Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий @paeas
Статьи журнала - Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий
Все статьи: 2618
Литейная мастерская одиновской культуры (по материалам могильника Тартас-1)
Статья научная
Публикуются результаты исследования литейной мастерской одиновской культуры эпохи ранней - развитой бронзы, обнаруженной на территории могильника Тартас-1 в Барабинской лесостепи. Одиновская культура представлена в материалах памятника несколькими могильниками, отдельными захоронениями и, возможно, связанным с ним бронзолитейным комплексом, состоящим из четырех хозяйственных сооружений. Все эти постройки расположены компактной группой в глубине террасы, ближе к ее восточному краю, вытянутой по линии С - Ю цепочкой. К комплекту производственного инвентаря бронзолитейного комплекса следует отнести тигли для отливки металла, литейный стержень, фрагменты ошлакованной технической керамики, литейных форм и костяных предметов. Все строения выявленного на территории памятника Тартас-1 поселка литейщиков имели следы металлообрабатывающего производства, при этом проявления других видов хозяйственной деятельности здесь слабо выражены и ограничиваются находками нескольких ножевидных пластин, костяного орудия, обломка наконечника стрелы и остатков ихтиофауны. Строения имели незначительные размеры, легкую каркасную конструкцию и, судя по остаткам ихтиофауны, функционировали в весенне-летний период. При этом металлообработка демонстрирует признаки довольно высокого уровня. Анализ литейного инвентаря показал, что мастерами было освоено литье полых предметов в разъемных многочастных формах. Формовка производилась по специально изготовленным моделям на модельной плите. Использовалось два типа тиглей. Данные типы впоследствии широко применялись носителями ряда археологических культур Сибири. Для изготовления форм и тиглей использовались сложные по рецептуре формовочные смеси, учитывающие назначение литейного оборудования и отличные от составов бытовой керамики. В процессе исследования обнаружена серия синхронных данным сооружениям ритуальных ям, содержащих фрагменты керамики одиновской культуры, а также кости и чешую рыбы. Таким образом, при определенных обстоятельствах бронзолитейное производство у носителей одиновской культуры сопутствовало погребальной практике и сопровождалось циклом ритуальных действий, в которых существенное место было отведено рыбе.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена публикации находки керамической литейной формы для отливки проушного топора, найденной в погребении литейщика позднекротовской (черноозерской) культуры могильника Сопка-2/5, расположенного в Барабинской лесостепи. Форма представлена обломками двух створок, совмещающихся по линии разъема. Сохранилась часть рабочей камеры с углублениями для крепления сердечника. Форма изготовлена из смеси, состоящей из глины, мелкого калиброванного песка и органики. Отливаемый топор имел Г-образную форму, ромбовидное сечение бойка и круглую втулку с прямым верхним краем. Рабочая камера формы имеет следы термического воздействия от многократного применения и, вероятно, разрушилась в процессе использования, а в могилу была помещена в качестве замены целого изделия, как необходимый инструментарий литейщика. Для позднекротовской (черноозерской) культуры такой тип топора считается импортным, демонстрирующем андроновское (фёдоровское) влияние. Таким образом, к выделенному ранее набору бронзовых предметов, внедренных мигрантами андроновцами (федоровцами) первой переселенческой волны с запада, в среду автохтонного кротовского населения (кинжалы срубно-андроновского типа, браслеты со спиралевидными окончаниями) следует добавить и проушные топоры, существенно изменившие потенциал синкретичной культуры. Вместе с тем, находка в позднекротовском захоронении литейной формы для их изготовления является бесспорным доказательством производства таких топоров местными литейщиками. Следует отметить значительное количество сопровождающего умершего литейщика металлического инвентаря, присутствие оружия (кинжала и кельта), указывающее на его привилегированное положение. Видимо, поздекротовское (черноозерское) общество в значительной степени было дифференцировано по имущественному признаку. Возможно также, особый статус был у кузнецов-литейщиков.
Бесплатно
Литейные формы позднеирменской культуры
Статья научная
В работе представлены результаты технологического и трасологического анализа литейных форм позднеирменской культуры Западной Сибири переходного времени от эпохи бронзы к раннему железному веку. Выделены две основные традиции их изготовления. Первую характеризуют следующие признаки: изготовление форм на модельной плите с последующей тщательной обработкой их поверхности, использование сложных многокомпонентных формовочных масс, тщательный обжиг форм. Все выявленные признаки находят аналогии или в ирменских материалах, или в предшествующих культурах Барабы. Исходя из этого сделано предположение, что это местная производственная традиция, восходящая к культурам развитой бронзы. Вторая традиция предполагает изготовление форм без подмодельной плиты и, как следствие, неровную поверхность разъема, крепление створок при помощи глиняной обмазки с последующим обжигом, изготовление литниковой чаши отдельно от формы, использование в качестве формовочного материала глины без каких-либо искусственных добавок, замену обжига просушкой формы на воздухе. Отсутствие аналогий в ирменских памятниках позволяет говорить об инокультурном влиянии красноозерской и берликской культур.
Бесплатно
Лихенометрия археологических памятников в бассейне реки Юстыт (Юго-Восточный Алтай)
Статья
Бесплатно
Лица на грани (взгляд со стороны)
Статья научная
В статье рассматриваются статуарные изображения древнетюркского времени, выполненные особым образом, отличным от стандартных приемов средневековых мастеров, использовавших для создания портретной галереи плоскости каменных плит или четырехугольных в сечении стел. В данном случае для размещения портрета выбиралась одна из граней каменного блока. Такой подход позволял достичь особой реалистичности, в том числе выделить профиль. В настоящее время выделяется некоторая галерея таких скульптур, которые встречаются не только не территории Синьцзяна, но и Казахстана, и Российского Алтая. Одной из особенностей облика такой статуарной традиции является попытка изображения пышной растительности на лице - густой бороды и закрученные вверх усов. Обращение к материалам Китая, где в скульптуре и мелкой пластике сильна изобразительная традиция, отражающая палеоэтнографический колорит, в том числе облика населения сопредельных территорий, и существует богатое письменное наследие, позволяющее связать такие изображения с конкретным этносом. Сравнение этих материалов с портретами, выбитыми на ребре четырехугольных каменных стел, позволяет видеть в них вероятные изображения согдийцев. Торговцы и караванщики именно этой группы взяли под контроль экономические связи северокитайских государств с Западным краем, что нашло отражение в многочисленных полихромных образцах танской погребальной пластики, образцы которой и лежат в основе предлагаемой диагностики. Обращение к портретным образцам скульптуры древнетюркского времени, традиционно выполненным на плоскости каменных плит, позволяет и в некоторых из них усмотреть черты согдийского облика. Дальнейший поиск в данном направлении позволит получить новые материалы к палеоэтнографической карте мультикультурных взаимодействий древнего мира.
Бесплатно
Личные украшения из минеральных и минералоидных материалов в культуре Шич-Жайшань
Статья научная
В статье рассматриваются личные украшения из минеральных и минералоидных материалов, обнаруженные на погребальных памятниках культуры шичжайшань (IV-I вв. до н.э., юго-западные районы современного Китая), оставленной населением царства Дянь (Диен): Шичжайшань, Лицзяшань, Цзиньляньшань, Янфутоу, Сюэгуаньбу, Ваньцзяба, Сяочжи-по, Бишань, Бататай и Хэндалу. Дополнительным источником информации служат изображения людей на бронзовых барабанах, позволяющие уточнить функциональное назначение изделий. Анализ материалов показывает, что наиболее распространенными видами украшений были браслеты, серьги и бусы. Браслеты и серьги создавались в основном из нефрита и жадеита. Бусины изготавливались из нефрита, жадеита, агата, бирюзы, малахита, пренита, янтаря, кварцевого алевролита. Нити бус использовались как шейные украшения и украшения рук, кроме того, бусины использовались для декорирования одежды и головных уборов, из них изготавливали ритуальные погребальные одеяния и погребальные покровы (чжужу, чжубэй). Для производства украшений использовалось как местное, так и привозное сырье, поступавшее как из сопредельных (Мьянма), так и из отдаленных районов (центральные районы современной КНР, Синьцзян). Наиболее распространенными минеральными материалами в дяньских памятниках являются нефрит, жадеит, агат, малахит, бирюза, что объясняется относительной доступностью этих видов сырья. На могильниках Лицзяшань и Шичжайшань встречены украшения из более редких материалов: янтаря, пренита, кварцевого алевролита. Бусины из кораллов (могильник Шичжайшань) и травленого сердолика (Лицзяшань, Шичжайшань, Бататай) представляют собой предметы импорта, вероятно, доставленные из Юго-Восточной Азии.
Бесплатно
Ловчие ямы у реки Чузик в Нарымском Приобье: первые результаты исследования
Статья научная
Бассейн р. Оби является одним из самых обширных в мире. В него входят различные ландшафтные зоны. Одной из самых распространенных зон в Западной Сибири является южная тайга, отличающаяся сосновыми борами с ягелем, или «белым мхом». Такие ландшафты стали кормовой базой для северного оленя, являвшегося объектом охоты у местного населения. Промысел крупного зверя у таежных охотников не только состоял из активных форм прямой добычи, но и был связан с возведением сооружений, куда загонялась дичь на путях сезонных миграций. Одним их типов таких сооружений, дошедших до настоящего времени в виде археологического источника, являются т.н. ловчие ямы, или ямы-ловушки. Они наиболее известны на территории Сургутского Приобья. Осенью 2023 г. при обследовании земель, отводимых под хозяйственное освоение, в окрестностях г. Кедровый Томской обл. было обнаружено 25 западин округлой и овальной формы. Они были расположены в линию и пересекали поперек боровую гриву, поверхность которой поросла сосновым лесом с ягелем на нижнем ярусе. Шурф был заложен на обваловке западины для выяснения стратиграфической ситуации. В шурфе был зафиксирован погребенный оподзоленный песок, который в естественной колонке расположен в поддерновой части почвенного профиля. Полученные сведения указывают на антропогенный характер обнаруженных западин. В результате проведенных полевых исследований выявленная группа западин интерпретируется как промысловый комплекс ловчих ям, прямые аналогии которому обнаруживаются в 450-460 км к северо-западу в долине р. Большой Юган в Сургутском Приобье. Продолжение работ, направленных на поиск поселенческих комплексов, связанных с выявленными западинами, позволит установить пространственно-временные взаимосвязи между известными комплексами и более доказательно подойти к их интерпретации.
Бесплатно
Локализация традиции установки памятных стел у казахского населения Омской области
Статья научная
В статье рассматриваются результаты исследования традиции установки памятных стел казахами на территории Омской обл. Целью работы стало изучение особенностей локализации этих памятников. На сегодняшний день в регионе нами выявлен, локализован на местности и исследован 71 подобный объект. Выяснено, что эта традиция зародилась в Таврическом р-не Омской обл. в начале XXI в. В дальнейшем она вышла за его пределы и начала распространяться на территории региона в местах традиционного проживания казахского населения. Рассмотрены два уровня локализации памятников: административно-территориальный и объектно-ориентированный. С позиции административно-территориального проанализировано количество памятников по районам области. Выяснено, что на сегодняшний день в Шербакульском, Таврическом, Азовском р-нах памятники стоят практически во всех местах, где ранее располагались аулы. По 7-8 памятников выявлено в Одесском, Москаленском и Исилькульском р-нах. Хорошо фиксируется очаг появления и направление распространения традиции - с территории Таврического р-на на северо-запад. Самые южные районы Омской обл. оказались практически не охвачены этой тенденцией. В Павлоградском и Нововаршавском выявлены единичные объекты. Экспедиционные работы 2021 г. позволили зафиксировать первый памятник в Русско-Полянском р-не - стела установлена на месте исчезнувшего аула Самурза. На сегодняшний день нам не известно о наличии таких объектов в Черлакском и Полтавском р-нах, в которых казахское население проживает давно и всегда было относительно многочисленно. Проведен анализ памятников на объектно-ориентированном уровне. Выяснено, что более половины из них установлены на местах исчезнувших казахских аулов. Третья часть располагается возле кладбищ. Небольшое количество находится в действующих поселениях и почти все они посвящены увековечиванию памяти участников Великой Отечественной войны.
Бесплатно
Статья научная
Статья посвящена проблеме региональной и локальной этнокультурной специфики южнорусских переселенцев Сибири. Рассмотрены комплексы традиций календарной обрядности южнорусских и смешенных южнорусско-украинских переселенцев для их внешней и внутренней идентификации. Работа основана на полевых материалах, собранных автором в д. Карымка Манского района Красноярского края и в Воронежской области в 2009 и 2014 годах.
Бесплатно
Лососевое рыболовство в Северной Пасифике: комплекс данных и проблемы интерпретации
Статья
Бесплатно
Лук из коллекции Джидинского краеведческого музея
Статья научная
Рассмотрен сложный лук 3463, хранящийся в Джидинском краеведческом музее с. Петропавловка, муниципального образования Джидинский район Республики Бурятия. Приводятся данные о его сохранности, метрических характеристиках и морфологии функциональных зон, наборе накладок, видимой части деревянной основы, оклейках и декоративных элементах, приведено краткое описание тетивы. Информации о месте и времени изготовления и происхождении предмета не имеется. По совокупности конструктивных особенностей и приемов внешнего оформления предмет имеет аналогии среди опубликованных бурятских луков, хранящихся в музейных и частных коллекциях. В то же время предмет имеет ряд особенностей, отличающих его от других бурятских луков. Вероятно, эти особенности отражают вариативность применяемых мастерами приемов при формировании конструкции луков, а именно: использование вместо длинных концевых фронтальных накладок из рога оленя, охватывающих целиком переходные зоны и концы, пластин из полого рога вместе с утолщением корпуса за счет формирования дополнительного ребра на внешней стороне корпуса лука. Концы лука имеют следы ремонта, что также объясняет значительные отличия осмотренного предмета от опубликованных сложных бурятских луков. Особенностью изделия является значительный вес. Предварительно лук может быть датирован XVIII-XIXвв. Из-за отсутствия четкого контекста бытования предмета и исходя из проведенного анализа, высказываются два основных варианта его атрибуции: как образец бурятского лука, в ходе изготовления которого мастер позволил себе применение нестандартных технических приемов, и как вариант оригинальной, не выявленной ранее локальной конструкции, сложившейся под влиянием бурятской традиции.
Бесплатно
Лук эпохи позднего средневековья из коллекции Амурского областного краеведческого музея
Статья научная
Археологические исследования памятников неолита, раннего железного века и Средневековья в Западном Приамурье позволили установить виды дальнобойного метательного оружия, которое охотники и воины использовали для охоты и военного дела. Для неолита и раннего железного века - это каменные, реже железные и костяные наконечники стрел, защитные пластины при стрельбе из лука. И только в эпоху Средневековья начинают встречаться костяные накладки на лук, которые позволяют выполнить их реконструкцию. Сохранившийся в Амурском областном краеведческом музее лук Гантимура, который датируется минимумXVII в., позволяет представить не только внешний вид как с натянутой тетивой, так и без нее, но и детально изучить его конструкцию и этапы изготовления. Рентгеноскопия лука показала его сложное устройство с применением различных материалов: дерева, кости, кожи, бересты. Асимметричные плечи лука, М-образная форма с натянутой тетивой, размеры позволили его отнести к лукам монгольского типа.
Бесплатно
Луки хуннского типа из погребений могильника Курайка (Горный Алтай)
Статья научная
Статья посвящена анализу роговых накладок на лук, обнаруженных в ходе многолетних раскопок могильника Курайка III-V вв. (Горный Алтай, Кош-Агачский р-н). В трех мужских захоронениях зафиксированы остатки преднамеренно сломанных в ходе погребального ритуала сложносоставных луков хуннского типа. В двух случаях они были оснащены 4 парными концевыми и 3 срединными накладками на кибить. В одном - стандартный комплект дополнен еще двумя парами более мелких изделий. Рассматриваемые предметы вооружения укладывались под и над погребенными вдоль левой или правой половины туловища. Полученные новые оригинальные данные по погребальной обрядности и материальной культуре кочевников Курайской котловины позволили провести не только классификацию найденных луков, но и выполнить корреляцию с ранее опубликованными материалами. В результате анализа удалось выявить новый технологический подход к изготовлению накладок, который заключался в использовании для изготовления отростков рога марала и создании составных изделий путем склейки их из нескольких частей. Высказывается гипотеза о дефиците сырья, которое привело к появлению такой технологии, и о том, что роговые накладки не столько увеличивали упругость лука, сколько играли роль бандажа на местах склейки деталей. Отмечается, что в степной скотоводческой среде недостаток качественного растительного сырья при изобилии продуктов животноводства вел к увеличению в конструкции лука деталей органического происхождения и постепенного превращения деревянных деталей кибити в несущий каркас.
Бесплатно
Магатама в кофунах древней провинции Ямато (III-VII вв. н.э.)
Статья научная
В статье анализируются находки магатама в погребальных комплексах на территории древней провинции Ямато (центральная часть о-ва Хонсю, Японский архипелаг). Самые ранние находки магатама относятся к периоду дзёмон, но в погребениях бусины в форме запятой впервые встречаются на памятниках середины периода яёй. В период кофун (III-VII вв. н.э.) магатама встречаются на памятниках самого разного типа: в погребальных камерах крупных кофунов, в курганах, сопровождающих крупные кофуны, в рядовых погребениях. В древних письменных источниках магатама упоминается в связи с мифами о богине Аматэрасу. Анализ археологических находок магатама свидетельствует о широком распространении верований, ассоциированных с данным ритуальным предметом, в т.ч. и в социальном плане.
Бесплатно
Магнитометрические и ботанические исследования на поселении Новоильинка III в 2012 году
Статья
Бесплатно
Мазары на мусульманских кладбищах Омского Прииртышья (по материалам 2020 года)
Статья научная
В статье рассматриваются результаты исследования мусульманских кладбищ Бибатыр и Хаир-Ихсан Омской обл. в 2020 г. Целью работы стало изучение мазаров как новой традиции в погребальном обряде казахов Омского Прииртышья. Возведение монументальных мемориальных сооружений (мазаров) изначально не характерно для казахского населения рассматриваемого региона. В досоветское и советское время их появление на кладбищах носило эпизодический характер. Однако на этих этапах хорошо прослеживается связь строительства мазаров с традиционным казахским мировоззрением, возрастом, богатством, статусом и совершением хаджа погребенным. Выяснено, что активизация этой традиции происходит с 1990-х гг. XX в. Это было связано с улучшением благосостояния некоторых слоев населения и влиянием Казахстана. Возрастание количества монументальных сооружений на мусульманских кладбищах произошло в XXI в. Современные мазары в целом традиционны по архитектуре (большие размеры, купола). Однако им присущ и ряд новых черт. На данный момент строительство мазара во многом остается зависимым от благосостояния родственников, однако ведущими факторами также становятся его значимость для семьи, их степень скорби и уважения к умершему человеку. В связи с этим в Омском Прииртышье появляются мазары над захоронениями молодых людей и женщин. Купола чаще всего выполняются из металла и не имеют непосредственной связи со стенами. Появляются окна, на стены или рядом с ними устанавливаются плиты с информацией об умерших, их изображения. Рядом с мазаром оформляется площадка со скамейкой, высаживаются цветы и деревья. В совокупности размеры по периметру, высота стен и наличие купола придают постройке монументальность, выделяя ее среди обычных оградок на кладбище. Считаем, что современные мазары на кладбищах Омского Прииртышья являются инновацией, заимствованной из Казахстана и противоречащей традиционному казахскому мировоззрению.
Бесплатно
Статья научная
В статье представлены материалы предварительных результатов спасательных археологических работ 20202021 гг. на многослойном местонахождении Мальта-Мост-3 в Усольском р-не Иркутской обл. Участок исследования расположен на водораздельной поверхности между р. Белой и ее правым притоком р. Мальтинкой, на слабонаклонной поверхности склона с относительными отметками 35-38 м. В результате проведенных исследований вскрыта толща геологических образований верхнего плейстоцена и голоцена субаэрального генезиса. В стратиграфическом залегании зафиксировано 6 культуросодержащих горизонтов, датируемых, по предварительной оценке, в интервале от поздне-каргинского до позднесартанского времени. Многочисленные фаунистические остатки в основной массе представлены костями лошади и северного оленя, в меньшей доле определены: косуля, благородный олень, бизон, шерстистый носорог, мамонт и песец. Общее количество учтенных каменных артефактов и манупортов по всем археологическим выработкам спасательных работ 2020-2021 гг. и культуросодержащим горизонтам составило 171 189 ед. В составе коллекций каменных артефактов, помимо преобладающих отходов разных стадий расщепления и обработки горных пород, присутствуют разнообразные формы нуклеусов для получения сколов-заготовок, пластин и терминально-краевые нуклеусы (в том числе клиновидные) для микропластин; скребки, скребла, долотовидные орудия, чопперы, бифасы, унифасы, ножи, заготовки и обломки орудий. В единственном экземпляре найдена заготовка пазового наконечника из рога. Установлено, что местонахождение Мальта-Мост-3 обладает оригинальными и уникальными элементами в составе полученных археологических коллекций, в стратиграфической последовательности геологических напластований и следов палеопроцессов, связанных с криогенезом и тектоническими событиями. Полученные данные и материалы позволяют детализировать, интерпретировать и моделировать процессы и явления, связанные с эволюцией условий палеоэкологической среды обитания сообществ охотников-собирателей верхнего палеолита не только на территории конкретного региона Байкальской Сибири, но и на территории Северной Азии в целом.
Бесплатно
Мальтинские браслеты из богхеда
Статья научная
В статье представлены результаты микроскопического анализа с помощью стереоскопического микроскопа «Альтами СМ0745» фрагментов браслетов из богхеда, обнаруженных в коллекции из известного сибирского верхнепалеолитического местонахождения Мальта, хранящейся в Государственном историческом музее (г. Москва). Браслеты как личные украшения в палеолитическое время известны по индивидуальным находкам, а также по их изображениям в скульптуре и графике. На основе трасологического и иконографического анализов удалось определить вероятную функцию артефактов. В целом технологию производства подобных изделий можно охарактеризовать как относительно примитивную. При их изготовлении использовалось только два инструмента - резец и скобель. Выбор сравнительно хрупкого, хотя и хорошо поддающегося обработке сырья - богхеда (разновидности угля) нельзя назвать оптимальным, однако технологические характеристики являются устойчивыми для производства подобных предметов в верхнем палеолите.
Бесплатно
Маркансу III — новый объект каменного века на Восточном Памире
Статья научная
В 2025 г. в рамках работ Памирского археологического отряда ИАЭТ СО РАН в Горно-Бадахшанской автономной области (Восточный Памир, Республика Таджикистан) был выявлен новый археологический объект Маркансу III. В ходе разведочных работ по левому борту широкой долины р. Коксой, в 3,5 км к северо-востоку от стоянки Ошхона, на верхней площадке высокой морены (50-70 м от дна долины) был зафиксирован экспонированный археологический материал, размещавшийся как разрозненно, так и скоплениями. Обнаружены только каменные артефакты общим числом 51 экз. Коллекция представлена следующими категориями: нуклеусы (3 экз.), нуклевидные обломки (2 экз.), сколы без вторичной обработки (41 экз.), обломки сырья (4 экз.), орудие с двусторонней обработкой на пластине. Поверхность артефактов несет на себе хорошо заметные следы дефляции. Выявленный объект Маркансу III - участок кратковременного посещения, на котором в древности осуществлялся сбор каменного сырья, его апробация и дальнейшее расщепление с целью получения крупных массивных сколов (возможно, преформ), а также целевых снятий для изготовления орудий на месте. Находки 2025 г. демонстрируют большое сходство с индустрией крупных сколов стоянки Ошхона и поверхностными сборами с местонахождений Маркансу I, II. По аналогии с материалами перечисленных памятников коллекция каменных артефактов с Маркансу III может быть датирована периодом раннего голоцена. Поскольку археологические работы на территории долин рек Коксой и Маркансу не проводились почти 50 лет, обнаружение нового объекта можно считать хорошим началом очередного этапа исследований этой территории уже на базе современного комплексного подхода с привлечением естественно-научных методов.
Бесплатно
