Статьи журнала - Вестник Бурятского государственного университета. Язык. Литература. Культура
Все статьи: 277
Статья научная
Статья посвящена процессу общения всех участников художественного общения: автора, персонажа и читателя. Основываясь на изучении рецептивно-коммуникативной модели «автор - герой - читатель», определяются особенности коммуникации и взаимоотношений между автором и читателем, а также специфика воплощения образа читателя в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени».
Бесплатно
Метапоэтика прозы А. П. Чехова: кризис больших нарративов в конце XIX - начале XX века
Статья научная
В статье исследуется метапоэтика - изучение А. П. Чеховым собственного творчества и творчества писателей-современников. Анализируется эпистолярный характер метапоэтики, ее диалогичность; уделяется внимание эпистемологии, мировоззрению писателя, его взглядам на взаимоотношение науки и искусства. Показано, что в XX веке метадискурсы (романы) приобретают дискретные черты, с этим связывают кризис метафизической философии, больших нарративов. Появляется новый тип рассказа как оперативная форма отображения действительности, дающая возможность посмотреть на жизнь углубленно, изучить фрагмент реальности до самых ее оснований, с разных сторон, динамично, многомерно. Жанр рассказа при этом определяется как история, ограниченная во времени и пространстве, которая обнаруживает логику на уровне микрособытия в отличие от макрособытий глобальной истории. Анализ метапоэтики А. П. Чехова позволяет проследить осмысление самим художником ведущего жанра в творчестве - рассказа.
Бесплатно
Метафоризация как путь развития семантических неологизмов в языке интернета
Статья научная
Целью исследования является выявление и рассмотрение новых значений у слов, которые активно употребляются в Интернете. В статье всемирная сеть Интернет рассматривается как особая коммуникативная среда, особое место реализации языка, в результате чего семантика употребляющихся в нем лексических единиц претерпевает изменения, иногда весьма существенные. Новые реалии, возникающие в сети, нуждаются в своей номинации. Номинация при этом происходит двумя путями - образованием новых слов или образованием новых значений у слов, уже существующих в языке. Статья посвящена последним. В связи с этим выявлен основной способ переноса наименований - метафоризация, рассмотрены причины развития новой семантики и даны собственные толкования этих значений. Как основной итог данной исследовательской работы планируется составление собственного словаря слов, активно функционирующих в сети.
Бесплатно
Статья научная
В статье обосновываются методологические подходы и некоторые методические пути изучения исторической личности на факультативных занятиях по православной культуре или на уроках по ОРКСЭ. Автор указывает на важность обновления методологии с точки зрения преодоления штампов и стереотипов в изучении биографического материала, усиления его аксиологических акцентов и введения его в историко-культурный контекст. Рассматривается проблема методики изучения выдающейся личности в аспекте как традиционных методов обучения, так и с точки зрения новых коммуникативных технологий, одной из которых является эмпатический диалог. Предпринимается попытка выстроить урок эмпатического диалога по изучению личности святителя Иннокентия (Вениаминова). Выделение важнейших духовных вех жизненного пути, сопоставление их с материалом известных притч, актуализация эмпатии, размышлений и рефлексии в процессе диалога позволяет школьникам открыть ценностный смысл в сложном биографическом материале, ввести его в свой личностный смысл, расширяя тем самым свои представления об уникальности выдающейся личности в истории и культуре.
Бесплатно
Методы библиотерапии в изучении художественной литературы
Статья научная
В статье обосновывается применение библиотерапевтических методов, приемов и техник на уроке литературы с целью формирования и развития личности школьника, повышения его мотивации к чтению и изучению художественного произведения,.
Бесплатно
Статья научная
В статье поднимаются проблемы словообразовательной полисемии. Авторами отмечается, что в основе появления переносных значений в слове лежат метафорические и метонимические отношения. На примере появления переносного значения в слове зачистить, которое полностью осваивается его синтаксическим дериватом зачистка, исследуется логика метонимического переноса. Отмечается, что в процессе развития нового значения не теряются связи с основным значением, так как метонимия ориентирована на запоминание предметов внеязыковой действительности по смежности. В результате метонимического переноса у деривата появляется «семантическая добавка». Подчеркивается, что метонимический алгоритм используется для развития вторичных значений, в связи с чем его относят к семантической деривации. Также в работе подчеркивается, что в истоках появления новых значений в слове лежат экстралингвистические причины.
Бесплатно
Минимальные значимые единицы идеографического письма
Статья научная
В статье рассматривается вопрос о минимальных значимых единицах идеографического письма, древнейших в эволюционном плане знаков - графомонадах. Выявление данных знаков происходит с опорой на грамматологический анализ. Графомонада трактуется как когнитивная минимальная значимая недискретная единица письменности языка, характеризующаяся модусной валентностью, порождающая множество других знаков. Она занимает определенную позицию в иерархии единиц китайской письменной системы: графема - графомонада - морфограмма - логограмма. В статье представлен список из сорока двух выделенных графомонад. Первичность, недискретность, пиктографичность, семантическая родовитость (способность порождать новые знаки идеографического письма) минимальных значимых единиц выступают в качестве их базовых критериев. Графомонады являются универсальными знаками и являются строительным материалом для других идеографических знаков.
Бесплатно
Мифологическое отражение взаимосвязи человека с миром (на примере устных произведений бурят)
Статья научная
В статье раскрываются вопросы о мироустройстве, месте человека в нем на примере устной прозы бурят. Устные произведения бурят сохраняют следы ранних переживаний, представлений человека о взаимосвязанности всего природного мира. В этом плане мифологические сказания бурят сходны с творчеством многих народов. В частности, с монгольским, калмыцким, тувинским, якутским фольклором, устной поэзией хакасов, алтайцев, киргизов. Из глубин веков в религиозных представлениях человечества, независимо от национальности, различных условий жизни главным было выстраивание особых связей, отношений с природными силами, другим - живым, не человеческим окружающим миром. Отсюда мир представлялся человеку как энергетическое пространственно-временное единство, с которым человеку необходимо было «договариваться» в вымаливании для себя лучшей доли. Так были порождены целые комплексы религиозно-процессуальных действий и зарождение обрядового фольклора, что отразилось в шаманизме.
Бесплатно
Многообразие подходов к трактовке феномена политкорректности
Статья научная
Статья посвящена анализу многообразия подходов к трактовке феномена политкорректности в политическом дискурсе стран Запада. Автор статьи пытается дать более полное толкование данного феномена, не сводимого к запрету, а представленного там, где сталкиваются интересы разных групп общества по вопросу о том, что считать истиной, ложью, кого считать «своим», а кого «чужим». Выявляется, что критерием, определяющим политкорректность, являются привативные бинарные оппозиции«свой/чужой», «истина/ложь». В соответствии с тем, какой член оппозиции выбирается в качестве «эталонной» точки отсчета, корректируется и языковой код, изменяется соответствующая языковая норма. Автор приходит к выводу о том, что лексические единицы, тем или иным образом дискриминирующие «своих», заменяются на нейтральные или положительные эвфемизмы.
Бесплатно
Монгольские личные имена ревизских описей Агинской степной думы
Статья научная
В данной статье представлен обзор и анализ монгольских антропонимов Зун-Хуацайского рода хори-бурят. Материалом исследования послужили ревизские описи 1830–1831 гг., 1850 г. Посредством сопоставления и анализа этноязыковой принадлежности мужских личных имен хори-бурят удалось выявить их историческое происхождение и проследить лексическую трансформацию. При этом наблюдаем, что монгольская антропонимическая система испытала влияние «русской» модели образования личных имен. Данное явление обусловлено, вероятно, особенностями переписи, когда переписчик в целях удобства фиксации записывал фамилии, образованные от имени отца согласно правилам морфологии русского языка. Так, к примеру, вместо присоединения к основе имени Дамба монгольских суффиксов притяжательности -ин/-ын (Дамба-ин/Дамб-ын) им была записана фамилия Дамба-ев, при помощи присоединения русского суффикса -ев.
Бесплатно
Монгольские оронимы как объект лингвистического исследования
Статья научная
Статья посвящена описанию степени изученности проблемы монгольской оронимии, одной из составных частей топонимической картины мира. Изучение оронимов как наиболее древних лексических пластов является актуальным в плане выявления их потенциала в объективации физико-природных условий проживания монгольского этноса, типа и особенностей хозяйственной деятельности, специфики древних верований, истории языка, позволяет установить историческое прошлое, восстановить границы расселения, очертить область распространения языка. В работе рассматриваются основные топонимические понятия, но основное внимание акцентируется на истории вопроса в контексте достижений монгольских и российских ученых, занимавшихся спецификой наименований орографических объектов Монголии, приводится различные подходы к описанию оронимов, раскрывается специфика их характерных черт. Изучив имеющийся опыт в определении структурно-семантических особенностей образования, автор определяет перспективу дальнейших исследований.
Бесплатно
Мотив воспоминаний в романе А. Ангархаева "Вечный цвет"
Статья научная
В статье рассматривается мотив воспоминаний как один из главных мотивов в прозе А. Ангархаева. В романе «Вечный цвет» (1982) он занимает важное место, отражая общую тенденцию в литературном процессе 1970-1980-х гг. и цементируя основной авторский замысел. Данный мотив, наряду с мотивом душевного разлада, входит в общий мотивный комплекс «верность роду», который заявлен прежде всего в образах героев-стариков - инициаторов воспоминаний о прошлом. Анализ мотива и его вариантов (работа памяти, чувство вины, голос больной совести) обнаруживает сложную ассоциативную связь тех эпизодов романа, которые включают читателя в напряженный диалог с автором, в поиск его героями подлинных ценностей жизни. Незавершенность детективной интриги, заложенной в субъективных воспоминаниях героев, оказывает неожиданный эффект воздействия на читателя. Авторская недосказанность при этом преодолевается целой системой бинарных оппозиций, контрастных значений мотива воспоминаний. Выявлено, что ментальная тяга героев романа к родовой памяти обретает статус универсального свойства и становится результатом вечного поиска истины и смысла человеческой жизни. Делается вывод о том, что мотив воспоминаний позволяет выйти к авторскому замыслу произведения, несмотря на отсутствие отчетливой сюжетно-фабульной последовательности и усиление дискретности повествования, вызванную ретроспективной усложненностью. В рамках такой концептуализации мотива и следует говорить о его структурообразующей функции в романе А. Ангархаева.
Бесплатно
Мотив духовного поиска героини в повести Н.Д. Хвощинской "Пансионерка"
Статья научная
В статье рассматривается мотив духовного поиска героиней своего жизненного пути. Писательница второй половины XIX века Н. Д. Хвощинская в повести 1860 года «Пансионерка» показала сложность обретения женщиной духовной свободы: отказ от традиционной роли прилежной ученицы, покорной воле родителей, а потом примерной жены, подчиняющейся воле мужа, до свободной личности, проявившей свои творческие способности и ставшей художницей. Автор изменяет имя героини: вместо прежней Леленьки была Елена, изменяет ее душевный мир: вместо наивности и влюбленности, чувственности и зависимости от мужчины были уверенность в себе, самостоятельность, целеустремленность. Мотив духовного изменения и обретения свободы женщиной был открыт Хвощинской и получил дальнейшее развитие в русской литературе, включая рассказ А. П. Чехова «Невеста» (1903 г.).
Бесплатно
Мотив света в сборнике С.А. Нестеровой "Утренний свет"
Статья научная
Материалом изучения в настоящей статье стал лирико-публицистический сборник современного писателя Бурятии С.А. Нестеровой «Утренний свет». Цель исследования - выявление формально-смысловых доминант мотива света в лирике, представленной в данной книге. В системе мотивов сборника мотив света является одним из ведущих, организующих структурное и семантическое единство книги. Исследуется символическое содержание мотива, формируемое религиознонравственными представлениями, которые связаны с обращением поэта к христианству (главным образом, к православию) и буддизму, а также общекультурным контекстом, обусловленным традициями русской лирики. В заключении делается вывод о том, что изучение мотива света позволяет говорить не только о стилевых особенностях лирики С.А. Нестеровой, но и о специфике художественного мировоззрения поэта.
Бесплатно
Мотив сна в романе Д. Батожабая "Похищенное счастье"
Статья научная
В статье рассматривается мотив сновидения в романе Д. Батожабая «Похищенное счастье». Выявляется символическая насыщенность снов, определяется их функция в сюжетно-композиционной и идейно-художественной структуре романа.
Бесплатно
Мотив счастья в прозе Р.В. Белоглазовой
Статья научная
Мотив счастья проходит через многие произведения писателей Бурятии. Особенно убедительно он звучит в женской прозе. Героини произведений Р.В. Белоглазовой находятся в постоянном поиске своего счастья: их жизненный путь сложен и запутан, но они способны делать других людей счастливыми, изменять их судьбы. Данный мотив реализуется в рассказах сборника «Встреча в пути»: «Ворончиха», «Ветка багульника», «Чашка с кленовыми листьями», а так же в повести «Ритка». Раскрытию мотива счастья помогают образы природного мира, создающие архетипическое восприятие событий сюжета, вводя происходящее в природномифологический контекст вечности. Герои произведений Р.В. Белоглазовой проходят путь от эгоистического личного счастья до постижения возможности быть счастливым для других людей, самосовершенствоваться
Бесплатно
Нарратив и повествование: соотношение понятий
Статья научная
В статье определяется соотношение понятий нарратив и повествование, а также смежных с ними понятий, таких как рассказ, нарративный дискурс, нарративный пассаж; функционально-смысловые типы речи. Автор приходит к выводу, что при дискурсивном подходе термины нарратив и повествование не являются синонимичными. Нарратив - понятие более широкое, куда входят и описание событий (интродуктивный и фоновый пассажи) и объяснение событий (рассуждения говорящего по поводу происходящих событий). Повествование (или секвентный пассаж) при таком подходе оказывается одним из видов нарратива. Разграничение понятий нарратив и повествование позволяет более точно определить место повествования в нарративном тексте и сосредоточить внимание на описании дискурсивных правил употребления грамматических категорий в этой единице.
Бесплатно
Научное наследие и перспективы: к 85-летию кафедры русского языка и общего языкознания
Статья научная
Статья подготовлена к 85-летнему юбилею кафедры русского языка и общего языкознания ФГБОУ ВО «Бурятский государственный университет», родоначальницы филологического образования в Республике Бурятия, крупного научно-образовательного центра региона, подготовившего тысячи учителей русского языка и литературы, писателей и поэтов, научных сотрудников и работников государственной власти и управления. Работа посвящена описанию основных научных направлений деятельности сотрудников кафедры, знакомит читателей с этапами развития лингвистической мысли, характеризующейся кропотливым накоплением новых знаний, поиском сфер исследования, формированием новых идей и концепций в современных условиях. Особое внимание уделяется сохранению и поддержанию традиций кафедры по классической подготовке студентов филологического факультета (ныне Института филологии и массовых коммуникаций) и подготовке молодых научных кадров. В статье широко использованы материалы личных воспоминаний ветеранов кафедры и старейших сотрудников университета.
Бесплатно
Национальная специфика концепта бедность в русском и китайском языках (на материале данных словарей)
Статья научная
В статье анализируется национальная специфика концепта «бедность» в русском и китайском языках, определены некоторые общие и различительные признаки репрезентации данного концепта в анализируемых языках. Выявлено, что общим для двух лингвокультур является значение материального недостатка, однако в китайском языке бедность чаще связана с пределом этого состояния. В русском языке бедность может означать материальное состояние без излишеств, поэтому производным значением слова бедный является значение простой или дешевый, чего не наблюдается в китайском языке. Оценка несчастный, жалкий в китайском языке происходит в связи с состоянием крайней нужды человека, а не по причине его несчастий, как в русском языке. В китайской картине мира бедность во многом отражает предел материального недостатка человека, а также его низкое положение в социальной иерархии общества.
Бесплатно
Статья научная
Современные монгольские языки изучены и описаны в неодинаковой мере, а некоторые из них до сих пор малоизвестны науке, поэтому описательный период изучения монгольских языков до сих пор остается в монголоведении актуальным. В статье приводятся некоторые сведения об ордосцах, ордосском диалекте монгольского языка, а также о современных исследованиях этого диалекта. Считается, что этноним «ордос» происходит от слова «ордо» (на тюркском «ордо» обозначает “королевский дворец”, в монгольском «ордо или ордон» “дворец хана”, а «-с» - аффикс множественного числа). Связано это с тем, что в 1227 году после смерти Чингисхана его сын Угедей приказал переоборудовать 8 дворцов-юрт своего отца в «ордо» (дворец, кенотаф), где стали храниться оружия, знамена, одежда и другие культовые вещи великого завоевателя. Затем имя нарицательное «ордо» трансформировалось в этноним «ордос». Существуют различные мнения по поводу квалификации ордосского диалекта в системе монгольского языка. Среди говоров Внутренней Монголии обычно ссылаются на ордосский как на самый известный в литературе и сохраняющий в «чистом» виде некоторые черты старописьменного монгольского языка (СПМЯ). По данным переписи на ордосском диалекте говорит 143783 человек. Языковая и демографическая ситуация в хошунах, где проживают ордосцы, является крайне сложной. Из семи хошунов в 4-х ордосцы составляет около четверть населения, в остальных хошунах монгольское население составляет 1,7-6,6% от общего числа жителей.
Бесплатно
