Археология эпохи палеометалла средневековья и нового времени. Рубрика в журнале - Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий
Статья научная
В статье представлены результаты полевых работ 2022 г. по изучению древнейших изображений на памятниках наскального искусства Минусинской котловины. Основными объектами исследований стали местонахождения Тепсей I, Усть-Туба III и Оглахты I, расположенные в южной части Красноярского водохранилища в месте впадения р. Тубы в р. Енисей. Петроглифы на береговых скалах этих местонахождений, содержащих большое количество ранних изображений, были затоплены водохранилищем более полувека назад, однако в периоды сезонного снижения уровня воды некоторые сохранившиеся плоскости становятся доступны для изучения. Существенное и продолжительное снижение уровня воды в полевом сезоне 2022 г. позволило провести новое документирование нескольких десятков плоскостей с помощью фотографии, фотограмметрии и других современных методов и техник. На некоторых плоскостях проводилась предварительная расчистка от песчано-валунных наносов. В ходе проведения полевых работ было установлено, что некоторые плоскости утрачены навсегда не только по причине затопления, но и вследствие мощных осыпей и обвалов. В результате удалось уточнить технологические, иконографические, стилистические и композиционные характеристики изображений, зафиксирована их локализация и геоморфологический контекст, проведено изучение состояния сохранности и динамики деструкции, взяты образцы породы на ОСЛ-датирование скальных поверхностей. Особое внимание уделялось оценке состояния сохранности петроглифов и сопоставлению с их фотографиями и прорисовками, полученными исследователями в предыдущие годы. Собранные материалы после камеральной обработки и систематизации пополнят базу данных по наскальному искусству древнейшего пласта Минусинской котловины, формируемую с целью решения проблемы его хронологии.
Бесплатно
Необычный сюжет в петроглифах Хара Джамат Гола -охота на медведя (Монгольский Алтай)
Статья научная
Петроглифы, оставленные обитателями пояса гор и степей Евразии, весьма многочисленны. Среди основных тем - охота, война, оружие, колесный транспорт и многое другое. Но самым распространенным мотивом на протяжении тысячелетий было изображение диких животных. В статье анализируется редкий сюжет петроглифов Монгольского Алтая, обнаруженный в ходе экспедиционных исследований. При обследовании долины Хара Джамат Гол, на северо-западе Монголии у границы с Россией, на левом берегу реки в местности Саби-Салаа зафиксировано скопление петроглифов. На вертикальной сланцевой плите выбита многофигурная сцена охоты на медведей с собаками, преследующими и атакующими хищников. Охотники вооружены луками, а также палицами. По манере воспроизведения людей и животных данную композицию следует датировать бронзовым веком. В зоне гор и степей Евразии медведь в петроглифах представлен во много раз реже, чем другие животные (горные козлы, благородные олени, быки, лоси, кабаны, кошачьи хищники и волки), а взаимодействие медведя с человеком воспроизведено лишь на двух местонахождениях Монгольского Алтая. Этот редкий сюжет находит параллели в наскальном искусстве Фенноскандии. Также сцена охоты с собаками на медведя известна в Пегтымеле, самом северном пункте петроглифов Азии. Необычные сюжеты на скалах Саби-Салаа в Монгольском Алтае и в долине Цагаан-Гола отражаеют охотничью практику скотоводов Саяно-Алтайского региона в эпоху бронзы. Очевидно, что бурые медведи время от времени появлялись в высокогорных долинах Монгольского Алтая и становились объектом охоты местного населения.
Бесплатно
Статья научная
Становление и формирование основных направлений исследований в отечественном петроглифоведении связано с именем академика А.П. Окладникова. Исследователь открыл и обследовал десятки местонахождений петроглифов на территории Северной и Центральной Азии. Ученым разработана концепция культурно-хронологической интерпретации наскальных изображений. Для каждого хронологического пласта, от палеолита до позднего Средневековья, определен общий и частный набор критериев и признаков, на основании которых на ряде памятников им впервые был выделен неолитический пласт петроглифов. Критериями общего порядка для наскальных изображений является размер, местоположение на плоскости, характер и техника исполнения изображений, стиль, визуальное восприятие фигуры, аналогии. Предметное рассмотрение серии неолитических изображений, выделяемой А.П. Окладниковым, позволяет представить распределение их в количественном отношении по регионам. Более того, с эпохой неолита исследователем соотнесены конкретные образы и композиции: лось (господствует), олень, птицы, рыбы, змеи, медведь, образы животных без четкой видовой атрибуции; а также сцены охоты (безучастия человека) и шествия зверей и пр. После опубликования первых обобщающих работ ученого в научных кругах развернулась полемика, касающаяся отдельных аспектов выделения неолитических изображений. Не отрицая наличия петроглифов эпохи неолита, обсуждалась возможность и вероятность их выделения, количественный параметр, а также правомерность сравнения с предметами мелкой пластики. Следует отметить, что современные исследования позволили науке по иному датировать Турочакское местонахождение петроглифов (Алтай), ведется полемика по отношению Томской и Шишкинской писаниц (Западная Сибирь и Прибайкалье соовтетственно). В то же время можно отметить, что петроглифы Северной и Центральной Азии многие исследователи стали уверенно датировать неолитическим временем, что определяет востребованность и актуальность научного наследия А.П. Окладникова.
Бесплатно
Новая находка предмета вооружения эпохи поздней бронзы в Барнаульском Приобье
Статья научная
В данной статье в научный оборот вводятся новые материалы редких категорий инвентаря эпохи поздней бронзы. В ходе проведения разведочных работ на территории Первомайского р-на Алтайского края сотрудниками АНО «Археологическое исследование Сибири» был выявлен объект археологического наследия «Поселение и грунтовый могильник Старокрайчиково». Памятник расположен на участке второй надпойменной террасы правого берега р. Чумыш, в 0,1 км на юго-восток от с. Старокрайчиково. Археологический материал на памятнике представлен находками остатков разрушенного погребения, бронзовым наконечником копья и фрагментами тулова лепного керамического сосуда без орнамента, а также зафиксированной в разведочном шурфе хозяйственной ямой. Бронзовый наконечник копья данного типа очень широко распространен в памятниках эпохи поздней бронзы и начала раннего железа. Уникальной особенностью наконечника из Старокрайчиково является уступ на втулке, аналогии которому нам неизвестны. В целом подобные бронзовые втульчатые двухлопастные наконечники копий с листовидным или лавролистным пером, достаточно редко встречаются в Верхнем Приобье. Наиболее близкие по пропорциям аналогии нашему изделию наконечники происходят из комплексов эпохи поздней бронзы и переходного времени от бронзы к железу. Поэтому новая находка бронзового копья может быть датирована в широких рамках от XV-XIV вв. до н.э. и до IX-VIII вв. до н.э. Археологический контекст находки позволяет предположить здесь наличие ранее неизвестного грунтового могильника эпохи поздней бронзы.
Бесплатно
Новейшие данные по культуре Саньсиндуй
Статья научная
В статье представлены данные по раскопкам памятника Саньсиндуй в сезон 2021 г. К двум жертвенным ямам, исследованным в 1986 г., добавилось еще шесть ям размерами от 3,5 до 19 м2. Обнаруженный внутри инвентарь отличается исключительным богатством и содержит бронзовые и золотые маски, ритуальные сосуды, другие культовые предметы (алтарь, солярное «колесо», фрагменты бронзовых деревьев). Сверху изделия из металлов, как правило, закрывались слоем из слоновьих бивней. Из новых открытий особо выделяются находки фрагментов шелковой ткани и деревянного сундучка, выкрашенного с двух сторон киноварью. Раскопки, проведенные на высочайшем технологическом уровне, должны наглядно свидетельствовать о больших успехах китайской науки в постковидную эпоху, что имеет важное идеологическое значение. В то же время публикация новых археологических материалов стимулировало возобновление научных дискуссий о назначении раскопанных ям и о происхождении культуры Саньсиндуй в целом. По авторитетному мнению акад. Ван Вэя, рядом с ямами должен был находиться храм или иная сакральная конструкция, пока не найденные археологами. Что же касается культурогенеза Саньсиндуй, то большинство китайских археологов относит его к государству (варианты: культуре, народу, цивилизации) Древнее Шу, располагавшемуся на территории Сычуани. Но дело в том, что именно Саньсиндуй представляет собой наивысшую вершину в развитии этой культуры (цивилизации, народа); ничего подобного ни до, ни после Саньсиндуя не возникало. Поэтому культуру Шу, также как Шан, Лянчжу и др., можно считать лишь одним из возможных компонентов комплекса Саньсиндуй, но отнюдь не самым важным. Для определения истоков этого уникального явления в древней истории Китая потребуются новые материалы и новые методики их изучения.
Бесплатно
Новые данные о наскальных рисунках Нюкжинской писаницы (Амурская область)
Статья научная
Наскальное искусство Нюкжинской писаницы, расположенной на севере Амурской области в устье р. Онёни, изучалось в середине 70-х гг. ХХ в. А.П. Окладниковым и А.И. Мазиным. Как и на других памятниках наскального искусства этого региона, здесь представлены рисунки, выполненные красным минеральным пигментом. Достаточно продолжительное время это местонахождение было недоступным после строительства Байкало-Амурской магистрали, однако, в начале 2000-х гг. работы на памятнике Нюкжинская писаница были возобновлены. Проектирование дополнительной ветки железной дороги потребовало дополнительного исследования Нюкжинской писаницы. В ходе полевых работ 2021 г. была предложена новая индексация, выполнено детальное редокументирование объекта с использованием современных средств фиксации и обработки полученных фотоматериалов. В результате удалось провести сопоставление с опубликованными ранее данными о состоянии сохранности памятника и установить некоторые повреждения и утраты фрагментов плоскостей. Кроме того, были уточнены ранее опубликованные прорисовки, а также обнаружены и зафиксированы до сих пор неизвестные изображения. Благодаря применению современных подходов к документированию (фотография, трехмерная визуализация, цветовая фильтрация цифровых изображений) авторам настоящей работы удалось по-новому взглянуть на уже хорошо изученный памятник. Многие рисунки, которые при непосредственном осмотре скальной поверхности выглядят как аморфные пятна красного пигмента, после цветовой фильтрации при помощи плагина DStrech приобретают очертания узнаваемых образов. Опыт исследований местонахождения Нюкжинская писаница (писаница в устье р. Онёни) еще раз показывает необходимость редокументиривания памятников наскального искусства.
Бесплатно
Статья научная
В 2015 г. отрядом Института изучения культурных ценностей Чхунбук (г. Чхонджу, Республика Корея) в окрестностях г. Кунсан, пров. Чолла-пукто исследовано одиночное захоронение Сонджери раннего железного века (IV в. до н.э. -1 в. н.э.). В отличие от известных ранее аналогичных комплексов данный объект характеризуется хорошей сохранностью. Цель работы - всесторонний анализ материалов захоронения Сонджери, сопоставление их с аналогичными и синхронными комплексами, как на территории Кореи, так и за ее пределами. Установлено, что одиночное погребение Сонджери представляет собой сооружение в неглубокой грунтовой яме с прямыми стенками и каменным ящиком, без следов использования деревянного гроба, аналогичное известному по материалам раскопок 2005 г. одиночному погребению Хёджа-4 (г. Чонджу, пров. Чхунчхон-намдo). Инвентарный комплекс захоронения Сонджери, включающий ритуальные бронзовые предметы, в т.ч. и предметы в форме накладки на рукоять кинжалов, украшения, вазовидный чернолощеный сосуд и горшок с округлым налепным валиком на венчике, находит аналогии в материалах памятников Кведжондон, Намсонни и Тонсори, при этом демонстрируя некоторые отличия в конструкции захоронения. Предполагается, что для сооружений обоих типов характерен идентичный погребальный обряд - трупоположение вытянутое на спине. Допускается, что эти погребения принадлежали взрослым индивидуумам, при жизни обладавшим высоким социальным статусом ритуальных лидеров общины. Корейские погребения в грунтовых ямах с каменным ящиком раннего железного века находят аналогии в комплексах, подобных обнаруженному в 1959 г. на Сопке Известковой (Голубиной) в Приморье. Исследование погребального обряда населения Корейского п-ва в раннем железном веке является перспективным для решения ряда актуальных проблем археологии Кореи, Российского Приморья и Восточной Азии в целом.
Бесплатно
Новые данные о радиоуглеродной хронологии финальной части позднего бронзового века (Южное Зауралье)
Статья научная
Хронология финала бронзового века в Южном Зауралье установлена на базе радиоуглеродного датирования. Статья вводит в научный оборот результаты датирования двух погребальных комплексов степной зоны: одиночный курган Соколок и впускное погребение кург. 4 могильника Солнце II. Комплексы объединяет ряд черт погребальной обрядности (ингумация в положении скорченно на правом боку, южная ориентировка покойных); минимальные размеры погребального сооружения и мизерное количество инвентаря. AMS-даты оказались очень близки, несмотря на некоторую разницу в деталях (отсутствие керамической посуды во впускном погребении). Калиброванные значения относятся к концу XV-XIII в. до н.э. (95,4 % вероятности). Изотопные значения не сигнализируют о резервуарном эффекте. Новые результаты точно соотносятся с раннее полученными AMS-датами. Суммирование вероятности 20 датировок иллюстрирует наличие двух пиков, один их которых относится к периоду перехода к раннему железному веку (X-VIII вв. до н.э.). Вопрос о культурной принадлежности публикуемых комплексов остается открытым, т.к. территория является зоной взаимодействия степного саргаринско-алексеевского и лесостепного межовско-го населения. Новые материалы не подтверждают ранее высказанное предположение об эволюции керамической традиции по линии сокращения орнаментации и исчезновения валиков на посуде. Материалы одиночного кургана Соколок датируются началом финала бронзового века, но содержат неорнаментированную посуду. Возможно, погребальная посуда существенно отличается от посуды поселений, для которых и было сформулировано предположение о направлении эволюции.
Бесплатно
Новые данные по вооружению терракотовой армии (технологический аспект)
Статья научная
В статье представлены итоги работы по изучению способов предохранения от коррозии бронзового оружия, найденного на территории Мавзолея Цинь Шихуанди. Еще в ходе первого сезона раскопок были обнаружены хорошо сохранившиеся предметы вооружения со следами хрома на поверхности. На основании этих находок было выдвинуто предположение о том, что циньские ремесленники уже знали процесс хромирования, когда защитная пленка наносилась путем погружения бронзового изделия в емкость с раствором солей хромовой кислоты. Однако подобная технология очень сложна, полностью ее освоить смогли лишь в начале XX в. Причем в качестве свидетельств существования такой технологии уже в период Цинь (конец II в. до н.э.) приводилось менее десятка единиц вооружения, что недостаточно для столь масштабных выводов. Поэтому уже в наши дни к поиску решения данной проблемы обратилась международная команда ученых под руководством Маркоса Мартинон-Торреса, профессора отделения археологии Кембриджского университета. В итоге проведенного мультидисциплинарного исследования было установлено, что следы хрома на поверхности оружия не связаны прямо с его сохранностью. Частицы этого металла содержались в лаковой гарнитуре (ножнах, накладках на рукоять и т.п.), откуда они проникали в состав бронзы. А в составе лака ионы хрома появились за счет обработки хромовыми квасцами, хорошо известными циньским мастерам-кожевникам, которые также могли применить их для ускорения полимеризации сока лакового дерева. Что же касается действительно хорошей сохранности найденного в раскопах бронзового оружия, то оно объясняется, в первую очередь, характеристиками почвы в районе Мавзолея (низкий уровень кислотности, мелкодисперсность, малое количество органики).
Бесплатно
Новые данные по краниологии носителей подгорновского этапа татарской культуры Хакасии
Статья научная
Статья посвящена анализу краниологической серии из могильника Станция Казановская-1, расположенного в республике Хакасия и датированного подгорновским этапом тагарской культуры (VIII-VI вв. до н.э.). Целью исследования стал анализ антропологического состава серии и сопоставление с другими локальными тагарскими группами. В серию вошли черепа, принадлежащие 21 индивиду: 10 мужчинам и 11 женщинам. Краниометрическое обследование проводилось по стандартной программе, разработанной В.П. Алексеевым и Г.Ф. Дебецем. Статистическая обработка данных проводилась при помощи оценки нормальности распределения данных, дисперсионного анализа ANOVA, а также анализа главных компонент в программе STATISTICA version 10. В результате мужская серия из Станции Казановской-1 характеризуется преобладанием европеоидных характеристик, но также на единичных черепах зафиксированы монголоидные черты - значительная уплощенность горизонтального профиля лица. В составе женской части серии заметнее проявляются черты монголоидности, особенно у трех индивидов, горизонтальный профиль которых заметно более уплощен, чем у остальных черепов в серии. Также женская серия выглядит и несколько более гетерогенной. При сопоставлении серии из Станции Казановской-1 с другими тагарскими популяциями, не выявляется их значительного отличия. Зафиксированные различия связаны скорее с локальной внутригрупповой дифференциацией, не описывающей четко определенные морфологические комплексы. При сопоставлении с частью тагарских серий, попавших в одно поле с изучаемой группой при анализе главных компонент, выявлено стабильное отличие по значениям зиго-максиллярного угла. Это связано с заметно большей уплощенностью скулового уровня горизонтальной профилировки в серии из Станции Казановской-1, чем в других сравниваемых тагарских сериях.
Бесплатно
Статья научная
Исследование рассматривает гончарные традиции народа ли, проживающего на о. Хайнань на юге Китая. Ли долгое время существовали относительно обособленно в горных районах, что позволило им сохранить многие древние традиции вплоть до наших дней. В исследовании по изучению процессов сохранения древнего гончарства в современном мире принимали участие гончары деревни Дунхэ округа Дунфан на востоке острова. Респонденты принципиально не используют при производстве керамики современные орудия и емкости, предпочитая самостоятельно изготавливать необходимые атрибуты гончара из бамбука, дерева и раковин. Весь технологический процесс производства сосуда остается неизменным в течение поколений. В рамках данного исследования все стадии производства тщательно фиксировались, а восемь образцов глин и фрагментов керамики, как обожженных, так и необожженных, были отобраны для химико-технологических анализов - рентгенофлуоресцентного анализа и ИК-Фурье-спектроскопии, что позволило воссоздать структуру, минеральный состав и химические свойства глинистых минералов, охарактеризовать отличия в химическом составе пригодных и непригодных, по мнению гончаров, глин. Каолиновые глины, распространенные на Хайнане, наиболее пригодны для лепки и не требуют добавления каких-либо отощителей, однако в некоторых случаях зафиксированы органические примеси. Исследования позволили установить, что получаемые температуры довольно высокие для обжига на открытом огне. Это говорит о том, что сложная схема построения кострового места позволяла на открытом кострище добиваться параметров восстановительного обжига, как будто керамика обжигалась в печи. Кроме того, установлена связь между опрыскиванием керамики после обжига соком дерева Хуаин и народными верованиями Хайнани. Результаты проведенных экспериментов в дальнейшем можно соотнести с данными археологии, что позволит воссоздать технологические особенности древнего гончарства.
Бесплатно
Новые материалы кулайской общности в Притомье
Статья научная
В статье дана культурно-хронологическая атрибуция материалов двух памятников кулайской общности из Нижнего и Среднего Притомья, полученных в 2020 и 2022 гг. Представлены результаты морфологического и технико-технологического анализа керамики. Выявлены общие для обоих комплексов традиции в составлении формовочных масс (использование дробленой каменной породы и органических растворов) и технике конструирования сосудов (лоскутный налеп). Для большей части сосудов установлена значительная концентрация дробленой породы (1:3 -1:2), в двух сосудах с Басандайского V она ниже (1:4 -1:3). Отмечены различия в выборе исходного пластичного сырья (глин) слабоожелезненных для большинства сосудов с Басандайского V и более ожелезненных для сосудов Старочервовской стоянки. Зафиксированы маркеры взаимодействия носителей технологических традиций использование в составе формовочной массы дробленого камня и шамота. Материалы Старочервовской стоянки отнесены к фоминской культуре, основной комплекс селища Басандайское Vк позднему этапу кулайской культуры. Хронологические позиции комплексов, предположительно, синхронны (III-IVвв. н.э.). Высказано предположение о наличии в материалах Басандайского Vболее ранних (от рубежа эр) и более поздних (середина I тыс. н.э.) сосудов. Сравнение результатов технологического анализа с наблюдениями исследователей по керамике Томско-Нарымского Приобья подтверждает, что для гончаров Нижнего Притомья был более характерен выбор слабоожелезненных глин. Использование глин разной степени ожелезненности, добавление шамота в «традиционный»рецепт формовочных масс с дробленым камнем и органическим раствором могут свидетельствовать о тесных контактах населения двух смежных культурных ареалов.
Бесплатно
Статья научная
Новый этап исследования генетического состава носителей одиновской культуры включает анализ серий палеоантропологических образцов из четырех одиновских могильников - Сопка-2/4а, Усть-Тартас-2, Тартас-1 и Преоб-раженка-6. Общая численность расширенной одиновской выборки составляет более 200 палеоантропологических образцов (индивидов). План исследования включает существенное увеличение выборки образцов мтДНК (до ~ 150 образцов) и получение данных о мужском генофонде одиновского населения (~ 50 образцов Y-хромосомы). Данная работа посвящена результатам анализа расширенной серии образцов мтДНК из могильника Сопка-2/4а. В исследование были включены палеоантропологические образцы от 88 индивидов. Для 60 индивидов (~ 68 %) была достоверно установлена структура вариантов мтДНК и их филогенетическое положение. В составе исследованной выборки выявлено 20 структурных вариантов мтДНК. Для одиновской популяции характерен смешанный состав генофонда мтДНК, представленный восточно-евразийскими (A8, A10, C, D, Z) и западно-евразийскими (U2e, U4. K, HV6, I) гаплогруппами. Новые данные подтвердили полученные ранее предварительные выводы о доминировании восточно-евразийских компонентов в генофонде и высокую роль автохтонных компонентов, маркирующих генетическую преемственность с предшествующими группами населения региона (гаплогруппы A10, D, Z, U2e), в процессе формирования одиновской популяции. При этом в расширенной серии мтДНК выявлены новые компоненты, появление которых связано с притоком в Барабинскую лесостепь генетически контрастного населения (гаплогруппы K, HV6). Наиболее вероятным механизмом формирования генетических особенностей одиновского населения было смешение автохтонных и пришлых генетических компонентов. Новые генетические данные рассмотрены в контексте имеющихся представлений о направлении внешних культурных связей одиновского населения Барабинской лесостепи.
Бесплатно
О верховой езде, всадничестве и колесничестве в Северном Китае во II-I тыс. до н.э
Статья научная
На востоке степной Евразии начальный этап освоения лошади не фиксируется, а потому внезапно появившиеся в царстве Шан (XIII в. до н.э.) лошади и колесничный комплекс представляют особый интерес. Процесс оформления конского снаряжения и его эволюция прослеживается там на протяжении трех тысячелетий, о чем в Китае с эпохи поздней бронзы сохранилось большое количество письменных источников. В значительном количестве на севере Китая представлены и захоронения скотоводов. В последние годы на территории Северного Китая и Синьцзяна выполняются археозоологические исследования. Комплексный анализ разноплановых источников позволяет внести существенные коррективы в традиционные представления об освоении лошади в Китае: 1) судя по письменным источникам и археологическим данным, у некоторых групп «кочевников-варваров» на границах Китая колесницы появились даже раньше, чем в царстве Шан, и сохранялись до II в. до н.э. Наиболее ярко это проявилось в погребальном обряде западных жунов (культура янлан); 2) в Китае, как и в Передней Азии, верховая езда была известна уже на начальном этапе, и, как правило, практиковалась только в исключительных ситуациях. Вплоть до V в. до н.э. верховая езда в Китае не была распространена и в китайских царствах не использовалась при ведении войн. Переход к коннице произошел лишь перед лицом непосредственной угрозы от конных кочевников. В Китае этот процесс реформации начался в северных царствах Китая в конце IV в. до н.э., однако, в процентном отношении конница долгое время составляла лишь малую часть китайской армии. Число всадников в армии Китая в разы выросло лишь во II в. до н.э., когда появилась реальная угроза со стороны почти одновременно возникшей кочевой империи хунну.
Бесплатно
О просоводческой обрядности аборигенов острова Тайвань
Статья научная
Просо - одна из первых земледельческих культур, еще в неолите принесенных на Тайвань с материка. Тем не менее, его доля в рационе и традициях древнего населения острова по сравнению с другой культурой, рисом, остается недостаточно ясной. У современных же аборигенов существуют легенды, подчеркивающие особое отношение к просу, как к первому появившемуся на их земле злаку. В настоящей работе представлены результаты научной командировки ее авторов на юг острова Тайвань, уезд Тайдун, летом 2019 г., рассмотрены обряды, связанные с просом, у субэтноса цзилоу (吉Щ), являющегося частью народарукай (鲁'凯),который, в свою очередь, относится к тайваньским горцам (高山).Многие аспекты сакральной жизни данной народности тесно связаны с культурой просо и просоводческий цикл лежит в основе традиционного календаря. Во время сева и сбора урожая действует целый ряд ритуальных правил и ограничений, соответственно все, что связано с этим злаком, попадает в сферу религиозного. Наиболее крупный фестиваль, Праздник урожая, сопровождается подношением лепешек и вина из проса божествам и духам предков. Архаичность традиционной культуры аборигенов Тайваня делает исследование их сельскохозяйственных практик весьма важным не только в масштабах острова, но и для всей Юго-Восточной Азии. Исследование, проводимое на стыке археологии и этнографии, представляется крайне важным для изучения реликтовых признаков традиционных пищевых представлений коренных народов, уходящих своими корнями в глубокую древность.
Бесплатно
О южном импульсе формирования сожженных подкурганных объектов кыштовской культуры
Статья научная
В статье рассматриваются вопросы, связанные с формированием феномена недавно выделенного типа археологических памятников, которые представляют собой обугленные деревянные конструкции с установленными в углах перевернутыми вверх дном керамическими сосудами. Объекты располагаются на территории некрополей второй четверти II тыс. н.э. Обнаруженная керамика позволяет отнести данные объекты к памятникам кыштовской культуры. Серия обрядов, для проведения которых возводились и сжигались данные сооружения, в предыдущих исследованиях связывается с высвобождением души усопшего, временно пребывавшей в деревянных изваяниях - иттерма. Хотя самые близкие параллели такой обрядовой практики обнаруживаются в таежной угорской среде, основное внимание в статье уделяется южным импульсам, которые, по мнению автора, оказали заметное влияние на декорации завершающего акта цикла погребальных действий, связанных с сожжением моделей жилых построек, в которые помещались деревянные скульптуры. Обращается внимание на погребальные сооружения синкретичной венгеровской культуры, в наследии которой также сочетаются южные и северные черты. Отмечается заметное сходство между погребальными сооружениями венгеровской культуры, представленными усеченными четырехугольными пирамидами и обугленными срубами или рамами внутри и сожженными культовыми постройками кыштовцев. Делается вывод, что импульсы с юга могли инициировать расширение цикла погребальных действий кыштовцев за счет заимствований, которые отразились в появления новой традиции сожжения внутри деревянных строений кукол, в которых пребывала одна из душ ранее усопшего человека. Т.е. своего рода двойных похорон, в которых объединились собственные нормы, связанные с реальным погребением тела, и заимствованные, относящиеся к обряду высвобождению души из куклы. Дальнейшая эволюция культовых сооружений видится в отделении их от территории некрополей и превращении в самостоятельный феномен, связанный сакрализацией социальных лидеров, которые становятся покровителями родовых и территориальных образований.
Бесплатно
Статья научная
В середине второй половине XX в. академиком А.П. Окладниковым на обширных пространствах Северной и Центральной Азии были исследованы сотни местонахождений петроглифов. Вышедшие монографические работы, с одной стороны, являются итогом комплексного изучения наскальной изобразительной деятельности древнего населения, с другой неоценимой источниковой базой. Из всей массы петроглифов в серию фигур, заслуживающих особого рассмотрения, помимо прочих, исследователем включен редкий сюжет на скалах змеи. А.П. Окладниковым предложена возможная семантическая основа для понимания связанных с образом змеи мировоззренческих построений древнего человека, познающего и включающего окружающее пространство в круг своих интересов. Следует сказать, что обращают свое внимание на данный образ исследователи первобытного искусства и сегодня. В рамках данной статьи, прежде всего, сведена воедино источниковая база, сформированная крупнейшим исследователем первобытного искусства А.П. Окладниковым. Проделана работа по представлению количественного показателя данной категории изображений в трудах ученого в рамках их региональной локализации. Акцентировано внимание на представлении сводки изображений змей эпохи камня. Обобщены основные стилистические параметры, которыми апеллирует исследователь для определения полос, линий как фигур передающих образ змеи. Образ змеи на скальных плоскостях имеет широкое распространение, является неоднозначным по своему семантическому содержанию в рамках культурно-хронологических срезов. В палеолите, вероятно, он связан с повседневностью и «миром первичных ощущений». В период неолита формируются социально-сакральные мифологемы и обрядовокультовая составляющая, определяющаяся бессознательно-художественной переработкой, переживанием и осознанием человеком природы и общественного бытия. В эпоху бронзы видение образа усложняется и включается в представления о сотворении мира и в шаманские культовые практики. Продолжает образ существовать и в последующее время.
Бесплатно
Статья научная
В статье обсуждаются результаты одонтологического исследования серии из курганного могильника Станция Казановская-1. Памятник датирован подгорновским этапом тагарской культуры (VIII-VIвв. до н.э.) [Богданов и др., 2020]. В серию вошли постоянные зубы, принадлежащие 23 индивидам (7 мужчин, 11 женщин, 4 ребенка и 1 индивид, чью половую принадлежность установить не удалось). Обследование проводилось по стандартной одонтоскопической программе [Зубов, 1968; 2006] с учетом маркеров архаики [Зубова, 2013]. В результате установлено, что антропологический состав изучаемой группы в большей мере тяготеет к характеристикам восточного одонтологического ствола. Повышение некоторых восточных черт и снижение процента грацилизации моляров (редукция гипоконуса верхних вторых моляров, четырехбугорковые нижние первые и вторые моляры) значительно отличают тагарскую серию из Станции Казановской-1 от других тагарских групп, исследованных раннее [Постникова, 1974; Рыкушина, 1977; Гулевская, неопубликованные данные]. Также проведено межгрупповое сопоставление методом анализа главных компонент. В сравнительный анализ привлечены одонтологические серии раннего железного века с территории Южной и Западной Сибири, Западного и Центрального Казахстана, Приаралья, Южного Приуралья. В результате группа из курганного могильника Станция Казановская-1 продемонстрировала наибольшее сближение с большереченским населением Новосибирского Приобья, а также некоторое сближение зафиксировано с носителями саргатской и каменской культур, и, более отдаленно, с приуральской группой ранних сарматов из могильника Покровка X и приуральскими савроматами из могильника Казы-Баба. В результате сделан вывод о возможном формировании антропологического состава изучаемой тагарской группы на местной основе и о приоритетном направлении взаимодействия с синхронными западносибирскими лесостепными популяциями.
Бесплатно
Опыт использования дистанционных методов для экспресс-оценки устройства археологических памятников
Статья научная
Территория большинства археологических памятников очень обширна и часто лишена рельефных признаков, что затрудняет оценку их состава и границ. По этой причине разработка и внедрение в археологию высокоточных и высокопроизводительных дистанционных методов весьма актуальна. В последнее время, благодаря разработке на базе ИНГГ СО РАН новой геоэлектрической аппаратуры «Геовизер», совместимой с высокоточными GPS системами для привязки, удалось существенно увеличить производительность и точность малоглубинного частотного профилирования. Монтаж данного оборудования на движущиеся платформы дал возможность сформировать комплекс методов, позволяющих в короткие сроки оценивать строение и состав археологических памятников. Он включает аэрофотосъемку, малоглубинное частотное профилирование (аппаратура «Геовизер») и электротомографию (аппаратура «Скала»). В данной статье представлены результаты апробации данного комплекса методов на поселении эпохи поздней бронзы Гришкина Рыбалка (юг Западной Сибири). Аэрофотосъемка с применением миниатюрных БПЛА позволила в течение одного рабочего дня получить информацию о рельефе дневной поверхности на площади в сотни м2. Показано, что за счет более высокой плотности точек карта относительных высот, построенная по результатам аэрофотосъемки, демонстрирует более информативную картину рельефа, чем тахеометрический план памятника. Благодаря монтажу аппаратуры «Геовизер» на движущуюся за автомобилем платформу, удалось в короткие сроки картировать территорию распаханного зольника. Установлено, что границы зольника больше определенных ранее по шлейфу из подъемного материала. Кроме того, рядом с ним выявлено два новых объекта с аналогичными характеристиками. Доказано, что метод малоглубинного частотного профилирования в совокупности с высокоточной системой позиционирования приближается по производительности к аэрофотосъемке. Благодаря применению электротомографии удалось получить информацию о глубинных характеристиках жилищ. Таким образом, проведенные исследования показали, что опробованный комплекс методов высокоэффективен и позволяет в короткие сроки определять особенности устройства археологических памятников.
Бесплатно
Статья научная
В статье представлены результаты междисциплинарных исследований археологического микрорайона Юстыд, являющиеся продолжением цикла работ, посвященных изучению этого уникального по своему разнообразию археологического наследия, комплекса. Центральным понятием и предметом исследования является археологический ландшафт, под которым понимается анализ природно-географических условий в системе «человек-среда обитания-ландшафт». Учитывая большую площадь исследования, с одной стороны, и огромное разнообразие памятников с другой, представляется важным и перспективным адаптирование применительно к решаемым задачам технологии БПЛА-съемки с помощью летающего крыла / самолета. Для исследованного участка характерным является большое разнообразие археологических памятников, как с точки зрения конфигурации, так и с позиции датирования. Наряду с преобладающими памятниками скифской эпохи, в пойме долины встречаются памятники, предположительно, эпохи бронзы и раннескифского периода. Фактически можно констатировать наибольшую концентрацию херексуров именно на этом участке. Высокая детальность и проработка текстуры ортомозаики представляет ценный материал для их дальнейшего изучения. В результате выполненных наземных измерений и воздушной аэросъемки за два дня снято более 500 га площади. С помощью дальнейшей фотограмметрической обработки отснятых материалов, с использованием данных наземных GNSS-измерений построены цифровые продукты с высоким разрешением: ортофотоплан, цифровая матрица, трехмерная модель. Обращено внимание на «эффект отмывки», полученный в ходе вечерней съемки при косом освещении. Такой подход можно практиковать в дальнейшем, напр., при изучении планиграфии памятников и их отдельных элементов, а также при отрисовке объектов на топографических планах. Накопленные материалы по Юстыду содержат большой потенциал для изучения и анализа объектов с помощью вычисления индексированных изображений и послужат основной для публикации объединенной интерактивной карты Юстыда.
Бесплатно
