Литературоведение. Рубрика в журнале - Вестник Бурятского государственного университета. Филология
Мотив жизни-смерти в произведениях В. М. Шукшина
Статья научная
В статье автор обращается к рассмотрению мотива жизни-смерти в ряде рассказов В. М. Шукшина. Его герои - простые люди, крестьяне, труженики задумываются о смерти в моменты столкновения с ней, именно тогда и происходит их приобщение к вечности, к смыслу бытия. Благодаря мотиву жизни-смерти в рассказах актуализируется идея нравственной силы народа, его единства и сопереживания чужому горю. Жизнь и смерть не противопоставляются друг другу, а являются силами, уравновешивающими мировой порядок. Шукшинский рассказчик показывает и онтологическое восприятие смерти на фоне красоты природного мира («Горе»), и архетипический сюжет свадьбы-похорон с речной переправой («Осенью»), и мудрое постижение законов мироздания («Как помирал старик», «Земляки»). Данный мотив выявляет позицию автора, заключающуюся в утверждении правды жизни.
Бесплатно
Мотивы в рассказе В. Набокова «Весна в Фиальте» как основа читательской рецепции
Статья научная
Статья посвящена уникальности художественного мира В. Набокова. Виртуозная игра со словом, сложность отношений автора и повествователя, апелляция к понимающему адресату воспитывают нового читателя, способного увидеть связь между литературной традицией русских писателей XIX в. и творческой манерой В. Набокова. Произведения о Родине, написанные в эмиграции, помогают читателю рассмотреть его точку зрения на исторические и культурные процессы, происходящие в XX в. в России и за рубежом, в эмигрантской среде. Рассказ «Весна в Фиальте», опубликованный в 1936 г. представляет собой систему ностальгических мотивов, воссоздающих утраченный образ Родины. Один из них - мотив железной дороги выступает как символ бесприютности эмигрантов и неуловимости самых дорогих моментов прошлой жизни. Связанные с ним мотивы помогают читателю полнее постигнуть художественный мир писателя, наполненный литературных аллюзий и реминисценций.
Бесплатно
Мотивы притчи о блудном сыне в романе Ю. В. Буйды "Вор, шпион и убийца"
Статья научная
В статье исследуется интерпретация мотивов евангельской притчи о возвращении блудного сына в романе «Вор, шпион и убийца» современного русского писателя Ю. В. Буйды. Релевантность анализа обусловлена проблематикой произведения, в котором сюжетообразующей является коллизия «сын - отец», реализуемая посредством мотивов ухода, возвращения, прощения, любви. Анализ романа Буйды позволяет говорить об особых диалогических отношениях современного художественного сознания с текстом евангельской притчи. В целом в обращении к сюжету притчи о блудном сыне писатель моделирует известное решение конфликта поколений, актуализирует глубинные сакральные смыслы, а также реализует индивидуальные авторские метафоры обретения собственной идентичности.
Бесплатно
Статья научная
Анализируется послание «К великой государыне Екатерине Второй, самодержице всероссийской» В. П. Петрова (вторая половина 1770-х гг.). В нем подробно и образно излагаются творческие принципы автора, характерные и для «Слова о полку Игореве». В этом произведении придворного поэта Екатерины II выявлена скрытая полемика с его давним оппонентом В. И. Майковым. Карикатурному и навязчивому образу кровати в поэме В. И. Майкова «Елисей, или Раздраженный Вакх» В. П. Петров как предполагаемый автор «Слова...» противопоставил и поэтически возвысил трагический образ-символ кровати, означающий гроб. Полное введение «Слова...» в литературный контекст конца XVIII в. позволяет или находить подтверждение гипотезе позднего происхождения этого памятника русской словесности и авторства В. П. Петрова, или уточнить представления о литературном процессе предпушкинской поры, включив в него «Слово о полку Игореве».
Бесплатно
О гротеске в русской прозе В. В. Набокова
Статья научная
В статье исследуются особенности функционирования гротеска в творчестве В. В. Набокова на материале прозы русскоязычного периода (рассказы 1920-1930-х гг., роман «Приглашение на казнь»). Берется во внимание рецепция гоголевского гротеска, современная Набокову критика к вопросу генезиса набоковского формо- и смыслосодержательного использования гротеска. Особая модель распадающегося, драматично воспринятого мира побуждает активно использовать гротеск как прием. Рассматривается образ гротескного тела как выразителя безликости персонажей, а также как актуализатора физиологического начала. Кукольность сопрягается с карнавальными и околокарнавальными формами. В мире, в котором царит хаос, гротеск как способ художественного воплощения иллюзорности, миражности мира становится единственно продуктивным способом передачи ощущения изначальной искаженности бытия.
Бесплатно
О переводах произведений А. С. Пушкина на бурятский язык
Статья научная
В статье рассматривается история переводов произведений А. С. Пушкина на бурятский язык. Выявляется значение данных переводов в развитии бурятской куль-туры. Автором установлена закономерность обращения к переводам эпических произведений А. С. Пушкина в период становления и развития прозы в бурятской литературе. Раскрывается утрата из культурного фонда переводных текстов, сделанных на латинице (1931–1939). Систематизирован корпус переводных текстов пушкинской поэзии. Выявляются закономерности в процессе перевода лирики А. С. Пушкина. Сначала были переведены образцы пейзажной и вольнолюбивой лирики, затем философские и любовные поэтические произведения А. С. Пушкина. При рассмотрении отдельных переводов ставится проблема диалога культур Запада и Востока. Выявляются лексические пласты, которые актуализируют определенный контекст национальной культуры.
Бесплатно
Образ повседневности в романах И. А. Гончарова
Статья научная
Автор ставит целью рассмотреть образ повседневности в художественном мире И. А. Гончарова. Феномен повседневности рассматривается как часть оппозиций: «быт - бытие», «вещное - духовное» и др. Анализу предшествует краткий экскурс в историю научного исследования этого феномена представителями философии, социологии, литературоведения, что позволяет констатировать широту диапазона различных подходов и отсутствие универсальной формулировки понятия. В работе использовались культурно-исторический, семиотический, типологический методы. Результатом исследования стали следующие выводы. В романах И. А. Гончарова образ повседневности представлен прежде всего бытовыми, а также пространственно-временными реалиями. Поэтика повседневности является базовым компонентом создания образов в художественном мире И. А. Гончарова. Образ повседневности в романах писателя обладает самодостаточностью, культурно-исторической и эстетической ценностью, его структурные элементы служат задачам создания образов героев, психологизации повествования, установлению идейно-эстетического замысла автора.
Бесплатно
Образ сада в романе Н. Садур «Сад» как отражение трагического разлада в мире
Статья научная
В статье рассматривается роман Н. Садур «Сад», в восприятии которого читатель встречается со значительными затруднениями. Сложная нарративная структура (повествование ведется от трех разных лиц), использование приема «монтажа» в композиции, нарушение фабулы значительно усложняют понимание авторского замысла произведения. Читатель обнаруживает в романе не столько события, сколько переживания этих событий главными героями, сталкивается с их эмоциональным состоянием, их реакцией на холод окружающего мира. Образ сада выступает в романе как воплощение хаоса, разлитого в мире. Подробный анализ образа сада в романе показывает его связь с образами огня, холода, с пространством, окруженным хаосом внешнего мира. Внутреннее состояние сада несет на себе воздействие окружающего мира. Это уже не сад как Эдем, рай или очаг культуры, представленный в поэзии Пушкина, русской литературе, а садик, приют для бездомных людей и животных
Бесплатно
Образ фотографии и тема памяти в рассказе В. Астафьева "Фотография, на которой меня нет"
Статья научная
В данной статье рассматривается художественное воплощение темы памяти в рассказе В. Астафьева «Фотография, на которой меня нет» из автобиографической книги «Последний поклон». Анализируется специфика центрального в произведении образа фотографии. Память в этом рассказе «не героизирующая» (что свойственно, по М. М. Бахтину, автобиографиям), однако это относится только к образу центрального героя и его близких (школьного товарища, бабушки). Ближе к финалу повествователь вписывает личный опыт в историю рода и Отечества; рассказ преодолевает границы жанра автобиографии, становится формой выражения философских суждений автора о взаимосвязи личной и исторической памяти, о ценности памяти о простых деревенских людях, реже, чем другие, попадавших на фотографии, но проживших не менее драматичную, достойную памяти, уважения, внимания жизнь, чем жизнь признанных, прославленных героев.
Бесплатно
Статья научная
В статье исследуется очерк «У фотографа» из цикла «Альбом. Группы и портреты» (1879) писательницы 2-й половины XIX в. Н. Д. Хвощинской, в котором представлен собирательный образ «дельца» в качестве одного из типичных представителей губернского мещанства. На основе исторических архивных документов делаются предположения относительно его прототипов, отмечается сходство образов произведений Н. Д. Хвощинской и А. И. Куприна. Материалы научных конференций и специальная литература помогают автору определить возможные исходные локации описаний жизни провинциального города N. Исследователь анализирует актуальные для прозы Н. Д. Хвощинской 70-х гг. XIX в. темы исчезновения идеалов и падения нравов, обесценивания женственности, описывает формирующую образы героев дворянско-мещанскую культуру губернской Рязани, выявляет архитектонику творческого метода автора.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматриваются образы мифических птиц, которые, попадая в пространство авторского художественного текста, претерпевают ряд изменений. Изображение птиц Сирин и Алконост в рассказе Татьяны Толстой «Свидание с птицей» и птицы Гамаюн в рассказе Евгении Некрасовой «Сестромам» отражает тенденцию использования отдельных мифологических элементов в современной русской литературе, которая диктуется не попыткой выстроить целостную картину мира, ориентируясь на коллективное сознание, а стремлением разрешить вопросы личностного самоопределения или проживания травмы. В «Свидании с птицей» мифологический образ встраивается в мировосприятие главного героя - мальчика, чье детское сознание легко и свободно объединяет сказку с реальностью. В рассказе «Сестромам» появление мифического персонажа - результат внутреннего непроговоренного чувства вины главной героини. Так, в обоих рассказах подчеркивается, что трансформация образов мифических существ отражает частичное, локальное обращение к мифологической картине мира без апелляции к ее полноте и системности. В таком субъективно- индивидуальном варианте мифические элементы выполняют функцию дополнения образов главных героев и актуализируют возможности разрешения «личного» конфликта.
Бесплатно
Образы растений в межкультурном диалоге: творчество А. П. Чехова и философская проза Чжуан-цзы
Статья научная
Статья посвящена изучению межкультурного диалога на основе типологически сходных мотивов в творчестве русского писателя А. П. Чехова и китайского философа Чжуан-цзы (IV–III вв. до н. э.). В качестве метода исследования используются теория «самозарождения мотивов» А. Н. Веселовского, теория «вненаходимости» М. М. Бахтина и идеи экологической этики. Основанием для сравнительного анализа растительных мотивов послужил особый интерес писателя и мыслителя к растениям как в жизни, так и в философской и литературной рефлексии. Через образы растений в их произведениях раскрываются схожие экологические концепции: растения представлены не как пассивные, механические объекты, а как самостоятельные субъекты, равноправные человеку. Такой подход радикально переосмысливает традиционную эколого-этическую модель субъектно-объектного дуализма и утверждает принципы нон-антропоцентризма. Помимо этого, через образы растений анализируется различие культур Востока и Запада в философском осмыслении человеческого бытия. У Чжуан-цзы — идея слияния в единое целое человека и природы, жизни и смерти, а в произведениях Чехова герои активно вовлекаются в мирскую жизнь и в моменты взаимодействия с растениями ощущают мимолетность собственного бытия. Диалог между различными авторами во времени и пространстве углубляет понимание социокультурных явлений двух стран.
Бесплатно
Статья научная
Настоящая статья посвящена рецепции комедии Н. В. Гоголя «Ревизор» в Китае первой половины ХХ в. Анализируются переводы Хэ Цимина (1921) и Шэнь Пэйцю (1937) в контексте национального культурно-исторического процесса, позволяющего понять позицию переводчиков, учитывающих особенности восприятия театра китайским зрителем. Внимание уделяется реформе китайской драматургии (пекинской оперы) 10-30-х гг. ХХ в., соотношению понятий «амплуа» и «хайндан», анализу типичных сюжетов и образов чиновников в пекинской опере первой половины ХХ в. Проанализированы особенности перевода имен персонажей, должностей, бытового окружения, специальных компонентов композиции пьесы, образы таких действующих лиц, как Хлестаков, городничий Сквозник-Дмухановский, жена городничего Анна Андреевна, помещики Добчинский и Бобчинский. Делается вывод о влиянии пекинской оперы с ее привычной системой персонажей - положительные и отрицательные чиновники, участвующие в конфликте, - на особенности перевода комедии Гоголя.
Бесплатно
Особенности повествования в рассказах В. Набокова о художниках
Статья научная
Статья посвящена повествовательному мастерству В. Набокова в рассказах о художниках из сборника «Возвращение Чорба». В центре рассмотрения рассказ «Пассажир», а другие рассказы - «Бахман», «Весна в Фиальте», «Картофельный эльф» привлекаются к его анализу в связи с ярко выраженной в нем идеей художнического манифеста писателя. Выбранные для анализа рассказы Набокова, несмотря на отличия в манере, типе и структуре повествования, позволяют выявить стратегию автора, подчеркивающего важную роль читателя в повествовании, обязательной апелляции к нему. Именно важность диалога автора с читателем придает своеобразие решению темы творчества и образа художника. Делается вывод о том, что Набоков в рассказах о художниках сознательно включают единение автора со своим адресатом в размышлении о природе творчества, и этому способствует выбор в каждом случае особой формы повествования.
Бесплатно
Особенности художественного пространства в пьесе Н. Садур «Панночка»
Статья научная
Отталкиваясь от имеющихся исследований драматургии Н. Садур, авторы статьи ставят целью рассмотреть специфику пространственных координат в пьесе «Панночка» (1985) как результат творческой трансформации современным драматургом художественного мира Н. В. Гоголя в повести «Вий». Особенности пространства в пьесе, как и у Гоголя, заключаются в сосуществовании двух миров - мира людей и потустороннего мира. В отличие от классика мир земной у Н. Садур обнаруживает отсутствие чудес и тайны и одновременно в нем не отрицается присутствие ведьмы как власти темных сил. Драматург объясняет несовершенство, нецелостность земного мира проникновением в него темных сил и осознанием героя пьесы необходимости вступить в поединок с их олицетворением - Панночкой. Поединок этот состоится в «обветшалой, оскверненной» церкви, где герой приносит себя в жертву ради сохранения светлого православного мира. Утверждается, что трансформация гоголевского сюжета в пьесе «Панночка» вызвана авторской концепцией героя, оказавшегося на границе двух миров перед лицом тайны и пытающегося обрести знание о мире и о себе. Драматург Н. Садур отразила в этом состоянии человека переходного времени сознание своих современников.
Бесплатно
От одинокого героя к герою в семье: вектор семьи в творчестве зрелого Пушкина
Статья научная
Вызревание идеи семьи в творчестве зрелого Пушкина, начиная с «Евгения Онегина», «Бориса Годунова» и заканчивая «Капитанской дочкой», показано как непростой процесс. Выделяются факторы влияния на становление идеи семьи: тип героя, тема, метод, возраст автора. Проводится разграничение между одиноким героем, часто носителем романтических страстей - любви, мести, славы и героем в семье. В первом случае намечена связь между реализацией в страсти, одиночеством, индивидуальным выбором. Возможен выбор жажды обогащения («Пиковая дама»). В героях реалистического этапа - Онегине, Сильвио субстанциальная проблема одиночества «герой вне семьи» связана с социально-идеологическим и культурным контекстом. Герой в семье вписан в традицию, в которой семья является непреложным элементом бытия («Арап Петра Великого», «Медный всадник», «Капитанская дочка»). В «Капитанской дочке» телеология семьи, ее ценностные смыслы раскроются у Пушкина наиболее полно.
Бесплатно
От поэтики и контекстов - к смыслу: о возможностях восприятия и интерпретации поэтического текста
Статья научная
Статья, написанная в русле рецептивной эстетики, посвящена особенностям восприятия и методам понимания читателем поэтического текста. Опираясь на предложенные известными отечественными учеными-литературоведами методики, автор показывает, как, воспринимая и интерпретируя классические поэтические произведения русской поэзии, в том числе сложные тексты Б. Л. Пастернака и М. И. Цветаевой, можно открывать художественные и вечные бытийные смыслы с точки зрения поэтики и ассоциативной работы сознания читателя, основанной на привлечении контекстов. Особое внимание уделяется выделению мотивов, образов стихотворений, их стиховой структуры, а также привлечению близких и дальних контекстов, помогающих понять смысл стихотворения. В статье учитывается понимание поэзии юными читателями, возможности использования механизмов рецепции школьными преподавателями литературы.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается отношение Ф. М. Достоевского к образу Христа, христианским конфессиям на примере отдельных дневниковых записей и образа князя Мышкина из романа «Идиот». Дается экскурс в понимание православия и католичества, утверждается сложность и богатство философско-нравственной позиции писателя по отношению к образу Бога и религии. Имя Христа ассоциируется у писателя с признанием понятия вечного существования мира и человека в нем и тем, что все материальное преходяще. Достоевский рассуждает о безграничной вере во Христа и преклонении перед ним, раскрывает бездны человеческой души. Писателя удивляет двойственность человека, который может нести в себе противоположные начала, совесть, благородство души могут приноситься в жертву преходящему мигу, стремлению личности самоутвердиться в мире материального. Для Ф. Достоевского аксиома духовных поисков была основой художественного творчества.
Бесплатно
Отражение национального самосознания в лирике А. Г. Румянцева
Статья научная
В статье показано национальное самосознание русского поэта Андрея Румянцева, родившегося и жившего в Бурятии. Тема раскрывается на материале стихотворений, посвященных малой родине, связанной с озером Байкал. Художественная картина мира, демонстрирующая отношение к малой родине, изученная на материале сборников стихотворений Румянцева «Государыня жизнь» и «От сосны до звезды», состоит из ряда мотивов и их вариаций: любовь к родному краю, земле, особое акцентирование Байкала как средоточия красоты природы, мира, как земли предков, кровная связь с предками, вопросы детства, показ дома как большого дома, включающего в себя и землю, и небо, ощущение себя азиатом как насельником бурятской земли и другом бурятского народа.
Бесплатно
Португальские и испанские главы «Всеобщей истории путешествий» Антуана Франсуа Прево
Статья научная
В статье исследуются главы «Всеобщей истории путешествий» А. Ф. Прево (17461754), посвященные географическим открытиям, совершенным португальцами и испанцами за предшествующие три столетия. В качестве композиционной основы своего труда Прево часто использует маршруты португальских мореплавателей. Автор статьи выделяет следующие новаторские черты «Всеобщей истории путешествий»: изучение особенностей колониальной практики на основании эмпирических данных, выработка метода критического анализа источников (в дальнейшем использованного не только энциклопедистами, но и путешественниками 1770-1780-х гг.), стремление к комплексному изображению общественного и научного прогресса. Подробно исследуется проведенный Прево анализ взаимоотношений между представителями различных рас в португальских и испанских колониях, а также духовного воздействия европейцев на коренных жителей покоренных территорий и приведенные им примеры межкультурных контактов. Значение глав «Всеобщей истории путешествий», посвященных испанским и португальским открытиям и завоеваниям, заключается, в первую очередь, в том, что Прево изменил сам принцип постановки проблемы экзотизма, важный для просветительской эстетики.
Бесплатно
