Статьи журнала - Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий
Все статьи: 2269
![Пластина с гравировкой из комплекса начала верхнего палеолита мастерской им. А.П. Окладникова Пластина с гравировкой из комплекса начала верхнего палеолита мастерской им. А.П. Окладникова](/file/thumb/145146135/plastina-s-gravirovkoj-iz-kompleksa-nachala-verhnego-paleolita-masterskoj-im.png)
Пластина с гравировкой из комплекса начала верхнего палеолита мастерской им. А.П. Окладникова
Статья научная
В статье представлены основные результаты анализа каменной пластины с гравировкой из культурного горизонта 4 мастерской им. А.П. Окладникова (Восточное Забайкалье). Стратиграфическая позиция и технико-типологические характеристики каменной индустрии данного горизонта позволяют датировать находку в хронологических рамках ранних этапов верхнего палеолита. Изучение пластины базировалось на данных технологического и экспериментально-трасологического методов, дополнялось результатами трехмерного моделирования. В результате исследования на остаточной ударной площадке пластины были выявлены свидетельства использования подготовки зоны расщепления нуклеуса с помощью пикетажа - специфического технического приема, распространенного в комплексах начального верхнего палеолита Северной и Центральной Азии. Проведенный анализ показал, что на пластине представлен фрагмент гравировки в виде ритмичных удлиненных нарезок, нанесенных инструментом с V-образным лезвием на естественную поверхность отдельности до ее расщепления. Большинство насечек располагается в ряд и скошено относительно продольной оси артефакта; часть линий пересекают их под острым углом, образуя перекрестия. Проведенное исследование позволяет предполагать, что выполненная гравировка не была связана с символической деятельностью, а несла функцию маркировки преформы нуклеуса или отдельности сырья. Смысловое значение подобных отметок может трактоваться как знак собственности или особой ценности маркированного материала. Данное предположение согласуется с фиксируемыми высокими потребительскими характеристиками материала, из которого получена пластина, и с функциональностью самой стоянки. Мастерская им. А.П. Окладникова расположена на первичных выходах сырья, откуда происходила транспортировка материала для его дальнейшего использования на стоянках и поселениях долины р. Ингода.
Бесплатно
![Плейстоценовые птицы из восточной галереи Денисовой пещеры (Северо-Западный Алтай) Плейстоценовые птицы из восточной галереи Денисовой пещеры (Северо-Западный Алтай)](/file/thumb/145144862/plejstocenovye-pticy-iz-vostochnoj-galerei-denisovoj-peshhery-severo-zapadnyj.png)
Плейстоценовые птицы из восточной галереи Денисовой пещеры (Северо-Западный Алтай)
Статья научная
Впервые публикуются материалы по авифауне из завершившихся раскопок плейстоценовых горизонтов восточной галереи Денисовой пещеры. В ходе изучения коллекции, состоящей из 701 фрагмента, выявлено 24 вида тундряных, степных, водоплавающих, лесостепных и скальных птиц. Найдены характерные для плейстоцена Северо-Западного Алтая белая куропатка, алтайский улар, саджа и клушица, указывающие на существование альпийских тундростепей и сухих степей во время накопления плейстоценовых горизонтов. Облик плейстоценовой фауны птиц хорошо согласуется с синхронными находками крупных млекопитающих из галереи. Основная часть обнаруженных видов птиц в настоящее время обитает в пределах Северо-Западного Алтая. Выявлена смена плейстоценовой альпийско-тундро-степной фауны птиц голоценовой лесостепной, а также характерная для гор мозаичность палеоландшафтов.
Бесплатно
![Погребальные комплексы монгольского времени на памятнике Крохалевка-5 (работы 2014-2017 годов в Новосибирском Приобье) Погребальные комплексы монгольского времени на памятнике Крохалевка-5 (работы 2014-2017 годов в Новосибирском Приобье)](/file/thumb/145144901/pogrebalnye-kompleksy-mongolskogo-vremeni-na-pamjatnike-krohalevka-5-raboty.png)
Статья научная
Приведена характеристика новых материалов эпохи Средневековья могильника Крохалевка-5 (10 погребений). Акцент сделан на материалах почти ненарушенного кург. 75. Благодаря сохранности деревянных и берестяных элементов погребальных сооружений, реконструированы основные этапы и элементы обустройства погребальных камер и представлены разные варианты помещения тела в могилу (в колоде, в берестяном чехле-саване и без специальной емкости). Неординарной и узкодатирующей вещью является женский головной убор - бокка, которая позволяет отнести захоронения кXIII-XIVвв. Погребальная практика, инвентарь (асимметрично-ромбические, плоские, расширенные в верхней части железные наконечники) и в целом состав предметов указывают на параллели с комплексами Верхнего и Среднего Приобья в материалах басандайской и каменушинского этапа сросткинской культур.
Бесплатно
![Погребальные маски в доиспанских культурах юго-западной Колумбии Погребальные маски в доиспанских культурах юго-западной Колумбии](/file/thumb/14522407/pogrebalnye-maski-v-doispanskih-kulturah-jugo-zapadnoj-kolumbii.png)
Погребальные маски в доиспанских культурах юго-западной Колумбии
Статья научная
Одним из специфических археологических маркеров высокого статуса погребенных в доиспанских культурах юго-западной части современной Колумбии служат погребальные маски, выполненные из металла или керамики. В качестве примера в статье рассматриваются уникальные комплексы могил № 47 и 51 некрополя Коронадо (департамент Валье-дель-Каука) (культура йотоко, 200 г. до н.э. - 200 г. н.э.) и керамические маски с антропоморфной, орнитоморфной и зооморфной (летучая мышь) символикой. Образы птиц и летучей мыши являются для древних культур Северных Анд (Колумбия, Эквадор, Венесуэла) и доколумбовой Америки в целом одними из диагностичных признаков принадлежности покойного к группе служителей культа (шаманы). Проведенный детальный анализ особенностей погребального инвентаря позволяет не только четко идентифицировать могилы представителей нескольких групп племенной элиты (касики, шаманы), но и обозначить различия в атрибутике последних, связанные со специфическими ролями (птицы - свет, летучие мыши - мрак) в ритуальной практике.
Бесплатно
![Погребальные сооружения андроновской (фёдоровской) культуры на северо-западных предгорьях Алтая Погребальные сооружения андроновской (фёдоровской) культуры на северо-западных предгорьях Алтая](/file/thumb/145145650/pogrebalnye-sooruzhenija-andronovskoj-fjodorovskoj-kultury-na-severo-zapadnyh.png)
Погребальные сооружения андроновской (фёдоровской) культуры на северо-западных предгорьях Алтая
Статья научная
Статья посвящена анализу погребальных конструкций могильников андроновского времени на северо-западных предгорьях Алтая. Интерес к изучению погребальных комплексов этих территорий вызван особым положением региона, который находится на стыке разных географических ареалов между степной и лесостепной частями Объ-Иртышского междуречья и Горным Алтаем. В этом отношении сравнение погребальных сооружений контактной зоны предгорий Алтая является значимым для понимания особенностей материальных комплексов развитой бронзы обозначенной территории, а также дает информацию о культурно-хронологических процессах андроновского времени. В выборку исследования было включено девять могильников, что соответствует 129 погребениям андроновской (фёдоровской) культуры северо-западных предгорий Алтая. Главным методом исследования выступал метод классификации, содержащий четыре таксономические единицы: категория, группа, разряд и тип. Выделено 17 типов могильных сооружений, которые соотносятся с двумя разными вариантами культуры. Верхнеобский характеризуется отсутствием надмогильных сооружений, устройством погребальной камеры в виде простой грунтовой ямы (тип 1), нередко с деревянной рамой (тип 2). Восточно-казахстанский вариант отличает камень для строительства надмогильных и внутримогилъных сооружений (типы 3-16). Предположительно можно выделить смешанные погребальные конструкции (типы 3-5), которые комбинируют в себе отсутствие надмогильных сооружений (грунтовый могильник) и каменную внутримогилъную конструкцию в виде ящика с перекрытием (тип 3) или ящика (тип 4) и перекрытия (тип 5) по отдельности. Выявленные особенности обусловлены особым расположением предгорий Алтая в контактной географической области. Данное обстоятельство определило различие погребальных традиций андроновского населения рассматриваемого региона.
Бесплатно
![Погребальный комплекс Имасиродзука как усыпальница императора Кэйтай Погребальный комплекс Имасиродзука как усыпальница императора Кэйтай](/file/thumb/145146146/pogrebalnyj-kompleks-imasirodzuka-kak-usypalnica-imperatora-kjejtaj.png)
Погребальный комплекс Имасиродзука как усыпальница императора Кэйтай
Статья научная
Статья посвящена анализу результатов исследования погребального комплекса Имасиродзука, расположенному в г. Такацуки преф. Осака, Японский архипелаг. Археологические раскопки памятника проводились траншейным методом. Частично исследованы насыпи кургана, участки рва и вала. Полностью изучен участок, где находилась скульптурная группа ханива, которая на сегодняшний день является самой многочисленной из известных на территории Японских островов. Результаты раскопок позволяют выявить основные характеристики элементов погребального комплекса и получить новые данные о способах сооружения погребений вождей на поздних этапах периода кофун. В работе представлена реконструкция технологии строительства больших курганов. Проанализированы итоги изучения обнаруженных артефактов и методы реконструкции погребального инвентаря. Курган был разграблен в древности, поэтому на памятнике найдены только фрагменты погребального инвентаря, расположенные, главным образом, в районе круглой насыпи. Комплексные исследования артефактов с привлечением данных аналогичных памятников позволили японским археологам определить возможный состав погребального инвентаря, включающий снаряжение лошади, оружие, доспехи и украшения. В работе рассматриваются основные положения теории о комплексе Имасиродзука как о погребении императора Кэйтай, освещаются некоторые спорные вопросы. В качестве аргументов в пользу отнесения данного комплекса к императорским погребениям служат форма и строение насыпей, двойной ров, устройство погребальной камеры, погребальный инвентарь, свидетельство применения для создания комплекса материалов, доставляемых с удаленных территорий архипелага. В настоящее время официально признанным погребением императора Кэйтай остается курган О:датяусуяма, расположенный также в группе Мисима, и окончательное решение этого вопроса возможно только в ходе дальнейшего изучения обоих памятников и сравнительного анализа полученных материалов.
Бесплатно
![Погребальный комплекс Черталы: раскопки 2014 года и некоторые результаты изучения Погребальный комплекс Черталы: раскопки 2014 года и некоторые результаты изучения](/file/thumb/14522079/pogrebalnyj-kompleks-chertalyraskopki-2014-goda-i-nekotorye-rezultaty.png)
Погребальный комплекс Черталы: раскопки 2014 года и некоторые результаты изучения
Статья научная
В статье изложены предварительные итоги исследований курганно-грунтового могильника Черталы в Тарском Прииртышье. Некрополь содержит погребения трех типов, которые можно соотнести с различными этнокультурными группами. Наиболее ранний комплекс относится кусть-ишимской археологической культуре XI-IVвв. Погребения второй группы могут быть датированы XV-XVIвв. и отражают самодийские культурные влияния. Наконец, наиболее поздние захоронения относятся к XVII-XVIII вв. и могут быть соотнесены с предками тарских татар. Исследования могильника позволили получить ценные материалы для изучения этногенеза и этнической истории аборигенного населения Омского Прииртышья.
Бесплатно
![Погребальный обряд захоронений в каменных ящиках периода раннего металла Кореи и Японии Погребальный обряд захоронений в каменных ящиках периода раннего металла Кореи и Японии](/file/thumb/145146166/pogrebalnyj-obrjad-zahoronenij-v-kamennyh-jashhikah-perioda-rannego-metalla-korei.png)
Погребальный обряд захоронений в каменных ящиках периода раннего металла Кореи и Японии
Статья научная
В период раннего металла (X в. до н.э. - III в. н.э.) на территории Кореи и Японии получают распространение погребения в каменных конструкциях - дольменах и каменных ящиках. Захоронения в каменных ящиках представляют собой уникальный и малоизученный пласт погребальной культуры древнего населения этих регионов. Цель работы - всесторонний анализ погребального обряда захоронений в каменных ящиках южной Кореи и Японии. Базовым памятником для изучения захоронений в каменных ящиках на территории Кореи является Тэпхённи в окрестностях города Чинджу. Аналогичные захоронения в каменных ящиках отмечены на памятниках Дзёно, Ёсиногари и Доигахама и в Западной Японии. В результате изучения погребального обряда захоронений в каменных ящиках этих памятников установлена идентичность конструкции и некоторых черт погребального обряда этих сооружений. Каменные ящики представляют собой подпрямоугольные в плане сооружения, сложенные из поставленных на ребро каменных плит, также с плитами камня на полу и в качестве перекрытий. Размеры ящиков в целом соответствуют росту погребенных. Захоронения в них совершались в большинстве случаев по обряду трупоположения на спине. Погребенные лежат головой на юг или восток, их руки и ноги согнуты. Четкой дифференциации в погребальном инвентаре между мужскими и женскими захоронениями не прослеживается. Предполагается, что единичный случай парциального захоронения в Корее связан с контактами с соседней Японией. Некоторые черты погребальной обрядности могут свидетельствовать об особом социальном статусе погребенных: применение киновари, рисуночные изображения на перекрытиях могил. Наличие детских захоронений в каменных ящиках как в Корее, так и в Японии, опровергает устойчивое мнение, что детей хоронили исключительно в керамических горшках-урнах и свидетельствует о том, что социальный статус некоторых детей приравнивался к взрослым членам общества того времени.
Бесплатно
![Погребальный обряд населения южной части Корейского полуострова в период бронзового века: по материалам могильников Хвансонни, Чундо и Хари Погребальный обряд населения южной части Корейского полуострова в период бронзового века: по материалам могильников Хвансонни, Чундо и Хари](/file/thumb/145145071/pogrebalnyj-obrjad-naselenija-juzhnoj-chasti-korejskogo-poluostrova-v-period.png)
Статья научная
В результате изучения антропологических останков, полученных в ходе раскопок могильников Хвансонни, Чундо и Хари, выявлены основные особенности погребального обряда населения южной части Корейского п-ова в период бронзового века. Ввиду плохой сохранности материала в нашем распоряжении имеется лишь его небольшой объем. Захоронения совершались в плиточных гробах, которые являлись частью дольменов или представляли собой самостоятельные погребальные сооружения. Размеры плиточного гроба, куда помещалось тело умершего, сопоставимы с ростом погребенного в нем индивидуума. Почти все исследованные захоронения - одиночные трупоположения. Большинство погребенных лежат на спине в вытянутой позе, положение рук и ног умерших незначительно различается. В состав комплекса инвентаря женских погребений входили украшения. Предположение об особых «мужских» категориях погребального инвентаря не подтверждается. В женских захоронениях присутствуют предметы инвентаря, связанные с «мужскими» занятиями: предметы вооружения и орудия охоты. Ряд отличительных черт демонстрирует погребальная обрядность женских и детских захоронений. Женское захоронение на могильнике Хари выделяется среди прочих своими размерами и своеобразием инвентаря. Захоронение девочки на могильнике о-ва Чундо совершено по обряду трупосожжения. Различия в погребальной обрядности между мужскими захоронениями, с одной стороны, и женскими и детскими захоронениями - с другой, можно объяснить особым положением женщин и детей в обществе периода бронзового века на юге Корейского п-ова.
Бесплатно
![Погребальный стол из кургана 1 могильника скифского времени Туэкта Погребальный стол из кургана 1 могильника скифского времени Туэкта](/file/thumb/14522392/pogrebalnyj-stol-iz-kurgana-1-mogilnika-skifskogo-vremeni-tujekta.png)
Погребальный стол из кургана 1 могильника скифского времени Туэкта
Статья научная
Находки деревянных погребальных лож открытого типа скифского времени известны со времени первых раскопок академика В.В. Радлова в 1865 г. у с. Катанда на Алтае. С тех пор ложа обнаружены на Алтае во многих погребениях. Осуществлена их подробная классификация, проведено детальное технико-технологическое исследование каждого предмета. Погребальный стол на высоких ножках, с узкой длинной столешницей, найденный С.И. Руденко в могильной яме кург. 1 могильника Туэкта во внутреннем срубе возле колоды с погребенным, отличается от остальных не только формой, но и технологией изготовления. Новые исследования технологии деревообработки принесли дополнительные данные для пополнения багажа информации об источнике.
Бесплатно
![Погребение Е9 из большой могилы Угуаньцунь в Аньяне с «карасукским» ножом и «моделью ярма» Погребение Е9 из большой могилы Угуаньцунь в Аньяне с «карасукским» ножом и «моделью ярма»](/file/thumb/14521199/pogrebenie-e9-iz-bolshoj-mogily-uguancun-v-anjane-s-karasukskim-nozhom-i.png)
Погребение Е9 из большой могилы Угуаньцунь в Аньяне с «карасукским» ножом и «моделью ярма»
Статья
Бесплатно
![Погребение мастера-гончара бронзового века (памятник Тартас-1, Барабинская лесостепь) Погребение мастера-гончара бронзового века (памятник Тартас-1, Барабинская лесостепь)](/file/thumb/145145582/pogrebenie-mastera-gonchara-bronzovogo-veka-pamjatnik-tartas-1-barabinskaja.png)
Погребение мастера-гончара бронзового века (памятник Тартас-1, Барабинская лесостепь)
Статья научная
Находки орудий гончаров довольно редки, а в погребальных комплексах они единичны. Особое отношение мастеров гончарного производства к своему инструментарию известно по этнографическим материалам: его передавали по наследству, редко - захоранивали вместе с мастером. Поэтому вопрос о существовании этой группы специалистов остается открытым в виду недостатка информации. При исследовании памятника Тар-тас-1 в полевой сезон 2019 г. обнаружено погребение мастерицы-гончара андроновской (фёдоровской) культуры. Умершая захоронена на правом боку в скорченном положении, ориентирована головой на восток. Ноги согнуты в коленях и подогнуты к животу, руки согнуты в локтях, кисти расположены близко к лицевой части черепа. Погребальный инвентарь включал бронзовое шильце, несколько бронзовых пронизей, два глиняных сосуда, два лощила и зубчатый орнаментир. На основе результатов бинокулярного анализа выявлены следы износа и признаки деформации на рабочих плоскостях лощил и орнаментира. Своеобразное строение зубчика на малом рабочем крае «гребенки» и наличие подобного дефекта на отпечатках орнаментира в орнаментальном поле сосуда № 1 позволили сделать вывод о том, что мастер произвел орнаментацию сосуда с помощью данного инструмента. В качестве сопроводительного инвентаря с погребенной захоронены не только ее инструменты, но и ее изделие. Зафиксировано, что в могиле находятся два сосуда, изготовленные по различным программам, следовательно, в могилу помещали изделия, произведенные разными мастерами. Очевидно, что у населения, оставившего данное погребение, существовало несколько традиций изготовления сосудов (по крайней мере, две).
Бесплатно
![Погребение пахомовской культуры на могильнике Тартас-1 Погребение пахомовской культуры на могильнике Тартас-1](/file/thumb/14522100/pogrebenie-pahomovskoj-kultury-na-mogilnike-tartas-1.png)
Погребение пахомовской культуры на могильнике Тартас-1
Статья научная
Публикация содержит информацию о полевых исследованиях погребения пахомовской культуры в Барабинской лесостепи, относящегося к эпохе поздней бронзы. В ходе раскопок получен керамический материал, сочетающий в себе андроноидные и позднебронзовые черты, что является характерным признаком для пахомовских поселенческих и погребальных комплексов. Значимой представляется находка бронзового изделия с гвоздевидной шляпкой. Подобные предметы в Западной Сибири характерны для памятников переходного от бронзы к железу времени. Погребальный инвентарь позволил отнести комплекс к завершающей стадии развития пахомовской культуры.
Бесплатно
![Погребение с комбинированными серьгами на могильнике сяньбийского времени Циланшань во Внутренней Монголии Погребение с комбинированными серьгами на могильнике сяньбийского времени Циланшань во Внутренней Монголии](/file/thumb/14522077/pogrebenie-s-kombinirovannymi-sergami-na-mogilnike-sjanbijskogo-vremeni-cilanshan.png)
Статья научная
В статье рассматриваются материалы погребения ZQM 20 могильника Циланшань во Внутренней Монголии. Умерший мужчина похоронен в деревянном гробу в вытянутом положении на спине, головой на север. Гроб помещен в катакомбу, вход в которую перекрывала каменная стенка. Погребальный инвентарь включал керамическую вазу, железное кольцо, бронзовую пряжку и две литых бронзовых серьги с подвесками из агатовых и стеклянных бусин. Такая же пряжка была найдена в погребении М 24 сяньбийского могильника Лабудалинь вместе с монетами периода правления Ван Мана (7-22 гг. н.э.), следовательно Циланшань надо датировать сяньбийским временем. Все сяньбийские серьги из Лаохэшэнь и других могильников, известные ранее, не литые, а изготовлены из витой проволоки (в основном золотой и серебряной) и без подвесок.
Бесплатно
![Погребение эпохи тюркских каганатов с набором китайских монет: к хронологии объектов некрополя Горный-10 (Северный Алтай) Погребение эпохи тюркских каганатов с набором китайских монет: к хронологии объектов некрополя Горный-10 (Северный Алтай)](/file/thumb/145146469/pogrebenie-jepohi-tjurkskih-kaganatov-s-naborom-kitajskih-monetk-hronologii.png)
Статья научная
Статья посвящена введению в научный оборот и хронологической интерпретации материалов раскопок мог. 18 некрополя Горный-10. Данный памятник, расположенный в Красногорском р-не Алтайского края, исследовался в 2000-2003 гг. и в настоящее время может рассматриваться как базовый комплекс для изучения различных аспектов истории населения юга Западной Сибири начала раннего Средневековья. Публикуемый объект представляет собой сильно разрушенное захоронение взрослой женщины с довольно представительным инвентарем, включавшим главным образом украшения и элементы костюма. Наиболее показательной частью предметного комплекса являются пять китайских монет. Они относятся к четырем типам изделий, выпуск которых осуществлялся в различное время на протяжении нескольких столетий. При этом наряду с довольно часто встречающимися экземплярами зафиксирована монета чан-пину-чжу, аналогии которой в памятниках Северной и Центральной Азии единичны. Установлено, что для датировки мог. 18 ключевое значение имеет обнаружение монеты кай-юань тун-бао, определяющей «terminuspost quem» данного объекта. Рассматриваемая находка, судя по зафиксированным характеристикам, датируется не ранее 627 г. С учетом времени появления монеты на территории Лесостепного Алтая, захоронение в мог. 18 было совершено, наиболее вероятно, после 630-х гг. При этом анализ предметного комплекса позволяет ограничить верхнюю дату данного объекта концом VII- началом VIII в. Установленное время сооружения мог. 18, локализованной на южной периферии некрополя Горный-10, показывает ориентировочный период освоения этой части комплекса и демонстрирует возможности дальнейшей работы по детализации хронологии всего памятника.
Бесплатно