Статьи журнала - Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий

Все статьи: 2269

Этническая культура кумандинцев Красногорского района Алтайского края: современные реалии

Этническая культура кумандинцев Красногорского района Алтайского края: современные реалии

Чемчиева А.П.

Статья научная

В статье характеризуется современное состояние традиционной этнической культуры кумандинцев Красногорского района Алтайского края. Обращается внимание на разрушение в среде кумандинцев традиционного механизма трансляции народной культуры от поколения к поколению. Особое внимание уделяется деятельности активистов культурного возрождения и Экспериментального центра традиционной народной культуры кумандинцев, созданного при поддержке Администрации Алтайского края.

Бесплатно

Этнические ювелирные украшения из металла в Республике Хакасии в 2000-2010-х годах

Этнические ювелирные украшения из металла в Республике Хакасии в 2000-2010-х годах

Москвина М.В.

Статья научная

В статье предпринята попытка охарактеризовать развитие феномена женских этнических украшений из металла в Республике Хакасия в первое десятилетие XXI в. в соотнесении с общими тенденциями развития художественного металла в Саяно-Алтайском регионе. На основании авторских полевых материалов освещаются вопросы восстановления и актуализации этого ремесла с точки зрения роста интереса к теме историкокультурного наследия в Хакасии. Рассмотрена история развития ювелирного дела хакасов на протяжении ХХ в., на основании чего сделан вывод о его неразвитости к рубежу веков. Восстановление ремесла обработки металла в первое десятилетие XXI в. осуществляется в структурах высшего профессионального образования на кафедре декоративно-прикладного искусства ХГУ, а также энтузиастами мастерами-ювелирами. Начиная с 2000-х гг. и до настоящего времени наблюдается стойкий интерес к этническим украшениям, их использование в праздничной и презентационной одежде. Мастера-ювелиры адаптируют традиционные формы металлических украшений для использования в повседневном костюме, что подтверждается стабильными заказами на их изготовление и открытием специализированного салона этнических серебряных украшений. Особым явлением на рынке ювелирных украшений в этническом стиле в Хакасии первого десятилетия ХХ1 в. стало появление якутских украшений из серебра и их творческого переосмысления в хакасском стиле. Можно сделать вывод, что в настоящее время в Хакасии формируется новый стиль этнических украшений, созданный на основе авторских поисков мастеров-ювелиров, традиционного ювелирного дела и влияния более развитых ювелирных центров Сибири.

Бесплатно

Этничность и соседство в представлениях молодежи города Омска (по материалам полевых исследований 2014 года)

Этничность и соседство в представлениях молодежи города Омска (по материалам полевых исследований 2014 года)

Коптяева Е.А.

Статья научная

Автором статьи предпринята попытка выявить возможную связь этнических и социальных установок у населения г. Омска. На основе полевых материалов анализируется взаимосвязь этнических стереотипов, свойственных рассматриваемой категории населения, и представлений об идеальных соседских отношениях. Предполагается проследить зависимость наличия или отсутствия внимания к вопросам национальной принадлежности потенциальных соседей от этнических установок, существующих в обществе.

Бесплатно

Этнографические выставки и коллекции сибирских татар в Тобольском историко-архитектурном музее-заповеднике

Этнографические выставки и коллекции сибирских татар в Тобольском историко-архитектурном музее-заповеднике

Ахунова Э.Р.

Статья научная

Статья рассматривает результаты изучения количественного и качественного состава этнографической коллекции сибирских татар и использование предметов этой коллекции в выставочных проектах. Сибирские татары - это коренное население Западной Сибири, а Тобольский район Тюменской области - основная территория расселения тоболо-иртышской группы сибирских татар. Цель статьи - проанализировать последнюю экспозицию в Тобольском историко-архитектурном музее-заповеднике (ТИАМЗ) по истории и культуре сибирских татар, рассмотреть пополнение этнографической коллекции, показать использование этой коллекции в научно-фондовой и научно-просветительской работе в ТИАМЗ за последние несколько лет. В статье использованы следующие методы: историко-сравнительный метод, метод классификации и метод количественного анализа. Рассмотрены поступления новых этнографических материалов в музей за последние пять лет. Впервые вводятся в научный оборот статистические данные из годовых отчетов ТИАМЗ за последние пять лет и сведения из архивных материалов музея. Установлено, что культура, быт и традиции тоболо-иртышских татар в Тюменском регионе востребованы не только среди местного населения, но и среди многих тысяч гостей и посетителей музея, которые приезжают из других городов России и ближнего зарубежья. Выявлено, что основной этнографический фонд сибирских татар уже сформирован. В последние десятилетия в музей поступают только отдельные экземпляры по материальной и духовной культуре этой этнической группы. Все материалы этнографической коллекции сибирских татар постоянно используются в работе ТИАМЗ на выставках, лекциях, экскурсиях и мастер-классах по народным промыслам в музейной мастерской. Это значит, что есть огромный интерес к культуре этого древнего народа Тобольской земли.

Бесплатно

Этнографические исследования материальной культуры: современные методы фиксации и прототипирования на примере архитектурных деталей и элементов

Этнографические исследования материальной культуры: современные методы фиксации и прототипирования на примере архитектурных деталей и элементов

Майничева А.Ю., Радзюкевич А.В., Ежов А.О.

Статья научная

В статье впервые проведен анализ способов фиксации объектов и прототипирования в этнографических исследованиях на примере малых архитектурных деталей разных типов (объемного, протяженного с глубоким рельефом, небольшого размера со сквозной резьбой). Проведены лазерное сканирование, фотограмметрия, получены «облака точек», ортофотопланы, выполнено прототипирование на станке с ЧПУ. Показано, что критериями выбора способа исследования являются цели и задачи исследования, физические особенности изучаемых объектов, наличие соответствующего оборудования и квалификация исполнителей, удобство использования оборудования и программного обеспечения отдельными исследователями или их малыми группами, что позволяет учесть особенности их включения в методики полевых этнографических исследований. Дпя работы с объемными объектами рационально использование лазерного сканирования, с протяженными плоскими объектами с деталями небольшой глубины - фотограмметрии. На подготовительной стадии необходимо предусмотреть наличие оборудования и привлечь сотрудников соответствующей квалификации. Для работы с утварью, мебелью, предметами религиозного культа и пр. необходимо использовать сканер. В силу того, что этнографические исследования направлены на значительное число зданий, сооружений и других объектов материальной культуры в рамках одного сезона, потребуются специальные устройства для хранения большого количества данных. Сделан вывод о там, что преимуществом информационных технологий является достоверная фиксация форм, размеров, цвета, текстуры и прочих объективных характеристик предметов. Сканирование и фотограмметрия показывают места, форму и вид утрат, точно передавая все особенности. Они обеспечивают релевантность сбора, хранения и дальнейшего использования данных, в т.ч. на стадии камеральной обработки.

Бесплатно

Этнографические музейные собрания Карасукского района Новосибирской области: общая оценка

Этнографические музейные собрания Карасукского района Новосибирской области: общая оценка

Будаева С.В., Крикау Л.В., Октябрьская И.В., Полянская Р.А.

Статья научная

По переписи 2010 г. в Карасукском р-не Новосибирской обл. проживало 46 262 чел., при значительном преобладании русских. В настоящее время, помимо русских, украинцы, немцы и казахи составляют наиболее значимые этнические сообщества. Историю и культуру многонационального сообщества отражают музейные собрания. Первые музейные краеведческие уголки стали создаваться в школах Карасукского р-на НСО в конце 1960-х гг. Особенно активно музеефикация проходила в 1970-1980-е гг. В настоящее время на его территории действуют 25 музеев. Ведущим является Карасукский краеведческий музей. Важное место в нем занимают историко-этнографические комплексы, характеризующие народонаселение региона в процессе его формирования с XVIII в. до современности. Включенные в единый исторический контекст освоения района, музейные (русский, украинский, немецкий) комплексы позволяют воссоздать образ единого полиэтничного сообщества Карасукского р-на НСО. Они служат основой для широкой популяризаторской, выставочной и экскурсионной работы. Совокупный музейный фонд Карасукского р-на НСО составляет около 30 тысяч единиц хранения. Ряд коллекций обладает историко-культурной значимостью в региональном масштабе. Интерес к прошлому, к этническим традициям и памяти предков становится здесь заметным общественным трендом. С 1990-х гг. местные музеи превратились в общественно значимые образовательно-просветительские центры. Благодаря поддержке Карасукского краеведческого музея они существуют и развиваются как единая система.

Бесплатно

Этнознаковое оформление сообществ эвенков в России XVIII века

Этнознаковое оформление сообществ эвенков в России XVIII века

Березиков Н.А.

Статья научная

Рассматривается символьно-знаковый аспект включения сибирских аборигенов в этнополитическое пространство Российской империи в XVIII в. Этнознаковое оформление сообществ эвенков долины р. Илим (Илимский уезд Иркутской губ.) происходило в процессе административных реформ 1720-1780-х гг. Введение выборной должности «шуленга» активизировало этнознаковое оформление сообществ эвенков в рамках полиэтничного населения Восточной Сибири. Это отразилось на системе коллективного жизнеобеспечения, налогово-фискальной сфере, судебно-правовых практиках, хозяйственной деятельности. В значительной мере эта ситуация способствовала актуализации и сохранению этнокультурной идентичности рассматриваемых сообществ на символьно-знаковом уровне.

Бесплатно

Этнокультурная идентичность жителей Алтайского края в обычаях и обрядах родительского дня в 1950-2020-х годах (по материалам этнографических экспедиций 2013-2023 годов)

Этнокультурная идентичность жителей Алтайского края в обычаях и обрядах родительского дня в 1950-2020-х годах (по материалам этнографических экспедиций 2013-2023 годов)

Аксенова И.Ю.

Статья научная

В статье рассматриваются вопросы сохранения календарных обычаев и традиций Родительского дня (Радоницы) у жителей Алтайского края в 1950-2020-х гг. как проявление этнокультурной идентичности. Дана характеристика поминальных традиций пасхального периода (раздача «помина», приготовление поминальных яств, трапеза у могил и катание яиц по могиле), исполнения молитв (индивидуальное и коллективное пение, чтение молитв), соблюдение запретов, и пр. Проведен анализ трансформаций в сфере народного образа жизни, а именно поминальных обычаев и обрядов Родительского дня в 1950-2020-х гг. противоречивого периода стабилизации мира после ВОВ, восстановления народного хозяйства, бурного развития науки и технологий, распада СССР и постсоветского развития России. Особое внимание автором уделяется анализу адаптационных форм поминальных практик («тайное» посещение кладбищ, поминание дома, в гостях) в 1950-1960 гг., когда происходили гонения, накладывались запреты на посещение кладбищ. Сохранение обычаев и обрядов Родительского дня «несмотря ни на что» (вусловиях антирелигиозной пропаганды, давления со стороны органов власти, исключения из партии, гонений, и пр.), свидетельствует о важности пасхальных поминальных практик в сохранении этнокультурной идентичности у жителей Алтайского края на лично-семейном, групповом уровнях. В научный оборот введены такие источники по данной проблеме, как полевые интервью с жителями Алтайского края, фотоматериалы из полевых экспедиций, организованных Институтом археологии и этнографии СО РАН в 2013-2023 гг., собранные методом включенного наблюдения (сс. Озерки, Шипуново, Шипуновского р-на). Проблема впервые рассмотрена на узкорегиональном уровне (Шипуновский, Алейский, Мамонтовский, Романовский, Усть-Пристанский, Краснощековский р-ны Алтайского края).

Бесплатно

Этнокультурное развитие южных алтайцев в современном городе

Этнокультурное развитие южных алтайцев в современном городе

Чемчиева А.П.

Статья научная

В статье исследуется воздействие урбанизационных процессов на воспроизводство этнокультурных ценностей южных алтайцев (алтай-кижи и теленгитов), проживающих в Горно-Алтайске. Эмпирическую базу статьи составили материалы этносоциологического исследования, проведенного автором в рамках проекта по проблемам урбанизации коренных народов Алтая (2016-2017 гг.). Анализ полученных данных показал, что представители южных алтайцев социально адаптированы к городским условиям жизни. Привлекательность проживания в городе складывается для них из ряда социально-экономических и культурных факторов. Выявлено, что южные алтайцы в условиях города сохраняют высокую степень этнической идентичности. Доминирующими маркерами их этнической идентичности являются обычаи и традиции, родной язык и культура народа. Городские южные алтайцы проявляют большой интерес к историческому прошлому и культуре своего народа. Большинство из них обладает хорошим знанием обычаев и традиций и старается их соблюдать. У городских южных алтайцев высоко выражена родовая идентичность и в основной массе они поддерживают соблюдение традиции родовой экзогамии. В городских условиях южные алтайцы продолжают придерживаться традиционных религиозных воззрений. Языковая ситуация в их среде характеризуется следующими показателями: большинство владеет родным языком; наблюдается высокая степень функциональности алтайского языка в кругу семьи; в официальной сфере преобладает русский язык. В работе делается вывод, что южные алтайцы еще остаются на «периферии» урбанизации. По этой причине и из-за того, что большинство из них являются горожанами в первом поколении, негативные эффекты урбанизации проявляются не резко и не в полной мере. Однако прогнозируется, что с каждым годом в среде южных алтайцев под влиянием урбанизации будут нарастать качественные изменения, создающие риски для их воспроизводства как самобытной культурно-языковой общности. С научной точки зрения данное обстоятельство потребует особого внимания и мониторингового изучения.

Бесплатно

Этнокультурные процессы у населения Центральной Барабы в эпоху развитой бронзы (по материалам исследования могильника Тартас-1 в 2009 году)

Этнокультурные процессы у населения Центральной Барабы в эпоху развитой бронзы (по материалам исследования могильника Тартас-1 в 2009 году)

Молодин В.И., Мыльникова Л.Н., Новикова О.И., Соловьв А.И., Наглер А., Дураков И.А., Ефремова Н.С., Кобелева Л.С., Ненахов Д.А.

Статья

Бесплатно

Журнал