Статьи. Рубрика в журнале - Schole. Философское антиковедение и классическая традиция
Гераклид Понтийский о поэтах и музыкантах
Статья научная
Гераклид Понтийский (ок. 388-310 гг. до н. э.), философ-платоник, в своих диалогах и трактах писал о политике, литературе, истории, географии, астрономии, философии природы и на другие темы, типичные для литературы того времени. Ни одного из его сочинений до нас не дошло. Данная публикация включает в себя свидетельства о разнообразных сочинениях Гераклида, посвященных культурной истории, религии и литературе, а также истории музыкальный культуры древней Греции. Свидетельства переводятся и нумеруются на основании нового издания Schütrumpf et al. 2008.
Бесплатно
Гераклид Понтийский об удовольствии
Статья научная
Гераклид Понтийский (ок. 388-310 гг. до н. э.), философ-платоник, писал в различных литературных жанрах. Он обсуждал такие типично платонические темы, как перевоплощение души, сочинял жизнеописания философов, писал диалоги или трактаты о политике, литературе, истории, географии и т. д. Он написал и серию работ об астрономии и философии природы. Ни одного его сочинения не дошло до наших дней. Данная публикация включает в себя собрание разрозненных доксографических сообщений об этических и политических сочинениях Гераклида. Свидетельства переводятся и нумеруются на основании нового издания Schütrumpf et al. 2008.
Бесплатно
Статья научная
Гераклид Лемб, эрудит и ученый писатель, которого нередко причисляют к перипатетикам, фигура весьма противоречивая и загадочная. Самым интригующим является его прозвище - Λέμβος (в принятом русском переводе Челнок). Согласно Диогену Лаэртию, Гераклид был прозван так за сочинение Λεμβευτικὸς λόγος (D.L. V, 94). Главная трудность заключается в том, что данное свидетельство - единственное, где упоминается это сочинение; вдобавок само слово λεμβευτικός представляет собой гапакс. В статье последовательно рассматриваются все имеющиеся сведения о жизни и трудах Гераклида Лемба, а также привлекаются все релевантные материалы и параллели. В результате автор приходит к выводу, что заглавие Λεμβευτικὸς λόγος не имело никакого переносного значения, как нередко считалось прежде, но, скорее всего, принадлежало сочинению, посвященному обычному плаванью на лембе. Что же касается прозвища, то оно было обусловлено не столько составлением эпитом, как до сих пор полагают некоторые ученые, сколько интересом Гераклида ко вторичной литературе. Гераклид Лемб, вероятно, стал первым эрудитом-эпитоматором, который черпал интересующие его сведения не из первоисточников, а исключительно из вторых рук, что и нашло отражение в примечательном прозвании.
Бесплатно
Герметизм и кабала. Об исторической связи герметического и иудейского мистицизма
Статья научная
Гермес Пико делла Мирандола не имеет ничего общего с героем трактата «Асклепий» и только что переведенных Фичино на латынь текстов Герметического корпуса. Взгляд Пико устремлен вглубь средневековой еврейской и, в конечном итоге, арабской традиции. Точнее, в доступных яркому представителю итальянского Возрождения переводах с древнееврейского оживают плоды другого «Ренессанса» - испанского, времен Альфонсо X де Кастилья (1252-1284), ведь через «сабианскую» магию герметика тогда же стала интегральной частью иудейской мистической философии. Согласно современным исследованиям, к этому времени можно говорить о начале синтеза каббалы и герметизма в мистической иудейской философии (Idel 2003, 395 sq). Так что в настоящее время можно, по-видимому, квалифицировать известное положение Фрэнсис Йейтс (Yates 1964) о том, что лишь трудами Пико делла Мирандолы герметизм был «дополнен» каббалой. В какой, в таком случае, мере можно утверждать, что связь герметизма и каббалы не случайна, но подготовлена контактами между иудейской философией и герметикой на самых ранних этапах их формирования, возможно, еще в эллинистический период? Такая связь предполагается многими авторами, ведь, с точки зрения внутреннего критерия, мы не можем быть уверены в том, что все текстуальные нестыковки в трактатах Герметического корпуса обязательно позднейшие интерполяции, и тем более предполагать, что они непременно принадлежат «позднейшему», как пишет Ch. Wildberg (2013) практически ориентированному астрологу, так как в них нет ничего такого, чего не мог бы написать философ эллинистического или римского периода. Так что, изначально будучи мистериальным антропологическим учением, герметика неуклонно двигалась в астрологическом направлении, что сделало ее привлекательной для самых разнообразных авторов от античности до нового времени. Именно их наследником мыслил себя один из наиболее загадочных и ярких философов итальянского возрождения Джованни Пико делла Мирандола.
Бесплатно
Гесихий Милетский и его биография Аристотеля
Статья научная
Данная работа состоит из двух частей. Первая часть является вводной. В ней рассматриваются все имеющиеся свидетельства о жизни и сочинениях Гесихия Милетского, историка и энциклопедиста VI века. Здесь же дается краткий обзор посвященной ему научной литературы. В ходе обсуждения высказываются новые соображения о назначении и датировке Истории римской и всеобщей, одного из сочинений, приписываемых Гесихию. В частности, выдвигается предположение, что оно было написано в первые годы правления императора Юстиниана Ι и, возможно, предназначалась для воспитания и образования Иоанна, сына Гесихия. Вторая часть работы представляет собой перевод биографии Аристотеля, которая со времен Валентина Розе приписывается Гесихию и, как считается, входила в его Именослов, или Указатель именитых писателей. Главная ценность этой биографии - обширный список аристотелевских сочинений. Перевод оснащен индексом соответствий между списком Гесихия и двумя другими дошедшими до нас списками - Диогена Лаэртия и Птолемея ал-Гариба, а также краткими примечаниями.
Бесплатно
Гипотетический метод Платона: стоит ли возобновлять дискуссию?
Статья научная
В статье формулируется блок проблем, связанный с пониманием гипотетического метода Платона, прежде всего, его структура и направление аргументации, направлены ли гипотезы на установление собственной истины или истины чего-то еще, зависит ли гипотетический метод от успехов геометрии или наоборот, использует ли математика предложенный философами метод. Анализируются основные интерпретации метода, показаны разногласия между ними и реконструированы положения, по которым устанавливается консенсус относительно метода. Гипотетический метод создавался под конкретную задачу познания неизвестного, что к тому же сопровождается некоторой проблемой, а также для тех случаев, когда поиск неизвестного осуществляется на основании гипотезы, которая, в свою очередь, недоказуема, непроверяема и не самоочевидна. Делается вывод, что нельзя считать дискуссии о гипотетическом методе тупиковыми или исчерпавшими себя, и если мы намерены понять, как эволюционирует античная эпистемология, то обойти вопрос о гипотетическом методе не получится.
Бесплатно
Гносеологический анализ возможных решений древнегреческого парадокса «Тяжбы Протагора с Эватлом»
Статья научная
По легенде Протагор заключил договор со своим учеником Эватлом, согласно которому он должен был заплатить за свое образование только в том случае, если выиграет свой первый судебный процесс. Поскольку Эватл не платил и не участвовал в судебных тяжбах, Протагор сам подал на него в суд и привел следующую аргументацию: Каким бы ни было решение суда, Эватл должен будет заплатить. Он либо выиграет свой судебный процесс, либо проиграет. Если выиграет, то заплатит по договору, если проиграет, то заплатит по решению суда. Эватл возражал: Ни в том, ни в другом случае я не должен платить. Если я выиграю, то я не должен платить по решению суда, если проиграю, то не заплачу по договору. Парадокс не может быть разрешен как средствами классической логики, так и при помощи формальной логики нулевого порядка. Однако можно показать, что существует эпистемологическое решение парадокса средствами метода непротиворечивого урегулирования конфликтных ситуаций.
Бесплатно
Горгий Леонтийский. Фрагменты и свидетельства
Статья научная
Горгий (483-375 гг. до н. э.), знаменитый античный философ и оратор. Согласно древним свидетельствам, он был знаменит своей красноречивостью и опубликовал целый ряд речей и риторических сочинений, ни одно из которых до нас не дошло. Публикация включает в себя собрание разрозненных доксографических сообщений о жизни и учении Горгия, а также новый перевод двух его сохранившихся речей, «Похвала Елене» и «Апология Паламеда». Свидетельства базируются на новом собрании: A. Laks and G. Most, Early Greek Philosophy (2016).
Бесплатно
Горгий Платона: опыт аксиологического комментария
Статья научная
С. С. Аванесов (Томский университет) показывает, каким образом Платон развивает темы «промежуточного» бытия, предпочтения и иерархии ценностей. Комментарий к «Горгию» позволяет сделать шаг в направлении реконструкции античной философской аксиологии в целом.
Бесплатно
Статья научная
Распространение целительных культов и практик V в. до н. э. вдохновило трагиков на поиск новых форм изображения героев, страдающих от физических или душевных болезней. Трагическое понимание болезни контрастировало с рациональным пониманием, утверждало божественное происхождение болезненных страданий и возможность научения через них. У Эсхила, Софокла и Еврипида страдающие от болезней герои часто находятся в роли учеников, а окружающие – в роли наставников, помогающих справиться с болезнью или лишь наблюдающих за ее течением. В статье рассмотрены разные стратегии научения героев через душевные или физические болезни, представленные в трагедиях «Орест», «Аякс» и «Филоктет». Рассмотрено педагогическое измерение формулы «обида – болезнь – смерть/угроза смерти», объясняющей особенности драматического представления города как пространства (не)здоровья.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматриваются лингвофилософские воззрения Юлия Цезаря в контексте «языковой политики» римского экспансионизма. На основании анализа сохранившихся фрагментов грамматического трактата De Analogia авторы делают вывод о стремлении Цезаря к закреплению свободной от вульгаризмов и искажений формальной языковой нормы, опирающейся на строгие грамматические правила и законы, соответствующие духу римской традиционной культуры, религии и государственности. По мнению авторов статьи, в данном трактате Цезарь выступает не только в качестве ревностного защитника языковой нормы былых столетий, но и в качестве активного политического реформатора, исправляющего и преобразующего латинский язык, пораженный, по его мнению, болезнью варваризации.
Бесплатно
Греческая арифмология: Пифагор или Платон?
Статья научная
В статье рассматриваются истоки популярного в поздней античности жанра арифмологии, первым образцом которого стал анонимный неопифагорейский трактат I в. до н.э. Арифмологию как особый жанр философских сочинений, посвященных свойствам первых десяти чисел, следует отличать от числового символизма, который является универсальным культурным феноменом, связанным с отдельными значимыми числами (три, семь и т.д.). Как показывает наш анализ, философская основа арифмологии была заложена трактатом преемника Платона Спевсиппа О пифагорейских числах, который опирался на платоновское учение о десяти идеальных числах, в то время как у древних пифагорейцев арифмологические представления не засвидетельствованы, в отличие от числового символизма. В I в. до н.э., эпоху возрождения платонизма и аристотелеизма, идеи Спевсиппа получили второе рождение, что и положило начало арифмологии как литературному жанру.
Бесплатно
Две античных классификации наук: Аристотель и Гемин
Статья научная
В статье рассматривается разделение когнитивного пространства в античную эпоху на примере двух наиболее влиятельных классификаций наук, Аристотеля и Гемина, которые лежат в основе всех последующих классификаций научных дисциплин до XVIII в. Аристотель, рассматривая точные науки, mathēmata, в их сравнении с «первой» и особенно со «второй», физической философией, исходит из независимости всех трех видов epistēmai и стремится провести максимально жесткие границы как между ними, так и внутри поля mathēmata. Классификация Гемина (I в. до н.э.) отражает далеко зашедшую дифференциацию наук в конце эпохи эллинизма, когда почти каждая из них обзавелась несколькими вспомогательными дисциплинами, теоретическими или прикладными, а «математика» стала синонимом «науки».
Бесплатно
Две теодицеи в философии Плотина
Статья научная
Статья посвящена теодицеи в философии Плотина. Я показала, что в тех текстах, где Плотин затрагивает проблему теодицеи, его аргументация направлена против двух типов зла - зла самого по себе, или первой материи, и зла как привходящего свойства, порочности души. Первая и вторая серия аргументов представляют собой два различных варианта теодицеи, которые уже были ранее представлены в платонизме - у Платона и Плутарха. Однако аргументы Плотина имеют большую силу, поскольку они работают в рамках целостной монистической доктрины.
Бесплатно
Диалог «Феаг» и апории образования
Статья научная
Статья посвящена анализу диалога Платона «Теаги». Детальное рассмотрение диалога приводит нас к выводу, что существует глубокая связь между «Теагом» и другими диалогами Платона, такими как «Пир» и «Теэтет». Особенно это касается учения о божественном: автор полагает тождество даймониона (в «Теаге»), Эроса (в «Пире») и безымянного Бога (в «Теэтете»). Это Бог влияет на подход Сократа к мудрости, предполагая, что занятия философией следует рассматривать как искусство любви. Синусия, определяющая отношения Сократа со своими учениками и охватывающая, среди прочего, гомоэротические практики, имеет решающее значение для такого обучения. Автор предполагает, что внимательное рассмотрение «Пира» и «Теэтета» может пролить свет на загадочные фрагменты «Теага», тем самым признавая образовательную и дисциплинарную систему античности, отраженную в этих диалогах.
Бесплатно
Статья научная
В статье рассматривается эволюция понимания мыслителями эллинистическо-римского периода соотношения философии и риторики в проекции идей классического периода античной философии. Помимо обсуждения ценности для риторики таких факторов как красноречие и польза, в эллинистическую эпоху внимание было обращено на проблему разработки оснований риторики. Эти идеи получили развитие в школах стоиков и скептиков. Хрисипп, развивая логику высказываний, объективно содействовал формализации риторического знания, следуя линии Аристотеля. Цицерон, считавший подобный подход узким, актуализировал другую - платоновскую линию, нацеленную на «идею», при этом он транслировал понимание риторики как такого рода диалектического знания, которое, будучи ориентировано на опыт (в теоретическом и практическом плане), напоминает искусство и соответствует духовному идеалу как высшей ценности. Проект Цицерона - это вариант расширительного истолкования риторики в качестве наиболее полного обобщения действительности.
Бесплатно
Дихотомия Зенона и парадокс логической причинности
Статья научная
В современной литературе обсуждается ряд парадоксов, представляющих собой модификации «Дихотомии» Зенона. Некоторые из них суть варианты парадокса, который может быть назван парадоксом логической причинности. Этот вид парадоксов открыл Бенардете; в последние десятилетия он обсуждается в работах Приста, Ябло, Хоторна, Шекеля, Ускиано, Кея и др. В отличие от аутентичной «Дихотомии», парадокс логической причинности не имеет общепринятого решения и, таким образом, представляют собой открытую проблему. В статье рассматривается решение парадокса, предложенное Хоторном: я показываю, что оно имеет существенный дефект, связанный с отказом Хоторна от тезиса, который он называет «принципом изменения». Кроме того, я сравниваю парадокс логической причинности и «Дихотомию» Зенона и выявляю их общие черты и черты, отличающие парадокс логической причинности. Их общие черты – это использование бесконечного открытого ряда и рассуждение от логического к физическому. Отличительные черты парадокса состоят в том, что в нем предполагается движение, а зеноновский ряд применяется к феноменам физического взаимодействия.
Бесплатно
Статья научная
Многие современные ученые используют термины «либерализм» и «либеральные идеи» некритично с исторической точки зрения. Так, можно предположить, что суждения Платона из «Государства» об отсутствии в Каллиполисе внешних регламентаций для деятельности «экономического сословия» (425 d-e) напоминают идеи политэкономии Адама Смита. Однако данные суждения вызваны не либеральным настроем Платона, а тем, что в Каллиполисе сфера политического отчуждена от экономики. Этот пример подсказывает насколько важно учитывать реальный исторический контекст любого из суждений античных авторов, насколько это возможно
Бесплатно
Древний Рим и женщины-администраторы
Статья научная
Титулы «мать города» и «покровительница (патронесса) города» присуждались в Римской империи особо уважаемым женщинам городским советом или локальным сенатом. В статье делается попытка разобраться, каковы были взаимоотношения между женщинами, носившими данные титулы, и горожанами, присудившими их. Делается вывод, что согласие принять титулы «матерей» и «покровительниц» городов и осуществление деятельности в рамках соответствующих должностей позволяли римлянкам войти в систему социальной власти в Империи, обойдя, таким образом, законодательный запрет женщинам занимать политические должности и участвовать в выборах.
Бесплатно
Другая история античной географии?
Статья научная
Статья пытается оценить, в какой степени наши знания об истории античной географии (понимаемой как список авторов, внёсших в неё вклад) обусловлены дошедшими источниками, и, если ввести поправку на их неполноту и избирательность, насколько иной могла бы представиться эта история. В итоге, анализ корпуса источников и ссылок на авторов утраченных сочинений дают разные ответы. Анализ источников показывает, что наши знания об античной географии в значительной мере обусловлены случайностями и поэтому должны заметно отличаться от того, какой она могла видеться в древности. Анализ ссылок показывает, напротив, что нам известна большая часть географов, которые пользовались известностью в античности. Отчасти это расхождение можно объяснить склонностью источников цитировать наиболее известных авторов, а не тех, чьи сведения реально использовались. Сравнение историографических списков географов в разных источниках выявляет между ними больше расхождений, чем сходств, и показывает, что версию наших опорных источников (Эратосфен, Страбон, Стефан Византийский) остальные, скорее, не поддерживают. Однако наблюдается закономерность: наиболее значимые источники склонны опираться на наиболее известных авторов. Своего рода «стресс-тест» позволяет оценить, насколько наши знания о наиболее значимых географах чувствительны к утрате отдельных источников, и, наоборот, сколько ещё географов могли бы войти в их круг, если бы им более повезло с источниками. Общий вывод: изменения в составе корпуса источников легко изменили бы и наши оценки большинства географов, но едва ли смогли бы заметно изменить их общее число. Показывается также, что период истории географии от Страбона до Птолемея лежит для нас в «слепой зоне», освещенной источниками хуже всего, но, по ряду признаков, скрывающей некие недостающие звенья.
Бесплатно
