Литературоведение. Рубрика в журнале - Вестник Бурятского государственного университета. Филология

Публикации в рубрике (74): Литературоведение
все рубрики
Интеллигентность как ценностный ориентир героев в повести А. П. Чехова «Дуэль»

Интеллигентность как ценностный ориентир героев в повести А. П. Чехова «Дуэль»

Башкеева Вера Викторовна, Сангажапова Татьяна Бадма-Доржиевна

Статья научная

В центре внимания проблема интеллигентности как ценности для чеховских героев в важной для эволюции Чехова-писателя повести «Дуэль» (1891). Анализируются высказывания персонажей, которые занимают определенную позицию по отношению к главному герою Лаевскому, сочувственную или обвинительную, - доктора Самойленко, биолога фон Корена. Авторефлексия Лаевского соотносится с этапами его жизни, додуэльным и преддуэльным, с нарастанием и разрешением кризиса. Выделяются итоговые высказывания дьяка, выводящие проблему интеллигентности в широкий социально-нравственный контекст. Определяются особенности концепта: образованность, осведомленность в новых умственных тенденциях, начитанность, умение мыслить и говорить, которые в определенной ситуации могут влиять на формирование гордыни и в то же время в кризисном состоянии, при пробуждении совести, сопрягаясь с нравственными идеями, вывести героя на новый уровень воприятия и проживания жизни.

Бесплатно

Исповедальное начало в венке сонетов А. Г. Румянцева «Признание»

Исповедальное начало в венке сонетов А. Г. Румянцева «Признание»

Берзкина Елена Петровна

Статья научная

В статье рассматривается лирика талантливого русского поэта Андрея Григорьевича Румянцева, народного поэта Бурятии. Выделено исповедальное начало, нашедшее воплощение в венке сонетов «Признание». Этот жанр - явление достаточно редкое в творчестве поэтов конца ХХ - начала XXI века, что свидетельствует о высоком поэтическом мастерстве Румянцева, способного воплотить вечную тему любви как великого таинства. Все 15 сонетов передают личные эмоции, переживания лирического героя: в них слышны и радость, и восторг, и ликование, и грусть, и тревога, и разочарование, и надежда. В венке сонетов «Признание» отразилась чистая и открытая душа самого поэта, его романтические порывы. В стихах цикла звучат тщательно взвешенные и мудрые слова о любви как высшем предназначении человека на земле.

Бесплатно

Комическое и страшное в повести Н. В. Гоголя «Сорочинская ярмарка»

Комическое и страшное в повести Н. В. Гоголя «Сорочинская ярмарка»

Башкеева Вера Викторовна

Статья научная

Рассматривается повесть «Сорочинская ярмарка», открывающая цикл «Вечера на хуторе близ Диканьки». Выделены три группы персонажей: комические, идеализированные и демонические герои. Описаны особенности портретного изображения комических персонажей: комические жесты, акцентирование физиологичности. Показана обязательная связь данных героев с чувством страха и в целом с миром страшного. Уточнена генетическая связь немых сцен с романтической формулой«нем и недвижим» и пантомимическими tableau. В изображении молодой героини Параски Гоголь отдает дань традиции живописания женских головок «tete d’expression» и романтическому принципу «душа лица». Уделено внимание концептам «зеркало» и «танец».

Бесплатно

Локальные особенности предания о Хоридое в фольклоре бурят Прибайкалья (по материалам С. П. Балдаева)

Локальные особенности предания о Хоридое в фольклоре бурят Прибайкалья (по материалам С. П. Балдаева)

Дебенова Зинаида Анциферовна, Исаков Александр Викторович

Статья научная

Статья посвящена рассмотрению локальных особенностей преданий о Хоридое в фольклорной традиции прибайкальских бурят. Материалом исследования стали записи преданий, сделанные С. П. Балдаевым. Большая часть текстов, хранящихся в Центре восточных рукописей и ксилографов ИМБТ СО РАН, вводится в научный оборот впервые. Выделен ряд аспектов, в которых обнаруживается локальное своеобразие рассматриваемых преданий. Первый аспект связан с персонажным рядом: в фольклоре прибайкальских бурят существуют варианты предания, где в качестве волшебной жены Хоридоя фигурирует не лебедица, а гусыня. Разночтения обнаруживаются и в том, с какими персонажами бурятской мифологии идентифицируется жена: это может быть прародительница монголов Алан-гоа, дочь тэнгрия Эсэгэ-Малана, либо, что характерно именно для западнобурятской традиции, дочь тэнгрия Шара-Хасара. Локальная специфика также может проявляться в месте действия преданий, в мотивном ряде, а также в интертекстуальных связях преданий о Хоридое с фольклорными текстами других жанров.

Бесплатно

Маяковсковедение: основные этапы, тенденции, имена

Маяковсковедение: основные этапы, тенденции, имена

Затеева Татьяна Владимировна, Фомина Ирина Сергеевна

Статья научная

Статья посвящена изучению литературоведческой рецепции поэтического наследия выдающегося поэта XX в. В. В. Маяковского. С опорой на хронологический подход, сформулированный М. В. Покотыло, определены на материале работ В. Я. Брюсова, Ю. Н. Тынянова, Р. О. Якобсона характерные особенности раннего маяковсковедения. На примере работ А. И. Метченко, В. О. Перцова установлены основные достижения классического периода в маяковсковедении; отмечены новые черты в осмыслении специфики поэзии Маяковского в работах «перестроечного» периода - М. Л. Гаспарова, А. А. Михайлова, Ю. А. Карабчиевского. В статье особо подчеркнута роль работ А. М. Ушакова, определившего основные направления исследовательских стратегий начала XXI в. Проведенный анализ подтверждает правомерность суждений ученого о Маяковском как поэте-реформаторе, а также указывает на актуализацию в современном маяковсковедении таких направлений, как культурологический, интертекстуальный, мифопоэтический, религиозно-мифологический, поэтологический, текстологический, историко-функциональный подходы.

Бесплатно

Мистериальный сюжет как неомифологическая тенденция в бурятской литературе на историческую тему

Мистериальный сюжет как неомифологическая тенденция в бурятской литературе на историческую тему

Имихелова Светлана Степановна

Статья научная

В статье рассматриваются произведения бурятских писателей исторической тематики, написанные в разных жанрах, где объектом изображения становилось формирование личности героя в символико-мифологическом ключе. Анализируются произведения, посвященные разным периодам национальной истории и объединенные общим мистериальным сюжетом - способностью исторической личности выполнить свое высокое предназначение. В юных героях романа «Тэмуджин» А. Гатапова и поэмы «Песня о Доржи Банзарове» Н. Дамдинова прослеживаются рождение и переход к личности, способной открыть бытийную сущность эмпирических событий. Отмечается связь мифологической образности и мистерии, нашедшая отражение в архетипическом образе ребенка. Героиням трагедии «Великая сестрица-шаманка» Б. Барадина и драмы «Бальжин-хатан» Д. Эрдынеева, воплотившим содержание архетипа Великой Матери, также присуща прозорливость личности, угадывающей свое предназначение в спасении и процветании своего народа. Делается вывод о том, что мистериальный сюжет в бурятской литературе позволяет возвысить жизнь и судьбу личности до метафизического обобщения, представить истинное самоопределение исторического деятеля, ощущающего связь с будущим своего народа и вечностью.

Бесплатно

Мифологема мать в романе Ю. В. Буйды «Синяя кровь»

Мифологема мать в романе Ю. В. Буйды «Синяя кровь»

Колмакова Оксана Анатольевна

Статья научная

На рубеже конца ХХ - начала XXI в. возникает целая система мифологий как сложно организованных образно-понятийных структур, гарантирующих сохранность миропорядка и вписывающих в него современного человека. На материале романа Ю. В. Буйды «Синяя кровь» рассматриваются три ключевые для российского массового сознания аспекта мифа - модифицированные архаический и христианский мифы, а также социокультурный неомиф. С одной стороны, художественное осмысление мифологемы Мать позволяет писателю разоблачить современный миф как продукт массового сознания, упрощающий и искажающий факты подлинной реальности. С другой стороны, обращаясь к архетипической образности, современный писатель вступает в диалог с массовым сознанием, осуществляющийся посредством культивирования собственного авторского мифа.

Бесплатно

Мифопоэтическое содержание национальных образов в тувинской и бурятской драматургии

Мифопоэтическое содержание национальных образов в тувинской и бурятской драматургии

Имихелова Светлана Степановна, Херел Алима Хензиг-Ооловна

Статья научная

В статье рассматриваются в сравнительно-сопоставительном аспекте особенности мифопоэтической образности в произведениях тувинских и бурятских драматургов. Выделены образы матери, воина, коня, в неповторимом и самобытном облике которых выявлен вечный, сакральный смысл. Подчеркивается универсальный смысл материнского архетипа как хранительницы домашнего очага на разных этапах тувинской и бурятской драматургии. Утверждается, что женские образы представляют собой поэтическую переработку эпических сказаний, в которых образы матери или сестры героя-богатыря обладают силой женщины-воительницы небесного происхождения. С опорой на сложившуюся фольклорную традицию анализируются образы воина и его помощника - коня, в изображении которых подчеркнута роль чудесных сверхъестественных сил. Делается вывод о репрезентации образов-архетипов как отражении стремления народов к национальному самоопределению, о межкультурном диалоге, вызванном единым контекстом эволюционного развития двух национальных литератур.

Бесплатно

Мотив взросления в повести "Убить время" Г. Башкуева

Мотив взросления в повести "Убить время" Г. Башкуева

Хандарова Ольга Владимировна

Статья научная

В статье на примере повести «Убить время» рассматриваются в сопоставлении сюжеты и образы миров детства и взрослой жизни в прозе Геннадия Башкуева. На основе анализа персонажной системы, композиционной структуры выявляется значимость мотива взросления. Показано, как сентиментальный характер изображения мира детства и мотив взросления помогают обнаружить конфликт в повести. Установлено, что мотив взросления является ключевым для понимания образа взрослого инфантильного героя.

Бесплатно

Мотив жизни-смерти в произведениях В. М. Шукшина

Мотив жизни-смерти в произведениях В. М. Шукшина

Берзкина Е. П.

Статья научная

В статье автор обращается к рассмотрению мотива жизни-смерти в ряде рассказов В. М. Шукшина. Его герои - простые люди, крестьяне, труженики задумываются о смерти в моменты столкновения с ней, именно тогда и происходит их приобщение к вечности, к смыслу бытия. Благодаря мотиву жизни-смерти в рассказах актуализируется идея нравственной силы народа, его единства и сопереживания чужому горю. Жизнь и смерть не противопоставляются друг другу, а являются силами, уравновешивающими мировой порядок. Шукшинский рассказчик показывает и онтологическое восприятие смерти на фоне красоты природного мира («Горе»), и архетипический сюжет свадьбы-похорон с речной переправой («Осенью»), и мудрое постижение законов мироздания («Как помирал старик», «Земляки»). Данный мотив выявляет позицию автора, заключающуюся в утверждении правды жизни.

Бесплатно

Мотивы в рассказе В. Набокова «Весна в Фиальте» как основа читательской рецепции

Мотивы в рассказе В. Набокова «Весна в Фиальте» как основа читательской рецепции

Ершова Наталья Валентиновна

Статья научная

Статья посвящена уникальности художественного мира В. Набокова. Виртуозная игра со словом, сложность отношений автора и повествователя, апелляция к понимающему адресату воспитывают нового читателя, способного увидеть связь между литературной традицией русских писателей XIX в. и творческой манерой В. Набокова. Произведения о Родине, написанные в эмиграции, помогают читателю рассмотреть его точку зрения на исторические и культурные процессы, происходящие в XX в. в России и за рубежом, в эмигрантской среде. Рассказ «Весна в Фиальте», опубликованный в 1936 г. представляет собой систему ностальгических мотивов, воссоздающих утраченный образ Родины. Один из них - мотив железной дороги выступает как символ бесприютности эмигрантов и неуловимости самых дорогих моментов прошлой жизни. Связанные с ним мотивы помогают читателю полнее постигнуть художественный мир писателя, наполненный литературных аллюзий и реминисценций.

Бесплатно

Мотивы притчи о блудном сыне в романе Ю. В. Буйды "Вор, шпион и убийца"

Мотивы притчи о блудном сыне в романе Ю. В. Буйды "Вор, шпион и убийца"

Колмакова Оксана Анатольевна

Статья научная

В статье исследуется интерпретация мотивов евангельской притчи о возвращении блудного сына в романе «Вор, шпион и убийца» современного русского писателя Ю. В. Буйды. Релевантность анализа обусловлена проблематикой произведения, в котором сюжетообразующей является коллизия «сын - отец», реализуемая посредством мотивов ухода, возвращения, прощения, любви. Анализ романа Буйды позволяет говорить об особых диалогических отношениях современного художественного сознания с текстом евангельской притчи. В целом в обращении к сюжету притчи о блудном сыне писатель моделирует известное решение конфликта поколений, актуализирует глубинные сакральные смыслы, а также реализует индивидуальные авторские метафоры обретения собственной идентичности.

Бесплатно

Новые данные о В. П. Петрове как авторе «Слова о полку Игореве» (кровать у В. И. Майкова и в «Слове...»)

Новые данные о В. П. Петрове как авторе «Слова о полку Игореве» (кровать у В. И. Майкова и в «Слове...»)

Демидов Дмитрий Григорьевич

Статья научная

Анализируется послание «К великой государыне Екатерине Второй, самодержице всероссийской» В. П. Петрова (вторая половина 1770-х гг.). В нем подробно и образно излагаются творческие принципы автора, характерные и для «Слова о полку Игореве». В этом произведении придворного поэта Екатерины II выявлена скрытая полемика с его давним оппонентом В. И. Майковым. Карикатурному и навязчивому образу кровати в поэме В. И. Майкова «Елисей, или Раздраженный Вакх» В. П. Петров как предполагаемый автор «Слова...» противопоставил и поэтически возвысил трагический образ-символ кровати, означающий гроб. Полное введение «Слова...» в литературный контекст конца XVIII в. позволяет или находить подтверждение гипотезе позднего происхождения этого памятника русской словесности и авторства В. П. Петрова, или уточнить представления о литературном процессе предпушкинской поры, включив в него «Слово о полку Игореве».

Бесплатно

О гротеске в русской прозе В. В. Набокова

О гротеске в русской прозе В. В. Набокова

Рудова Оксана Степановна

Статья научная

В статье исследуются особенности функционирования гротеска в творчестве В. В. Набокова на материале прозы русскоязычного периода (рассказы 1920-1930-х гг., роман «Приглашение на казнь»). Берется во внимание рецепция гоголевского гротеска, современная Набокову критика к вопросу генезиса набоковского формо- и смыслосодержательного использования гротеска. Особая модель распадающегося, драматично воспринятого мира побуждает активно использовать гротеск как прием. Рассматривается образ гротескного тела как выразителя безликости персонажей, а также как актуализатора физиологического начала. Кукольность сопрягается с карнавальными и околокарнавальными формами. В мире, в котором царит хаос, гротеск как способ художественного воплощения иллюзорности, миражности мира становится единственно продуктивным способом передачи ощущения изначальной искаженности бытия.

Бесплатно

Образ сада в романе Н. Садур «Сад» как отражение трагического разлада в мире

Образ сада в романе Н. Садур «Сад» как отражение трагического разлада в мире

Муллина Дарья Александровна

Статья научная

В статье рассматривается роман Н. Садур «Сад», в восприятии которого читатель встречается со значительными затруднениями. Сложная нарративная структура (повествование ведется от трех разных лиц), использование приема «монтажа» в композиции, нарушение фабулы значительно усложняют понимание авторского замысла произведения. Читатель обнаруживает в романе не столько события, сколько переживания этих событий главными героями, сталкивается с их эмоциональным состоянием, их реакцией на холод окружающего мира. Образ сада выступает в романе как воплощение хаоса, разлитого в мире. Подробный анализ образа сада в романе показывает его связь с образами огня, холода, с пространством, окруженным хаосом внешнего мира. Внутреннее состояние сада несет на себе воздействие окружающего мира. Это уже не сад как Эдем, рай или очаг культуры, представленный в поэзии Пушкина, русской литературе, а садик, приют для бездомных людей и животных

Бесплатно

Образ фотографии и тема памяти в рассказе В. Астафьева "Фотография, на которой меня нет"

Образ фотографии и тема памяти в рассказе В. Астафьева "Фотография, на которой меня нет"

Насонова Анна Владимировна

Статья научная

В данной статье рассматривается художественное воплощение темы памяти в рассказе В. Астафьева «Фотография, на которой меня нет» из автобиографической книги «Последний поклон». Анализируется специфика центрального в произведении образа фотографии. Память в этом рассказе «не героизирующая» (что свойственно, по М. М. Бахтину, автобиографиям), однако это относится только к образу центрального героя и его близких (школьного товарища, бабушки). Ближе к финалу повествователь вписывает личный опыт в историю рода и Отечества; рассказ преодолевает границы жанра автобиографии, становится формой выражения философских суждений автора о взаимосвязи личной и исторической памяти, о ценности памяти о простых деревенских людях, реже, чем другие, попадавших на фотографии, но проживших не менее драматичную, достойную памяти, уважения, внимания жизнь, чем жизнь признанных, прославленных героев.

Бесплатно

Образы мифических птиц в современной русской прозе (Т. Толстая «Свидание с птицей», Е. Некрасова «Сестромам»)

Образы мифических птиц в современной русской прозе (Т. Толстая «Свидание с птицей», Е. Некрасова «Сестромам»)

Брюханова Юлия Михайловна

Статья научная

В статье рассматриваются образы мифических птиц, которые, попадая в пространство авторского художественного текста, претерпевают ряд изменений. Изображение птиц Сирин и Алконост в рассказе Татьяны Толстой «Свидание с птицей» и птицы Гамаюн в рассказе Евгении Некрасовой «Сестромам» отражает тенденцию использования отдельных мифологических элементов в современной русской литературе, которая диктуется не попыткой выстроить целостную картину мира, ориентируясь на коллективное сознание, а стремлением разрешить вопросы личностного самоопределения или проживания травмы. В «Свидании с птицей» мифологический образ встраивается в мировосприятие главного героя - мальчика, чье детское сознание легко и свободно объединяет сказку с реальностью. В рассказе «Сестромам» появление мифического персонажа - результат внутреннего непроговоренного чувства вины главной героини. Так, в обоих рассказах подчеркивается, что трансформация образов мифических существ отражает частичное, локальное обращение к мифологической картине мира без апелляции к ее полноте и системности. В таком субъективно- индивидуальном варианте мифические элементы выполняют функцию дополнения образов главных героев и актуализируют возможности разрешения «личного» конфликта.

Бесплатно

Особенности повествования в рассказах В. Набокова о художниках

Особенности повествования в рассказах В. Набокова о художниках

Имихелова Светлана Степановна, Пурбуева Ирина Баировна

Статья научная

Статья посвящена повествовательному мастерству В. Набокова в рассказах о художниках из сборника «Возвращение Чорба». В центре рассмотрения рассказ «Пассажир», а другие рассказы - «Бахман», «Весна в Фиальте», «Картофельный эльф» привлекаются к его анализу в связи с ярко выраженной в нем идеей художнического манифеста писателя. Выбранные для анализа рассказы Набокова, несмотря на отличия в манере, типе и структуре повествования, позволяют выявить стратегию автора, подчеркивающего важную роль читателя в повествовании, обязательной апелляции к нему. Именно важность диалога автора с читателем придает своеобразие решению темы творчества и образа художника. Делается вывод о том, что Набоков в рассказах о художниках сознательно включают единение автора со своим адресатом в размышлении о природе творчества, и этому способствует выбор в каждом случае особой формы повествования.

Бесплатно

Особенности художественного пространства в пьесе Н. Садур «Панночка»

Особенности художественного пространства в пьесе Н. Садур «Панночка»

Имихелова Светлана Степановна, Муллина Дарья Александровна

Статья научная

Отталкиваясь от имеющихся исследований драматургии Н. Садур, авторы статьи ставят целью рассмотреть специфику пространственных координат в пьесе «Панночка» (1985) как результат творческой трансформации современным драматургом художественного мира Н. В. Гоголя в повести «Вий». Особенности пространства в пьесе, как и у Гоголя, заключаются в сосуществовании двух миров - мира людей и потустороннего мира. В отличие от классика мир земной у Н. Садур обнаруживает отсутствие чудес и тайны и одновременно в нем не отрицается присутствие ведьмы как власти темных сил. Драматург объясняет несовершенство, нецелостность земного мира проникновением в него темных сил и осознанием героя пьесы необходимости вступить в поединок с их олицетворением - Панночкой. Поединок этот состоится в «обветшалой, оскверненной» церкви, где герой приносит себя в жертву ради сохранения светлого православного мира. Утверждается, что трансформация гоголевского сюжета в пьесе «Панночка» вызвана авторской концепцией героя, оказавшегося на границе двух миров перед лицом тайны и пытающегося обрести знание о мире и о себе. Драматург Н. Садур отразила в этом состоянии человека переходного времени сознание своих современников.

Бесплатно

От одинокого героя к герою в семье: вектор семьи в творчестве зрелого Пушкина

От одинокого героя к герою в семье: вектор семьи в творчестве зрелого Пушкина

Башкеева В. В.

Статья научная

Вызревание идеи семьи в творчестве зрелого Пушкина, начиная с «Евгения Онегина», «Бориса Годунова» и заканчивая «Капитанской дочкой», показано как непростой процесс. Выделяются факторы влияния на становление идеи семьи: тип героя, тема, метод, возраст автора. Проводится разграничение между одиноким героем, часто носителем романтических страстей - любви, мести, славы и героем в семье. В первом случае намечена связь между реализацией в страсти, одиночеством, индивидуальным выбором. Возможен выбор жажды обогащения («Пиковая дама»). В героях реалистического этапа - Онегине, Сильвио субстанциальная проблема одиночества «герой вне семьи» связана с социально-идеологическим и культурным контекстом. Герой в семье вписан в традицию, в которой семья является непреложным элементом бытия («Арап Петра Великого», «Медный всадник», «Капитанская дочка»). В «Капитанской дочке» телеология семьи, ее ценностные смыслы раскроются у Пушкина наиболее полно.

Бесплатно

Журнал