную картину самого богословия: благодаря этому подходу он смог синтезировать такие области богословия как экклезиологию, пневматологию, антропологию. Богословие Ива Конгара актуально в современных условиях тем, что указывает на многообразие христианской традиции, которая способствует переосмыслению прошлого и настоящего. Опираясь на традицию и пересматривая её по отношению к современности, он смог сформировать свое собственное богословие.F
Бесплатно
Проблема "границ церкви" в перспективе богословия истории
Статья научная
Статья представляет концептуальный обзор проблематики границ Церкви с привлечением исторического святоотеческого материала и авторских разработок в области богословия истории. Рассматривается тот общий «фон» развития экклезиологической мысли, на котором формируются концепции границ Церкви в первой половине XX века. Вопросы об ипостасном в Церкви и ипостасном бытии самой Церкви, смыкающиеся с проблемой Церкви как действующего субъекта, получали различные, до противоположности, ответы у экклезиологов тех лет. Богословское обоснование самоидентичности Церкви как целого находится в стадии своего становления, первых попыток применения догматического понятийного аппарата, а нередко и вовсе понятийной неопределённости. На этом фоне и формируются основные концепции границ Церкви, рассматривая которые, автор отмечает сильные и слабые стороны подходов экклезиологов XX века к решению данной проблемы. Поднимается также вопрос интерпретаций наследия святоотеческих авторитетов древности в области экклезиологии, изучаются ключевые святоотеческие положения, традиционно привлекаемые современными богословами к решению проблемы границ Церкви. Опираясь на полученные выводы, автор предлагает собственную концепцию «границ Церкви», в основе которой лежит «иерархическая модель» внутреннего устройства Церкви1, отстаиваемый «киприановский» тезис сщмч. Илариона (Троицкого) об ипостасной реальности границ Кафолической Церкви, «августиновские» интуиции о. Г. Флоровского об ипостасных границах редуцированного экклезиологического образования и опора на строгое использование понятийного аппарата. Авторский взгляд, обосновываемый историко-богословскими методами исследования, сопровождается гипотезой о существовании двух отчасти пересекающихся типов классификаций отколовшихся сообществ.
Бесплатно
Проблема культурогенеза и взгляд на нее святителя Игнатия (Брянчанинова)
Статья научная
В статье на материале взглядов святителя Игнатия (Брянчанинова) рассматривается процесс возникновения культуры и связь ее генезиса с характером воздействия на человека. Приводится аргумент, что для раскрытия глубин культурогенеза необходимо осмыслить внутреннюю связь религии и культуры. Показано, что личный духовный опыт свт. Игнатия помогает ему увидеть проблему с обеих сторон - эстетической и религиозной, соединить светскую интерпретацию библейского текста о возделывании рая с христианской экзегезой. Это позволяет рассмотреть традиционное понятие культуры в символическом аспекте. По свт. Игнатию, врожденное чувство богопочитания в человеке было не уничтожено грехопадением, но лишено правильности, что привело к возникновению различных религиозных культов, породивших виды идолопоклонства, обоготворяющие грех во всех его проявлениях. Соответственно появление мира культуры является результатом и плодом грехопадения, а сама культура - украшением этого падения. Делается вывод, что предоставленная самой себе культура, не озаряемая вдохновением свыше и не имеющая на себе печати Духа Святого, в своей сущности несет и добро, и зло, и только церковное воспитание помогает обрести духовное зрение, позволяющее отличать божественное от демонического.
Бесплатно
Проблема насилия в ветхом завете как повод для новых атеистов отвергать существование Бога
Статья научная
Настоящая статья представляет собой попытку осмыслить проблему насилия и жестокости в Ветхом Завете. Сначала дается краткий обзор современной литературы по данной проблеме, где особое внимание уделяется аргументам так называемых «новых атеистов», которые отвергают существование Бога, помимо прочего, по причине того, что Он допускает зло в этом мире. После обзора литературы предлагается рассмотреть претензию современных атеистов, согласно которой Бог нарушает свободу человека, так как постоянно наблюдает за ним. В этой связи проводится семантический анализ древнееврейских слов, образованных от корня פקד pqd , которые, в зависимости от библейского контекста, раскрывают различные стороны Божественного «наблюдения» за людьми. В конечном итоге этот анализ приводит к выводам, согласно которым это наблюдение воспринимается одними как наказание и кара, а другими - как забота и вознаграждение. Насилие в Ветхом Завете является, таким образом, наказанием от самого зла, с которым грешники не хотят расстаться.
Бесплатно
Проблема начала знания. Размышления о волюнтаристской модели обоснования теистического убеждения
Статья научная
В статье обсуждается «волюнтаристская модель оправдания теистического убеждения», предложенная И. Г. Гаспаровым в качестве решения проблемы «преамбулы веры». Данная модель построена на пересечении релаябилистской эпистемологической теории Алвина Плантинги, его концепции чувства познания божественного (sensus divinitatis) и объяснении Фомой Аквинским наличия у любого человека смутного представления о Боге. Однако акцент на волевом начале, как кажется, идет вразрез с основной (инволюнтаристской) линией современной эпистемологии. В результате анализа «волюнтаристской модели» автор показывает расплывчатость предложенной И. Г. Гаспаровым модели. Причина этой расплывчатости кроется в двусмысленности в понимании того, на что направлена волюнтаристская концепция: И. Г. Гаспаров начинает свое рассуждение с проблемы оправдания теистического убеждения, но по мере развития аргументации все чаще говорит о признании эпистемическим агентом содержания теистического убеждения. Статья завершается сравнением категорий «обоснование» и «признание».
Бесплатно
Проблема происхождения морали и мотивация нравственного поступка. Прошлое и настоящее
Статья научная
Статья посвящена разбору современных теорий о мотивации нравственного поступка. Естественным образом данная мотивация связана с представлениями о происхождении морали. Предлагается краткий экскурс в историю вопроса и методологию его рассмотрения православными моралистами конца XIX - начала первой половины XX веков. Особое внимание обращается на критику консеквенциализма - теории, особенно популярной в середине XX века, предлагавшей оценивать нравственную мотивацию относительно ближайшей цели и с точки зрения ожидаемого результата. Также указывается на попытки в последнее время вернуться к теории Аристотеля о добродетельном поступке с точки зрения благоразумной рассудительности. Делается вывод, что только христианский дискурс позволяет обсуждать вопрос на всеобщем поле и лишь Христос, как воплощённая Любовь Божия, даёт истинное основание для нравственной жизни и мотивации нравственного поступка.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается вторая из трех монографий священника Михаила Легеева, посвященных богословию истории. Данное амбициозное исследование по своему выходу в свет подверглось достаточно резкой критике. В настоящей статье приводятся аргументы одного из критиков - протоиерея Георгия Ашкова, назвавшего труд священника Михаила Легеева «богословием по заказу», и аргументы, последовательно опровергающие такую оценку. Отмечается, что, хотя монография священника Михаила Легеева нуждается в некоторых уточнениях и исправлениях, ее критики, как правило, не вполне понимают суть самого проекта. Вследствие этого необходимо размышлять о том, как история богословия отличается от богословия истории, о системообразующих элементах последней, о роли экклезиологии и политики в богословии истории и о том, как этот опыт работы может стать особым типом точного научного исследования, которым хочет заниматься ее автор. Делается вывод, что святоотеческий подход может развивать историю как область знания в целом, и выражается признательность автору - священнику Михаилу Легееву за попытку синтезировать богословие истории, которое может объяснить не только прошлое, но и настоящее, и даже будущее.
Бесплатно
Проповедник слова божия: регентское служение протодиакона Павла Герасимова (1930-2002)
Статья научная
Статья посвящена одному из выдающихся регентов советского времени - протодиакону Павлу Герасимову (1930-2002), оставившему заметный след в культуре Петербурга. В основе статьи - документы из семейного архива отца Павла, предоставленные его супругой Людмилой Александровной Герасимовой, а также записанное с ней в мае 2023 г. интервью. Приводятся различные факты, подтвержденные архивными документами, из жизни отца Павла. Показана духовно-просветительская и концертная деятельность хора духовенства Ленинградской митрополии, созданного по инициативе митрополита Никодима (Ротова; 1929-1978) в 1971 г. Публикуется перевод газетной статьи «Sang som kan rubba berg», рассказывающей о выступлении хора духовенства в Финляндии в рамках празднования 1000-летия Крещения Руси. Также в статье освещается творческое становление и регентская практика Л. А. Герасимовой в различных церквях Санкт-Петербурга.
Бесплатно
Протонационализм и альбигойский крестовый поход
Статья научная
Внутриевропейский Крестовый поход XIII в. на юг Франции сопровождался рядом культурных, социальных и политических явлений, которые в историографии традиционно принято считать проявлением протонационального самосознания. Вообще, подъем национальных и протонациональных движений можно назвать характерным явлением большинства социально-политических конфликтов. На основе конструктивистского подхода к вопросу о происхождении нации и национализма в данной статье проанализирован вопрос корреляции между степенью оказываемого на окситанские социально-политические институты насилия со стороны крестоносцев и формированием протонационального чувства среди местного населения. Обостренный Крестовым походом конфликт религиозной и социально-политической (в том числе городской) идентичностей внутри окситанского общества зачастую оканчивался превалированием последней. Сильные городские традиции, родственные связи между местными католиками и еретиками предопределили характер эволюции конфликта от формально-религиозного к светско-политическому и социальному, так как крестоносное войско для достижения своих целей неизбежно оказывало давление на традиционные институты Лангедока. Более того, выявлен и обратный процесс - крестоносцы расширяют своё представление о потенциальном противнике за пределы категории «еретики», используя в том числе национальные маркеры, такие как язык и происхождение, и более специфические социально-антагонистические, такие как традиционный для южан антиклерикализм. В статье целенаправленно рассматриваются вопросы протонационального движения как самостоятельного процесса, не связанного напрямую с формируемым Тулузским двором образом и статусом графа Раймонда VII.
Бесплатно
Профессор Василий Татакис о византийской пайдейе
Статья научная
Статья посвящена греческому профессору Василию Татакису, известному на Западе своими трудами по византийской философии, в которых дается разностороннее рассмотрение вопросов взаимосвязи античной и христианской мысли. В статье рассказывается о его жизни и ключевых работах, а также о его концепции «пневматократии» и взглядах на специфику византийской пайдейи. В частности, на ряде примеров показывается различное понимание идеала философского «бесстрастия» в контексте стоических и христианских воззрений. Кроме того, приводится фрагмент текста В. Татакиса, где он размышляет о том, как можно постигать идеи Красоты, Истины и Блага, исходя из интенций современного сознания. В конце статьи приводится избранная библиография трудов В. Татакиса.
Бесплатно
Радикальная ортодоксия: первая философия в "постхристианском мире"
Статья научная
Теологический поворот является значительным недавним этапом в развитии европейской философии, которая использует религиозные концепции для разрешения кризиса постмодернистской культуры. Ее наиболее активные участники являются частью движения, основанного Джоном Милбанком, под названием «Радикальная ортодоксия». И постмодернизм, и эти мыслители противостоят принципам Просвещения и рассматривают его претензию на «объективное знание» как сокрытие ложных богов под предположительно нейтральными трансцендентными заявлениями. Вслед за постмодернизмом и многими православными богословами XIX и XX вв., Радикальная ортодоксия сосредоточена на определении того момента, когда западная философия свернула с правильного пути. Эта статья сопоставляет исторический подход Радикальной ортодоксии с воззрениями таких мыслителей, как Владимир Соловьев, Владимир Лосский, Анри де Любак, Иоанн Романидес и другие. Здесь мы пытаемся определить их разные богословские концепции: 1) природы человеческого разума, и 2) того, как он может приблизиться к Богу. Как тогда христианские мыслители могут получить научные знания? Мы заключаем, что каппадокийские отцы с их уверенностью в человеческом разуме и трезвенным аскетизмом могут предложить новый подход к миру, в котором мы вновь оказались в окружении языческих воззрений, к миру, который создали мы сами.
Бесплатно
