Статьи журнала - Schole. Философское антиковедение и классическая традиция

Все статьи: 593

Вчитывая женщину ("Государство" 454d)

Вчитывая женщину ("Государство" 454d)

Протопопова Ирина Александровна, Гараджа Алексей Викторович

Статья научная

В статье анализируется фраза из платоновского «Государства», давно вызывавшая недоумение и споры у издателей и переводчиков: οἷον ἰατρικὸν μὲν καὶ ἰατρικὴντὴν ψυχὴν [ὄντα] τὴν αὐτὴν φύσιν ἔχειν ἐλέγομεν· οὐκ οἴει; (R. 454d1-3 Burnet). Означает ли ἰατρικὴν τὴν ψυχὴν ‘способную к врачеванию в душе’ женщину-врача, или это место «безнадежно испорчено» (Slings) и женское окончание в ἰατρική является недоразумением? Авторы дают краткий свод исправлений и их обоснований у различных издателей и комментаторов и предлагают свое собственное толкование данного фрагмента. Оно базируется на философском контексте данной фразы и связано с платоновским переопределением «природы» и уяснением эйдоса «иного» и «тождественного» (R. 453b5-456a4). Фраза о «враче и враче в душе» вписывается в этот контекст, только если считать этих «врачей» противоположными в физическом смысле, но родственными в социальном. Исходя из такой перспективы, ἰατρικὸν μὲν καὶ ἰατρικὴν τὴν ψυχὴν логично прочитываются как взаимоотношения иного (мужского и женского) внутри тождественного (склонности к врачеванию).

Бесплатно

Гален. «О толках, для начинающих»

Гален. «О толках, для начинающих»

Афонасин Евгений Васильевич

Статья научная

Небольшой полемический трактат Галена, посвященный природе медицинского знания, до настоящего времени не переводился на русский язык и не удостаивался должного внимания со стороны исследователей. Между тем, в нем Гален сообщает уникальные сведения о различных подходах к накоплению опыта в области медицины, принятых в рамках разных философских и терапевтических школ эллинистического и раннеримского периода. Разнообразные мнения на этот счет Гален сводит к толкам «эмпириков», «догматиков» и так называемых «методистов». Именно против этих последних направлено острие критики Галена. Перевод дополнен вступлением, примечаниями и библиографическими замечаниями.

Бесплатно

Гален. О моих воззрениях

Гален. О моих воззрениях

Афонасин Евгений Васильевич

Статья научная

Последняя работа Галена, De propriis placitis ( О моих воззрениях ), важная для понимания эволюции его воззрений, в оригинале утрачена. Почти полностью трактат сохранился лишь в средневековом латинском переводе с арабского языка. Небольшой фрагмент второй - начала третьей главы цитируется одним еврейским философом (XIII в.). Последние две главы независимо от основного текста циркулировали в качестве отдельного трактата, озаглавленного «О сущности естественных свойств». Они сохранились по-гречески, и в этом качестве были переведены на латынь Никколо из Реггио в первой половине XIV в. Последние три главы и несколько выдержек и схолий различной длины сохранились по-гречески. В 2005 г. в составе греческой рукописи Vladaton 14 в Фессалонике был обнаружен фрагмент греческого текста трактата (издание подготовлено V. Boudon-Millot и A. Pietrobelli). Лучшее комментированное издание тракта подготовил V. Nutton (1999). На русский язык трактат переводится впервые.

Бесплатно

Гален. О собственных книгах

Гален. О собственных книгах

Пролыгина Ирина Викторовна

Статья научная

В сочинении «О собственных книгах» (De libris propriis) Гален объясняет причины появления на книжном рынке подложных книг, озаглавленных его именем, и приводит каталог своих подлинных сочинений с описанием каждого из них. Замечания Галена касаются не только содержания книг, но и исторических обстоятельств их появления на свет, жанровой специфики и личности адресатов. Благодаря этому тексту сохранились уникальные исторические данные о детстве античного врача-философа, двух периодах его жизни в Риме, пожаре 192 г. в храме Мира, антониновой чуме и агонистическом характере медицинской профессии в Риме II-III вв. н. э. С другой стороны, это сочинение представляет собой важный источник по истории античной философии и медицины, поскольку Гален упоминает в нем заголовки, а иногда и краткое содержание многих утраченных сочинений, как собственных, так и своих выдающихся предшественников и современников, философов и врачей, в частности, крупнейших анатомов Античности - Марина и Лика. Трактат «О собственных книгах» относится к одним из самых цитируемых текстов Галена и служит своего рода введением в его богатый интеллектуальный мир. Первый русский перевод этого сочинения снабжен подробным комментарием.

Бесплатно

Гемин. Введение в явления. Предисловие, перевод, комментарий

Гемин. Введение в явления. Предисловие, перевод, комментарий

Щетников Андрей Иванович

Статья научная

Впервые переведенный на русский язык трактат греческого математика и астронома Гемина Родосского (ок. 70 г. до н. э.) Введение в явления (ƒἰƒƒƒƒƒὴ ƒἰς ƒὰ Xƒƒƒόƒƒƒƒ) представляет собой элементарный учебник астрономии, базирующийся на работах ранних авторов, таких как Гиппарх, и включающий в себя ряд разделов, трактующих такие вопросы, как зодиак и его аспекты; движения Солнца; созвездия; небес- ная сфера; дни и ночи; календари; фазы Луны; солнечные и лунные затмения; движение планет; восходы и заходы; географические и климатические зоны и т. д. Текст подготовлен для участников международного научно-образовательного проекта "ƒƒƒƒƒ. Теоретические основания искусства, науки и технологии в греко-римском мире (Новосибирск).

Бесплатно

Генезис философской традиции в образовании

Генезис философской традиции в образовании

О. А. Базалук

Статья научная

В статье раскрывается генезис философской традиции в образовании. Акцент был сделан на изучении творчества Платона. В «Республике» Платон писал: «… когда вы встречаетесь с энкомиасами Гомера, которые говорят нам, что этот поэт был наставником (πεπαίδευκεν) Эллады, и что для поведения и улучшения человеческой жизни он достоин нашего изучения и преданности. , и что мы должны управлять своей жизнью под руководством этого поэта, мы должны любить и приветствовать их »(Платон, Республика 10.606e). Автор буквально воспринял наставления Платона, подчеркнув важность Платона в создании философской традиции.

Бесплатно

Гений и андрогин. Об одном сюжете из платоновского «Пира» у Пушкина

Гений и андрогин. Об одном сюжете из платоновского «Пира» у Пушкина

Абдуллаев Евгений

Статья научная

Известный миф из платоновского «Пира» об андрогинах - существах, объединявших в себе два пола (Symp. 189d-193d) - начиная с Гете стал частью мифологии, связанной с литературным творчеством. В статье рассмотрен один из эпизодов формирования этого представления о связи андрогинности с гениальностью - в том виде, в каком мы находим это в произведениях Пушкина второй половины 1820-х годов. В одной из предыдущих работ мы уже рассматривали связь понятия гения у Пушкина с известным сократовским «даймоном». В этой статье мы постараемся доказать, что понятие гения у Пушкина связано и с мифом об андрогинах, и что эта связь - в ту эпоху далеко еще не ставшая общим местом литературной эстетики - возникла в результате возможного знакомства Пушкина либо с самим текстом «Пира», либо с его достаточно адекватным пересказом.

Бесплатно

Гераклид Понтийский и философская биография

Гераклид Понтийский и философская биография

Афонасин Евгений Васильевич

Статья научная

Гераклид Понтийский существенно отличается от других современных ему философских биографов, таких как Аристотель, Аристоксен или Дикеарх. Например, оставаясь во многом легендарной фигурой, Пифагор представлялся перипатетикам реальным человеком, основавшим в определенное время и в определенном месте важное философское и религиозное движение, влияние которого явственно ощущалось и в их время. Гераклида же, напротив, мало беспокоит правдоподобность тех историй, которые он рассказывает. Для него Пифагор, Эмпедокл и другие мудрецы и философы древности - это уникальные личности, наделенные сверхъестественными способностями, но в то же время выражающие платонический идеал созерцательной жизни. Статья продолжает предыдущие работы автора, посвященные философской биографии [ Schole 10 (2016) 271-282 and 11 (2017) 570-607].

Бесплатно

Гераклид Понтийский о душе

Гераклид Понтийский о душе

Афонасин Евгений Васильевич

Статья научная

Гераклид Понтийский (ок. 388-310 до н. э.), философ платоник, писал в различных литературных жанрах. Он обсуждал такие типично платонические темы, как перевоплощение души, сочинял жизнеописания философов, писал диалоги или трактаты о политике, литературе, истории, географии и т. д. Ничего не сохранилось. Настоящая публикация включает в себя античные свидетельства об утраченных психологических и эсхатологических сочинениях Гераклида. Свидетельства приводятся по новому изданию Schütrumpf et al. 2008.

Бесплатно

Гераклид Понтийский о поэтах и музыкантах

Гераклид Понтийский о поэтах и музыкантах

Афонасин Евгений Васильевич

Статья научная

Гераклид Понтийский (ок. 388-310 гг. до н. э.), философ-платоник, в своих диалогах и трактах писал о политике, литературе, истории, географии, астрономии, философии природы и на другие темы, типичные для литературы того времени. Ни одного из его сочинений до нас не дошло. Данная публикация включает в себя свидетельства о разнообразных сочинениях Гераклида, посвященных культурной истории, религии и литературе, а также истории музыкальный культуры древней Греции. Свидетельства переводятся и нумеруются на основании нового издания Schütrumpf et al. 2008.

Бесплатно

Гераклид Понтийский о природе

Гераклид Понтийский о природе

Афонасин Евгений Васильевич

Статья научная

Гераклид Понтийский (ок. 388-310 до н. э.), философ платоник, писал на различные темы, работая в самых разнообразных жанрах. Он обсуждал такие типичные платонические сюжеты, как перевоплощение души, сочинял жизнеописания философов, писал диалоги, трактаты на политические, литературные, исторические и страноведческие темы. Кроме того, ему принадлежало несколько работ, посвященных астрономии и философии природы. К сожалению, ни одно из его сочинений не сохранилось. Данная публикация включает в себя немногочисленные фрагменты утраченных естественнонаучных сочинений Гераклида. Перевод выполнен на основе нового издания Schütrumpf et al. 2008.

Бесплатно

Гераклид Понтийский об удовольствии

Гераклид Понтийский об удовольствии

Афонасин Евгений Васильевич

Статья научная

Гераклид Понтийский (ок. 388-310 гг. до н. э.), философ-платоник, писал в различных литературных жанрах. Он обсуждал такие типично платонические темы, как перевоплощение души, сочинял жизнеописания философов, писал диалоги или трактаты о политике, литературе, истории, географии и т. д. Он написал и серию работ об астрономии и философии природы. Ни одного его сочинения не дошло до наших дней. Данная публикация включает в себя собрание разрозненных доксографических сообщений об этических и политических сочинениях Гераклида. Свидетельства переводятся и нумеруются на основании нового издания Schütrumpf et al. 2008.

Бесплатно

Гераклид Понтийский. Астрономические фрагменты

Гераклид Понтийский. Астрономические фрагменты

Афонасин Евгений Васильевич

Статья научная

Гераклид Понтийский (ок. 388-310 до н. э.), философ платоник, обсуждал такие типичные платонические сюжеты, как перевоплощение души, сочинял жизнеописания философов, писал диалоги, трактаты на политические, естественнонаучные, литературные, исторические и страноведческие темы. Ни одно из его сочинений не сохранилось. Данная публикация включает в себя фрагменты утраченных астрономических сочинений Гераклида, который считал, что каждая звезда - это космос, расположенный в беспредельном эфире, а также предложил оригинальную теорию вращения Земли, полагая, что суточное вращение небес лучше всего объясняется на основании гипотезы о вращении самой планеты, нежели всего неба. Кроме того, он заметил, что Венера никогда не отстоит далеко от Солнца, то есть ее элонгация не превосходит определенного максимума. Перевод выполнен на основе нового издания Schütrumpf et al. 2008.

Бесплатно

Гераклид Понтийский. Биографические свидетельства (Фр. 1-21 Sch"utrumpf)

Гераклид Понтийский. Биографические свидетельства (Фр. 1-21 Sch"utrumpf)

Афонасин Евгений Васильевич

Статья научная

Гераклид Понтийский (ок. 388-310 до н. э.), философ платоник, писал в различных литературных жанрах. Он писал о психологии, политике, литературе, истории, географии, астрономии, философии природы и т. д. Ничего не сохранилось. Настоящая публикация включает в себя античные свидетельства о жизни и сочинениях Гераклида. Свидетельства приводятся по новому изданию Schütrumpf et al. 2008.

Бесплатно

Гераклид Понтийский. Фрагменты и свидетельства ("О болезнях, или о бездыханной", Фр. 82-95 Sch"utrumpf)

Гераклид Понтийский. Фрагменты и свидетельства ("О болезнях, или о бездыханной", Фр. 82-95 Sch"utrumpf)

Афонасин Евгений Васильевич

Статья научная

Платоник Гераклид Понтийский (ок. 388-310 гг. до н. э.) был известен в античности в качестве автора философских диалогов, в которых (как, впрочем, и в сочинениях иных жанров) он обсуждал такие типично платонические темы, как небесное путешествие души, вопросы, связанные с политикой, литературой и географией. Ему принадлежал ряд работ по астрономии и философии природы, а также философские биографии. Ничего не сохранилось. Настоящая публикация представляет собой комментированный перевод фрагментов одного из самых известных его диалогов «О болезнях, или Бездыханная». Перевод основан на новом издании фрагментов Гераклида Schütrumpf et al. 2008.

Бесплатно

Герметизм. "халдейские оракулы" (библиографические обзоры)

Герметизм. "халдейские оракулы" (библиографические обзоры)

Афонасин Евгений Васильевич

Статья обзорная

Два библиографических очертания этой темы, подготовленные Евгением Афонасиным из Центра древней философии и классической традиции (Новосибирский государственный университет), касаются, соответственно, герметизма и халдейских оракулов.

Бесплатно

Герод. Мимиямб VI «Подружки, или одинокие»

Герод. Мимиямб VI «Подружки, или одинокие»

Мякин Тимофей Геннадьевич

Статья научная

Первый перевод на русский язык VI мимиямба Герода, эллинистического поэта III в. до н. э., восемь мимиямбов которого сохранились на папирусном свитке I в. н. э. Перевод выполнен по авторитетным изданиям О. Крузиуса (1914) и Й. Каннингема (1971), и сопровождается подробным научным комментарием.

Бесплатно

Герофил о пульсе

Герофил о пульсе

Афонасин Евгений Васильевич, Афонасина Анна Сергеевна

Статья научная

Первое детальное исследование пульса (сфигмологии) в античности ассоциируется с именем александрийского врача конца IV в. до н. э. Герофила, прежде всего известного своими анатомическими исследованиями. В этой небольшой статье мы коснемся как античной медицинской практики диагностики по пульсу, так и теоретических философских построений, с ней ассоциированных. Прежде всего, это относится к популярной в античности связи учения о пульсе с метрикой: интересно рассмотреть, как теоретическую значимость, так и практические ограничения этой теории. Пифагорейская гармоника и музыка позволяли построить теорию пульса и классифицировать его основные типы, однако врачебная практика не укладывалась в рамки этой относительно простой концепции. С статье мы переводим и комментируем основные свидетельства о сфигмологии Герофила.

Бесплатно

Гесихий Милетский и его биография Аристотеля

Гесихий Милетский и его биография Аристотеля

Егорочкин Михаил Владимирович

Статья научная

Данная работа состоит из двух частей. Первая часть является вводной. В ней рассматриваются все имеющиеся свидетельства о жизни и сочинениях Гесихия Милетского, историка и энциклопедиста VI века. Здесь же дается краткий обзор посвященной ему научной литературы. В ходе обсуждения высказываются новые соображения о назначении и датировке Истории римской и всеобщей, одного из сочинений, приписываемых Гесихию. В частности, выдвигается предположение, что оно было написано в первые годы правления императора Юстиниана Ι и, возможно, предназначалась для воспитания и образования Иоанна, сына Гесихия. Вторая часть работы представляет собой перевод биографии Аристотеля, которая со времен Валентина Розе приписывается Гесихию и, как считается, входила в его Именослов, или Указатель именитых писателей. Главная ценность этой биографии - обширный список аристотелевских сочинений. Перевод оснащен индексом соответствий между списком Гесихия и двумя другими дошедшими до нас списками - Диогена Лаэртия и Птолемея ал-Гариба, а также краткими примечаниями.

Бесплатно

Гипотетический метод Платона: стоит ли возобновлять дискуссию?

Гипотетический метод Платона: стоит ли возобновлять дискуссию?

Вольф Марина Николаевна

Статья научная

В статье формулируется блок проблем, связанный с пониманием гипотетического метода Платона, прежде всего, его структура и направление аргументации, направлены ли гипотезы на установление собственной истины или истины чего-то еще, зависит ли гипотетический метод от успехов геометрии или наоборот, использует ли математика предложенный философами метод. Анализируются основные интерпретации метода, показаны разногласия между ними и реконструированы положения, по которым устанавливается консенсус относительно метода. Гипотетический метод создавался под конкретную задачу познания неизвестного, что к тому же сопровождается некоторой проблемой, а также для тех случаев, когда поиск неизвестного осуществляется на основании гипотезы, которая, в свою очередь, недоказуема, непроверяема и не самоочевидна. Делается вывод, что нельзя считать дискуссии о гипотетическом методе тупиковыми или исчерпавшими себя, и если мы намерены понять, как эволюционирует античная эпистемология, то обойти вопрос о гипотетическом методе не получится.

Бесплатно

Журнал