Страница 24. Виды концепции УДК: 141

К вопросу об эпистемологии политического знания в технократическом обществе

Серавин А.И.

ЭТИЧЕСКИЕ И КУЛЬТУРНЫЕ ДОМИНАНТЫ НАСЛЕДИЯ А.А. УХТОМСКОГО: ФИЛОСОФСКИЙ И ЛИТЕРАТУРНЫЙ КОНТЕКСТ (К 150-ЛЕТНЕМУ ЮБИЛЕЮ УЧЕНОГО И МЫСЛИТЕЛЯ)

Гачева Анастасия Георгиевна

Понятие воли в контексте искусственного интеллекта

Имашова А.А., Касымов С.К., Сооронбаева Ч.К.

Овладение способом получения знаний как сущность овладения знанием

Поляруш А.А.

Анализ ошибок перевода в русскоязычных версиях трактата «Дао Дэ Цзин»

Ван Л.

Вызовы и будущее построения сообщества единой судьбы человечества на основе инициативы «Один пояс, один путь»: взгляд социального конструктивизма

Ван Ю.

Некоторые особенности моистской меритократии: предисловие к переводу

Рыков С.Ю.

Китайская формула успеха: стратагема «преданности и доверия»

Крушинский А.А.

Конфуцианская мудрость трактата «КУН-ЦЗЫ ЦЗЯ ЮЙ (РЕЧИ ШКОЛЫ КОНФУЦИЯ)»

Блажкина А.Ю.

Critical analysis of the Kularnava Tantra -Part 1- A foreword corrupted by repressed sexuality

Oscar R. Gómez

Чудесное в творчестве Пушкина

Казин А.Л.

Технология как идеология: кто и зачем конструирует «дух сетей»?

Серавин А.И.

Западноевропейский консерватизм, как один из источников русской социально-политической мысли

Седаев П.В.

Влияние неоконфуцианства на политику современного Китая: между традицией и модернизацией

Кнэхт Н.П., Пирогов А.И.

Legitimacy and legality of revolution in the theoretical thought of Edmund Burke

Predrag Terzić

Философия постмодернизма и современный менеджмент

Ван Ц.

Формирование понятий в системе способа диалектического обучения

Поляруш А.А.

Метафизические истоки философии хозяйства С.Н. Булгакова

Уткин А.И.

Ленинская концепция партии нового типа

Грязных Д.В., Лысенко В.В.

Место религии в структуре человеческой самореализации по Эриху Фромму

Цзоу С.

Диалектика как безальтернативный высший метод мышления

Поляруш А.А.

"Критика чистого разума" Иммануила Канта как модель критического мышления

Поляруш А.А.

О сущности идеологии и ее развитии в инновационном контексте

Стамова Р.Д.

Концепция воображения и литературного образа Г. Башляра

Бобрикова Т.А.

Проблема соотношения философии и искусства в Немецком Романтизме

Бойко Л.А.

Трансформация философских парадигм при переходе от модерна к постмодерну

Доронина В.А., Горбачев С.Б.

Влияние древнего Китая на развитие философии востока: конфуцианство и легизм как противоположные взгляды на общественный порядок

Зямилева Р.Р.

Концепция «Пустотности» (шуньята) в Мадхьямаке и её импликации для метафизики, эпистемологии и этики

Рахматуллина Е.А.

Даосизм как религиозно-философское явление

Эзри Г.К.

«Отзвук пустого колокольчика»: к вопросу об историографической проблеме изучения секты фукэ, комусо и сякухати

Архангельский Ф.Р.

Искусственный интеллект и сознание: экзистенциально-онтологический анализ

Бекбоев А.А., Жайлообаева А.Т., Эркинбеков Т.Ж.

Уголовно-политическое преследование «Толстовцев» (1916 год) как признак несостоятельности имперской власти

Упоров И.В.

Мышление и алгоритм в контексте искусственного интеллекта

Имашова А.А., Жайлообаева А.Т., Сооронбаева Ч.К.

Диалектика и позитивизм в решении проблем прогнозирования общественного прогресса

Поляруш А.А.

Производящая деятельность людей как источник мышления

Поляруш А.А.

Умеренный и радикальный трансгуманизм: критерии разграничения и проблема сохранения человеческой сущности

Черемных Л.Г., Губанов Н.Н.

Антивитальный искусственный интеллект и горизонт конечной субъектности

Леготин М.С.

Майкл Сэндел как критик деонтологии в эгалитарном либерализме

Енговатов Г.К.

Виды концепции - 141

Научные статьи